... למצוא חן יותר מידי למה הצטדקות יתר גורמת לכם להיראות אשמים? הרבה אנשים מרגישים צורך להסביר את עצמם בצורה מוגזמת, לנמק כל פעולה או החלטה, ולהתנצל הרבה מעבר למה שנדרש. אליעד כהן מסביר שהסיבה המרכזית לכך היא הצורך הבסיסי ... שלא יקבלו אותו או שלא יבינו אותו, כך הוא ירגיש צורך להצטדק יותר, לנמק יותר ולהסביר את עצמו בצורה מוגזמת. אך באופן פרדוקסלי, דווקא הצורך הזה להצטדק יותר מדי גורם לתוצאה ההפוכה מזו שהאדם רצה להשיג. ככל שאדם מסביר ... זה שבדרך כלל יכביר במילים ובהסברים. למה דווקא אדם שמנמק יותר מדי נראה חשוד? הסיבה המרכזית היא שהסברים מפורטים ומוגזמים יוצרים אצל המאזין תחושה שהאדם המדבר מסתיר משהו. ככל שההסבר ארוך ומפורט יותר, המאזין מתחיל לחשוב: למה הוא צריך ... אשתו עלולה לחשוב פתאום: רגע, למה הוא מספר את כל זה? אולי קרה משהו שהוא מנסה להסתיר? איך התנצלות מוגזמת יכולה לפגוע בכם? אליעד מסביר שגם בהתנצלויות צריך לדעת לשמור על מינון נכון. אם אדם פגע במישהו ומתנצל בצורה ... היא לאנשים שמסבירים יותר מדי מתוך חוסר ביטחון עצמי, מתוך פחד שלא יקבלו אותם או מתוך תחושת אשמה פנימית מוגזמת. דווקא ההסברים וההתנצלויות שנובעים מחוסר ביטחון, הם אלו שמפעילים את המנגנון החשדני במוחו של הצד השני. איך לאזן נכון ... וההתנצלויות שלכם יהיו ענייניים, קצרים וברורים, כך תצליחו להעביר מסר של ביטחון, אמינות וכנות. לעומת זאת, הצטדקות יתר, התנצלות מוגזמת והסברים מפורטים מדי ייצרו את התוצאה ההפוכה ויגרמו לצד השני לחשוב בדיוק את המחשבה שאתם רוצים להימנע ממנה - ... הוא מסתיר? כיצד התנצלות יתר עלולה להזיק? גם בהתנצלויות, יש חשיבות למינון. כאשר אדם מתנצל מתוך כוונה כנה וללא הגזמה, זה מתקבל בטבעיות. אך כאשר הוא מגזים בהתנצלות - אני ממש מצטער, לא הייתי צריך לעשות את זה, אני לא יודע איך עשיתי את זה, אני ...

... הצפייה המרכזית תהיה, שהוא ינהל אותם כמה שפחות כדי שהם יעבדו כמה שפחות. וברור שיש כאן אולי הכללה ואולי הגזמה. אבל במהות באופן עקרוני, אנשים לא אוהבים לעבוד. ואנשים אוהבים לעבוד כמה שפחות ולקבל כמה שיותר תגמול, גם בלי ...

... ההפך מכולם, למרות שהיא לא נכונה או לא בהכרח נכונה. אני גם בשום אופן לא מדבר על שיטה של הקצנה, שבה לוקחים רעיון, מקצינים אותו ומציגים אותו באופן מוחלט, למרות שהוא לא באמת נכון באופן מוחלט. ואני לחלוטין בעד לחשוף מניפולציות שונות, כגון ... מנהיגי כתות וכל כיוב. אני כן מדבר כאן רק על מידע שהוא באמת נכון ובאמת אמיתי. לפחות לדעתך, בלי הגזמה, בלי הקצנה, בלי מניפולציות וכיוב. דהיינו, להציג את הדברים כמו שהם, במידה ובאמת הם חושפים טעות מחשבתית של אנשים, שתגרום לאדם ...

קיצוניות - מה טוב בקיצוניות? מי מפחד מקיצוניות? מהי קיצוניות אמיתית וטובה? קיצוניות. מה הבעיה בקיצוניות? מי מפחד מקיצוניות? ומהי קיצוניות אמיתית וטובה? שאלה: תכונת האמת, האם היא קיצונית? האם מישהו בגלל זה מתנגד לאמת? הפחד מקיצוניות הוא רק של השקר. אמת = קיצוניות = שלמות. שקר = חוסר שלמות = התפשרות. השקר רוצה שיקבלו גם אותו. מה הוא עושה? הוא מתנגד לקיצוניות. האמת היא קיצונית. ברגע שהיא מתגלה, באותו הרגע השקר הגיע אל קיצו. האמת והשקר אינם יכולים לחיות ביחד. או זה או זה. ... או זה. השכל והדמיון אינם יכולים לחיות ביחד. או זה או זה. הדמיון / הרע / השקר, מאוד מפחדים מקיצוניות. ברגע שהאדם יהיה קיצוני באמת, באותו הרגע כבר לא יהיה יותר שקר / דמיון / רע. אז כיצד זה יכול להיות שבני אדם קיצוניים מתנהגים בצורה רעה? אם הקיצוניות היא ככ טובה, כיצד קיצוניות יוצרת רע? תשובה: קיצוניות רעה = קיצוניות שקרית = קיצוניות שאינה קיצונית. קיצוניות טובה = קיצוניות אמיתית = קיצוניות קיצונית באמת. הסבר: המציאות כמציאות מכילה בתוכה את כל הדעות המנוגדות זו לזו. המציאות מקבלת את כולם. המציאות אינה מתנגדת ... השכל של המציאות = האמת = יש מקום לכולם לחיות ביחד ויש זכות קיום שווה לכל הדעות המנוגדות. האמת הקיצונית דהיינו, האמת המלאה, דהיינו, הבנה מלאה של המציאות, האמת הקיצונית הזאת יש לה יכולת הכלה לכל דעות השונות שבתוכה. כל הדעות השונות, הן רק חלקים של השכל הכולל של המציאות עצמה. קיצוניות טובה = הבנה מלאה של המציאות = אמת אמיתית = שלמות = שלום = איזון אמיתי = אין צורך לוותר / להתפשר, מאחר שרואים את הטוב שיש בכל דבר = אמת = טוב. קיצוניות רעה, נובעת רק משום שהיא לא מספיק קיצונית. זא כאשר לא נדבקים אל האמת בקיצוניות שלמה, אלא רק בקיצוניות חלקית, על ידי זה האדם אינו רואה את התמונה המלאה של המציאות כולה. כאשר האדם רואה רק חלק מהתמונה ... לו להתרחק מהאחדות של המציאות, ולהתקרב אל השינויים של המציאות = שקר / דמיון / רע. ברגע שהאדם אינו קיצוני מספיק בלראות את כל האמת של המציאות שמכילה בתוכה את כולם, משם נוצר הרע וכולי. לסיכום: אין טוב מקיצוניות אמיתית. קיצוניות אמיתית = חיפוש השלמות = הבנה מלאה של המציאות = לקבל את כולם כמו שהמציאות עצמה מכילה את כולם = טוב = אמת. לחפש תמיד את האמת המלאה, זו הקיצוניות הטובה ביותר. כל זמן שהקיצוניות באה על חשבון דעה אחרת, הרי שהיא אינה רואה עדיין את התמונה המלאה בשלמות. מה עושים? נהיים עוד יותר קיצוניים = לפרק את השקר ולהתקרב אל האמת. להקצין = להתקרב אל האמת. קיצוניות מושלמת = אמת מושלמת = הבנה מלאה של כל המציאות = טוב = שלום.

... מתייאש במובן החיובי מלחפש את האושר, משום שהוא מבין שהאושר זמין עבורו כבר כרגע. התאבדות לדוגמה נובעת מהרמה הכמעט קיצונית של ייאוש. אבל עדיין לא מדובר על ייאוש אמיתי ועל קיצוניות אמיתית. אם אותו אדם שהתאבד היה מתייאש לגמרי, הרי שהוא לא היה מתאבד. ונסביר את העניין. אדם רוצה ברצון ...

... השונות נשאר = האמת = הטוב. כאשר הדעות המנוגדות שיש באדם רבות זו עם זו, זה גורם לדעות עצמן להקצין = להתחדד בתוך האדם עצמו. כדי שדעה תגן על עצמה ותקצין את עצמה עליה לחזק את עצמה בנקודה האמיתית ... בכל אחת מהאפשרויות השונות = האמת המלאה. לסיכום: מתוך המלחמה עצמה יצמח השלום. משום שהמלחמה גורמת לכל אחד מהצדדים להקצין את עמדותיו. והקצנת עמדות אפשרית רק על ידי היאחזות באמת. כאשר מחפשים את האמת עד הסוף, בסופו של דבר ...

... מה טוב בחוסר איזון? ומהו איזון אמיתי? שאלה: האם האמת היא מאוזנת? תשובה: האמת היא אינה מאוזנת, היא אחת וקיצונית. האמת היא אחת. והאיזון הוא טוב רק כאשר הוא נובע ממקום של אמת. פירוש: איזון מתפרש לפעמים כוויתור על ...

... חשוב עבורו, יותר מהבחינה ויותר מהתוצאות של הבחינה ויותר מכל דבר אחר. בנוסף, חרדה מפני בחינה, נובעת משום שהאדם מוציא מפרופורציה, את ההשלכות של הבחינה על חייו. הדמיון של האדם מתעתע בו, וגורם לאדם לתחושה דמיונית, שיוצרת אצל האדם את ...

... של הסיבות הוא הנכון, עדיין מגיעים לאותה המסקנה = אמת מוחלטת. הדרך להגיע אל האמת הזאת, היא על ידי הקצנה. להקצין משהו = להבין אותו בקיצוניות / בשלמות = להגיע אל השורש שלו שממנו הוא נובע. כאשר האדם מקצין משהו ומגיע לשורש שלו, בסוף הוא מגלה שגם ההפך של אותו הדבר מוביל לאותה הנקודה. וזאת האמת הבלתי תלויה. ...

... קצה. האדם ברגע אחד יכול להיות במקום אחד... ואחרי רגע להיות במקום אחר בתוך החלום בלי לשים לב לשינוי הקיצוני... זה שחולם את החלום (האני שחיצוני לחלום, ולא האני שנמצא בתוך החלום), הוא האלוהים של החלום / המהות של ...