... בין שני סוגים של אנשים המאמינים באלוהים: אנשים שמאמינים על בסיס חינוך ותרבות, ובין אנשים שמאמינים אחרי חקירה אינטליגנטית ומחקר. ההסבר הראשון עוסק בהבדל בין שני סוגי מאמינים. סוג אחד של ... כי יש אלוהים משום שזה מה שלמדו בביתם ובחברה. הם מקבלים את האמונה כאמת לא מזוקקת, ללא צורך בהוכחות או חקירה עצמית. אנשים אלו מקבלים את עקרונות האמונה מסורתית או מתוך הרגל - ככה חינכו ... אוטומטי ואינו בודק את האמונה לעומק. לגמרי מנגד, יש את הקבוצה השנייה, שמאמינה באלוהים אך עושה זאת מתוך חקירה אינטליגנטית. אנשים אלו לא מקבלים את האמונה על סמך חינוך בלבד, אלא הם חקרו את ... תחום זה באופן עצמאי. אליעד כהן מציין שייתכן שאין אלוהים, אך גם אם נניח שאין, אנשים אלו הגיעו למסקנה מתוך חקירה אינטליגנטית. האם קל לרמות אנשים שמאמינים על סמך חינוך, או שמא קל לרמות אנשים שמאמינים מתוך חקירה? התשובה, לפי אליעד כהן, היא שכן, קל יותר לרמות אנשים שמאמינים מתוך חינוך ותוך ... כאמת מבלי לבדוק ולהעמיק, מה שמקשה עליהם להתמודד עם טעויות או מניפולציות. מצד שני, אנשים שמאמינים לאחר חקירה לא יימנעו בקלות מלהטיל ספק, ולעיתים יאתרו את הבעיות במידע שהם מקבלים, גם אם זה ... כי יש להבחין בין שני סוגים של מאמינים: כאלה שמאמינים כי הם לא בדקו את האמונה לעומק, וכאלה שמאמינים בעקבות חקירה מעמיקה. בסופו של דבר, השימוש בשכל הוא מה שמסייע לאדם לא להימנע להיות מרומה. ...

... אליעד מציע גישה שמבוססת על חקירה פנימית, שבה אנו פולטים חור בתוך המחשבה ומביטים בה עד שמגיעים לשורש שלה. לדוגמה, כאשר אנו זוכרים משהו, חשוב להבין מהו המקור שמחייה את הזיכרון. כל מחשבה, תחושה ורצון מבוססים ... כי היא בדרך כלל מנותקת מחקירה שכלית עמוקה. מדיטציה עשויה לכבות את השכל באופן חלקי, אך לא מתוך הבנת המקור של המחשבות. ההבנה הזו מגיעה רק דרך חקירה מעמיקה של ההפרדה בין יש לאין, שמאפשרת לאדם לקחת צעד אחורה ולראות את הדברים כפי שהם, בלי להפריד בין היש לאין. כיצד הצורות והמהות מתקיימות בו זמנית? מה קורה כשמבחינים בשולחן ... הצורה והמשמעות שלי? המשך החקירה יכול להוביל להבנה עמוקה של ההפרדה בין יש לאין, שמביאה להכרה בכך שכולה מבוססת על הבחנה זו. האם תחושה שונה מהבנה? האם יש הבדל בין להרגיש ולהבין? אליעד טוען כי בסופו של דבר, ... חווים את אותו תהליך פנימי של חקירה והבחנה. מהם תוצאות החקירה העמוקה? אליעד מסביר שבסופו של דבר, חקירה כזו עשויה להוביל לאושר מוחלט, כי כשמפסיקים להיאחז בהפרדה בין יש לאין, משוחררים מהגדרות נוקשות של מהות המציאות. מצד אחד, אנו ממשיכים לראות ולהבין את הדברים, אך מצד שני, ... שכל, אבל באופן חלקי ולא מתוך חקירה שכלית עמוקה, ולכן היא נקראת אין שכל של משוגעים. כאן, הכוונה היא להגיע לאין שכל מתוך חקירה שכלית חדה, שמגלה כיצד המחשבות מתחילות בהפרדה בין יש לאין, ואז מאפשרת לקחת צעד אחורה ממנה. כיצד הצורות והמהות מתקיימות יחד? שאלה: מה קורה כשעדיין רואים שולחן וכסא, אך בו - ... וגם לא יודעים כלום. איך החקירה המעשית מתבצעת? שאלה: כיצד בפועל אפשר לפרק חוויה של שולחן? תשובה: לוקחים חפץ כמו כוס או שולחן, ובודקים שלב אחר שלב: מה אני רואה? למה אני רואה את זה? אילו חושים מעורבים? מה ... כאשר רוצים להבין, עצם העמקת החקירה מגלה את השורשים של ההבנות. מי שמגיע עד הסוף, ימצא שהוא גם מתעניין עוד ועוד גם לאחר שהבין, כי הדבר עצמו הופך להיות המקום של חוויה אינסופית. שאלה: האם אדם מרגיש שהוא מחזיק ...

... את האופי מתרחש לפני שאדם בדק באופן מלא האם האופי שלו באמת שלילי. כאשר אדם אומר שהוא רוצה לשנות תכונת אופי כמו כעסנות או אלימות, הוא מניח מראש שהתכונה הזאת רעה, בלי חקירה עמוקה ויסודית. אליעד מדגיש שהשאיפה הנכונה צריכה להיות קודם כל ... הוא מסביר שאם אדם באמת יחקור את תכונות האופי שלו לעומק, הוא יגיע למצב שבו הוא או יקבל את עצמו כמו שהוא, או שישנה את האופי באופן טבעי וללא מאמץ. איך אפשר לבצע חקירה נכונה של האופי? לפי אליעד כהן, החקירה של תכונות האופי צריכה להיות יסודית ומעמיקה. אופי הוא דבר כללי ... איך בדיוק הכעס מתבטא? האם הכעס באמת מזיק לי או שאולי יש בו גם תועלת מסוימת? מהן הסיבות האמיתיות לכעס שלי? האם היתרונות של הכעס גדולים מהחסרונות או להפך? רק אחרי חקירה מקיפה כזו האדם יכול להגיע למסקנה ברורה: אם היתרונות גדולים ... קורה כשאדם לא מצליח לשנות את האופי וגם לא מקבל אותו? אליעד כהן מדגיש באופן חד - משמעי שאם אדם לא מצליח לשנות את האופי שלו, וגם לא מצליח לקבל אותו, הדבר מעיד על כך שהחקירה הפנימית שלו אינה מספיק עמוקה. אם החקירה הייתה מלאה, אחת משתי האפשרויות הייתה מתממשת: קבלת האופי או ... הזו, האם יש לה סיבה מוצדקת או יתרונות כלשהם. אם לא מצליח להפסיק וגם לא לקבל זאת, סימן שהוא לא באמת חקר את ההתנהגות עד הסוף. איך מתמודדים עם מחשבות שליליות באמצעות חקירה? אליעד מסביר עיקרון דומה גם לגבי מחשבות שליליות. לדוגמה, אדם שנזרק על ידי בת זוגו וחווה כאב, עלול לומר לעצמו אני אחקור את האמת כדי להיפטר מהכאב הזה, אך זו גישה מוטעית. החקירה לא צריכה להיעשות מתוך כוונה מראש להיפטר מהמחשבה, אלא מתוך רצון כנה להבין אם הכאב באמת מוצדק. עליו לשאול את עצמו: האם באמת רע לי שהיא זרקה אותי? מה בדיוק כואב לי? האם יכול להיות שיש יתרונות בכך שהיא זרקה אותי? אם החקירה תיעשה בכנות ובאופן מלא, האדם יגיע או לשחרור מהכאב, או לקבלה ... דווקא לביטול הצורך בשינוי. מהו המסר המרכזי לגבי שינוי וקבלת האופי? המסר המרכזי של אליעד כהן הוא שהגישה הנכונה כלפי תכונות האופי שלנו צריכה להיות קודם כל גישה של חקירה והבנה. אסור למהר להכריז על תכונת אופי כרעה או טובה, אלא יש לבצע חקירה כנה ומעמיקה. רק מתוך החקירה יעלה פתרון טבעי ואמיתי: או קבלה מלאה ושלמה של התכונה כפי ... אותו באופן אוטומטי. המחשבה אני לא אוהב את האופי שלי ורוצה לשנות אותו היא שקרית כל עוד לא נעשתה בדיקה אמיתית ומלאה לגבי הסיבות וההיגיון של אותה תכונת אופי. כיצד החקירה מסייעת בשינוי האופי או בקבלתו? אליעד מסביר שאופי הוא דבר ... למסקנה שהוא אכן מזיק לך יותר ממה שהוא מועיל, תשנה אותו מעצמך. בכל מקרה, לא אמורים מראש לרצות לשנות את האופי, אלא קודם כל לרצות להבין את האופי. מהי הגישה הנכונה לחקירה? לדברי אליעד, יש לגשת לחקירה בלי כוונה להוכיח מראש שמשהו רע או טוב. לדוגמה, אם אדם כעסן, במקום לומר אני רוצה להיפטר מהכעס, כדאי לומר אני רוצה לחקור מדוע אני כועס. תוך כדי החקירה, אפשר לראות האם הכעס אכן מזיק או ייתכן שיש בו תועלת כלשהי. אם בסופה של החקירה אתה נשאר גם לא שלם עם התכונה וגם לא מצליח לשנות אותה, סימן ... לא זוכר בוודאות מה אמרת, לא משנה בא נתקדם בעלילה תקשיבו בא נתקדם בעלילה עכשיו הנושא הוא כזה בן אדם שמנסה לשנות את תכונת האופי שלו ולא מצליח בוודאות שהוא לא מיצה את החקירה שלו לגבי תכונת האופי שלו למה כי אם אתה חוקר אתה אמור לקחת את ...

... שזה לא ניתוק, אלא התחברות למקום רגשי פנימי רחב יותר. כיצד מתבצעת חקירה פנימית שמובילה לחיבור רגשי? אליעד נותן דוגמה פשוטה כדי להמחיש כיצד עובדת חקירה פנימית עמוקה שמובילה לחיבור רגשי. למשל, אם אדם אומר שהוא רוצה לשתות חלב, אפשר לשאול אותו מדוע הוא רוצה לשתות חלב. הוא יענה שהוא פשוט רוצה לשתות חלב, אבל אם ... כולל את הטוב, את הרע, ואת האחדות שמחברת אותם. כאשר אדם מבצע חקירה פנימית עמוקה ומגיע לתובנה שהכל אחד, הוא מגיע לחיבור רגשי מלא ולאחדות רגשית פנימית אמיתית. איך להתחבר רגשית גם לרגשות שליליים? מהי הדרך להבין את הרגשות לעומק? כיצד חקירה פנימית עוזרת להתמודד עם רגשות? האם ניתן לחוות כאב בצורה חיובית? מהו ההבדל בין ניתוק רגשי לחיבור רגשי? מהי התנתקות רגשית והאם היא רצויה? התנתקות רגשית נתפסת ... רגשית גם לרגשות שליליים? מהי הדרך להבין את הרגשות לעומק? כיצד חקירה פנימית עוזרת להתמודד עם רגשות? האם ניתן לחוות כאב בצורה חיובית? מהו ההבדל בין ניתוק רגשי לחיבור רגשי? מצב של התנתקות רגשית, מה זאת אומרת כשאת קודם הבאת את ... רגשית שאתה מודע לעצמך רגשית. מה הבנת? ש: שאני צריכה לעשות את החקירה הזאתי. אליעד: רק תשימי לב שלא אמרתי מה את צריכה אמרתי רק שתביני שזה לא ניתוק רגשי זה חיבור רגשי, רק על זה אני מדבר מבחינתי אל תעשי את זה, בסדר לא דיברתי על ...

... כלומר, האם גישה של חקירה בלתי פוסקת של כל דבר תביא אותנו לתשובות נכונות, או שדווקא גישה שבה נתחיל לחפש תשובות רק כשאין ברירה היא הדרך הנכונה. התשובה אינה פשוטה, שכן כל גישה טומנת בחובה ... לא יועילו. מה ההבדל בין חקירה לפיתוח השכל? חקירה אינסופית עלולה להפוך לאובססיה, שבה אדם שואל כל הזמן שאלות, אך לא מוכן לקבל תשובות. אליעד מסביר שלפעמים אנשים שואלים שאלות רק כדי להרגיש טוב עם עצמם, מבלי לרצות להעמיק ... מתבצע על ידי שילוב של חקירה פעילה עם קבלת התשובות, תוך שמירה על איזון בין שאלה לקבלת תשובה לבין רצון להרגיש טוב. פיתוח השכל שאלות ותשובות מודעות עצמית חקירה אינטלקטואלית התפתחות חשיבה ...

... שאלה מלאה באמת? למה נוצר לופ בחקירה רגשית? איך לא להיכנס ללופ? למה אני רוצה אותה? למה אני רוצה זוגיות? למה אני לא רוצה להיות לבד? איך ... לעשן? מהי שאלה מלאה ואיך לשאול אותה בצורה נכונה? אליעד כהן מסביר בהרצאה כיצד לשאול שאלות בצורה נכונה ושלמה, מדוע אנשים נתקעים בלופ מחשבתי בחקירה רגשית, ואיך להימנע מהלופ הזה על ידי חקירה אמיתית ויסודית. כאשר אדם שואל את עצמו למה אני רוצה משהו? לרוב הוא נכנס למעגל סגור, בו התשובה חוזרת ... אלא מתוך הנחה סמויה שהתשובה כבר ידועה מראש. לדוגמה, כשאדם שואל למה אני רוצה להיות איתה? הוא מראש מניח שהוא רוצה אותה, וכך התשובה שתימצא בסוף החקירה תהיה כי אני רוצה אותה. האדם למעשה אינו שואל את השאלה אלא רק מעמיד פנים שהוא שואל. אליעד מדגים זאת בדוגמה נוספת, כאשר אדם שואל למה אני לא רוצה להיות לבד? לכאורה זו חקירה אמיתית, אך תוך כדי השאלה האדם כבר משוכנע שלהיות לבד זה רע, ולכן השאלה הופכת להיות לא אמיתית. במקום ... באמת האם טוב או רע להיות לבד, האדם מחזק את הפחד שלו מהלבד על ידי עצם השאלה המוטה, וכך נכנס שוב למעגל של לופ רגשי. איך יוצאים מהלופ המחשבתי בחקירה רגשית? כדי לצאת מהלופ, אליעד ממליץ לשאול את השאלה בצורה שלמה ומלאה, בלי הנחות מוקדמות, ולהיות פתוח ... למשל, כששואלים למה אני רוצה להיות איתה? צריך לשאול זאת מתוך מקום שבו האדם מוכן באמת לבדוק את האפשרות שלא ירצה אותה בכלל, ואף לשנוא אותה. החקירה צריכה להיות נייטרלית לחלוטין ולא לצאת מנקודת הנחה שהרצון הנוכחי הוא נכון או מוצדק. אליעד משתמש גם ... לשאול מתוך עמדה שבה הוא מוכן באמת ובתמים לוותר עליה. מה היה קורה אם לא היה אכפת לי לאבד אותה? או למה אני מפחד לאבד אותה? אלו שאלות שמאפשרות חקירה אמיתית ולא חוזרות על ההנחה הראשונית שצריך לרצות אותה. למה אנשים מתקשים לשאול שאלה אמיתית עד הסוף? אליעד מציין כי אנשים רבים נמנעים מחקירה אמיתית כי זה דורש מהם להעמיד בסימן שאלה את הרצונות והפחדים הכי בסיסיים שלהם. הוא מציע לא להסתפק רק בשאלת השאלה בצורה מכנית, אלא להתמיד ולחקור אותה באמת, עד כדי בחינה עמוקה של כל ההנחות המוקדמות. זה דורש אומץ, פתיחות וסבלנות, ולמרות הקושי, רק חקירה כזו מאפשרת להשתחרר לחלוטין מלופים של חשיבה רגשית או רצונית. הוא מחדד שהחקירה חייבת להתבצע מתוך עמדה נייטרלית ואמיתית, בלי שום העדפה או פחד לגבי התוצאה. רק אז אפשר להימנע מחזרה ... להבנה אמיתית וברורה לגבי מקור הרצונות, הפחדים והאמונות שיש לאדם לגבי עצמו. איך לוודא שאני לא חוזר שוב על אותה טעות מחשבתית? אליעד משווה את החקירה ליציאה ממבוך: כשאדם מנסה לצאת ממבוך, עליו לוודא שהוא לא חוזר שוב ושוב לאותו המקום. באופן דומה, ... אם יאפשר לעצמו לבחון באמת האם טוב או רע בכלל משמעותיים לו, יגיע לתשובה עמוקה ואמיתית על עצמו. למה אני רוצה זוגיות? איך להימנע מלופ רגשי? מהי חקירה עצמית אמיתית? איך להבין את הרצונות שלי לעומק? למה אני לא רוצה להיות לבד? למה קשה לי לשאול שאלות ...

... כדי לדעת האם יש אלוהים והאם הוא ברא את העולם בצורה שכלית והגיונית, אליעד מסביר שצריך להתחיל משאלות בסיסיות מאוד, במקום לקפוץ ישר לשאלה הסופית. החקירה חייבת להיות מבוססת על ההיגיון בלבד, בלי להסתמך על תורה, ניסים, או חוויות חיצוניות, אלא רק על השכל הטהור. מהן השאלות הבסיסיות שחייבים לשאול לפני החקירה? כדי לענות על השאלה האם אלוהים ברא את העולם, יש לפרק את הטענה הזו למספר שאלות בסיסיות יותר: מה פירוש המושג עולם? האם העולם לא תמיד היה ... הבסיסי שממנו עשויה האצבע ייעלם לחלוטין? ומה אם גם המקום והזמן לא יהיו קיימים בכלל? האם אפשר בכלל לדמיין מציאות כזו? מה המשמעות של המושגים יש ואין בחקירה על אלוהים? השלב הבא הוא להגדיר את המשמעות המדויקת של המושגים יש ואין. כדי להבין האם אלוהים קיים, חייבים קודם לדעת מה המשמעות של קיום. ... קיים? אליעד מסביר שהשאלה האם אלוהים ברא את העולם היא מורכבת, כי היא מחייבת הבנה עמוקה של כל ההנחות הקודמות. כל שלב חייב להיבדק בצורה מסודרת, תוך חקירה לוגית יסודית. לסיכום: מה הדרך הנכונה לחקור האם יש אלוהים והאם הוא ברא את העולם? אליעד מסכם את ההרצאה בכך שכדי לחקור האם יש אלוהים והאם ... שיטה נחקור את העניין. האם נבדוק את זה באמצעות החושים? האם נשתמש בהיגיון? האם נאמין לעדויות של אחרים? כאן החלטנו להשתמש בשכל ובהיגיון, כלומר, במסגרת חקירה לוגית טהורה, בלי לערב טיעונים שמבוססים על אמונה או מסורת או נס כלשהו. נניח שיש אדם היושב לבדו בחדר ורוצה בעזרת היגיון בלבד לבחון: האם יש ... מסוימת של היקום? ואולי באמת אי אפשר לקבוע שהעולם החל אי פעם, כי בעינינו תמיד היה משהו בסיסי ואנחנו לא מדמיינים שאין מקום ואין זמן? מכאן אנו מגיעים לחקירה אודות אלוהים. האם ההנחה שיש אלוהים קשורה בהכרח לכך שהעולם התחיל? או שאולי גם אם העולם קיים מאז ומעולם, עדיין יכולה להיות ישות שנקרא לה ... פירוש לפני הבריאה? ואם חומרים התהוו רק מכלום, צריך להסביר מה משמעות כלום זה, ואיך אפשר בכל זאת לעבור ממצב של אין חומר למצב של יש חומר. ואז מגיעים לחקירה נוספת: האם אלוהים והעולם הם שני דברים נפרדים? אולי אלוהים הוא עצמו כל החומרים והצורות? האם יש הבדל מהותי בין אלוהים לעולם, או שמא הם דבר ... שהמשפט אלוהים ברא את העולם הוא משפט מורכב, שמושתת על שורה ארוכה של הנחות יסוד ושאלות לוגיות. אין טעם למהר לענות כן או לא בלי לבחון את כל השלבים. חקירה אמיתית דורשת שנעבור שלב אחר שלב: להגדיר מהו עולם. האם זה רק כדור הארץ? האם זה כל היקום? האם כולל גם זמן ומקום? או אולי כל המציאות כולה? ... חלק ממנו? רק לאחר שעוברים את כל שרשרת השאלות וההגדרות, אפשר לנסות לענות אם אכן סביר או הגיוני או נכון לומר שאלוהים ברא את העולם. צריך גם לזכור שכל החקירה הזו מבוססת על הנחת יסוד שההיגיון שלנו נכון. אם מישהו פוסל את תקפות ההיגיון, אז אי אפשר להוכיח דבר, כי כל ההוכחות מושתתות על ההיגיון. סיכום והמלצה להמשך חקירה בסופו של דבר, השאלה האם יש אלוהים והאם הוא ברא את העולם? גדולה בהרבה ממה שנדמה במבט ראשון. בכדי להתחיל לענות עליה בדרך שכלית, כדאי לעבור ... על התורה, על תיאורים של נסים, על חוויות מיסטיות או על דברי מדענים שעוסקים במפץ הגדול ובתהליכים קוסמולוגיים שונים. אבל אם מחליטים לבדוק הכל בדרך של חקירה שכלית טהורה, מגלים שהשאלות מסתעפות להרבה מאוד כיוונים, ושום תשובה לא תהיה פשוטה או קצרה. במקום זאת, נוצרת סדרה של שאלות יסודיות לגבי עצם ... את היסודות. הגדרת קיום ומהות הזמן האם אפשרי שהעולם לא היה קיים? מושגי אלוהים שונים בפילוסופיה ובדת רעיון הבריאה לעומת נצחיות העולם שאלת היש והאין בחקירה שכלית מה זה יש? מה זה אין? מה ההגדרה של יש? מה הגדרה של אין? מה זה יש אלוהים? מה זה אין אלוהים? קיום בלי מקום וזמן, קיום מחוץ למקום ...

... על מאמץ מחשבתי? אליעד מציין כי קיימת דרך שמבוססת על שימוש בשכל, כלומר, חקירה ובדיקה עמוקה של השאלות המהותיות בחיים, כמו מי אני?, מהו הרצון שלי?, האם הכל באמת לטובה?. עם זאת, דרך זו דורשת מאמץ מחשבתי, דבר שמעטים רוצים להשקיע בו. ... או מכירת שכל? השאלה המרכזית היא אם כדאי ללמד את האנשים להשתמש בשכלם ולבצע חקירה פנימית, או אם כדאי להציע להם אמונה פשוטה שיכולה להעניק להם תחושת טוב מיידית. אליעד מציין כי אמנם המאמץ הפנימי שהוא מציע עשוי להרגיש מסובך יותר בהתחלה, ... שדורש שימוש בשכל ומאמץ? תשובה: לפי הטקסט, יש דרך שמבוססת על שכל - כלומר, חקירה, הבנה לעומק, התבוננות בשאלות יסוד כמו מי אני?, מהו הרצון שלי?, האם הכל באמת לטובה? וכן הלאה. דרך השכל היא הרבה פחות מושכת עבור רוב האנשים, כי היא דורשת ... תאמין באור, תאמין בייעוד שלך, תמשוך שפע מהיקום. אלו מסרים קליטים, לא דורשים חקירה, והאדם יכול להיאחז בהם מהר ובפחות מאמץ. כיצד הדובר עצמו רואה את הנושא של למכור אמונה? שאלה: מדוע יש ביקורת כלפי שיטת האמונה ואיך היא ביחס לגישת השכל? ... סיטונאית של אמונה כמוצר עיקרי, במקום לעזור לאדם לגלות את האמת דרך הבנה וחקירה . האם באמת צריך שכל כדי להרגיש שלמות? שאלה: מה לגבי הטענה שלפעמים לא צריך שכל בכלל, והכל כבר מושלם? תשובה: יש אמירה שבאמת אמיתית, הכל מושלם כפי שהוא, ולא ... עמוק ושורשי, יצטרך ללמד אותם להפעיל את השכל. זה כולל מאמץ, הכולל הבנה, חקירה והתמודדות עם שאלות קשות. לאדם עצמו מומלץ לבדוק: האם אני נמשך לסיסמאות מהירות ולפתרונות מיידיים, או שאני מוכן להשקיע מאמץ בהפעלת השכל?. ההשוואה לתזונה ...

... הוא בחר במילים אלו דווקא, ולמה לא השתמש במילים אחרות. הקריאה של אדם אחר היא תמיד ניסיון לפענח מהי הסיבה הפנימית לתוצאה החיצונית שרואים. כיצד חקירה עצמית משפרת את היכולת להבין אנשים אחרים? האדם שמשפר את ההבנה העצמית שלו, ישפר אוטומטית את ההבנה שלו את הזולת. אליעד מסביר ... אל תוך עומק התודעה של האדם שמולו. לשם כך, הוא צריך קודם כל להבין את עצמו בצורה עמוקה. התודעה של כל בני האדם פועלת לפי מנגנון דומה, ולכן על ידי חקירה פנימית האדם יוכל להבין כיצד התודעה האנושית עובדת. איך אפשר להבין את האחר בעזרת הבנת התודעה הכללית? לכל אדם יש אני - ישות ... מנסה לפענח את הקשר בין הסיבה הפנימית (מה קורה בתוך האדם) לבין התוצאה החיצונית (הפעולה הנראית לעין). איך אפשר לשפר את היכולת להבין אנשים דרך חקירה עצמית? ככל שאדם יבין טוב יותר את עצמו, כך הוא יוכל לקרוא ולהבין אחרים טוב יותר. אדם חייב לחקור את עצמו בצורה מתמדת. כאשר אדם ... יותר את האחרים בצורה מדויקת יותר. אם האדם לא מבין את עצמו באמת, הוא לא יכול להבין באופן שלם את מה שהאדם שמולו מרגיש או חושב. האדם חייב לתרגל את החקירה הפנימית הזאת בכל תחומי חייו. כל אירוע שמתרחש בחיים הוא הזדמנות לתרגול ההבנה העצמית. כשהוא יבדוק את עצמו לעומק, הוא יוכל ... שהובילו אליה? - איך הייתי פועל בסיטואציה דומה? כך ניתן לזהות דפוסי פעולה ולנתח את הסיבות העמוקות שמניעות אנשים לפעול כפי שהם פועלים. איך חקירה עצמית יכולה להוביל להבנה טובה יותר של אחרים? אדם שחוקר לעומק את עצמו - את הרצונות, המחשבות והמניעים שלו - יוכל להבין בצורה ...

... חרדה, מתח, חוסר שקט נפשי), אלא בירידה לשורש הבעיה - מדוע דווקא המחשבה המסוימת הזו מציקה לו. הפתרון שמציע אליעד הוא חקירה לעומק ושאלת השאלות בצורה אמיתית ויסודית. השלב הראשון הוא לזהות מהי בדיוק המחשבה המטרידה. לאחר מכן, לשאול מדוע היא ... באמת רע או אולי בכלל טוב. הנקודה המרכזית בהסבר היא שאל לו לאדם לקבל דבר כמובן מאליו. קבלה של דבר באופן טבעי וללא חקירה היא מה שמנציח את השקר והפחד בתוכו. לעומת זאת, על ידי חקירת האמת לעומקה, מתגלה כי הפחד אינו אמיתי, ואין סיבה אמיתית ... את המחשבה הטורדנית ומאפשר לה להמשיך להטריד. כיצד מתבצע תהליך העקירה של מחשבה טורדנית מן השורש? אליעד ממליץ על חקירה אינטנסיבית ויסודית, הדומה לעקירת עץ מהשורש. האדם צריך לשאול שוב ושוב מהי הסיבה שהדבר מטריד אותו, עד שהוא מגיע לשורש ... האם הדבר הזה באמת רע? מי אמר שזה רע? אולי זה בכלל טוב? מי אמר שאני חייב לרצות דבר מסוים או לפחד מדבר מסוים? רק לאחר חקירה מדויקת כזו, האדם יוכל לעקור לחלוטין את המחשבה הטורדנית, ולהגיע לשלווה פנימית אמיתית. סיכום ההסבר של אליעד כהן על מחשבות ...