... הוא לא היה סובל, כי לא היה שום פער בין רצונו לבין המציאות. הוא מביא את הדוגמה שכשאומרים לאדם תשמח כמו אלוהים, גם זו אמירה לא מדויקת. למה רק השמחה נכונה? האם העצב לא טוב? המציאות האמיתית היא מעבר לכל ההגדרות האלה, ולכן אין משמעות אמיתית לומר שאדם צריך להיות שמח בלבד או להכיל בלבד. מה המשמעות של להיות מחוץ לכל ההגדרות? לפי אליעד, להיות מחוץ לכל ההגדרות פירושו להיות ... וגם לא רוצה אותה באופן מוחלט, בו זמנית ובאותה מידה. למה המחשבה אינה יכולה לתפוס דבר והיפוכו? אליעד מסביר שמחשבה אנושית בנויה על הגדרות ונפרדות, ולכן היא אינה מסוגלת לתפוס דבר והיפוכו יחד. מחשבה צריכה להגדיר דבר אחד כקיים ... זה אומר שזה לא טוב שלא תרצה, וזה לא נכון, כי גם לא לרצות זה טוב. כשאני אומר לך, תשמח כאלוהים, זה גם לא נכון, ומה אם ההפך, מה ההפך לא טוב? ולכן במילים ובדימוי אנו אומרים, תכיל, אבל ... חיצונית גם את המכיל וגם את הלא מכיל, זה משהו מעבר, זה משהו בלתי מוגדר. אי אפשר להגיד ובסוף תשמח, ומה עם העצב? האם הוא לא טוב? אתה צריך להיות מחוץ לכל ההגדרות. וגם זה, מה זה מחוץ לכל ...

... גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר פנימי ויש אושר חיצוני. ואושר חיצוני הוא, כאשר האדם מאושר ושמח, מכך שהמציאות החיצונית היא כרצונו. כגון לדוגמה, שהאדם שמח מכך שיש לו בית. שהבית הוא חיצוני לאדם, והאדם שמח מכך שיש לו בית, שהוא חיצוני לו. וזהו אושר חיצוני. וכאשר האדם נהנה ומפיק הנאה מדברים שהם חיצוניים לו, ... שהם חסרים את מה שהם אינם. ולכן, תמיד כאשר האדם מרגיש הנאה כלשהי, תמיד תוך כדי זה, הוא היה שמח יותר, אם המציאות הייתה עוד יותר טובה. דהיינו, שהאדם תמיד רוצה את הטוב יותר, משום, שתמיד יש טוב יותר, ... מגדיר אצל עצמו, שהגשמיות, היא נפרדת מהרוחניות. כי כאשר הכל אחד, אין שום הבדל בין גשמיות לבין רוחניות. ומי שמחפש הנאה רוחנית, הוא בעצם מרחיק את עצמו מההנאה הרוחנית האמיתית, שהיא ההבנה שאין הבדל בין גשמיות לבין רוחניות. ולכן, ...

... של חיסרון, וכאשר אין חיסרון - אין אושר. לכן, שחרור אמיתי מסבל, ברמה המוחלטת, הוא גם שחרור מהיכולת לחוות שמחה ברורה ומוגדרת. האם ניתן לחוות אושר אמיתי ללא סבל מקדים? לפי אליעד כהן, אפשר תיאורטית לחוות מצב שבו קיים ... מהם. זוהי השלמות האמיתית בעיניו של אליעד, המקום שבו הכל קיים יחדיו בו - זמנית. האם אפשר להיות רק שמחים באופן קבוע ללא כל סבל? אליעד מבהיר כי בעולם שבו יש חוקיות ברורה, אי אפשר להיות מאושר תמיד באופן ... מסבל. עם זאת, ככל שמעמיקים בדרך זו, מבינים כי השחרור האמיתי מסבל הוא גם ויתור על אושר מוגדר. האושר שמחפשים אנשים בעולם הרוחני מבוסס בדרך כלל על הפחתה משמעותית של סבל, אך אי אפשר להעלים את הקשר הבסיסי בין ... הסבל והאושר? אליעד מציג את המצב שבו אדם נמצא במקום מחוץ לחוקיות הלוגית המוכרת. במקום זה הוא יכול לחוות שמחה אינסופית בלי שיהיה לו חסר דבר לפני כן. אך באותה מידה, מכיוון שאין שם כללים, יכול להופיע לפתע גם ... כיוון שאי - סבל משמעו שאין שום דבר שגורם לתחושה של חיסרון או צורך, וכך גם לא תתעורר תחושת שמחה בעקבות מילוי הצורך. האם ניתן לחוות אושר ללא סבל? לפי ההסבר, אפשר לחוות אושר ללא סבל, אך במצב כזה ... - להיות רק באושר, להיות רק בסבל, להיות בו - זמנית באושר ובסבל, ועוד. מדוע לא ניתן להיות רק בשמחה בלי שום סבל? בשיחה מוזכר שאין דרך להיות רק שמח באופן קבוע, בעולם שבו ישנה חוקיות מוגדרת. השמחה של אדם תמיד תלויה במידת הסבל שלו בעבר: מי שהיה רעב יותר, נהנה יותר מאוכל. לכן, לא ניתן להבטיח שחרור מוחלט מסבל ובה בעת הבטחה לאושר מוגדר. כאשר אומרים תשתחרר מסבל ותהיה רק שמח, זו הצגה חלקית ומטעה, כי בפועל אושר וסבל קשורים זה בזה. מה לגבי מי שמחפש אושר בעולם הרוחני? רבים פונים לדרך הרוחנית כדי להרגיש יותר טוב ולמצוא אושר. אך מי שמעמיק ומבין שהאושר תלוי ... מי שמבטיח לך את ביטול הסבל, מבטיח לך גם את ביטול האושר, כלומר, בו זמנית מבטיח לך שלא תהיי שמחה משום דבר. זה ההיפוך שלו. אם אדם אינו סובל אז הוא גם אינו שמח. האם ניתן לחוות אושר ללא סבל? אפשר אבל במצב זה לא תוכל לדעת שאתה מאושר. כדי לדעת שאתה מאושר ... גם רק אחד, וגם טוב וגם רע... זוהי שלמות, זה הכל. יש חופש מסבל אבל חופש מסבל הוא חופש משמחה. שאלה: הרבה אנשים מגיעים לעולם הרוחני כדי למצוא אושר. רוב האנשים באים כדי להרגיש טוב. טוב מוגדר. אבל אם ... רק אז אתה מאושר, לאותם אנשים קשה להבין את זה. כשאומרים לאדם תשתחרר מסבל ומתכוונים להגיד לו תהיה רק שמח, זה שקר. לא ניתן להיות שמח באופן מוגדר ללא שום סבל. אפשר להגיד תשתחרר מהרבה סבל ויהיה לך הרבה אושר, אבל גם זה לא כל כך נכון כי האושר הוא רק פונקציה של הסבל. אדם שמח בהתאם למידה שבה סבל קודם. אתה נהנה מהאוכל בהתאם לכמה שהיית רעב. אין אפשרות אחרת. שאלה: יש פה חוקיות ...

... זה כעניין מחויב שהוא ילבש דווקא את הבגד הזה, נוצר אצלו מצב של עצב אם לא ימצא את הבגד, ושמחה גדולה אם כן ימצא אותו. זאת מכיוון שהפך דבר שהוא רק אפשרי במציאות לדבר מחויב במציאות. דוגמה נוספת שמציג ... (כלומר אפשר שירצחו ואפשר שלא), לא היה לו פחד או חרדה, אך גם לא הייתה לו תחושה מיוחדת של שמחה על כך שהוא חי. מה קורה אם האדם תופס את המציאות רק כאפשרית? לפי אליעד, אם התודעה של האדם ... לאכול ואפשר שלא. אדם שמבין באמת שהאכילה היא לא מחויבת, לא יחוש סבל אם לא יאכל, וגם לא יחוש שמחה מיוחדת כשהוא אוכל. אליעד נותן גם דוגמה של מישהו שמקלל אותך: אם אתה תופס את זה כמחויב שיאהבו אותך ... אך אם היית רואה את זה כאפשרות בלבד, היית אדיש לכך שהאדם מקלל אותך, ולא היית חווה סבל או שמחה מיוחדת. איך אפשר להגיע למצב שבו אפשרי לא נתפס כמחויב? אליעד מציע דרך מעשית להפוך את ההבנה הזו לחלק ...

... להיות בריא לחלוטין אך עדיין להיות מדוכא, או לחלופין, הוא יכול להיות חולה מאוד ובכל זאת לחוש תחושות של שמחה ואושר עמוק. הסיבה לכך נעוצה בהזדהות האדם עם הגוף שלו ועם הנפש שלו. מה המשמעות של הזדהות עם הגוף ... רוחנית. הוא טוען שלפעמים, דווקא כאשר האדם נמצא בדיכאון, הוא מתפתח מבחינה רוחנית יותר מאשר כאשר הוא מרגיש טוב ושמח. הסיבה לכך היא שבמצב דיכאון האדם נכנס עמוק יותר לתוך עצמו, והתהליכים הפנימיים שהוא חווה יכולים להיות משמעותיים יותר מאשר אלה המתרחשים כאשר הוא שמח ומרוכז בדברים חיצוניים. הוא מביא דוגמה של אדם צמא מאוד לעומת אדם לא צמא. אדם צמא שחושב על משהו ... הסופית שאליה צריך לשאוף היא מצב שבו האדם יכול להיות בפוקוס מוחלט, להרגיש את האחדות הפנימית, ולהישאר במצב מאוזן ושמח - גם במצב הגופני והנפשי הכי גרוע. האם תזונה משפיעה על אושר נפשי? איך להפחית הזדהות עם הגוף? מה ...

... מישהו שהחליק על בננה: אדם לא יכול ברצינות לשמוח מכך שרע למישהו אחר, אך בעזרת הצחוק הוא יכול להביע שמחה מבלי להרגיש רע עם עצמו. מדוע הצחוק הוא ההפך מרצינות? ההפך של צחוק הוא הרצינות, מכיוון שברצינות האדם חייב ...

הספר להיות אלוהים - אמונה רעה תמיד, למה כל אמונה היא רעה תמיד, מחלת האמונה, אמונה טובה, אובייקטיביות

... כבמאי של סרט מחליט מראש לא לזכור שאתה הבמאי, כדי שהחוויה תהיה אותנטית, כך שהאדם ירגיש יותר לחץ, פחד ושמחה, שכולם חלק בלתי נפרד מחוויה של משחק אותנטי. לו היית מודע לחלוטין שאתה הבמאי, היית פחות מפחד לטעות או ... מרגשת. דווקא המוגבלות יוצרת דרמה ורגש בחיים. כאשר אתה לא יודע מה יקרה לך, אתה מרגיש פחד, חרדה, מתח, שמחה והקלה. לכן אתה, כבמאי של המציאות, בוחר לשכוח שאתה הבמאי, כי החוויה של המשחק בתוך מגבלות נותנת לך עומק ... אליעד מסביר שאם תמיד תזכור שאתה הבמאי, אמנם לא תחווה פחד מכישלון או אובדן, אך גם לא תחווה את השמחה הגדולה שבהצלחות, את ההתרגשות, או את הרגשות העמוקים שנובעים מהאתגרים בחיים. לכן, האדם יוצר לעצמו מצב של שכחה מכוונת ...

הנאה של אחדות, הנאות של נפרדות, אחדות ונפרדות בו זמנית, להתאהב, לאהוב בלי תנאי, אהבה זוגית, יכולת רגשית

... של תלות רגשית. אליעד מסביר שכאשר האדם אומר אני רוצה להרגיש תחושה מסוימת, הכוונה תמיד היא לתחושה מוגדרת, למשל שמחה, אהבה, ביטחון, סיפוק, וכו. אולם כל תחושה כזו, שהיא מוגדרת וברורה, אינה יכולה להופיע באופן עצמאי, אלא היא חייבת ...