... הנפש, מהות התודעה, מהות הזמן, אני בהווה, אני בעבר, אני בעתיד, תפישת המציאות, אני עתידי, אני בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע הזה, רק רגע אחד, האני האמיתי האם יש בכלל משמעות לתפיסת הזמן והאני? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בבירור מעמיק של שאלת מהות הזמן, התודעה, והקשר בין האני האמיתי לבין הרגע הנוכחי. אליעד מציג שאלות יסוד כמו מי אני?, האם הזמן באמת קיים?, האם העבר והעתיד קיימים או שהם רק אשליה?, ומוביל את השומעים להבין בצורה מפורטת מה בדיוק קיים עכשיו ברגע הנוכחי, מה ההבדל בין אני של העבר לאני של ההווה ושל העתיד, ומה המשמעות של המושגים הללו בתפיסת המציאות. מהו בדיוק הרגע הנוכחי? אליעד מסביר שאם לוקחים את הזמן ומחלקים אותו לחלקים קטנים יותר ויותר, מגיעים בסופו של דבר לחלקיק הקטן ביותר שאינו ניתן לחלוקה נוספת. החלק הקטן ביותר שאי אפשר לחלק אותו עוד ... ועתיד קיימות באמת? אליעד מדגיש שוב ושוב שכל מה שאנו תופסים כעבר או עתיד הוא דימוי בלבד, ובעצם המציאות היחידה שקיימת היא הרגע הזה, שאין בו עבר ועתיד. לפיכך, כל תחושת הזמן והאני שנוצרת בתודעתנו מבוססת על האשליה של רציפות והפרדה, ולכן המסקנה המהותית היא שאין באמת הפרדה בין הרגעים, ואין אני אמיתי מלבד עצם המודעות הנוכחת ברגע הזה. מהי המסקנה הפילוסופית מההרצאה של אליעד כהן? הסיכום העמוק של אליעד הוא שהתודעה והזמן הן אשליות תודעתיות שיוצרות את תחושת האני. בסופו של דבר, כאשר האדם חוקר לעומק את תחושת האני והזמן, הוא מגיע להבנה ברורה שאין באמת אני קבוע ומוגדר מעבר לרגע הנוכחי, ושכל תפיסת הזמן שלנו בנויה מאשליה של עבר ועתיד, שאינה קיימת באופן מוחלט, אלא כיצירה של המוח האנושי בלבד. מהו הרגע הזה? האם הזמן קיים באמת? האני האמיתי איך נוצר האני? האם העבר והעתיד קיימים באמת? לחיות את הרגע מהי תפיסת הזמן והאני ברגע הנוכחי? ההרצאה מתמקדת בכמה נושאים עקרוניים הקשורים לתודעה, הזמן ולתפיסת האני. נושא מרכזי בהרצאה הוא הדיון בהבנת האני בהקשר של הזמן : האם האני נמצא רק בהווה, או שגם בעבר ובעתיד? האם האני קיים רק בהווה? במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי הזמן לא באמת קיים כפי שאנחנו רגילים לתפוס אותו. התודעה שלנו היא זו שמחלקת את הזמן לעבר, הווה ועתיד, אך למעשה כל רגע הוא אינסופי, וכאשר אנחנו חושבים עליו בצורה מדויקת, נגלה שהוא לא באמת ניתן לחלק. הוא מציין, אם נניח שאנחנו מתמקדים רק ברגע אחד, אז לא ניתן לחוות תחושה של אני. כאשר מחשבים את הזמן, אנחנו לא באמת חווים את האני ברגע זה, שכן זהו רק רגע חולף מבלי להיות חלק ממסגרת ארוכה יותר של זמן. מה קורה לעבר ולעתיד בתפיסת האני? אליעד מבקש להדגים איך האני שייך אך ורק לרגע הזה. הוא מסביר שבעצם כל הזמן הוא רק אשליה, גם העבר וגם העתיד הם דימויים. כל מחשבה על העבר או על העתיד לא בהכרח שייכת לנו בהיבט של האני. האני כפי שאנחנו תופסים אותו הוא לא ... ציפייה לעתיד. כלומר, יש איזו חוויה של האני רק בתוך הרגע הנוכחי. האם יש משמעות לעבר ולעתיד? כשהשניים שואלים, אם האני לא באמת קיים מעבר לרגע הנוכחי, אז איפה נמצא האני כל הזמן? אליעד עונה כי אנחנו בעצם יוצרים את התפיסה של הזמן, ומה שעובר הוא רק הדימוי שלנו את הזמן. לדבריו, האני האמיתי הוא זה שבולם את הזמן, כלומר, כל הרגעים - כל אותם רגעים שמרכיבים את הזמן - הם למעשה זהים במובנים רבים, ותחושת האני נובעת מהחיבור שאנחנו יוצרים עם כל אחד מהם. האם האני הוא אשליה? בהמשך, ישנה שאלה שצצה באופן טבעי: האם האני האמיתי הוא אשליה? התשובה היא שגם אם אנחנו חושבים על האני כמשהו יציב, זה בעצם חלק מההבנה האישית שלנו של הזמן. הזמן, אומר אליעד, הוא אינו מושג שניתן להפריד בו בין רגע לרגע. כל רגע כזה הוא בהכרח מורכב מהעבר ומהעתיד, כי גם אם אנחנו לא זוכרים את ... את הרגע? כחלק מההרצאה, אליעד מסביר גם כיצד נוכל להבין את הרגע הזה - את הרגע שבו הכל מתהווה. לדעתו, כל רגע הוא רק אשליה, רק דימוי של זמן. האני שלנו, אם כן, משתנה כל הזמן, ואין אפשרות לדבוק בו לאורך זמן. אם נצליח להתבונן בעין ראה את כל הרגעים הללו כמרכיבים שמרכיבים את הזמן, נגלה שכל רגע הוא לא אלא אשליה מנטלית שנוצרת בתודעה שלנו. מהם המסקנות האפשריות מתוך תפיסת הזמן הזו? ההבנה שמוצגת בהרצאה, הוא שנחפש את המשמעות של החיים דווקא דרך הרגע הנוכחי. כל מה שקרה, כל מה שיקרה, זה רק הדימוי שלנו. אין זמן, אין אני ... האני הוא פשוט תחושת זיכרון או ציפייה - כל אחד מהם מבוסס על מימדים שנראים לנו רק דרך תודעתנו, שהיא האחראית על כל המחשבות, הזיכרונות וההבנה של האני. מהו האני האמיתי? האם הזמן באמת קיים? מהו הקשר בין הזמן לתודעה? האם העבר והעתיד אשליה? מה משמעות הרגע הנוכחי? מהו אני בהווה? ...

... - להמשיך ללמוד או להתחיל לעבוד? בדיון האם עדיף להשקיע את הזמן בלימודים או דווקא להיכנס לשוק העבודה, ... לבזבז כי הוא נמצא בלחץ מתמיד, ולכן לא מצליח ליהנות אפילו מהזמן הפנוי, כי הוא מודאג מהשלכות של החלטה לא ... בין לימודים לבין עבודה. אליעד שואל האם כדאי להשקיע את הזמן והמאמצים בלימודים או שמא עדיף להתחיל ...

... הוא באופן בלתי מודע יוצר גם פחד מהאפשרות של אובדן. הפחד הזה הופך את תחושת הטוב למורכבת יותר, שכן האדם מתחיל לפתח פחדים שקשורים לאובדן טובת הזמן , העבודה או האהבה. כיצד מחשבות על טוב ורע משפיעות על תחושת ההווה? אליעד מציין את ההשפעה של המחשבות על טוב ורע, אשר לא רק משפיעות על התחושות הנוכחיות של אדם, אלא גם על ההשפעה של ... שמלווה אותו. הוא מביא את הדוגמה של אדם שמרוויח כסף ומרגיש טוב, אך ברגע שהוא חושב על האפשרות לאבד את הכסף, הוא גם ירגיש רע. אם אדם היה חי כל הזמן בהכרה של הפוטנציאל הרע שנמצא בכל טוב, הוא היה מרגיש את הרע יותר ממה שהוא מרגיש את הטוב, והחוויות היו הופכות למורכבות יותר. האם אנחנו תמיד מודעים לכך שהטוב כרוך גם ברע? בשיחה על ...

... לא משנה איזה רצון האדם יצליח למלא, תמיד יופיע אחריו רצון נוסף, עמוק יותר, שימשיך להטריד ולדחוף אותו לפעולה. כדי להבין מדוע אנחנו כל הזמן במרדף אחרי הרצון הבא, אליעד מציע להעמיק פנימה ולהתחיל לחקור את הרצונות שלנו באופן שיטתי. מה עומד מאחורי ... את המהות של הרצון ולהפסיק לרדוף אחרי מילוי זמני של הרצון. השאיפה היא להבין את הרצון העמוק ולפתור אותו לעד, במקום להימנע ממנו כל הזמן. האם ניתן להפסיק לרדוף אחרי רצונות? השאלה המהותית בהרצאה היא כיצד ניתן להבין את הרצון העמוק, ולא להימנע ... מנת להבין האם הסיפוק שבא עם השגת הרצון הוא באמת השגת הרצון עצמו או שזו רק דרך להימנע מבעיה פנימית עמוקה. האם הסיפוק מרצון משתנה עם הזמן? נראה כי הרצון לעולם לא נגמר, וכל פעם שמגייסים אמצעים להגשים רצון אחד, מתעורר רצון חדש. זו תופעה שהרבה ...

... אפשר להפסיק לחשוב? להיות העד המתבונן, עליסה בארץ הפלאות, לבזבז את הזמן , לנצל את הזמן, שאלת התשה, לשאול למה זה ככה, איך נוצרות מחשבות? למה באמת קשה להיות מאושר? האם ... לתשובה חד - משמעית דרך שאלת למה, מכיוון שכל תשובה תשאיר פתח לעוד שאלה. האם אפשר לבזבז או לנצל את הזמן? אליעד משתמש בדוגמה מתוך עליסה בארץ הפלאות כדי להמחיש את הנושא. הוא מתאר שיחה בין דמויות, שבה עולה השאלה האם אפשר לבזבז את הזמן או לנצל אותו. אחת הדמויות אומרת שאי אפשר באמת לבזבז זמן, כי אי אפשר לחסוך או להחזיק אותו. אם הזמן לא שייך לנו, איך אפשר לבזבז אותו? ואם אי אפשר לבזבז אותו, איך אפשר לנצל אותו? הרעיון המרכזי שאליעד מציג כאן הוא שהזמן הוא מושג מופשט, וכל הרעיון של לבזבז או לנצל זמן תלוי רק באופן שבו אנחנו חושבים עליו. אליעד מסביר שכאשר האדם מנסה לנצל או לבזבז את הזמן, הוא לא באמת פועל מול הזמן, אלא רק מתייחס לתחושות או לתחושות שלו ביחס למושג הזמן עצמו. האם אפשר להשתחרר מהמחשבות או רק להחליף אותן? לדברי אליעד, האדם לא יכול באמת ... שלהן יכול להשתנות. האם אפשר להפסיק לחשוב? איך נוצרות מחשבות? למה קשה להיות מאושר? האם אפשר לנצל את הזמן? להיות העד המתבונן מה זה שאלת התשה? למה אנחנו לא מפסיקים לחשוב? ...

... או סתם לצאת מהמיטה ללא סיבה מוגדרת. השאלה שאליעד שאל את עצמו היא למה בכלל יש בו דחף כזה? למה הוא לא יכול פשוט לשכב במיטה ללא מטרה? מדוע הוא חייב כל הזמן לקפוץ ממשהו אחד לאחר? מהי משמעות ההתבוננות ברצון ובמרדף המתמיד? אליעד מסביר שהרצון הזה, שמושך אותנו כל הזמן לקום ולעשות משהו, הוא הגורם המרכזי לסבל האנושי. הוא נותן דוגמה נוספת: כשאדם בחופש, הוא עדיין מרגיש דחף לקום, לחפש פעילות, להדליק טלוויזיה או מחשב, ... הזה?, מאיפה הגיע הרצון?. ככל שנכנסים לעומק השאלות האלה, מגיעים להבנה שהרצונות הם סוג של עבדים - כוחות פנימיים שמכריחים אותנו להמשיך ולחפש משהו חדש כל הזמן. איך להשתחרר מהשעבוד לרצון ולהגיע אל האושר? אליעד מתאר את ההבנה שלו על הדרך לאושר כאותו מצב שבו האדם מפסיק את המרדף אחרי הרצון. הוא מספר על ההבנה ... ביותר של בני אדם: הפחד להפסיק לרצות. האדם פוחד מהאפשרות להפסיק לרצות, כי אז, לכאורה, אין לו סיבה לפעול, והחיים מאבדים משמעות. אך אליעד טוען שדווקא המקום הזה, שבו האדם לא מפחד עוד מהאפשרות שלא יהיה לו רצון, הוא המקום שבו ניתן למצוא את האושר האמיתי. כאשר מפסיקים לפחד מהיעדר הרצון, האדם מגלה את השלווה ואת השלמות של הרגע הנוכחי. כיצד רבי נחמן מסביר את הסבל האנושי ...

... הקודם, גלגולי נשמות, חיים נצחיים, קארמה, דה זה וו, יקומים מקבילים, זיכרון מחיים קודמים, מציאות מקבילה, שחזור גלגולים, תחושת הזמן מהו דזה וו ואיך הוא קשור לגלגול קודם וליקומים מקבילים? אליעד כהן מסביר בהרצאה ... שהדבר בלתי אפשרי או לא הגיוני. דזה וו הוא מצב שבו אדם בטוח לחלוטין שהאירוע שהוא חווה ברגע זה התרחש בעבר, אף שמעולם לא היה באותו המקום או באותה הסיטואציה בדיוק. לדוגמה, אדם יושב עם חברו ומדבר, ובאמצע השיחה מרגיש ...

... מסוים, אך זה לא אומר שהם יפעלו באותה הצורה גם ברגע הבא. אפילו אם נדמה לנו שהסיכוי לשינוי החוקיות הוא אפסי, עדיין הוא אינו אפס מוחלט. מה משמעות הזמן ביחס לחיזוי העתיד? אליעד מסביר בצורה מעמיקה על מושג הזמן, ושואל שאלות פילוסופיות חשובות כמו מה זה זמן?, האם הזמן הוא אינסופי?, מה היה לפני הזמן ומה יבוא אחרי שהזמן יסתיים?. המסקנה שלו היא שמכיוון שמושג הזמן הוא אין - סופי, למעשה לא ניתן להציב לו התחלה או סוף. כל רגע תמיד קודם לו רגע אחר, ...

... שלו והמצב שבו לא אכפת לך מהתוצאה. הרצונות הללו מתקיימים כל הזמן במקביל בתוך האדם, גם כאשר נראה שהוא בוחר ברצון אחד בלבד. לדוגמה, כאשר אדם מעשן סיגריה, הוא לכאורה רוצה לעשן, אך בו זמנית קיים בו גם רצון לא לעשן. אלא שרצון אחד דומיננטי ... הרצון? אליעד מתייחס למושג החלל הפנוי של רבי נחמן, המסמל את המקום בתודעה שבו מתקיימים ההפכים. לדבריו, כל רצון קיים בזכות ההפך שלו, וכל דבר ביקום נוצר כתוצאה מצמצום של האפשרויות האחרות שהיו יכולות להיות קיימות. החלל הפנוי הוא הצמצום שבו ...

... אליעד נותן דוגמה מפורטת: אם מדברים על משהו שהוא מעל הזמן, אפשר היה לחשוב שהדבר שמעל הזמן הוא משהו אחר, שונה במהותו מכל הימים והשעות. אבל ... של כל הימים הוא גם יום. כלומר, השורש האינסופי של הזמן נקרא גם הוא יום - ולכן, באופן מסוים, הוא מוגבל בכך ... ישראל כשהם עדיין היו במחשבתו. זו אהבה שנמצאת למעלה מהזמן ומהמידות, ללא שום צמצום או לבוש. אהבה זו נקראת דעת ...