... גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר פנימי ויש אושר חיצוני. ואושר חיצוני הוא, כאשר האדם מאושר ושמח, מכך שהמציאות החיצונית היא כרצונו. כגון לדוגמה, שהאדם שמח מכך שיש לו בית. שהבית הוא חיצוני לאדם, והאדם שמח מכך שיש לו בית, שהוא חיצוני לו. וזהו אושר חיצוני. וכאשר האדם נהנה ומפיק הנאה מדברים שהם חיצוניים לו, ... שהם חסרים את מה שהם אינם. ולכן, תמיד כאשר האדם מרגיש הנאה כלשהי, תמיד תוך כדי זה, הוא היה שמח יותר, אם המציאות הייתה עוד יותר טובה. דהיינו, שהאדם תמיד רוצה את הטוב יותר, משום, שתמיד יש טוב יותר, ... מגדיר אצל עצמו, שהגשמיות, היא נפרדת מהרוחניות. כי כאשר הכל אחד, אין שום הבדל בין גשמיות לבין רוחניות. ומי שמחפש הנאה רוחנית, הוא בעצם מרחיק את עצמו מההנאה הרוחנית האמיתית, שהיא ההבנה שאין הבדל בין גשמיות לבין רוחניות. ולכן, ...

... בעצם כלום. באותה צורה, כל רגש הוא למעשה כלום המופיע בצורה של משהו. אליעד מדגים זאת על רגשות של שמחה ועצב. כשאדם אומר שהוא מרגיש שמח ולא עצוב, הוא נשאל: היכן בדיוק הגבול בין שמחה לעצב? התבוננות פנימית מגלה שאין באמת הבדל ברור ומוגדר בין שני הרגשות. בסופו של דבר, האדם יגיע להבנה שהבדלים ... מהרצון עצמו, עד שלבסוף הוא לא ירצה אפילו להרגיש טוב דווקא, אלא יהיה באיזון מוחלט שבו שיא העצב ושיא השמחה קיימים אצלו באותה מידה ובו - זמנית. האם באמת אין משמעות להבדל בין שמחה לעצב? אליעד מבהיר שלבסוף, מנקודת המבט העליונה והעמוקה ביותר, באמת אין שום משמעות להבדל בין שמחה לעצב. הוא מדגיש כי כל עוד אדם מעדיף את השמחה על העצב, הוא לא יחווה שמחה מוחלטת. אך אם הוא יגיע להבנה עמוקה שלהרגיש טוב או רע זה בדיוק אותו הדבר, הוא לא יהיה תלוי ... איך להפסיק לפחד? האם תמיד יש רגשות? איך מרגישים אחדות? למה להרגיש טוב ולא רע? האם יש הבדל בין שמחה לעצב? איך מתבוננים לתוך רגש? שאלה: האם תמיד יש רגשות? אליעד: מצד אחד תמיד יש רגש, כי אתה תמיד ... לדעת שום דבר ולא לדעת שום דבר זה אותו הדבר. ואותו הדבר על הרגש. אתה אומר, אני מרגיש כרגע שמחה, אני לא מרגיש עצב, אבל אם אשאל אותך, היכן הגבול בין השמחה לעצב? מה זה עצב, מה זה שמחה, תגדיר לי בדיוק? אם תתבונן לתוכך פנימה, אתה תראה שמצד האמת אין הבדל ביניהם. וכשתרגיש שאין הבדל ביניהם, אז ... לא רוצה את הרגש הזה, תשאלי, למה את לא רוצה להרגיש ככה? במה הרגש של הכעס שונה מהרגש של השמחה? תתבונני לתוך הרגש? האם באמת זה שונה, למה אני מרגישה שזה שונה? מה ההבדל בין רגש נעים ללא נעים? ... לך שהוא יקרה. זה טריק שעובד, כי בסוף אתה מגיע לאחד. שאלה: אז אתה אומר שאין משמעות בין להרגיש שמח או עצוב, זה אותו הדבר. אליעד: נכון, את יודעת למה לא תמיד מרגישים שמחים? כי אנחנו מעדיפים להרגיש שמחים. ואם תצליחי להבין שלהרגיש שמח זה לא הכי טוב, אז את תמיד תרגישי שמחה. אבל אז לא תרגישי שמחה אלא תרגישי משהו אחר. בסוף תרגישי את שיא השמחה ואת שיא העצב בו זמנית.

... הכל. אפשר להינות מהחיים גם בלי עבודה. האם קיימת אפשרות תיאורטית שתעשה עבודה שאתה לא אוהב, אבל אתה תהיה שמח בזה שאתה לא אוהב את העבודה? רע לך, אבל אתה רוצה את הרע, אתה נמצא לפני הרע. יש שני ... יודע, אז אתה גם לא יודע למה אתה רוצה, ואתה לא יודע מה התכלית. שאלה: התכלית שלי היא להיות שמח. אליעד: האם אתה שמח תמיד? בא נחזור אליך, למה אתה לא רוצה את המציאות, שאתה מתאמץ בצורת ריכוז יתר על המידה? הפסקה. אם ...

... האושר, הרי שמדובר על כל הדברים שאותם האדם מחפש. וכפי שאמרנו, כל האושר / הנאה / שקט נפשי / שמחת חיים / שביעות רצון / סיפוק רגשי וכיוב של האדם, הכל תלוי אך ורק ברצון העצמי של האדם. כי ... וכך האדם מרגיש יותר רע, וכועס יותר, וסובל יותר, ומאושר פחות וכולי. והמסר הוא פשוט מאוד, והוא, שעל האדם שמחפש את האושר, להבין את הדבר הפשוט ביותר, והוא, שהאושר שלו תלוי אך ורק בדבר אחד ויחיד, שהוא הרצון העצמי ... של ההתאמה שבין הרצון שלו לבין המציאות. וככל שהאדם סובל יותר מאיזה דבר, כך כאשר הבעיה נפתרת, כך הוא שמח יותר מכך שנפתרה לו הבעיה. ומי שבכלל לא חסר לו איזה דבר, אז נכון שהוא לא יהיה עצוב אם יילקח ממנו הדבר. אבל הוא גם לא יהיה שמח, מכך שהדבר נמצא אצלו. זא, רק זה שהאדם לא רוצה את המציאות, רק זה מאפשר לאדם ליהנות בעוצמה חזקה, ... יכול לדמיין מהו רע, ממילא הוא לא יכול לדמיין שהוא מרגיש יותר טוב. כך שמי שיכול לדמיין את עצמו שמח יותר, הרי שהוא קצת עצוב כרגע וכולי. אבל, מי שמרגיש טוב בשלמות, דהיינו, שהוא כבר לא יכול אפילו לא ...

... בשינוי נקודת המבט כלפי החסרונות עצמם. אדם יכול לראות את החסרונות כהזדמנויות לאהוב יותר, ובכך להפוך את החיסרון ליתרון שמחזק את הקשר. הוא משווה זאת למצב שבו אדם רואה קושי או סבל, ובמקום להירתע, הוא דווקא שמח על כך, כי זה נותן לו הזדמנות ללמוד, להשתנות ולהתפתח. באותה צורה, זוגיות ארוכת טווח יכולה להצליח אם בני ... איתו פעם אחת וזהו. ש: זה כמו שאתה אומר נגיד שנגיד כשאתה רואה סבל או כשאתה רואה קושי אתה שמח ואתה רץ לקראתו. אליעד: גם שמח. ש: אוקי אז כאילו גם. אליעד: אפילו יוצר אותו. ש: אם אתה נוהג ככה בזוגיות אתה מבין שזה בעצם ...

... לבחור בסביבה חיובית? אליעד מדגיש שכל החלטה לגבי הסביבה חייבת להיות תלויה במטרה הסופית. למשל, אם המטרה היא להיות שמח, אז סביבה שבה אנשים שמחים בהחלט יכולה לעזור לאדם להיות שמח יותר. אם הסביבה של האדם תהיה מורכבת מאנשים שרואים רק את הרע, באופן טבעי הוא יתקשה יותר להיות שמח. עם זאת, אם המטרה היא להגיע למצב שהאושר מגיע מתוך האדם עצמו, אז הסביבה החיובית הזאת יכולה להפוך לבעיה, ...

... שלו מובן ומקובל. במקום להציג את הקונפליקט כמאבק בין הרצונות השטחיים, יש להתמקד ברצון העמוק, למשל לומר הייתי מאוד שמח לפגוש אותך, אני שמח שהתקשרת, אבל כרגע זה לא מסתדר לי. באופן כזה, המסר מועבר מתוך הבנה של הצורך הרגשי האמיתי, ומקטין את ... תוך מתן כבוד, הערכה, ורגישות לרגשות הצד השני. לדוגמה, במקום להגיד אני לא רוצה לפגוש אותך, עדיף לומר הייתי שמח לפגוש אותך, אבל כרגע זה לא מסתדר לי. השינוי הקטן הזה בניסוח יכול למנוע הרבה כאב לב וקונפליקטים מיותרים. ...

... אותך? איך להפוך ידידה לחברה? המרדף אחר זוגיות יחסים בין ידידים תכנים לשיחות זוגיות כיצד לשפר קשר זוגי? אני שמח, יפה מה אפשר לעזור? דבר. ש: מה לספר מההתחלה? אליעד: מהאמצע, ספר את הפרטים היותר חשובים. ש: הכרתי בחורה ... ידידים? ש: אבל מה שהיא כתבה לי ליום הולדת היא כתבה המון מזל טוב עד מאה ועשרים המון אושר ושמחה ורק טוב. אליעד: יפה, זה אומר שהיא לא התקמצנה בהודעה נכון? היא לא שלחה כדי לצאת ידי חובה למרות ... שכן או שלא אז מה עושים? עושים בצורה סיבובית, איך לדוגמה? כשהיא מתקשרת אליך אתה אומר לה תראי אני שמח שהתקשרת נכון זה מאוד חשוב לדבר, הדבר הכי חשוב זה שבן אדם יבטא את עצמו, זה מאוד חשוב שיהיה ... טוב. אליעד: נכון, קח לדוגמה להרגיש טוב, תגרום לה להרגיש טוב במחיצתך, את חולקת עלי? ש: כן. אליעד: אני שמח בשבילך. ש: להסביר לך למה? אליעד: לא. ש: אני אסביר לך למה? אליעד: אם בא לך, אתה רוצה להסביר ...

... אליעד כהן מתייחס למושג אושר יחסי לעומת אושר מוחלט. הוא מדגיש שהרעיון של יחסי מתאר מצבים שבהם אדם מרגיש שמחה או סיפוק ביחס למצב אחר פחות טוב. למשל, אדם רעב שמקבל אוכל חש שמחה גדולה יותר מאדם שלא היה רעב מלכתחילה. השמחה, אם כך, תמיד יחסית למצב פחות טוב שהתרחש קודם לכן. לעומת זאת, אליעד מציג את הרעיון של אושר מוחלט, ... אושר, שהוא בודד או חסר חיבור אמיתי עם אנשים אחרים. מנגד, הוא נותן דוגמה הפוכה, על אנשים עניים שמרגישים שמחים על דברים פשוטים בחייהם, כי השמחה שלהם נובעת מערך יחסי - השמחה נובעת מכך שהם משווים את מצבם למצב גרוע יותר שהם יכלו להיות בו. הוא מוסיף עוד דוגמה לילדים קטנים שנראים שמחים מאוד, אך למעשה גם הם חווים כעסים, תסכולים, ובעיות - הם כועסים שילד אחר לקח להם צעצוע, או בגלל ... שלהם הוא יחסי וזמני בלבד. האם קיים אושר אמיתי? אליעד מבחין בין שלושה סוגי אושר: אושר בנפרדות - האדם שמח כשהוא משיג משהו שרצה, אבל תמיד נמצא בפחד לאבד את ההישג הזה. למשל, אדם ששמח כי הרוויח כסף, אך דואג תמיד לאבד אותו. אושר באחדות שקרית - מצב שבו האדם חושב שאין שום הבדל ... מי שנראה לנו מאושר הוא פשוט אדם שמסתיר את הבעיות שלו, או שאנו רואים אותו רק במצבים שבהם הוא שמח. בפועל, הוא מסביר, כשמתבוננים מקרוב על כל אדם, עשיר או עני, ילד או מבוגר, ניתן לראות שתמיד קיימות בעיות ... להביא אכזבה ותסכול אם המחר לא טוב יותר. לעומת זאת, במחשבה מוחלטת, האדם אינו עושה השוואות. הוא לא מצפה שמחר יהיה יותר טוב כי הוא יודע שאין משמעות אמיתית למונחים של טוב או רע באופן מוחלט. לדבריו, כדי להרגיש ... מכך שהכסף לא פותר את בעיותיו האמיתיות. לכן למעשה, שני הצדדים סובלים, כל אחד מהסיבה שלו, אך שניהם גם שמחים ממשהו אחר. כלומר, בכל מצב של שמחה מסתתר גם מצב של סבל ולהפך. הכל תלוי במה האדם מתרכז בכל רגע נתון. בסופו של דבר, אליעד טוען ... אושר לאישיות? אליעד כהן מעלה את השאלה האם אנשים מסוימים נולדים מאושרים יותר מאחרים. ישנם אנשים שלדבריו, הם נראים שמחים כל הזמן, אך זה לא בהכרח משדר את האושר הפנימי. לדוגמה, ילדים עשויים להיראות שמחים יותר, אך זה לא תמיד מייצג את האושר האמיתי שלהם. כהן מביא גם את הדוגמה של אנשים עשירים שנראים מאושרים אך בפועל אינם מרגישים שמחה אמיתית. הוא מציין כי לעיתים מה שנראה כמאושר הוא רק מצב של אשליה, ולא אושר אמיתי. מהן ההשלכות של ... גם במצבים פחות מושלמים, ולקבל את המצב כפי שהוא. מחשבה מוחלטת, לדבריו, גורמת לאדם להרגיש תמיד לא מסופק, בעוד שמחשבה יחסית מאפשרת תחושת סבירות והבנה של מצבים. האם יש קשר בין אושר לדיכאון? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מעלה את הנושא של אושר ודיכאון, כשהוא מציין שאדם יכול להרגיש שמח בצורה יחסית אך לא בהכרח לחוות אושר אמיתי. הוא מתאר את המורכבות שבה חיים של אנשים אשר מציגים אושר ...

... דיבור שיש בו חיסרון. הכוונה היא שכל דבר שבן אדם אומר, למעשה נובע מהחיסרון שלו - כשהוא אומר אני שמח, הוא בעצם מתאר כמה הוא לא היה שמח קודם, או כמה הוא חושש להפסיק להיות שמח בעתיד. רבי נחמן מציע את ההתבודדות כדרך לשחרר את האדם מהרצונות הללו. התבודדות, לפי אליעד, אינה רק לשבת בשקט, ...