... תחום בחיים ומייצר מורכבות פנימית בלתי פוסקת. מה זה רשימו ואיך הוא משפיע על החיים שלנו? רשימו הוא מושג נוסף מהקבלה שפירושו זיכרון או רושם שנשאר לאחר מצב מסוים. אליעד ... ממה שנראה לו. האם אפשר לזכור משהו שמעולם לא ידענו? אחת השאלות שאליעד מעלה היא כיצד אפשר לזכור משהו שמעולם לא ידענו, כמו זיכרון של אין הבדל. הרי אם האדם מעולם לא ...

... שהפעולה מגיעה מכוח עליון מאלוהים. אם האדם לא זוכר את אלוהים, המצווה חסרת משמעות. הוא מדגיש שהבעיה המרכזית של שמירת מצוות כיום היא שהאדם איבד את הזיכרון המקורי של מטרת המצוות, ושהוא עושה אותן ללא ההבנה העמוקה של הסיבות לכך. לדבריו, מטרת המצוות הייתה מלכתחילה ליצור מצב שהאדם יזכור את אלוהים ויחבר ...

... האדם יכול להתבונן בפרטים קטנים, שלא הבחין בהם בעבר, וכך לחוות התחדשות בתוך המוכר והרגיל. ליצור מצב מלאכותי של שכחה, כלומר, לנסות להתנתק רגשית ומנטלית מהזיכרונות של הדרך, וכך לחוות את הדרך כאילו היא חדשה לגמרי. אליעד מסביר ששכחה מכוונת ...

... מות קדושים אמור, שמירה על כבוד המת, לכבד אדם שמת, להספיד אדם שמת, לשבח אדם שמת, לשמור על כבוד המת, זיכרון המת, הנצחת אדם מת, למה אנשים חושבים? למה אנשים נותנים כבוד מיוחד לאדם אחרי שהוא מת? אליעד כהן מסביר לעומק תופעה נפוצה שבה אנשים ... על חסרונותיו של אדם שמת, נובעת מרצון להרגיש טוב. כאשר אדם מת, האנשים שנותרו בחיים מבקשים ליצור לעצמם זיכרון חיובי ממנו, וכך להרגיש טוב יותר עם עצמם ועם הזיכרון של אותו אדם. למשל, אליעד מתאר מצב שבו אדם נפרד מבת זוג, והוא מדגיש לעצמו בעיקר את חסרונותיה כדי להתגבר עליה. לעומת זאת, כאשר ... היא שבעוד שהאדם חי, קל לראות גם את החסרונות שלו, ולכן קשה להעריך אותו במלואו. לעומת זאת, אחרי המוות, הזיכרון נוטה להתרכז ביתרונות בלבד, וכך אותו אדם נתפס כמוצלח יותר, חכם יותר או מוכשר יותר ממה שהיה באמת בחייו. מה הסיבה שאנשים נותנים ... ביקורת עליו נתפסת כלא הוגנת. אנשים רוצים להאמין בטוב, ולכן כשהאדם מת, הם נמנעים מביקורת שעלולה לפגוע בזיכרון החיובי שהם מנסים לשמר. איך התדמית של אדם מת מושפעת מהתדמית העצמית של הסביבה? אליעד מוסיף נקודה חשובה נוספת, שבה הוא מתאר כיצד ... מתות גם מתוך צורך לשמר קונצנזוס חברתי ותחושת ביטחון שהעולם שבו הם חיים הוא טוב ומסודר. לסיכום, למה הזיכרון של המת משתנה ומתקבע לטובה? אליעד מסכם את דבריו באמירה שהזיכרון של האדם לאחר המוות נוטה להשתנות ולהתייצב על התדמית החיובית בעיקר כי זה משרת את הרצון של האנשים להרגיש טוב יותר. הוא מבהיר שבסופו ...

... לא אז יש שוכח אמרת, אמרת לי שהוא שוכח אני התכוונתי לא לשוכח הוא לא שוכח את זה אבל הוא זוכר את המקרה רק בין הזיכרונות שלו. אליעד, גם יכול להיות, תקשיב נגיד שתיקח קובייה ותזרוק אותה ...

... לא רק כל הדברים הטובים שיש לך עכשיו גם כל הדברים הטובים שאי פעם יהיו לך כל החלומות אתה צריך לוותר עליהם, כל החלומות כל הפנטזיות למחוק ולא רק זה גם כל הזיכרונות הטובים למחוק הכל. אתה מוכן לוותר על כל הזיכרונות הטובים ועל כל הפנטזיות שיש לך את הכל למחוק שאף פעם לא יקרה לך שום דבר מזה? ש, לא. אליעד, יפה אז אתה חייב להישאר לחכות לרכבת, אם תגיד אני מוכן לוותר על הרכבת גם אם היא תבוא ...

... היה מצב של אי , ידיעה, והאם באמת התרחש מעבר לידיעה? איך באמת אפשר לבדוק אם באמת למדת משהו חדש? אליעד מדגיש כי יש צורך לבחון היטב את הזיכרון . לדוגמה, אם מישהו אומר, בכיתה א לא ידעתי לקרוא, וכעת אני יודע, אליעד שואל, כיצד אתה יודע שלא ידעת אז? אולי כן ידעת ... את הטענה הזו ומבקש לבדוק, האם באמת לא ידעת אנגלית בעבר? איך אתה בטוח בכך? אולי כן ידעת ושכחת, ואולי מה שאתה זוכר זו רק תחושה או זיכרון מעוות? לכן, כל הטענות על תהליך למידה חייבות להיות מבוססות על ודאות מוחלטת, אחרת הן בעצמן סוג של אמונה. מהו הקושי ...

... והגעה למצב של אי , הבחנה בין דברים. כדי להבין זאת, אליעד משתמש בדוגמה של רשימו, מושג המסמל רושם או זיכרון שנותר בתודעה אחרי התעוררות מחוויה עמוקה או התגלות. מהו רשימו ולמה הוא חשוב? ...

... מוסיף שככל הנראה, התחושות אינן מתקיימות באותו רגע באופן שווה. לדוגמה, אדם שנכנס מחום כבד לתוך חדר ממוזג, מרגיש טוב באותו רגע בגלל שהזיכרון של הרע החום עדיין טרי. לעומת זאת, תחושת הנעליים איננה חזקה כי החיסרון להיות יחף אינו טרי בזיכרונו. האם האדם באמת יכול להיות בטוח במחשבותיו? אליעד עובר לנקודה עמוקה יותר ומסביר שבכל ... שממנה מורכב הכל. האם יש יתרון בלי חיסרון או חיסרון בלי יתרון? אליעד מדגיש שכל תחושת יתרון נשענת על חוויית חיסרון כלשהי בעבר או בזיכרון, ולכן כביכול אי אפשר באמת לחוות יתרון בלי שהיה חיסרון לפניו. אבל הוא גם מבהיר שהחוויה ...

... שהטוב הזה ממלא. לדבריו, כל עוד אנחנו שוכחים את החיסרון או מתרגלים אליו, ההנאה נעלמת. לכן, אדם שרוצה להיות שמח בחלקו באופן אמיתי וממשי, חייב להתאמן על זיכרון החסרונות ולהעלות אותם מחדש בצורה ...