...אינם מצליחים להבין באמת את המנגנון הפנימי של המטופל, ולכן הם נכשלים פעמים רבות בטיפול. אליעד מסביר שהפתרון האמיתי חייב להתחיל בנקודת הבסיס הנמוכה ביותר, שהיא יכולתו של האדם להבדיל בין קיום לסכנה אמיתית לחוסר סכנה. אם האדם מסוגל לזהות סכנה ולהגיב אליה, זה סימן לכך שאפשר לעבוד איתו ולסייע לו להחזיר לעצמו את המודעות ואת השליטה על זהותו. לדבריו, הטיפול הנכון הוא להגיע אל האדם דרך המודעות שלו ליתרונות ולחסרונות של הזהויות השונות שהוא לוקח על עצמו, ולגרום לו להבין את המחיר שהוא משלם על הוויתור על זהותו...
...נפשית, יש לעזור לילד להתמודד עם מצב שבו הרצונות שלו אינם מתממשים במלואם. אם הילד יבין שלא חייב להיות בדיוק מה שהוא רוצה, הוא יהיה רגוע יותר כאשר הרצונות שלו לא מתממשים. מדוע ילדים מתחרפנים כשהם לא מקבלים את מה שהם רוצים? הסיבה לכך שילדים משתגעים או מתחרפנים כאשר הם לא מקבלים את מבוקשם, היא שבצורה לא מודעת הם מחונכים ומורגלים לחשוב שחייב להיות מה שהם רוצים. אם הורים נוטים תמיד לספק לילד את מבוקשו מתוך אהבה או מתוך רצון שיהיה לו טוב, הם למעשה משדרים לו מסר סמוי שחייב להתקיים בדיוק מה שהוא רוצה. הילד...
...בה כל הזמן? כדאי שתהיה לך היכולת לבחור מתי לאהוב את עצמך ללא תנאים, אך גם להיות מסוגל להשתלב במשחק של העולם. אם תוכל לומר לעצמך ברגע מסוים לא אכפת לי מה שחושבים עליי, תוכל להרגיש משוחרר מלחצים חיצוניים. אך כדי לחיות חיים חברתיים, אתה כן צריך שיהיה לך אכפת מהסביבה. העולם שלנו בנוי על אינטראקציות, פחדים, הצלחות וכישלונות, וכל אלו יוצרים את החוויות שאנו קוראים להן חיים. איך למצוא את האיזון הנכון? המטרה היא להיות מסוגל לאהוב את עצמך ולא להיות תלוי בחיצוני, אך גם לקחת חלק במשחק החיים. ללמוד איך לא להיות...
...אם בכלל יש ייעוד. השאלה הזאת עולה מכיוון שבחיים אנו מזהים אירועים שיש להם ייעוד ואירועים שאין להם. לדוגמה, כשאדם אוכל כדי להיות שבע, ברור שיש לעניין הזה ייעוד. לעומת זאת, אם זורקים קוביות בשש - בש, המספר שיוצא הוא לכאורה חסר תכלית, כי אין סיבה הגיונית למה דווקא הוא יצא. אליעד כהן מסביר שכדי להבין אם יש לאדם ייעוד, צריך לבדוק אם יש בכלל ייעוד לכל המציאות. כי אם לעולם אין ייעוד, בוודאי שגם לאדם אין ייעוד. לעומת זאת, אם לעולם עצמו יש ייעוד, אולי יש גם לאדם. כלומר, השאלה על ייעוד האדם תלויה בשאלה עמוקה...
...שייחודי לו, וככל שהאדם יודע ומבין אותו טוב יותר, כך הוא יותר מקצועי באותו התחום. ואם נתבונן עוד בעניין נראה, כי המקצועיות של האדם בכל תחום, מושפעת משני גורמים. הגורם הראשון, הוא מה שהאדם יודע על אותו התחום. דהיינו, סך כל הידיעות של האדם על הנושא. והגורם השני, הוא ההבנה של האדם את המידע שאותו הוא יודע. וככל שיש לאדם יותר מידע והוא מבין אותו טוב יותר, כך הוא נחשב ליותר מקצועי באותו התחום. ואם נתבונן עוד נראה, כי בדכ קיים קשר כלשהו בין כמות הדברים שהאדם יודע, לבין רמת ההבנה שלו לעומק את הדברים שאותם...
...ומתן על הוצאת העיזים מהדרישות שלך. כל המוסיף גורע / תפשת מרובה לא תפשת צריכים גם לקחת בחשבון, האם זה שאתה מוסיף עיזים, מגדיל את הסיכוי שתיסגר עסקה יותר טובה או פחות טובה בסופו של דבר. כי אם אתה מוסיף עיזים, יתכן שאתה מאלץ את הצד השני לעבור למצב התקפי, למצב של התנגדות. דהיינו, יתכן שאתה מאלץ את הצד השני להכין רשימת דרישות שהוא רוצה לדרוש ממך להוציא עיזים. ואז יתכן שהוא יבקש ממך להוציא גם דרישות שאתה לא מתייחס אליהן כעיזים. וכמו שנאמר כל המוסיף גורע ותפשת מרובה לא תפשת. דהיינו, יתכן שאם מראש היית...
...לנו להבין מה הוביל לטעות ולמנוע חזרות בעתיד. מה יותר חשוב: שינוי בהתנהגות או שינוי מחשבתי? הרבה אנשים חושבים שברגע שזיהו טעות, עליהם פשוט לשנות את ההתנהגות - פעם הבאה פשוט נעשה אחרת. אולם לעיתים לא מדובר בשינוי בהתנהגות בלבד, אלא בשינוי חשיבתי. אם לא נשנה את אופן החשיבה שלנו, אנו עשויים לחזור על אותה טעות פעם אחר פעם. חשוב להבין את הגורמים העמוקים לטעות, ולא רק את הפעולה המיידית שגרמה לה. מהי התשובה האמיתית לשאלה מה לעשות כדי להימנע מטעויות? אם לא נחקור את הסיבות האמיתיות לטעות ולא נשנה את הדרך...
...אותם, אבל אם לא היית בזוגיות היית נפגשת איתם - זה סימן שאת מקריבה משהו בזוגיות. אם את מקיימת אינטימיות רק בגלל הציפיות שבזוגיות ולא כי באמת מתחשק לך, זה עוד סימן לכך שהזוגיות שלך אינה אידיאלית. מה לגבי נאמנות וגבולות בזוגיות? נניח שאתה רואה מישהי שמוצאת חן בעיניך, והיית רוצה להתחיל איתה. אם אתה אומר לא, אני בזוגיות ולכן לא אתחיל איתה, אז נשאלת השאלה: האם אתה לא מתחיל איתה כי אין לך רצון בכך, או שאתה נמנע מזה רק בגלל שאתה מרגיש מחויב לזוגיות שלך? אם התשובה היא אני שבע, אני לא מחפש אף אחת אחרת כי...
...בו. ועל ידי זה הוא מוציא אותם מכוח אל הפועל. ואחכ, כאשר הפחד נרגע, אז הכוחות האלו עדיין נשארים בשימוש האדם. ובשורשו, הפחד הוא אם כל חטאת. והפחד נובע מכך, שהאדם חושב שהשלמות והחיסרון, הם נפרדים. ומאחר שהם נפרדים, האדם נפרד מהמציאות, וממילא הוא חווה חיסרון, וממילא יש רצון, וממילא יש גם פחד. כי בלי ישות נפרדת, אין חיסרון ואין רצון, ואז אין גם שום פחד. כך שהפחד נובע, מתפישת הנפרדות של היש והאין. והנה, האדם הוא גם רק אלוהים / ישות מושלמת, אלא שהאדם לא מודע לכוחו וליכולותיו. כי האדם הוא מושלם כאלוהים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? האם יש אמת מוחלטת? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לפרישה, יועץ טיפולי, מאמן למציאת עבודה בתחום למה נוצר לופ בחקירה רגשית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331