... להגיע לתפיסת מציאות זו, האדם צריך לחפש את נקודת האמת בתוך עצמו, ולחבר בין התפיסה של טוב ורע, אמת ושקר, לנקודת אחדות פנימית שבה הכל טוב במידה שווה. לדוגמה, אם אדם אומר שהכל רע, זה טוב בדיוק כמו להגיד שהכל טוב, כל עוד הוא עושה זאת בשלמות וללא זגזוג. כאשר האדם ... אליעד כהן מסביר שהמציאות מכילה בו - זמנית נפרדות ואחדות. למרות שאנו חיים בעולם שבו טוב ורע, אמת ושקר נפרדים, קיימת נקודת חיבור פנימית שמאחדת את כל הניגודים. כל הרגשה של רע או סבל היא יחסית לטוב מוחלט שנמצא בתת - המודע של האדם. האדם יודע שקיימת מציאות מושלמת ... ולהכיר בחיבור שכבר קיים בין הנפרדות לאחדות. אדם צריך להחליט מהי הדרך שלו (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה בשלמות. עליו לחפש תמיד את הנקודה הקטנה ביותר שבה הוא יכול לשפר את עצמו, להיות קצת יותר אמיתי או טוב. לדוגמה, אם אדם מאחר לעבודה בשעה, הוא יכול להתחיל לאחר רק ב ... הוא לא מדויק. כי השכל של האדם הוא סובייקטיבי. וביארתי כיצד אפשר באמצעות השכל שמעורב טוב ורע , להגיע לאמת מדויקת. והסבל של האדם נובע מנפרדות. והרצון העצמי, יוצר סבל. כי הרצון יוצר תלות רגשית בין האדם לבין הדבר. וכל רצון של האדם, יוצר טוב ורע. וביארתי שזה בסדר שיהיה רצון עצמי, אלא שלא יהיה נפרד מהמציאות. והסבל לא נוצר מהכאב, אלא מחוסר הרצון לחוות את הכאב. וצריך להשיג איזון מוחלט של הרצון, שבו הכל אחד. והרצון ... טוב והכל אחד. ועל האדם להתחבר לנקודת האמת שיש בכל דבר. וביארתי שכל אדם שחי בעולם של טוב ורע, תמיד יש אצלו לפחות דבר אחד קטן שבו הוא יודע שהוא יכול להיות יותר טוב או יותר אמיתי. ועל האדם לא לרמות את עצמו, ולבחור דרך כלשהי וללכת איתה עד הסוף. והסבל נוצר רק משום ...

... שאני רוצה, ומהי משמעות החיים והקיום. שאלות אלו הן הכרחיות להבנת המושגים טוב ורע, שבלעדיהם האדם אינו יכול להיות מאושר באמת. האדם לרוב אינו מבין למה הוא מגדיר משהו כטוב ומשהו אחר כרע, אלא הוא פשוט מחליט שהוא רוצה דבר אחד ולא רוצה אחר, ... על האושר שלנו? לפי אליעד כהן, מקור הסבל של האדם הוא בתפיסה שלו לגבי טוב ורע . האדם מחליט שמשהו הוא טוב ומשהו אחר הוא רע, ואז סובל כי הוא חושק במה שאין לו ודוחה את מה שיש לו. לדוגמה, אדם שרוצה דבר מסוים וחושב שהוא טוב ירגיש סבל מכך ... נותן להם. כדי לצאת ממעגל הסבל, על האדם לבחון לעומק את התפיסות שלו לגבי טוב ורע. עליו לבדוק האם הדבר שהוא חושב שהוא טוב הוא אכן באמת טוב, והאם מה שהוא תופס כרע הוא באמת רע. תהליך הבדיקה הזה משנה לחלוטין את החוויה של האדם. האדם יכול ... או שהוא בודק את המציאות לעומק ומנסה להבין האם מה שחסר לו הוא אכן טוב או רע, או שהוא פשוט מפסיק לבדוק וחי בשלום עם מה שיש לו עכשיו. אבל לא ניתן להמשיך לשפוט את המציאות ולהתלונן על מה שאין לו, מבלי לבדוק לעומק אם באמת יש סיבה טובה ... מהאושר? מה הסיבה לפחד להיות מאושר? איך להפסיק לסבול בחיים? מהי תפיסת טוב ורע? איך לחקור את האמת עד הסוף? פחד של האדם להיות מאושר. איך לא לפחד מהאושר? הפעם נדבר על הנושא שהאדם מפחד להיות מאושר, והאדם מפחד לחפש את האושר. ומה זאת ... לי טוב, וההוא אני לא רוצה כי זה החלטתי שיעשה לי רע. והתפישה של האדם של טוב ורע, היא, היא הגורמת לסבל, ועל האדם לבדוק ולברר את הפרשנות של זה גן עדן, וזה רע, ואם יברר לו האדם את הדברים האלו, הוא יגלה את המציאות כפי שהיא, ולא דמיונות. ... לבדוק ולברר. בחוויה הסובייקטיבית של עצמו, הוא יבין בדיוק אם דבר זה הוא טוב או רע. ועל האדם לשאול את עצמו מצד האמת, האם אם אני יעשה כך אהיה מאושר, ואולי זה בכלל לא משנה מה אני יעשה ובכל מקרה אני אשאר מאושר. ואדם מפחד לגלות את האמת, ...

... תכונות חיוביות כמו חכמה, הצלחה או תחושת סיפוק. אך אהבה כזו איננה אמיתית, כי ברגע שאדם רואה בעצמו תכונות שליליות, האהבה הזו נפגעת. לפיכך, כל עוד יש טוב ורע, האהבה היא תמיד מותנית במצב או בתנאי מסוים. למה אהבה עצמית לא יכולה להיות תלויה בטוב וברע? אליעד כהן מסביר שהאדם רגיל לאהוב את הטוב ולא לאהוב את הרע. זו תגובה ... שלא מושפעת מהטוב או מהרע. לפי ההסבר של אליעד כהן, הסיבה שהאדם מתקשה לחוות אהבה אמיתית היא כי הוא נמצא במצב של הפרדה, מצב של נפרדות שבו הוא מבדיל בין טוב ורע. כל זמן שההפרדה הזו קיימת, האהבה לעולם תהיה מותנית בסיבה. לדוגמה, אם אדם רואה את עצמו כבעל תכונות טובות רבות, הוא יאהב את עצמו יותר, ואם הוא ימצא בעצמו חסרונות, אהבתו ... להגיע לאהבה אמיתית, על פי אליעד כהן, היא דרך הבנה עמוקה של מושג האחדות. במצב האחדותי המוחלט, לא קיימת הפרדה בין טוב לרע, ולכן לא ניתן לומר שמשהו הוא טוב או רע. כשאדם מצליח להתחבר לפרספקטיבה של האחדות, הוא רואה את המציאות כולה כישות אחת בלתי נפרדת, שבה לא חסר שום דבר, ולכן הוא לא יכול לתפוס שום דבר כחיסרון. רק מנקודת המבט הזו, ... שבע - זה בגלל תחושת השובע תמיד האהבה בשביל משהו אחר. וגם את עצמך מה הסיבה? לא כולם אוהבים את עצמם וגם זאת מסיבה, ואדם אוהב את עצמו בגלל סיבה. בעולם יש טוב ורע , אדם אוהב טוב ולא אוהב רע. אדם אוהב את הטוב כל הזמן שאתה רואה דבר רע לא תאהב אותו. מאחר שאדם לא אוהב את הרע הוא לא אוהב את עצמו אם הוא רואה בעצמו דברים פחות טובים. אדם לא ... רוצה לאהוב את עצמך באמת? האהבה לעצמך לא תהיה בגלל טוב שבך אלא בגלל האפשרות שאין אפשרות לחוות רע כלפי עצמך. אדם צריך להגיע למצב שיאהב את עצמו לא בגלל טוב או רע אלא בגלל דבר פנימי יותר יש את האחדות שבו לא משנה מה המצב החיצוני. שאדם מתחבר לפרספקטיבה האמיתית שאין בה טוב ורע האדם אוהב את עצמו באהבה עצמית אמיתית. מצד האמת כולם אוהבים אותך כי כולם אוהבים בפרספקטיבה מסויימת את תחושת האחדות. שאתה בנפרדות טוב ורע תמיד תראה את עצמך באור טוב או רע. הדרך היחידה להימלט מכך היא להסתכל על השורש. באחדות אין 2 כי זאת ישות אחת רק באחדות המוחלטת רק שם יש שלמות אמיתית כי לא חסר שום דבר אחר. ושם ממילא לא שייך להגיד זה טוב ...

... כמו פיטורים מהעבודה, בעיות כלכליות, דיכאון, אתגרים לא צפויים ועוד. המבחן האמיתי הוא לראות האם האדם מצליח להישאר באמונה שהכל אחד, או שהוא נופל שוב למחשבות של טוב ורע. אליעד מדגיש שיש הבדל ענק בין לומר שהכל טוב מהשפה לחוץ, לבין באמת לחוות זאת בפועל. כיצד מתמודדים עם הקשיים בדרך לגן עדן? ההתמודדות האמיתית עם הקשיים בדרך לגן עדן מתרחשת ... מצליח להחזיר לתודעה שלו את האחדות, לאחר ששכח אותה. הוא מחבר את השכל הפרטי שלו לשכל הכללי שבו הכל אחד, וכך האדם מפסיק לסבול באמת. אדם שחי כך מבין שגם אם לכאורה יש טוב ורע, בפנימיות הכל אחד ולכן הכל טוב. איך אפשר לבדוק אם אתה באמת מאושר? אליעד מציע מבחן פשוט לבדוק אם האדם באמת מאושר: אם אתה עדיין מחפש את האושר, אתה בהכרח לא מאושר באמת. אדם ... הדבר צריך לבוא מהאדם עצמו, האדם מעצמו צריך לחוות שלמות. גן עדן זה המקום בו התחושה היא אמיתית. לא ממקום שאמרו לו, גן עדן זה מקום שאין בו בחירה חופשית להרגיש טוב או רע. נפרדות=עולם של טוב ורע. שאדם רואה בעיני שכלו שכל הדברים במהותם אחד, הסבל שלו הוא משחק. האדם סובל מהפסד במשחק אבל הסבל לא אמיתי. שאדם רואה את האחדות בעין שלו שהכל אחד שיש אחדות בכל דבר. גן עדן ... מהפרספקטיבה שלהם זה נקרא להתאבד הוא התאבד מהמוות. האדם צריך להרוג את השכל זאת אומרת גם להחיות את השכל, קיימת בו נפרדות, צריך לחסל את הנפרדות למרות שאני רואה טוב ורע למרות הכל הכל אחד. אדם צריך להגיד למרות שאני חווה טוב ורע הם אחד. מצד האמת השכל של האדם מחובר לשכל אחר. יש שכל אחד שדבר והיפוכו יכול להיות נכון השכל של האדם הוא רק ביטוי של השכל הזה. השכל של האדם הוא רק חלק מהשכל הכללי כי בשכל ...

... לרע, ולכן זמנית מפחיתים את החרדה. אדם שלוקח כדורים נמצא במצב תודעתי שבו הוא פחות מבחין ופחות עסוק בהבדלה בין טוב ורע, ולכן מפחד פחות. אבל ברגע שהשפעת הכדורים פגה, ההבדלים חוזרים לבלוט, והחרדה חוזרת. גם חשיבה חיובית או התמקדות ... את שורש הטוב והרע, ומתוך הבנה זו להגיע למצב של אחדות מוחלטת. אם האדם יחקור את הנושא לעומק, הוא יגלה שבשורש, טוב ורע הם למעשה אותו הדבר - מצב של אחדות מוחלטת. ברגע שהאדם מבין שהכל אחד (או טוב באופן מוחלט, או רע באופן מוחלט), ... והרע וישאל את עצמו שאלות כגון: מה זה טוב?, מה זה רע?, מי קובע מה טוב ומה רע? - יוכל להגיע למסקנה שבשורש, טוב ורע אינם באמת נפרדים. ברגע שההבנה הזו מתרחשת באופן מלא, האדם משתחרר מכל חרדה ופחד, מכיוון שהסיבה המרכזית לחרדות - ... הדרך היחידה להשתחרר באופן מוחלט מפחדים וחרדות היא לגלות ולהבין את האחדות המוחלטת שמסתתרת מאחורי ההפרדה של טוב ורע. הבנה זו היא הפתרון היחידי שיוביל לשחרור מלא ויציב מכל סוג של חרדה ופחד. איך להיפטר מפחדים וחרדות? מהי הסיבה האמיתית לחרדות? טוב ורע אחדות ונפרדות האם חשיבה חיובית באמת עוזרת לחרדה? מהו הפתרון הסופי לחרדה ופחד? הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, מהו ...

... חכמה לסבל, בכך שהסבל נובע מהיכולת האנושית להבחין בין טוב ורע. ילד קטן שלא יודע להבחין בטוב ורע, לא סובל באותה מידה כמו אדם בוגר שמבין את ההבדל ויודע מה הוא רוצה ומה הוא לא רוצה. ככל שהאדם חכם יותר, ... צריך להיות. הוא משתמש בדוגמת אדם הראשון שאכל מעץ הדעת טוב ורע והועבר מגן עדן לגיהינום, לא בגלל עונש אלא כי ההבחנה בטוב ורע יצרה אצלו סבל. האם אפשר להגיע ליציבות רגשית מוחלטת? אליעד טוען כי האדם יכול להגיע ליציבות רגשית מוחלטת ... אמת אובייקטיבית? האם אפשר להוכיח אחדות? מהו עץ הדעת טוב ורע? האם אפשר להגיע ליציבות רגשית? האם יש הבדל בין רוחניות לגשמיות? הוכחת האחדות של המציאות האדם מחפש את ... למעשה סובל מהשיפוטיות שלו - מהחלוקה שהוא עושה בין טוב ורע. הסבל נובע מהיכולת של השכל להבדיל ולומר זה טוב וזה רע. ילד קטן, למשל, שאינו מבין את המשמעות של תוצאה ... של אמת מסוימת, אלא ביטול כל ההבדלים בין אמת לשקר, טוב ורע, יש ואין. בכך, האדם מגיע לשחרור מהסבל ולשלמות הפנימית האמיתית. איך אפשר להוכיח שכל המציאות היא אחת? איך ...

... או רעה, אליעד מציע תרגיל: לרשום עשרה דברים שנראים טובים ועשרה דברים שנראים רעים. לאחר מכן, יש לנתח ולבחון את הסיבות מדוע כל דבר נתפס כטוב או רע. האדם יתחיל לשאול את עצמו שאלות ויראה שהגדרות הטוב והרע הן לא מוחלטות אלא מבוססות על פרשנויות. לדוגמה, השאלה האם טוב לחיות? איננה ... רעה, או מורכבת משני מצבים אלה? חקירה זו חייבת להיעשות ברמה של ידיעה מוחלטת, כלומר, כמו שהאדם יודע שהוא קיים. אין זה מספיק להאמין שמשהו טוב או רע, יש לדעת זאת באופן חד - משמעי. בדיקת הטוב והרע במציאות על מנת להבין טוב ורע, יש לבצע תרגיל שבו מפרידים רשימה של דברים טובים ורעים ומנתחים את הסיבות לכל תפיסה. תהליך זה מגלה שהתפיסה שלנו לגבי טוב ורע אינה מוחלטת, אלא תלויה בפרשנות שלנו. לדוגמה, השאלה האם לחיות זה טוב? אינה בהכרח פשוטה. אדם יכול לומר שלחיות זה טוב כי הוא נאחז ... תלויים בהקשר ובתפיסת האדם. למה אנשים סובלים? הסבל נובע מהאמונה שדבר אחד טוב יותר ממשנהו. אם אדם נמצא במצב שבו הוא אינו בטוח האם משהו טוב או רע, הוא פחות יסבול כי אין לו נקודת אחיזה לתסכול. כדי להגיע לאושר אמיתי, יש להגיע למוחלטות בנוגע לשאלה האם המציאות טובה או רעה. ... תפיסת הטוב והרע? האם האושר תלוי בנסיבות או בתפיסה אישית? לא צריך אל תעריכי תשמיצי, סתם אין לזה משמעות בכלל להעריך את מה שיש מה האמת זה טוב או רע, מה אכפת לי למה שאני אעריך את מה שיש אם זה גרוע אני אגיד שזה גרוע למה אני צריך להעריך את זה. ש: בשביל להיות מאושרת מה אני צריכה ... זאת אומרת בן אדם קודם כל צריך להיות אמיתי, מה זאת אומרת להיות אמיתי לשאול את עצמו מה האמת האם המציאות הזאת טובה או רעה קודם כל לברר טוב או רע. ש: אוקי אם היא טובה הוא מבסוט אם היא רעה מה הוא אמור לעשות? אליעד: אם היא רעה נדפקת אבל תביני כי לא מדובר פה על אמונה זה לא שטוב ... למוחלטות להבנה מוחלטת. ש: זה חייב להיות הכל, אני יכולה להסתכל על זווית ספציפית בחיים. אליעד: בסדר אבל את צריכה לדעת באופן מוחלט אם זה טוב או רע. ש: אוקי מה אני עושה עם זה. אליעד: רגע אבל קודם כל את צריכה שהמציאות תהיה לך ברורה את צריכה אם משהו, אני אתן לך דוגמה עכשיו אני ... לא יודעת מה היא סבלה אבל בואי נדבר עלייך, למה סבלת כי אמרת זה מאוד טוב שהיא תחייה והיא הולכת למות נכון, עכשיו אם לא היית יודעת אם זה טוב או רע אם היא תמות או תחיה היית סובלת, אם לא היית יודעת אם זה טוב או רע אם היא תחיה או תמות אם זה היה אצלך בהשתוות שאת לא יודעת אין לי מושג אם זה טוב או רע, זאת אומרת שלמה סבלת כי חשבת שזה טוב שהיא תחיה. ש: כמו שהיא חיה עד אותו רגע. אליעד: בסדר לא נגדך. ש: אבל עובדה שכל המחשבה השתנתה ... מה יותר טוב אז איך אתה יכול לסבול אולי זה טוב יותר, אולי זה טוב יותר אתה לא יודע. עכשיו מה אמרתי לך קודם בן אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע, שאלת אותי איך להיות מאושר בן אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע תתרכזי. ש: מצחיק. אליעד: מה מצחיק? ש: סתם. אליעד: בן אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע מוחלטות פירושו, נגיד לדוגמה הכלבה שלך עומדת למות ואת סובלת בן אדם אומר איך אני יכול להתמודד עם המצב הזה התשובה היא תחפש את האמת, ... האלו טובים או רעים, האם דפקו אותנו ללא סיבה והכל פה זה גיהנום או שיש פה איזו סיבה וזה ממש טוב, חייב פעם אחת להבין את העניין מה קורה טוב או רע, לא להגיע טוב אחרי שאני אמות אני אקבל תשובה, אני לא יכול לדעת תשובה מה זה הדברים האלה, פעם אחת שב עם עצמך תגיד אני רוצה אחת ולתמיד להבין טוב או רע מה קורה כאן. עכשיו אבל יש פה סיכון למה סיכון. ש: כי אתה סותר כל החלטה גם אם אתה מחליט רע אתה סותר את זה וגם אם מחליטים טוב אתה ...

... המידה. מה המשמעות של טוב ורע בחיים? לפי אליעד, טוב ורע אינם דברים פרקטיים ואובייקטיביים, אלא תחושות פנימיות וסובייקטיביות. האם מצב מסוים הוא טוב או רע תלוי באדם עצמו ובדרך שבה הוא חווה את המציאות. זוהי תחושה פנימית שרק האדם עצמו יכול לדעת ולהרגיש אותה. אין דרך למדוד את זה חיצונית או ... לפחד מהמוות? האם טוב ורע הם סובייקטיביים? שאלה: האם הבנתי נכון? אליעד: כל מה שהבנת נכון, אבל מהיבט מסוים, למה? כי תמיד יש עוד היבטים. שאלה: אני מרגיש שהשיחות ... פעם לא חי מתוך בחירה. טוב ורע זוהי חוויה, זה לא פרקטי. האם טוב לו או לא טוב לו? איך אתה יכול לדעת? זה משהו סובייקטיבי. טוב ורע זוהי תחושה פנימית, שתלויה באם אתה רוצה את המציאות או לא רוצה אותה. כל השאלות שאנו בודקים כאן, מובילות בסוף להבנה, האם אני יכול להשיג ...

... ומה רע עבורו, רק אז האדם יכול להתרחק כמה שיותר מהרע, ולהתקרב כמה שיותר אל הטוב. וזה כמובן נכון באופן חלקי בלבד. כי זה נכון, שבלי הגדרת טוב ורע, יכולים לקרות לאדם דברים רעים ולא טובים. אבל, זה נכון רק באופן חלקי. כי אם האדם לא יגדיר בכלל ולגמרי, שום הגדרת טוב ורע, הרי שאז, לא יוכלו לקרות לאדם, לא דברים רעים, ולא דברים טובים. כי אם באמת התודעה של האדם, תהיה נקייה לגמרי, מההבדלה שבין טוב לבין רע, הרי שאז לא יכול לקרות לאדם טוב או רע. אלא, שכאשר האדם כן מגדיר קצת, מה טוב ומה רע עבורו, אז האדם יכול להגדיר טוב יותר, מה טוב ומה רע ... עבורו, ועל ידי זה להקטין את כמות הרע האפשרית שתקרה לו. כי מי שלא אכפת לו בכלל, מה הוא עושה במשך היום. הרי שכל מה שהוא עושה במשך היום, זה לא טוב ולא רע עבורו. אבל כאשר כן אכפת לאדם קצת מה הוא עושה במשך היום, אז אם האדם לא יגדיר לעצמו מה הוא רוצה ... כאשר האדם פתאום מבין, שככל שהרצונות שלו יותר מוגדרים, כך גדל הסיכוי שהמציאות לא תהיה כרצונו. ואלו הם חוקי המשחק, שככל שיש יותר הגדרות של טוב ורע, וככל שהטוב של האדם יותר מוגדר, דהיינו, ככל שהאדם מגדיר טוב יותר מה טוב עבורו, כך גדל הסיכוי ... בתת המודע שלו, את הפחד ואת החרדה שלו, מכך שהמציאות לא תהיה כרצונו, ושהוא יתאכזב. וכאשר אין ציפייה, אין אכזבה וגם אין סיפוק. וכאשר אין טוב ורע, אין עצב ואין שמחה. וככל שיש יותר הגדרה של טוב ורע, כך יש יותר שמחה כאשר הרצון מתמלא, וגם יותר עצב כאשר הרצון לא מתמלא. ואין הכוונה לומר לאדם, שלא ...

... אם אדם רוצה להפסיק לעשן, הוא צריך כל היום לחזק אצלו את ההבנה שלעשן זה רע. הוא חייב להכניס את עצמו לתוך תודעת נפרדות - שזו בעצם התפיסה שיש טוב ורע, נכון ולא נכון - ולחזק רק את צד אחד של הרצון. אדם שלא מוכן להיות בנפרדות ברורה וחזקה לא יצליח להתמיד. הקושי הגדול כאן הוא שאנשים לא אוהבים להרגיש רע. ... להבנה האמיתית שאין בכלל הבדל בין אחדות לנפרדות. אנשים כאלה סובלים עוד יותר, כי מצד אחד הם מבינים שהכל אחד, אבל מצד שני הם חיים בעולם של טוב ורע ולא מסוגלים באמת להכיל את האחדות. המצב של אחדות אמיתית, לפי אליעד, הוא מצב שבו האדם באמת לא מבחין בין אחדות לנפרדות. הוא מבין לעומק שאין הבדל בין טוב ורע לבין הכל אחד. כשאדם מגיע להבנה הזאת, הוא באמת יכול לבחור בחופשיות - גם לסבול וגם ליהנות - מבלי להרגיש שהוא כפוי או כבול. מה מלמדת הדוגמה של שני ... לאריה לטרוף אותם. אבל מי שנהנה מכך שהוא סובל, ומי שלא מתנגד מכך שהוא סובל, דהיינו, רוצה לסבול, הוא חייב לברוח. כי אם הוא לא יגדיר לעצמו טוב ורע, הוא לא יסבול יותר. אם האדם יגיד מה שקורה קורה והוא ממש יתחבר לזה, אז למעשה נגמר הקיום, ואין יותר כלום. יש מישהו אמר, זה שאליעד צוחק על הדת זה בסדר, ... לא הגיעו. להגיע לאחדות זה לא להבין שהכל אחד, תדמיינו עוגה עם שתי שכבות, שכבה אחת ניפרדות ושכבה אחת אחדות, בניפרדות יש את כל הצמצומים וטוב ורע ובאחדות יש אחד. אם גילית שכול הדברים האלה הם גם אחד, אתה עדיין בניפרדות. לגלות את האחדות זה לגלות את המקום שבו אין הבדל בין אחדות לניפרדות. ביום שלא תבדיל בין להגיד זה שווה לבין להגיד זה טוב ורע, זה נקרא שהגעת לאחדות. שנגמרת לך המחשבה שזה גם אחד או שזה במהות אחד. באחדות אין הבדל בין מהות לצורה, אתה צריך לתפוס בראש שלך שני דברים הפוכים בבת ...