טוב ורע, סוגים של טוב, סוגים של רע, כאב פיזי, רצון של תינוק, רצון של בעל חיים, סבל מחויב, סבל אפשרי, איך נוצר טוב? איך נוצר רע? לדעת שהכל טוב, להרגיש רק טוב בלי רע מה ההבדל בין טוב ורע, ואיך הם נוצרים? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הטוב והרע. לדבריו, בני האדם בדרך כלל מחלקים את המציאות לטוב ורע לפי רצונותיהם האישיים. טוב מוגדר עבור האדם כמצב שמתאים לרצונותיו, ואילו רע מוגדר כמצב שנוגד את רצונותיו. אליעד מתאר ... היא נדירה ומורכבת, כי רוב האנשים אינם מסוגלים באמת להפריד לחלוטין בין ההכרח להרגיש טוב לבין הצורות השונות של טוב או רע שהם חווים בחיים. איך אפשר להשתמש בהבנות האלה בחיי היומיום? אליעד מציע שהדרך המעשית להשתמש ברעיונות האלה היא להטיל ... לשחרר את האדם מהתלות שלו ברצונות ובנסיבות החיים, כך שיוכל לחוות שלווה פנימית ללא תלות בתנאים חיצוניים. איך נוצר טוב ורע? מהו סבל מחויב וסבל אפשרי? איך להשתחרר מהרצונות? מה המשמעות של לקיחת הדעת לפי רבי נחמן? איך אפשר להפסיק ...

סיבתיות, אקראיות, יש אלוהים, אין אלוהים, הסיבה של כל דבר, למה דברים קורים? לחקור את המציאות, להבין כל דבר, טוב ורע, לרצות במאה אחוז, רוחניות, מודעות עצמית, אין הבדל בין יש לאין האם יש סיבה או שהכל אקראי? אליעד כהן ... אחד בלי השני, עדיין הם מנוגדים לחלוטין, כי האחד הוא בדיוק ההפך המוחלט של השני. מה הקשר בין תפיסת טוב ורע לסיבתיות ואקראיות? אליעד מסביר שמושגי הטוב והרע תלויים באופן ישיר בתפיסת הסיבתיות. אדם חש תחושת טוב כאשר הוא מאמין ... אם אדם מתרגל לראות את הכל כאקראי לחלוטין, הוא עשוי לאבד את היכולת לחוות משמעות, וכך למעשה לא יחווה טוב או רע במובן העמוק. מצד שני, אם אדם תופס שהכל סיבתי ומדויק, הוא יחפש באופן תמידי אחר הסיבות וההיגיון, מה שיכול ... מהי סיבתיות? למה דברים קורים? מה ההבדל בין יש לאין? איך להגיע להבנה מלאה של המציאות? מה הקשר בין טוב ורע לסיבתיות?

טוב ורע במשחק החיים, סוד האושר, איך לקחת את החיים בקלות? איך לראות את החיים כמשחק? איך ליהנות ממשחק החיים? הרצון ... לחקירה: האם באמת הכרחי להרגיש טוב ולא רע? אליעד מציע לשאול שאלות כגון: האם זה משנה אם אני ארגיש טוב או רע? למה זה בכלל משנה? מי החליט שזה משנה? בנוסף, הוא מציע לבחון לעומק שאלות נוספות: מה זה טוב? מה ... ומשהו אחר כרע? האם יש טוב אובייקטיבי או רע אובייקטיבי, או שהכל תלוי באופן סובייקטיבי באדם שמרגיש אותם? אולי טוב ורע הם בכלל תחושות זהות במהותן ואין ביניהן הבדל אמיתי? הנושא השני לחקירה: האם באמת אפשר לחוות רק טוב בלי ... מהרע הוא בכלל הגיוני, או אולי תמיד יופיע רע לצד כל טוב, וטוב לצד כל רע? איך ההבנה של טוב ורע הופכת את החיים למשחק? אליעד כהן מציג את התובנה שלפיה כאשר האדם יגיע למסקנה שאין משמעות אמיתית לטוב ולרע, ...

טוב ורע, למה יש רע בעולם? למה חייב להרגיש גם רע? למה אי אפשר להרגיש רק טוב? איך אני מודע לעצמי? ... קיים? למה אי אפשר לרצות את כל מה שקורה? למה אני רוצה לשנות את המציאות? למה אדם חייב להרגיש גם טוב וגם רע? השאלה המרכזית שאליעד כהן מציג היא מדוע אין אפשרות לאדם להרגיש רק טוב או רק רע, ולמה תמיד מתקיים ... כשהאדם מאבד כל תקווה וכל אפשרות לשינוי, התודעה שלו מאבדת את הקיום העצמי. מסקנת ההסבר - מדוע תמיד יש טוב ורע בחיים? לסיכום, אליעד מסביר שכדי שהאני של האדם יוכל להתקיים, חייבים להיות גם מצבים שבהם הוא מקבל את מה ... להימנע לחלוטין מסבל, האדם יכול להבין שהחיים הם משחק של איזונים. הוא יכול להבין שכל מה שהוא חווה - גם טוב וגם רע - הוא חלק בלתי נמנע מקיום התודעה שלו. האדם יכול להפסיק להרגיש מתוסכל מהקונפליקט בין הרצון למציאות, ופשוט לראות ... את החיים כמשחק? איך לרצות את כל מה שקורה? האם אפשר להרגיש רק טוב בלי רע? למה תמיד יש טוב ורע בחיים? למה בן אדם תמיד חייב להרגיש גם רע? השאלה המרכזית היא מדוע אין אפשרות שבן אדם ירגיש רק ... שכל מה שהאדם רוצה קורה, וכל מה שקורה הוא רוצה. מצב כזה אינו אפשרי, לא בגלל שהאדם לא ירגיש טוב או רע, אלא בגלל עניין אחר לחלוטין - הקיום של תחושת האני. מהי תחושת האני? תחושת האני היא ההכרה של האדם ... שבהם האדם רוצה דברים שהמציאות אינה מספקת לו, אך גם מצבים שבהם הרצונות שלו כן מתממשים. כלומר, חייבים להתקיים גם טוב וגם רע. אם המציאות תספק את כל הרצונות באופן מלא, תחושת האני תיעלם. ואם המציאות לעולם לא תספק את הרצונות, תחושת ... את זה, כדי לאפשר את קיום התחושה העצמית שלו. האם אפשר לשנות זאת? למרות ההסבר הלוגי לכך שתמיד יתקיימו גם טוב וגם רע, ישנה גישה הטוענת כי אפשר להתעלות מעבר למנגנון הזה. ניתן, דרך חקירה עמוקה של המציאות ושל מנגנון הרצון, להגיע ...

טוב ורע, איך נוצר הרצון להרגיש טוב? למה אני רוצה להרגיש טוב? למה אני לא רוצה להרגיש רע? למה אני חושב ... חושב שמשהו טוב? איך נוצר הרצון הראשון? איך נוצרה המחשבה הראשונה? זה לא אני זה המוח שלי, למה זה טוב או רע? איך המוח מחליט מה טוב ומה רע? אליעד כהן מסביר בהרצאה כיצד המוח האנושי פועל בכל רגע על בסיס ... לא שלו, שהוא לא מחליט באמת בעצמו מה הוא רוצה ומה הוא לא רוצה. מה משמעות ההחלטה הראשונית של טוב ורע? לסיום, אליעד מדגיש נקודה חשובה למחשבה: אם מישהו אחר נתן לאדם את ההוראה הראשונה - אתה רוצה להרגיש טוב ... לכל אדם להתבונן לעומק בשאלה הזו, לבדוק מי באמת מחליט על הרצון שלו, ולחקור מדוע הוא חושב שטוב זה טוב ורע זה רע. הוא מעודד לשאול את עצמך שאלות יסוד כמו: של מי הרצון הזה? איך נוצר הרצון הראשוני? למה ...

... לרעה, איך טוב הופך לרע? איך רע הופך לטוב? השפעת התוצאה על הסיבה, השפעת הסיבה על התוצאה, פירוש ועובדה, טוב ורע, האם זה טוב או רע? איך המוח מפרש סיבה רעה שהובילה לתוצאה טובה? אליעד כהן מסביר שכאשר קורה לבן אדם דבר רע שכתוצאה ממנו ... נוצר מצב שבו המוח צובע את המציאות בצבע אחיד בהתאם לתוצאה או הסיבה. כיצד פרשנות אישית משפיעה על קביעת טוב ורע? ההרצאה מדגישה את העובדה שההבחנה בין טוב לרע היא סובייקטיבית ונזילה מאוד, ותלויה באופן שבו האדם מפרש את האירועים. ... עצמאי ללא קשר ישיר ביניהם. היכולת להסתכל על המציאות מנקודות מבט שונות מדגישה את המורכבות ואת הסובייקטיביות של המושגים טוב ורע. האם הכל לטובה או לרעה? איך דבר טוב הופך לרע? מה ההבדל בין סיבה לתוצאה? האם התוצאה קובעת אם ...

אלימות - האם כשאין טוב ורע יש אלימות, פחד להשתגע ולהיות אלים, אלימות שנובעת מתוך נפרדות או אחדות האם חוסר הבחנה בין טוב לרע גורם ... הוא יכול באותה המידה לבצע מעשים שמוגדרים כרעים, בדיוק כפי שהוא יכול לבצע מעשים המוגדרים כטובים. כלומר, השלמות מאפשרת גם טוב וגם רע באופן שווה, ללא העדפה או דחייה. היבט שני: אדם שאינו מבדיל בין טוב לרע באופן מוחלט, למעשה נמצא מעבר ... מתרחק. אתה חי בתוך הבחנה בין טוב לרע, אך עושה זאת מתוך מודעות לכך שאתה זה שבוחר בקיומם של טוב ורע. היבט רביעי: אנשים חוששים שכאשר לא יבחינו בין טוב לרע, הם עלולים בטעות לבצע מעשה אלים. אליעד מדגיש שזה ... הפחד הזה ולחקור אותו עד הסוף. רק כך הוא יגיע למצב של הבנה עמוקה ושלווה פנימית. האם חוסר הבחנה בטוב ורע מוביל לאלימות? מהו המקור לפחד מאלימות? כיצד להתמודד עם פחד להיות אלים? מהי אלימות רוחנית? מהי המשמעות של אחדות ...

חיסרון הוא שלמות, מושלם כפי מה שהוא, הארה חלקית, חיים משעממים, שעמום בחיים, עניין בחיים, רגשות רעים, אלוהים טוב ורע מדוע חיסרון הוא בעצם שלמות? אליעד מסביר כי חיסרון ושלמות הם בעצם אותו הדבר. החיסרון עצמו הוא מושלם בדיוק ... המציאות מנקודת מבט שלמה, שבה אין טוב ואין רע באופן מוחלט. אלוהים, כפי שמתואר כאן, הוא מעבר להגדרות של טוב ורע, משום שהוא מכיל את כל האפשרויות יחד. כאשר אדם רוצה להרגיש רק טוב ולהימנע מרע, הוא בעצם מתנגד למציאות ... או מצב, כי הכל חלק מהשלמות. איך להפסיק לסבול מרגשות שליליים? האם שעמום הוא חלק מהשלמות? מדוע המציאות כוללת גם טוב וגם רע? מה המשמעות של הארה חלקית? איך להיות שלם עם כל רגש?

... ומי שעוד יתבונן יראה, כי הטוב והרע קיימים, רק כאשר יש רצון. כי בלי שום רצון, לא יכול להיות, לא טוב ולא רע. כי רע, הוא כאשר המציאות היא לא כפי רצונו של האדם. וטוב, הוא כאשר המציאות היא כפי רצונו של ... טוב ואין רע. ומי שיתבונן אל תוכו היטב, יראה כי מנקודת מבט מסוימת, הוא רוצה לחיות חיים שיש בהם טוב ורע, והוא לא מוכן לחיות חיים שאין בהם שום טוב ורע בכלל. כי בעיני האדם, חיים בלי טוב ובלי רע, נראים כחיים משעממים, וכחיים חסרי עניין. והאדם רוצה מנקודת מבט מסוימת, לחיות חיים, שיש בהם טוב ורע. וכל אחד שישאל את עצמו, האם הוא מוכן לחיות חיים בלי טוב ובלי רע. ובלי שום רצון ובלי שום ... המציאות בזרימה מוחלטת תמיד, בלי שום קונפליקטים. ונחדד את העניין: כי האדם שסובל מחרדות ופחדים, הוא חי בתודעה של טוב ורע. ומנקודת מבט של אדם שנמצא בתודעה של טוב ורע, נראה לו, שחיים שאין בהם טוב ורע בכלל, חיים כאלו, יש בהם המון טוב (שאין בהם רע) וגם המון רע (שאין בהם טוב). או במילים אחרות, לאדם שחי בתודעה של טוב ורע, נראה לו, שיש גם חיסרון גדול מאוד במצב שבו אין לו שום רצון עצמי וכיוב. וזה גורם לכך, שהאדם ... לוותר על הרע, כי בכך הוא גם מוותר על האפשרות להרגיש טוב. וכל זה נכון, רק מנקודת מבט של טוב ורע. כי מנקודת מבט שבה אין טוב ורע, הרי שהכל מושלם תמיד, בין אם יש טוב ורע ובין אם אין טוב ורע. והכוונה היא, שלהיות במצב של אחדות (= שאין טוב או רע), זה גם רע, רק עבור מי שלא נמצא במצב של אחדות. אבל עבור מי שכבר נמצא במצב של אחדות, אין שום רע (וגם לא טוב), להיות במצב של אין טוב ורע. ובכל מקרה המסר הוא פשוט, והוא, שמי שרוצה תרופה נגד חרדות, עליו לברר עם עצמו, עד כמה הוא באמת ...

טוב ורע - לא טוב ולא רע, על ידי אמת נייטרלית - הרמוניה עם המציאות, מסירות נפש, שיפוטיות נייטרלית ובו יתבאר, מהי הרמוניה? ואיך לחיות בהרמוניה ... ועוד. וכפי שכבר ביארתי, בעולם שלנו, כל זמן שהאדם קיים ושיש לו רצון עצמי כלשהו, הרי שתמיד הוא ירגיש, גם טוב וגם רע. כי כל זמן שיש לאדם רצון כלשהו, הרי שיש לאדם שיפוטיות כלשהי כלפי המציאות. ואז ממילא האדם מרגיש תמיד, גם טוב וגם רע בעוצמות שונות. וכאן יתבאר, כיצד האדם יכול להביא את עצמו למצב, שבו הוא לא ירגיש לא טוב ולא רע, אלא שהכל יהיה שווה בעיניו באותה המידה ממש, בלי שום העדפה אישית, אלא רק הרמוניה מוחלטת לגמרי. ומי שרוצה ... כלשהי. כי יש במציאות שלנו דבר אחד ויחיד, שהוא נייטרלי לגמרי, ושהוא לא מתחשב בשום צורה שהיא, בהעדפה של טוב או רע. ומי שיתחבר לדבר הזה, יתאהב בו, ילמד אותו, יחשוב עליו וכולי, ויהפוך להיות אחד איתו, ממילא גם הוא יהיה נייטרלי לגמרי, בלי שום תחושה של טוב או רע. והדבר היחיד בעולם, שאין לו שום העדפה אישית כלשהי, ושהוא מתעלם לגמרי משיקולים של טוב או רע, הדבר הזה נקרא, אמת נייטרלית. ואמת נייטרלית פירושה, אמת, שאין בה שום העדפה אישית של טוב או רע. כי יש שני סוגים של אמת. יש אמת לא נייטרלית, דהיינו, אמת שמושפעת מההעדפה האישית של האדם. אבל יש ... וככל שהאדם מתחפר יותר ברצון שלו להרגיש טוב, כך ממילא הוא מרגיש יותר רע. כי בעולם שלנו, תמיד יש גם טוב וגם רע. וככל שהאדם רוצה יותר להרגיש רק טוב, כך ממילא הוא סובל מכך שיש במציאות שלנו גם רע, ולא רק ... את האמת בכל נושא שהוא, אז ככל שהאדם מברר את האמת בצורה פחות נייטרלית, ובצורה שנובעת יותר משיקולים של טוב או רע, כך האדם מחזק אצל עצמו, את ההתמסרות שלו, לרצון שלו, להרגיש רק טוב ולא להיות מוכן להרגיש גם רע. ... והוא, שמי שרוצה להביא את עצמו למצב של הרמוניה מוחלטת עם המציאות, שבה הוא יתאחד עם המציאות, ולא ירגיש טוב או רע כלשהם, עליו למסור את נפשו ממש, להיצמד בתוכו אל האמת המוחלטת באשר היא. דהיינו, שבכל פעם ופעם שהאדם מברר ... בכל כוחו עד טיפת הדם האחרונה, וגם מעבר אליה, לברר את האמת באשר היא, בלי שום שיקולים אישיים של טוב או רע. ואין הכוונה לומר, שהאדם צריך לגרום לעצמו להרגיש רע, או שלא יהיה אכפת לו מכך שהוא מרגיש רע. אלא ... ביותר בתוכו, שהוא יהיה מסוגל להסתכל למציאות בעיניים באשר היא, ולא להתחשב בשום פנים באופן, באם הוא ירגיש מכך טוב או רע. ובכל פעם שהאדם מברר את האמת באיזה נושא, עליו לרצות לדעת את האמת בכל מחיר, גם אם ידיעת האמת, תגרום לו להרגיש רע. וככל שהאדם מוסר את נפשו ומתאמץ בכל כוחו להתחבר אל האמת הנייטרלית, שלא אכפת לה מטוב או רע, אלא היא נייטרלית לגמרי, ככל שהאדם מתאהב בה יותר, ולומד אותה יותר, ומברר אותה יותר, כך הוא פחות ופחות אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע. ולהתאהב במשהו, זה בא לידי ביטוי, רק כאשר האדם מוכן לסבול למען הדבר. ומי שמוכן לסבול ייסורים נפשיים וסבל ... על ידי זה הוא מתאחד עם הדבר שאותו הוא אוהב, שזאת האמת הנייטרלית, שאין לה שום העדפה אישית של טוב או רע. ואז ממילא האדם נמצא בהרמוניה מוחלטת עם המציאות כולה, וחי חיים טובים באמת. ורק נחדד ונבהיר: כי האדם לא ... עם כל הטוב וכל הרע באשר הם. אבל האדם בהחלט כן מוכרח להבין, שדרך המילוט היחידה מחוויית הנפרדות של טוב ורע, היא על ידי התחברות לאמת נייטרלית, שאין בה טוב או רע. וככל שהאדם מחובר אליה יותר, כך הוא גם נהנה יותר ממשחק החיים, של הטוב והרע וכולי כנל.