... האחרונה, ולא חייבים להתווכח. דהיינו, אפשרות אחת, היא אפשרות השתיקה. אפשרות שנייה, היא לנסות לצאת צודק, ולנסות להיות הכי חכם, ולנסות להוכיח את אמיתות הטיעון שלך. ואפשרות נוספת כמובן, היא האפשרות לנסות להבין את הצד השני, ולראות אולי הוא בכל זאת צודק, ואולי להסכים איתו. ועד כאן ... שזה סוג של ויכוח. וכאן יש עניין גדול, והוא, שמי שרוצה לצאת מכל הויכוחים בעולם, עליו לנסות להתקרב אל האמת, עד כמה שהוא יכול. וככל שהאדם קרוב יותר אל האמת, שאותה הוא יכול ... מה שהיא, בגלל הטבע העצמי שלה. ומי שרוצה לצאת מכל ויכוח ומריבה ומכל ספק ושאלה, עליו לנסות להיצמד אל האמת. ומי שרוצה לצאת מויכוחים מיותרים, עליו לשאול את עצמו תמיד, מהי ... הויכוח. אך בין כך ובין כך, אין טעם בויכוח שנובע מהרצון להיות צודק, בלי שזוכרים גם לנסות לברר את האמת. להתווכח זה נחמד. הויכוח מאפשר לאדם להבין טוב יותר את עצמו ואת ... שעליהם הוא לא חשב. אך מי שרוצה לצאת בשלום מויכוחים, עליו לחפש את האמת כנל. דהיינו, לנסות להבין לפחות עבור עצמו, מה היא האמת באמת. ונסכם: ויכוח אפשרי רק כאשר יש דעות ...

... שקל לדבר ולהבין מה צריך לעשות, אך קשה לעשות זאת מבחינה רגשית. והשאלה היא, מה עושים במקרה כזה? תשובה: כאשר נקלעים למצב שבו קל לדבר אבל קשה לעשות, במקרה כזה על האדם לנסות לעשות את מה שכן קל לו לעשות. הקושי לעשות את מה שצריך לעשות, נובע ממאבק כלשהו שיש בתוך האדם, בין המחשבות רצונות רגשות ... באדם יש כוחות שונים שכל אחד מהם מושך לכיוון אחר. וכאשר כל אחד מושך לכיוון אחר, קשה להתקדם. במקרה כזה, הדבר הטוב ביותר לעשות, הוא למצוא את הנקודה שעליה כולם מסכימים, ולנסות לעשות אותה. על האדם לנסות למצוא איזה נקודת אמת, שעליה מסכימים הרצונות המנוגדים שלו, דהיינו, גם הרגש וגם השכל, ואת הנקודה הזאת על האדם לנסות לעשות. וכאשר האדם עושה את מה שכן קל לו לעשות, דהיינו, את נקודת האמת שעליה כולם מסכימים, הדבר הזה מאפשר לאדם להתקדם ... לנקודת מבט חדשה, שממנה הוא מתבונן טוב יותר על המצב, ועכשיו, יכול להיות שפתאום הוא יראה את הדברים אחרת ויגיע למסקנות חדשות. ואחרי שהאדם מתקדם לנקודה חדשה, עכשיו על האדם לנסות לעשות התחלה חדשה. על האדם לנסות לבחון את המצב מחדש, למרות שהוא התקדם רק נקודה אחת קטנה. כי מאוד יתכן שדווקא הנקודה הקטנה הזאת, תגרום לאדם לראות את הדברים אחרת. וגם עכשיו על האדם לנסות למצוא נקודת אמת אחת קטנה, שאותה הוא כן חושב וגם מרגיש שהוא צריך לעשות, ולנסות לעשות גם אותה. האדם לא חייב בבת אחת למצוא תשובה לכל הדברים. באפשרותו של האדם למצוא בכל פעם נקודה אחת קטנה שקל לו ...

... הדרך הראשונה והפשוטה היא, לנסות להאט את קצב המהירות של הריצה בתוך הגלגל, עד שהאדם עובר ממצב של ריצה למצב של הליכה בתוך הגלגל, ואחכ עובר למצב של כמעט ... שאז הוא יוכל לנוח. ומי שרוצה לנסות, מוזמן לנסות... לעומת זאת קיימת גם האפשרות הראשונה הפשוטה יותר, והיא שבאפשרותו של האדם להאט את קצב הריצה שלו בתוך הגלגל שמסתובב לו. דהיינו, באפשרותו של האדם לנסות להאט את קצב המרוץ שלו אחרי השגת המטרות... עד שהוא יוכל להגיע למצב של עצירה ומנוחה. בפועל זה אומר, כי בשלב הראשון, על האדם ... המטרות שלו. לאחר מכן, על האדם לנסות להאט את מהירות הריצה שלו. על האדם לנסות להסיר מעצמו מטרות מיותרות ולנסות להסיר מעצמו מאמץ מיותר. עד שבסופו של דבר יוכל האדם לצאת ממסלול המרוצים ולהסתכל על המרוץ מבחוץ. וכל זה נכון כמובן ברמה ...

... וכיוב. ומה שהאדם באמת מחפש, זה את הרגשות הפנימיים האלו. והם באים לידי ביטוי, ברצונות החיצוניים של האדם. ומי שרוצה להיגמל מהימורים (כמו גם מכל דבר אחר), עליו לנסות להתבונן פנימה, ולנסות להבין, איזו תועלת פנימית ורגשית, הוא רוצה להשיג מההימורים. כי מה שהאדם באמת רוצה, זה לא את ... את כספו לקזינו ולהימורים. וזאת הסיבה שבגללה הקזינו מתעשר, משום שהסטטיסטיקה היא תמיד לטובתו של הקזינו. ואם נחזור לעניין הקודם, הרי שמי שרוצה להיגמל מהימורים, עליו לנסות להתבונן פנימה אל תוכו, ולנסות לגלות את התועלת הרגשית, שההימורים נותנים לו. ועל האדם להיות מסוגל להגדיר עבור עצמו, את הדברים הרגשיים, שההימורים נותנים לו. כגון לדוגמה, ריגוש, התלהבות וכיוב. ואחרי שהאדם מבין את התועלת הרגשית שההימורים נותנים לו, עכשיו עליו לנסות להתבונן ולראות, כיצד הוא יכול להשיג את אותן התועלות ממש, גם בלי הימורים. כי את כל הרגשות ... שונות, כפי שכבר ביארתי בהרחבה. וכאשר האדם מהמר כדי להתעשר, עליו לזכור, שמה שהוא באמת רוצה, זה את התועלות הרגשיות, שהוא חושב שהוא ישיג, מכך שהוא יתעשר. ועל האדם לנסות להסתכל כמה צעדים קדימה, ולנסות להבין עבור עצמו טוב יותר, את מה שהוא באמת מנסה להשיג מההימורים. ועל האדם לדעת, שכל תועלת ... מכל אובססיה והתנהגות כפייתית והפרעה טורדנית אחרת), עליו להתבונן פנימה, ולחפש את הרגש החיובי והפנימי, שאותו הוא מנסה להשיג באמצעות הפעולה שאותה הוא עושה. ועל האדם לנסות לחקור ולגלות, את הסיבה הפנימית שמניעה אותו. ועל האדם לדעת, שהוא יכול להשיג אושר מושלם ואת כל הטוב הרגשי שיש בעולם, גם בלי ההימורים וההתנהגות הטורדנית הכפייתית. ואיך? על ידי התבוננות פנימית. ועל האדם פשוט לנסות להתבונן פנימה ולהבין את עצמו. ועל ידי זה בסופו של דבר האדם ירגיש טוב אמיתי, ויוכל בקלות ...

... כפי מה שהוא יכול ליהנות. וכדי להתמודד עם תחושת השבי, לשם כך על האדם לנסות להסתכל על המציאות בצורה כמה שיותר אובייקטיבית. דהיינו, לנסות להסתכל על המציאות מנקודת מבט חיצונית, לנקודת המבט של האדם. ועל האדם לנסות פשוט להבין את המציאות, כדי לחיות איתה בשלום. וכמובן, שהאדם יכול גם לבחור לשתוק ולא לנסות להבין שום דבר, וגם על ידי זה האדם ירגיש טוב. אבל מי שרוצה בכל זאת להבין את המציאות, עליו לנסות להסתכל על מה שיש מבחוץ לנקודת המבט שלו. ועל האדם לנסות להתבונן היטב, ולראות שהוא אכן מייחס את ...

... טוב, לשם כך על האדם לרצות את מה שקורה לו. וכדי שהאדם ירצה את מה שקורה לו, לשם כך הוא צריך להבין מדוע קורה לו מה שקורה לו. ואז האדם שואל את עצמו, למה זה קורה לי? , כדי לנסות להתחבר רגשית למצב שלו. ומי שרוצה לדעת למה הדברים קורים לו, עליו לנסות להסתכל על הסוף של הדברים. כי לכל דבר יש התחלה ויש סוף. ולכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה, וכל אירוע גורר אחריו אירוע אחר, עד התוצאה הסופית שכל הדברים שבעולם מובילים אליה. ומי שרוצה להבין למה הדברים קורים, עליו לנסות להסתכל למרחק אל העתיד, ולנסות להתבונן בעיני שכלו, ולראות את הדבר שאליו כל הדברים מובילים. כי כל הדברים שבעולם, הם כולם תהליכים שיוצרים תוצאות שונות. אבל, כל התהליכים כולם, הם כולם חלקים של תהליך אחד גדול יותר. שהוא לכשעצמו גם לו יש סיבה ראשונה ותוצאה אחרונה. ומי שרוצה לדעת למה הדברים קורים לו, עליו לנסות לראות להיכן הדברים מובילים אותו. כי הדברים קורים לאדם, כדי שהוא יתקדם אל הנקודה שאליה הם מובילים אותו. וכל מה שקורה לאדם, ... מהי הסיבה הראשונה ומהי התוצאה האחרונה, הוא תמיד מרגיש טוב. והדרך לגלות את הסיבה הראשונה ואת התוצאה האחרונה, היא די פשוטה. כי על האדם ברמה המעשית והיום יומית, פשוט לנסות להתבונן על האירועים השונים שקורים לו ושקורים סביבו, ועל האדם לנסות להבין טוב יותר, מדוע הדברים קורים, ולמה הם גורמים. לדוגמה: נניח שהאדם רואה אירוע כלשהו. על האדם לשאול את עצמו. למה זה קרה ...

... לגרום לילד לאהוב ללמוד? איך לחנך ילדים? חלק 5 וכאשר אנחנו אומרים, שהמורה צריך לנסות להבין, איזו תועלת מביאים הלימודים לו עצמו, הכוונה היא, כיצד הלימודים האלו, משפרים את איכות החיים של המורה באופן כללי ובחיים באופן כללי. כי לדוגמה, לומר שלימודי ... מגלה תובנות חדשות, מהאירועים ההיסטוריים שקרו בעבר. ואם כן, בשלב הראשון על המורה לנסות להבין, כיצד החומר שאותו הוא מלמד, כיצד הוא השפיע ומשפיע על החיים שלו, בצורה כלשהי. ובעיקר לנסות להבין, איזה תובנות החומר שאותו הוא מלמד, הביאו לחיים האישיים שלו. ואם זה לדוגמה לימודי היסטוריה, אז המורה יכול למצוא אלפי תובנות שהוא למד לחייו האישיים, ... כלשהי?! אלא, שכאשר האדם לומד איך לחשב שטח של משולש, מה שהאדם באמת לומד, זה לנסות לחשוב בצורה מופשטת על דברים שונים. כי המשולש והריבוע והעיגול וכל שאר הצורות, כל הדברים האלו, הם סוג של משחק, שדרכו האדם לומד לחשוב בצורה מופשטת. והדרך לחשב את ... לעצמו, כאל מישהו שמעביר מידע משעמם, לילדים חפים מפשע, הרי שהמורה יכול במקום זה, לנסות ללמד את עצמו ואת התלמידים, את התהליך המחשבתי, שהביא לכך שנוצרה הנוסחה של: איך מחשבים שטח של מעגל או משולש וכיוב. ואם המורה מציב לעצמו ולתלמיד כמטרה, לדעת את ... וגם לא את המורה עצמו. וכאשר המורה מלמד את התלמידים את החומר הנלמד, על המורה לנסות להתמקד ולמקד את התלמידים, לא בידע עצמו ובנוסחה עצמה ובכלל הדקדוק עצמו, אלא במשמעות שלו. כי לנוסחה במתמטיקה, יש משמעות. ולכל דבר, יש משמעות כלשהי, שיכולה לעזור ...

... לו, כאל בית ספר, שבו הוא לומד כל הזמן. דהיינו, כל דבר ודבר שהאדם רואה ושומע, וכל דבר שהאדם עושה וכל כיוב, על האדם לנסות לשאול את עצמו, מה אני יכול ללמוד מהדבר הזה שעכשיו אני רואה ושומע. וכאשר האדם עושה איזו עבודה שגרתית, על האדם לנסות להתבונן על הצורה שבה הוא עושה את העבודה שלו, ולנסות ללמוד ממנה איזה משהו. לדוגמה, נניח שהאדם עוסק בשירות לקוחות ובמכירות. תוך כדי העבודה של האדם, הוא יכול להתבונן בעבודה שלו ... ובאמצעות זה ללמוד איזה משהו חדש על העולם. וכל כיוב, בכל דבר ודבר, האדם יכול להתבונן על התהליכים שמתרחשים סביבו, ולנסות ללמוד מהם איזה דבר כלשהו. ולא משנה בכלל מה האדם לומד, העיקר שהוא ילמד. זא גם אם האדם לא מבין כיצד זה שהוא יבין איך המכונה ... ולהיות מאושר, לשם כך על האדם להיות כל הזמן בתהליך של למידה כלשהי. וגם כאשר האדם מתבונן לדוגמה במשחק כדורגל, על האדם לנסות לדוגמה להתבונן, על המהלכים של המשחק מבחינה אסטרטגית. ועל השיטות שבהן שחקן אחד, מצליח לתמרן את השחקן השני. ולנסות דרך זה ללמוד, על צורת החשיבה של בני האדם. וכאשר האדם שומע לדוגמה איזה דבר בחדשות, במקום שהאדם יתייחס לזה כאל מידע ייבש וסתמי, על האדם לנסות להתבונן על המשמעות של הדבר. ועל האדם לנסות להבין, למה הדבר קרה כפי מה שהוא קרה. ואיך הוא באופן אישי יכול ללמוד איזה משהו, ממה שהוא שמע שקרה. כי יש המון שכל, בכל דבר. ... של התהליך, האדם יבין את כל המציאות, ואז הוא יגיע לטעם החיים האמיתי. והדרך היא כנל, על ידי התבוננות בכל דבר שקורה, ולנסות ללמוד מכל דבר שקורה. ועל ידי זה האדם מוצא עניין בכל דבר, מתחיל ליהנות מכל דבר, עד שהאדם מגיע לטעם החיים. ואחרי שהאדם מגיע ... איך לבצע איזו משימה שגרתית בצורה טובה יותר, כיצד זה עזר לו להתקרב אל האושר. כי האושר נמצא, בכל הדברים. ונסכם: על האדם לנסות לעבור לתהליך של למידה והתבוננות. ועל ידי זה האדם מוצא עניין בחיים, נהנה מהחיים, ומגיע לטעם האמיתי של החיים. ...

... לא מבין מהי התכלית הסופית שלשמה הוא מנסה להשיג את התכלית שלו. כי כל תכלית שהאדם ממציא לעצמו, תמיד על האדם לנסות לשאול את עצמו ולהבין, מהי התכלית של התכלית עצמה. ונניח לדוגמה שהתכלית היא לעזור לבני אדם, אבל זה עצמו מה התכלית שלו? כי מה התכלית של ... נולד והוא עדיין ילד קטן, האדם עדיין לא משגע את עצמו בכל מיני מחשבות של לחפש תכלית. אלא האדם עוסק כל הזמן בלנסות ליהנות. אבל כאשר האדם מתבגר והאדם מבין שיכולת ההנאה בעולם היא מוגבלת (למי שלא יודע את סוד ההנאה), אז האדם מבין שכדי שהוא ייהנה יותר ... לגבי התכלית של החיים שלו. ויש כאן סוד. והסוד הוא שמי שרוצה להבין את התכלית האמיתית של החיים שלו, עליו לנסות אחת ולתמיד להבין את התכלית של המציאות כולה. כי תכלית פירושו המטרה הסופית של תהליך כלשהו. ולכל תהליך בעולם, יש לו תכלית. כי כל דבר שהאדם ... של כל התהליכים כולם. כי חייו של האדם הם רק חלק מתהליך אחר גדול עוד יותר. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו לנסות לגלות את התכלית הסופית של כל האירועים שיש בעולם. וכל חכמי החכמים אין להם פיתרון לדבר הזה. כי מי יכול לומר שהוא יודע מה התכלית הסופית של ... שאף אחד לא מבין מהי התכלית שלשמה הוא חי ושלשמה הכל קיים. ואנשים חיים את כל החיים שלהם, בלי לעצור לרגע אחד ולנסות להבין מהי התכלית של החיים ובשביל מה בכלל הם חיים? והאדם מנחם את עצמו בכל מיני ניחומים שאולי בבא היום הוא יבין את התכלית הזאת של החיים ... התכלית הסופית של כל האירועים שיש בעולם. ומי שרוצה להבין מהי התכלית הסופית של כל האירועים שיש בעולם, עליו לנסות להבין מהי הסיבה הראשונה שהתחילה את כל האירועים שיש בעולם. אבל גם הסיבה הזאת נמצאת במרחק אין סופי מהאדם. כי כל סיבה, תמיד אפשר לשאול מה ... כולו בבת אחת, ולראות את נקודת ההתחלה שלו שהיא הסיבה הראשונה ואת נקודת הסוף של כל האירועים כולם. ועל האדם לנסות להבין מהי התכלית של כל האירועים כולם. אבל ראשית כל האדם לא יכול להסתכל במחשבה שלו על כל ציר הזמן כולו. כי ציר הזמן הוא אין סופי. אבל גם ... וכדי להיות מאושר האדם חייב לפצח את הסוד של מהי התכלית של התהליך כולו של כל האירועים כולם, ועל ידי זה לנסות להבין גם מהי התכלית של החיים האישיים שלו. אך כיצד עושים זאת? הרי אי אפשר לעשות זאת? אלא, שיש חכם גדול מאוד, שהוא החכם האמיתי והוא יודע ...

... אמיץ ללא פחד? איך לאזור + לפתח אומץ? מהו אומץ וכיצד לפתח אותו ללא פחד? אומץ הוא תחושת ביטחון עצמי המאפשרת לאדם לנסות לעשות דברים, גם אם הוא אינו יודע בוודאות אם ... בדרך נכונה מהו אומץ? איך להיות אמיץ ללא פחד? איך לאזור ולפתח אומץ? אומץ הוא תחושת ביטחון עצמי שמאפשרת לאדם לנסות דברים חדשים, אפילו אם הוא לא יודע אם יצליח. ... אך אם אדם יודע מה יקרה בסופו של דבר, לא ידרשו ממנו אומץ או פחד. אם הוא יודע שהכישלון לא יהיה נורא, הוא לא יפחד לנסות. אם ידע שהצלחה או כישלון אינם משנים את מצבו ... עמוד 34 והנושא יהיה אומץ ממה הוא נובע ואיך לרכוש אותו, אומץ הוא תחושת ביטחון עצמי של האדם שיש לו את היכולת לנסות לעשות דברים שהוא לא יודע האם הוא יצליח לעשות ... ושאתה לא יכול לעשות אותן ומצד שני אתה גם תראה את התמונה בצורה הרבה יותר ברורה ואתה תבין וואלה אבל אני כן יכול לנסות, אבל אני כן יכול לעשות מה הבעיה והרעיון הוא, ... למציאות. זאת אומרת בשורה התחתונה הבן אדם צריך להיות אמיתי ולשאול את עצמו האם הדבר הזה הוא אפשרי, האם אני יכול לנסות לעשות אותו וגם לגבי העניין של הטוב והרע בן ... ממילא הוא כבר לא נזקק לאומץ כי הוא הולך בדרך סלולה והדרך להגיע לזה היא רק על ידי שגורמים לתמונת המצב להתבהר ולנסות להבין טוב יותר את האפשרויות השונות כפי מה ...