... שיש לו בתוך קשר זוגי, על ידי זה, הוא יכול לנסות להרגיש את הרגשות האלו, גם באופן כללי בחייו, ... קשר לזוגיות. פרידה זוגית, מאפשרת לאדם לעצור ולנסות להבין את עצמו טוב יותר. פרידה זוגית, היא סוג ... מערכת היחסים שהסתיימה. אך הדבר החשוב ביותר הוא, לנסות להרגיש טוב, גם מחוץ למערכת היחסים הזוגית. ועד ... לגלות, כמה טוב הוא יכול להרגיש. והחוכמה היא, לנסות להגיע לאותה תחושה של טוב, גם מחוץ לזוגיות וגם ... יותר, עבור עצמו. ואיך? על ידי התבוננות. על האדם לנסות לא לאבד את ההערכה העצמית שלו לעצמו ואת כל תחושת הטוב, רק בגלל הפרידה הזוגית. אלא, לנסות לשמור על התחושה החיובית שהייתה לו בזוגיות, ... שבגללם הוא הרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. על האדם לנסות להבין טוב יותר, מה באמת גרם לו להרגיש טוב יותר בתוך הזוגיות. ולאחר מכן לנסות להשיג את אותה התחושה בדיוק, גם בלי זוגיות. ואיך בדיוק? בשלב הראשון, על האדם לנסות להבין טוב יותר, מתי בדיוק ומה בדיוק גרם לו ... לו לתחושה טובה בתוך הזוגיות. בשלב השני, על האדם לנסות לשאול את עצמו, למה?. למה האירוע הספציפי הזה ... שיצר אצלו את תחושת השמחה, עכשיו האדם יכול לנסות להשיג את אותה תחושת שמחה בדיוק, בדרכים אחרות. ... על כל הרגעים היפים שהיו לו בזוגיות. וכדאי לאדם לנסות להבין לעומק, את מה שהתרחש בתוכו, כאשר הוא ... אפשר להרגיש. וכאשר מערכת זוגית מסתיימת, על האדם לנסות להבין את המצב, ולנסות להשיג את אותה רמה של תחושת טוב, גם באופן ... ונכון שזה לא קל, אבל זה משתלם בגדול, וכדאי לנסות. כדאי לאדם לתת לעצמו את ההזדמנות לנסות להרגיש טוב, גם אחרי פרידה זוגית וכיוב, על ידי ...

... וכאשר האדם מנסה להעלות השערות שונות לגבי הגדרתה של הסיבה הראשונה, על האדם להתבונן יותר לעומק, ולנסות לשאול את עצמו, מפני מה בכלל קיימת סיבה ראשונה. כי כפי שכבר ביארתי, כל סיבה ראשונה שאותה יגדיר האדם, תמיד יהיה ניתן לשאול ... אנחנו שוללים את האפשרות שכל רצף האירועים שלנו הוא אקראי ללא סיבה. וזה בעצם אומר, שמה שהאדם צריך לנסות להבין, זה לא רק מהי הסיבה הראשונה, אלא מהי בעצם הסיבה שבכלל יש סיבה ראשונה. כי בדיוק כמו שיש סיבה ראשונה, כך גם היה יכול ... האדם לשאול את עצמו מפני מה בכלל יש קיום לסיבה כלשהי. ועל האדם להתבונן היטב על מהותה של סיבה, ולנסות להבין מהי בכלל סיבה? ומה בעצם יוצר את המהות של הסיבה? כי הסיבה היא ביטוי של משהו. וכמו שקיימת ישות של סיבה, כך גם קיימת ... של חוסר סיבה העדר סיבה אין סיבה. ומי שרוצה להבין מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, לשם כך עליו לנסות להבין מהי בכלל סיבה? ומה יוצר את הסיבות עצמן? ומהי ההגדרה של סיבה? ומה הופך סיבה, למה שהיא? זא מה בעצם ההבדל בין יש סיבה ... יש המון דרגות. כי יש סיבה טובה, ויש סיבה פחות טובה וכך הלאה, עד שיש העדר כל סיבה. ועל האדם לנסות להבין, מה בעצם המשמעות של סיבה? מדוע בעצם סיבה אחת חזקה יותר מסיבה אחרת? מה הופך סיבה אחת לסיבה טובה יותר או פחות מסיבה אחרת? ועוד על האדם לנסות לשאול, כאשר קורה משהו, כיצד בעצם הסיבה משפיעה על התוצאה? האם הסיבה באמת מכריחה את התוצאה? ואם לא, אז מדוע התוצאה היא כפי ... כלשהו, הוא הסיבה של דבר אחר. אולי בכלל יש איזו סיבה אחרת נסתרת שהיא זו שאחראית לתוצאה? ועל האדם לנסות להתבונן היטב על החיבור שבין הסיבה לבין התוצאה. ועל האדם לנסות לגלות, מה בעצם מדביק ומחבר את הסיבה לתוצאה? כי יש כאן רמת עומק נוספת, והיא שבעצם התחלנו בכך שהאדם מחפש מהי הסיבה הראשונה. ... האדם לחפש מהיכן בכלל מגיעה הסיבה הראשונה עצמה. דהיינו, מה השורש והסיבה שבכלל יש סיבות. ועל האדם לנסות להתבונן על מהותה של סיבה, כדי לנסות להבין איך היא נוצרת. אבל יש רמת עומק נוספת, שהיא שעל האדם לנסות להבין האם בכלל יש דבר כזה סיבה. זא כי האדם מניח שיש הבדל בין סיבה לבין העדר סיבה. כי יש דברים מסוימים שהאדם קורא להם ... של החומר של העולם, בתוכו יש אירועים שנראים כחסרי כל סיבה לחלוטין וכאקראיים לגמרי. ועל האדם לנסות להתבונן לא רק בתופעות של סיבה, אלא גם בתופעות שנראות כהעדר סיבה. ועל האדם לשאול את עצמו, מדוע בעצם לדבר אחד הוא קורא דבר ... שנקרא אצל האדם העדר סיבה? כי עד שהאדם מחפש מהי הסיבה הראשונה, ומהיכן מגיעות סיבות, על האדם בכלל לנסות להבין, האם באמת יש הבדל אמיתי בין מה שנקרא סיבה לבין מה שנקרא חוסר סיבה? וניתן דוגמה: נניח שבהגרלת הלוטו בתאריך כלשהו, ... שיש הבדל בין מה שנקרא אצל האדם סיבה לבין מה שנקרא אצל האדם העדר סיבה? וזה בעצם אומר, שעל האדם לנסות להבין בכלל את המושג סיבה. ומהי בעצם סיבה. ומהו ההבדל המהותי שבין סיבה לבין חוסר סיבה. ומצד האמת, ההבדלים שבין סיבה לבין ... לגלות את האמת, עליו להתבונן היטב על שורש ההבדל שבין סיבה לבין אקראיות והעדר סיבה. ועל האדם לנסות להבין, האם ההבדל קיים מנקודת המבט של המציאות האמיתית, או שמא הוא קיים רק מנקודת מבט של האדם עצמו שלפעמים מבין ולפעמים לא ... הזמן. והסיבה והתוצאה הן שתי ישויות נפרדות ושתי תמונות מציאות שונות בשני רגעים שונים. ועל האדם לנסות להבין, האם באמת קיים קשר אמיתי של סיבה ותוצאה, בין רגע אחד בציר הזמן לבין הרגע השני? האם זה שנראה שיש סדר כלשהו באירועים, ...

... שלך? איך לבקש בקשה משכנעת? שכנוע יתר, לא לנסות לשכנע יותר מידי, כל המוסיף גורע, שכנוע ישיר, שכנוע עקיף, טעויות ... לא תפגע בו. ולכן למרות שכן הגיוני לנסות לשכנע את השני, שהבקשה שלך לחלוטין לא תפגע בו ולמרות שהגיוני לנסות לשכנע שמאוד אכפת לך ממנו, הרי שלא הגיוני לומר לו, שאתה מבקש את ... ואז מבינים לא לעשות שכנוע יתר ולא לנסות לשכנע יותר מידי וכל המוסיף גורע וכולי. כמו כן בנוסף, כדאי גם לחקור ...

... היא להיות בקשר זוגי טוב ונחמד, גם זו הגדרה טובה, אך לא מספיק טובה, במידה ורוצים לנסות לחסוך טעויות. אז מה כן צריך להגדיר? תשובה: ראשית כל, על האדם להתבונן היטב על עצמו, ולנסות להבין עם עצמו, מדוע בכלל הוא רוצה להיות בזוגיות. חשוב מאוד לאדם, שיהיה ברור לו כמה שיותר, למה באמת הוא רוצה להיות בזוגיות. כי על ידי זה, יוכל האדם להבין טוב יותר, איזה סוג ... מתאים לו. ואחרי שהאדם מבין כמה שיותר טוב, למה בכלל הוא מחפש זוגיות, עכשיו על האדם לנסות להבין עם עצמו כמה שיותר טוב, את צורת הקשר הזוגי, שהוא חושב שתהיה הכי טובה עבורו. ועל האדם לנסות לשבת עם עצמו, ולעשות לעצמו סוג של דמיון מודרך. דהיינו, לנסות לדמיין את עצמו בתוך מערכת יחסים זוגית טובה. כזו שהוא חושב, שהיא אכן מתאימה למה שהוא מחפש. ונבהיר, כי כאשר אנחנו אומרים לדמיין, אין הכוונה לדמיין באופן כללי. אלא הכוונה היא לומר, כי על האדם לנסות לדמיין בצורה כמה שיותר מפורטת, עד כמה שהוא יכול, בעיקר את חיי השגרה בתוך המערכת היחסים הזוגית הזאת. עד לרמה של הפרטים הקטנים ביותר של השגרה הזוגית. ובעיקר, לדמיין את מה שהוא מרגיש בתוך חיי השגרה הזוגית. לדוגמה: אם האדם מחפש קשר זוגי, למטרת הקמת משפחה. עליו לנסות לדמיין את עצמו, בתוך קשר זוגי עם משפחה וילדים, וכל שאר הדברים של חיי המשפחה. ובעיקר, את השגרה של הקשר הזוגי, בתוך המסגרת של המשפחה והילדים. ועל האדם לנסות לדמיין לעצמו את שגרת היום יום, כולל ההתמודדויות השונות עם הדברים השונים שקורים בחיי משפחה וכיוב. וממש לנסות להבין מראש טוב יותר, את הזוגיות שבה הוא רוצה להיות בסוף הדרך. ומי שלא יודע כיצד נראים חיי שגרה זוגית, באפשרותו פשוט לנסות להתבונן סביבו, על מערכות יחסים זוגיות שונות. ודרכן לנסות להבין טוב יותר, כיצד יכולה להראות שגרה של מערכת יחסים זוגית. ולמה זה חשוב לדמיין מראש ובצורה מפורטת, את סוף הדרך? תשובה: כי ברגע שהאדם מדמיין את המטרה שלו רק באופן כללי, אז ... של התהליך. והדבר המרכזי שדיברנו עליו כרגע, הוא לא להסתפק בהגדרה כללית של המטרה, אלא לנסות לפרט אותה ולנסות לראות אותה בעיני הדמיון, בצורה כמה שיותר ממשית וברורה. כי הדבר הזה מאפשר לאדם לחסוך טעויות מיותרות. וזאת הייתה הנקודה הראשונה. ואחרי שהאדם הגדיר עבור עצמו טוב יותר, את הנקודה שאליה הוא רוצה להגיע, עכשיו על האדם לשבת עם עצמו ולנסות להבין, האם ועד כמה לפי דעתו, הוא והאדם השני, מסוגלים ביחד לבנות את המציאות שאליה הוא רוצה להגיע. ואיך לעשות זאת? תשובה: על האדם לנסות לדמיין את עצמו, מנהל את השגרה הזוגית עם בן בת הזוג הפוטנציאלי שלו. ועל האדם לנסות להתבונן היטב ומראש, האם ועד כמה הוא מרוצה עכשיו, ממה שהוא חושב שיקרה בעתיד. וכאשר האדם מדמיין מראש את עצמו, בתוך שגרה זוגית, עם בן בת הזוג הפוטנציאליים שלו, אז לפעמים הוא ...

... אותו אל הדרך הנכונה יותר, לשם כך יש לנסות להבין את נקודת האמת, שקיימת בתוך דבר הטיפשות. וכאשר האדם מוצא ומבין את הדבר הנכון, שיצא מאיזון ושנמצא בתוך הרעיון הטיפשי, על ידי זה אפשר לקשר את הטיפשות לשכל שבתוכה, ... לאדם הטועה להבין את הטעות שלו, לשם כך יש לנסות לאתר את נקודת האחיזה האמיתית של הרעיון השגוי. דהיינו, לנסות להבין את צורת המחשבה הנכונה, שיצאה מפרופורציה ושהובילה לרעיון השגוי. וחייבים למצוא נקודת שכל כלשהי בתוך הרעיון השגוי, כדי למצוא את הנקודה שמאפשרת לטעות להיות קיימת. וברגע שמוצאים את הנקודה הזאת, עכשיו יש לנסות ולגרום לאדם הטועה, להבין טוב יותר את עצמו. דהיינו, במקום לנסות לגרום לו להבין טוב יותר את מה שנכון באמת, שלב ראשון תנסה לגרום לו להבין טוב יותר את עצמו. ותנסה להחזיר אותו למסלול של חשיבה עצמאית, שלא נובעת מתוך רצון להתגונן. בן אדם ... לו להבין את עצמו טוב יותר. הוא לא אמור לנסות להבין אותך. אם את עצמו הוא לא מבין, איך הוא יבין אותך?! שלב ראשון שינסה להבין את עצמו. ואחרי שהוא יבין את עצמו, אחכ אפשר לנסות לגרום לו להבין עוד דברים נוספים. אך שלב ראשון על האדם לנסות להבין את עצמו. וכדי לגרום לטיפש להבין אותך, לשם כך צריך לגרום לו לחשוב בהיגיון. וכדי לגרום לו לחשוב בהיגיון, לשם כך צריך לגרום לו להפעיל את השכל שלו. וקל יותר לעשות ... לרצות לנצח ולהתעקש סתם, ומתחילים לגרום לו לנסות לחשוב בהיגיון, גם אם הוא שגוי, על המחשבה של עצמו. ואחרי שהאדם הטועה מבין מדוע הוא חושב שהוא צודק, עכשיו צריך לנסות להרחיב את נקודת האמת שיש בתוך הרעיון השגוי, ולהביא אותה לאיזון עם שאר הרעיונות האחרים. דהיינו, בשום שלב האדם לא אמור לחשוב שהוא טועה. הוא כן אמור להבין בכוחות עצמו טוב ... למחשבה שלו בצורה רצינית, עכשיו אפשר לנסות לתת לו כיווני מחשבה נוספים, שבאמצעותם הוא יראה את התמונה המלאה ויבין בעצמו מהי האמת. ואת כל הנל צריך לדעת לעשות בחוכמה ובמינון הנכון. כי כאשר מסבירים לטיפש את שורש ... למחשבה שמציקה לו בצורה חכמה. דהיינו, לנסות להבין על מה המחשבה הזאת מבוססת. ולא סתם להתעלם ממנה, אלא לנסות להבין אותה. אבל, להבין גם מדוע היא לא נכונה, ולאזן אותה עם שאר המחשבות הנכונות. ונסכם: בכל טיפשות יש שכל כלשהו. אלא שהוא לא מאוזן. והדרך להפוך כל טיפשות לשכל ישר, היא ...

... חלק 6 וכאשר המורה רוצה ללמד את התלמיד איזה דבר, שלב ראשון על המורה לנסות להבין, מה בעצם הוא מלמד את התלמיד, מלבד את הידע עצמו. כי הידע עצמו כידע, הוא ברובו, לא מעניין בעולם הממשי. ובפרט, לא את התלמיד בחייו האישיים כרגע. ועל המורה לנסות להתבונן היטב ולנסות להבין מול עצמו, מה בעצם הוא מלמד את התלמידים, מעבר לידע ולמידע הטכני עצמו. ואחרי שהמורה מבין את מה ... אמיתיים כדי לחיות טוב יותר, עכשיו מגיע השלב הבא. והוא, שעל המורה לנסות לראות ולהבין, כיצד המידע שאותו הוא מלמד, כיצד הוא שימושי בחיי היום יום של התלמידים. ואם נחזור לדוגמה, ... של המשוואה, מבצעים אותה גם על הצד השני, הרי שבשלב הראשון, על המורה לנסות להבין בעצמו, את המשמעות לחיים של הכלל המתמטי הזה. ועכשיו, על המורה לנסות להתבונן, כיצד התלמידים, בחיים האישיים שלהם, כיצד השימוש בחוק הזה, בא לידי ביטוי אצלם. ועל המורה לנסות להבין אל מול עצמו, כיצד זה שהתלמידים יבינו טוב יותר, את הסיבה שבגללה הכלל המתמטי הזה, הוא כפי מה שהוא, ... שלהם. וכיוב לדוגמה, לגבי לימודי ההיסטוריה. שעל המורה, בשלב הראשון לנסות להבין, את המוסר השכל שאפשר ללמוד מהאירוע ההיסטורי. ולאחר מכן, על המורה לנסות להבין, מהי בעצם מהות התהליך החברתי, שהתרחש באותו אירוע ההיסטורי. ועל המורה, לנסות למצוא דוגמה, לאירוע בחיי התלמידים, שהתלמידים יכולים ללמוד מהאירוע ההיסטורי, לחיים האישיים שלהם. וכיוב, בכל שאר התחומים. שהדגש המרכזי הוא, שעל המורה לנסות להבין, כיצד הלימוד של התלמידים, את החומר שהוא רוצה ללמד אותם, כיצד זה יכול בצורה כלשהי, לעזור להם ... הדרך לגרום לתלמיד לאהוב את הלימודים, היא די קצרה. כי עכשיו, על המורה לנסות ללמד את התלמידים, כיצד לשפר את החיים שלהם, באמצעות חומר הלימודים, שאותו הוא ילמד אותם. ואם התלמיד יבין ... מעניינים, אפילו לא אותו עצמו. ועל המורה לעבור שינוי פנימי עם עצמו, ולנסות להבין, מה בעצם הוא מלמד? ואיזה תועלת אמיתית, הלימודים האלו נותנים לחיים של האדם? והתועלת היא, לא זה ... מלמד, ומה מעניין אותו בכל פעם מחדש במה שהוא מלמד, אחר כך, על המורה לנסות להבין, כיצד כל הדברים האלו, יכולים לעניין גם את התלמיד בחיים האישיים שלו. ועל ידי זה, יכול המורה ליצור ... הנאה כלשהי, מעצם זה שהם יתנו לו משהו לחיים האישיים שלו. ועל המורה לנסות להסתכל על עצמו, לא כעל מישהו שמעביר מידע לא שימושי. אלא, כעל מישהו שמלמד את התלמידים כישורי מחשבה, ...

... לא מצליחים. לפי אליעד כהן, התשובה לכך היא פשוטה וברורה - צריך להמשיך ולנסות ללא הפסקה, לא משנה כמה ניסיונות כבר נכשלו או כמה המצב נראה בלתי אפשרי. החשיבות היא לא בהצלחה, אלא בעצם הניסיון המתמשך. למה חשוב להמשיך לנסות גם כשלא מצליחים? אליעד כהן מסביר שעל האדם לנסות למצוא תשובות לשאלות, להבין את עצמו לעומק, ולהיות אמיתי עד הסוף. המטרה היא להמשיך לנסות גם אם התשובות אינן נמצאות. עצם הניסיון הוא המשמעותי ולא ההצלחה עצמה. אליעד משתמש בדימוי של אדם שנתקל בקיר: האדם חייב להמשיך ולנסות לעבור את הקיר הזה, גם אם אין שום אפשרות נראה לעין לעבור אותו. האדם צריך לנסות עד טיפת דמו האחרונה, כי האושר האמיתי נמצא מעבר לקיר הזה. אפילו אם ההר שעליו האדם צריך לטפס הוא הר עשוי מאש, ואין שום סיכוי נראה לעין להצליח, עליו להמשיך לנסות, אפילו במחיר של למות או להשתגע מהמאמץ. אליעד מציין שכאשר אדם נרדף ובורח מכלא או מסכנה, הוא לא חוזר ... שאינו באמת רוצה מספיק. אליעד מדגיש שרצון אמיתי מתבטא בכך שהאדם ממשיך לנסות עד טיפת כוחו האחרונה, ללא קשר לאפשרויות ההצלחה. כיצד נבחנת אמיתות הרצון לגן עדן? אליעד כהן מתאר מבחן ... סימן שהוא לא באמת רצה מספיק את גן העדן. אבל אם הוא מתעקש להמשיך לנסות, גם אם ימות בדרך, אזי רצונו אמיתי והוא יגיע לגן העדן. מדוע אסור להתייאש גם כשנדמה שהאושר בלתי אפשרי? ... להשיג אותו. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שהסוד לאושר אמיתי הוא פשוט להמשיך לנסות ולהתעקש על כך, ללא קשר לתוצאות או לכמות הכישלונות. האושר נמצא מעבר להתעקשות זו, שהיא הביטוי לרצון האמיתי ... מה עושים? וכפי שהסברתי, תנסה להבין את עצמך, תהיה אמיתי עד הסוף ועליך לנסות למצוא תשובות לשאלות גם אם אתה לא מצליח למצוא תשובה ועל האדם להמשיך לנסות, לא מבקשים ממנו דווקא להצליח. יש קיר, תנסה לעבור אותו, אל תצליח, תנסה, תמשיך לנסות. וגם אם ההר שאתה רוצה לעבור עשוי מאש, צריך לעבור אותו, אין מה לעשות כל האושר שלך תלוי בכך. כאשר בורחים ... תנסה עד טיפת דמך האחרונה כי אם אין לך אפשרות להשיג את הדבר, אתה תמשיך לנסות עוד גם אם ניסית אינסוף פעמים, אתה תמשיך לנסות. אם אתה מתייאש ואומר לא הצלחתי, זה אומר שלא באמת רצית. ואם אדם מתייאש ומוותר על זה, סימן שמשהו אחר יותר ...

... להיות אלוהים - להטיל ספק, לנסות להוכיח שהוא לא נכון, להוכיח שההפך הוא הנכון איך מטילים ספק ברעיונות לפי הספר להיות אלוהים? לפי הספר להיות אלוהים של אליעד כהן, הדרך ... רעיון נראה ברור והגיוני לחלוטין, עליך לעצור ולשאול את עצמך מדוע הוא נראה לך אמיתי, והאם קיימת אפשרות שהוא למעשה אינו נכון. באותה מידה עליך לנסות להוכיח את ההיפך המדויק של אותו הרעיון. למשל, אם נראה לך ברור שכאשר אדם פועל בצורה מסוימת הוא יקבל תוצאה מסוימת, התהליך הנכון יהיה ... מדגיש שהמטרה איננה רק ללמוד, אלא להגיע להבנה עמוקה של הרעיון על ידי הוכחתו וגם הפרכתו. לא מספיק שתבין למה רעיון מסוים נכון או לא נכון. עליך לנסות להוכיח באותה רצינות גם את ההיפך. לאחר חזרה חוזרת ונשנית על תהליך זה, תגיע למצב שבו אין מבחינתך הבדל אמיתי בין נכון ללא נכון, או בין ...

... - סוגים של פגישות מול לקוח - מתי למכור ללקוח? איך לפגוש את הלקוח? מתי לנסות למכור ללקוח? מתי לסגור עסקה? פגישת חימום, פגישת סגירה, פגישת פולו אפ, פגישת יעוץ, פגישת מכירה, פגישת היכרות, פגישת מעקב בתהליך ... כל שאר סוגי הפגישות, הן טובות לצרכים שונים. אבל מצד טובת העסק, צריך לנסות לסגור את הלקוח, כל הזמן, במשך ובמקביל לכל סוגי הפגישות האפשריות. ברור כמובן שלפעמים כדי לסגור עסקה עם הלקוח, חייבים להבין מהלקוח מה ... עבודה שבו הוא קודם כל צריך לעשות פגישות מסוג מסוים עם הלקוח ורק אחכ לנסות לסגור עסקה, עדיין צריך לוודא שאיש המכירות כל הזמן ממוקד בתכלית הסופית, שהיא המכירה. ואם אפשר לנצח בנוקאאוט בסיבוב הראשון, אין טעם ...

... עם בחורה, למה אני לא מתחיל עם בחורה? למה אני מפחד להתחיל עם בחורה? פחד לנסות להתחיל עם בחורה, תנסה מקסימום תצליח להתחיל עם ... תקבל דבר. במקרה כזה, גם אם תיגש לאלף נשים שיסרבו לך, לא הפסדת שום דבר, כי לא היית מקבל כלום גם ככה. במצב כזה, ברור שתתחיל לנסות, כי אין לך מה להפסיד. למה אנשים מרגישים שהם כן ... של הפסד פוגעת ביכולת להתחיל עם בחורות? כשאדם יודע שאם יתחיל עם בחורה והיא תסרב לו, הוא יחווה ירידה בערך העצמי, הוא יימנע מלנסות. הסיכון הופך להיות ממשי עבורו - לא מדובר רק בהחמצה של הזדמנות, אלא בפגיעה ישירה בהערכה העצמית שלו. התחושה של הפסד היא זו שיוצרת את הפחד לגשת ולנסות. אליעד כהן מדגיש כי כל עוד התלות באישור של הבחורה ... מפסיק לראות בסירוב של הבחורה משהו שפוגע בערך שלך, אלא רק כאירוע נייטרלי שלא באמת משנה את הערך העצמי שלך, אז הפחד להתנסות ולנסות להתחיל עם בחורות יעלם. המפתח הוא להסתכל על המציאות ... לכן, זו לא רק אפשרות של תצליח או לא תצליח, אלא תצליח או תפגע בדימוי העצמי שלך. ההסבר הזה ממחיש מדוע אנשים רבים נמנעים מלנסות. מבחינתם, התרחיש הגרוע ביותר הוא לא להישאר לבד, ... עליך להיות שלם עם עצמך גם אם תיכשל, ולא להפוך את הכישלון לקטסטרופה שפוגעת בך. כאשר לא תהיה לך בעיה להיכשל, יהיה לך קל מאוד לנסות, ואז באמת - מקסימום תצליח. למה אני מפחד להתחיל עם ...