... ומנסה לפצות עצמו בסמים כדי להרגיש אושר קיצוני, ירגיש נפילה חדה הרבה יותר כאשר השפעת הסמים תחלוף, וכך הסבל שלו יוגבר. מדוע חיפוש אחרי הטוב הקיצוני יוצר תנודות רגשיות קשות? כאשר האדם מנסה לפצות את עצמו בצורה מוגזמת כדי להרגיש טוב, הוא בעצם יוצר לעצמו מטוטלת רגשית, ... ורגוע יותר. בצורה כזו הוא מקטין את הקונטרסט ואת הניגודיות הרגשית, ומייצר לעצמו איזון פנימי ויציב לאורך זמן. מהי הבעיה בשימוש בדברים שעושים טוב קיצוני (כמו סמים או אוכל מתוק)? השימוש במשהו שעושה לאדם טוב בצורה מוגזמת וקיצונית יוצר מעגל הרסני שבו הנפילה חזרה למצב הרע ... המיומנות לשלוט בתנודתיות של מצב הרוח. כלומר, האדם יכול להחליט האם הוא רוצה תנודות רגשיות גדולות או קטנות, אך עליו להבין שאם הוא בוחר לחוות טוב קיצוני, הוא בהכרח יסבול גם מרע קיצוני. ולכן, המומחיות שהאדם צריך לפתח היא היכולת לבחור מתי ואיך הוא מתנדנד בין הרגשות השונים, ... טובים, אלא מתוך הבנה ומודעות לניגודיות הרגשית, ושליטה בתנודות של מצב הרוח. איך יוצרים איזון בחיים? מה גורם לתנודות קיצוניות במצבי הרוח? איך טוב קיצוני יוצר רע קיצוני? האם אפשר לחוות טוב ללא רע? למה אי אפשר לברוח מרגשות רעים? איך לייצב את מצב הרוח? האם אפשר להגיע לאיזון ... על פי שלא חל שינוי ממשי בטמפרטורה של המים. השפעת הקונטרסט על תחושות הטוב והרע כאשר אדם מרגיש רע, הוא מנסה לפצות את עצמו על ידי יצירת תחושת טוב קיצונית. למשל, אדם בדיכאון עשוי ללכת למסיבה או להשתמש בסמים כדי להרגיש טוב. אך הבעיה היא שככל שהקונטרסט בין התחושות גדול ... להיות רגוע ולחפש יציבות רגשית. איך להגיע לאיזון רגשי? כדי להגיע לאיזון, אדם צריך ללמוד להתבונן בתחושותיו ולא לברוח מהן. במקום לפצות את עצמו בטוב קיצוני על הרע שהוא חווה, הוא יכול לנסות לקבל את המציאות כפי שהיא, להקטין את הקונטרסט הרגשי, ולבסס איזון בין התחושות. השלכות ... דו קוטביות, הפרעות מצב רוח וחרדה, הפרעות מתמידות במצב הרוח, הפרעת מצב רוח, הפרעת מצב רוח דו קוטבית, חוסר איזון בחיים, חוסר איזון רגשי, טוב קיצוני, טיפול בהפרעות מצב רוח, טלטלה רגשית, יצירת איזון בחיים, יתרון האור מהחושך, יתרונות וחסרונות שימוש בסמים, לברוח אל ...

... התחושה ההפוכה. לדוגמה, אם אדם חושב שהמצב שלו רע מאוד, הוא בעצם יוצר זיכרונות או ציפיות של טוב קיצוני, וכאשר יגיע הטוב, הוא יחווה אותו בעוצמה חזקה יותר. כך גם הפוך, אם הוא מגזים בתחושה הטובה, ...

...הוא משתקף באדם הזה, מפני שכל העולם הוא השתקפות של העולם הפנימי של האדם. מהו השכל שמסתתר מאחורי כבשת הרש של דוד המלך? אליעד מציג את סיפור כבשת הרש כדוגמה לכך שכל אדם הוא השתקפות של האחר. כאשר הנביא נתן בא אל דוד המלך וסיפר לו על האיש העשיר שלקח בכוח את כבשת הרש מהאיש העני, דוד זעם מיד ואמר כי האיש הזה צריך למות. באותו רגע נתן הסביר לדוד שהאיש העשיר הוא למעשה הוא עצמו, דוד המלך. לפי אליעד, אילו דוד היה מודע מראש שהסיפור משקף את עצמו, הוא לא היה ממהר...

...מחשבה טורדנית = מחשבה שהאדם אינו רוצה לחשוב אותה. כאשר האדם חושב על משהו שאינו רוצה לחשוב עליו, הרי שזו מחשבה טורדנית. מחשבה טורדנית = מחשבה שאין היגיון לחשוב אותה כרגע. אם זה מוצדק לחשוב את המחשבה הזאת כרגע, אם יש היגיון לחשוב את המחשבה הנוכחית ברגע הזה, הרי שהיא אינה טורדנית. מחשבה טורדנית = חוסר היגיון. הדרך לגרום למחשבות טורדניות להיעלם, היא על ידי זה שלא מפחדים מהן. השקר והדמיון של האדם מפחידים אותו וגורמים לו לפחד משטויות. הדרך לגרום לשקר ולדמיון...

...אם הוא היה בטוח שהוא מתקדם, רק כי לא היה לו אינדיקציה, ופתאום הוא מגלה שהוא לא מתקדם כפי שחשב, זה עשוי להוביל לתסכול ולירידה במוטיבציה. כיצד להשתמש באינדיקציה כדי להעלות מוטיבציה? אליעד מציין שהשימוש באינדיקציה להתקדמות יכול להועיל אם עושים זאת בצורה חכמה: בזמן אמת - אם האינדיקציה לא מעודכנת בזמן אמת, האדם לא יראה את ההתקדמות שלו בזמן המתאים, מה שיכול להוריד את המוטיבציה. במרחקים קצרים - אינדיקציה שעדכונה מרוחק מדי עלולה לגרום לאדם להרגיש שהוא לא...

...טוב לי עכשיו? איזה רצון שהיה לי קודם התמלא? מה היה המצב הקודם שבו היה לי רע? בכל פעם שאדם מרגיש רע, הוא צריך לשאול - למה רע לי עכשיו? מהו הרצון שאינו מתמלא? מהו הטוב שהיה לי קודם שיצר את הרע הזה, או איזה טוב אני מדמיין שיכול להיות שיהפוך את מצבי לרע כרגע? כאשר אדם מתרגל את ההתבוננות הזאת, הוא יתחיל להבחין שלכל תחושת טוב יש תמיד קשר לתחושת רע קודמת ולהפך. ככל שהחקירה הזאת נעשית בצורה יסודית ומעמיקה יותר, האדם מתקרב להבנת האמת על היחס בין טוב ורע....

...שרק האמת האמיתית יכולה להוביל לשלמות כזו. לסיכום, אליעד מדגיש את החשיבות של אמיתות וכנות עצמית מוחלטת בכל תהליך החיפוש אחר האמת. הוא קורא לאנשים להפסיק לשקר לעצמם לגבי האינטרסים שלהם, ורק אז יוכלו באמת להגיע לאמת הפנימית והשלמה, ולחוות גן עדן אמיתי ולא מזויף. מהי האמת האמיתית? איך לדעת שאתה אמיתי עם עצמך? האם האמת חשובה יותר מהטוב? מה לעשות אם אני מפחד להודות שטעיתי? איך למצוא את הטוב האמיתי? מדוע אני סובל למרות שמצאתי את האמת? האם אני באמת מחפש...

...מכך שהוא אוכל יותר מדי, הוא יסבול מזה שהוא כבר לא יכול לאכול בחופשיות כמו בעבר. לדברי אליעד, בכל פעולה או החלטה שאנו לוקחים, אנחנו בהכרח מדכאים רצון אחר שקיים בתוכנו. כשאנחנו עובדים, אנחנו מדכאים את הרצון לנוח, וכשאנחנו נחים, אנחנו מדכאים את הרצון לעבוד. כך גם במערכות יחסים: אדם בזוגיות מדכא את הרצון להיות רווק, ורווק מדכא את הרצון לזוגיות. תמיד קיימים בתוכנו רצונות מנוגדים, ולכן אנחנו תמיד חווים סוג של סבל או תסכול. מהו הפתרון שאליעד מציע לקונפליקט...

...להיות קרובה יותר לאמת, כי האינטרסים הופחתו או הוחלשו מאוד. הוא נותן דוגמה נוספת על התלבטות לגבי עזיבת מקום עבודה. במקום לקבל החלטה על בסיס אינטרס ברור (אני חייב את הכסף או אני לא אוהב את העבודה), על האדם לנסות לדמיין מצבים קיצוניים, למשל: מצב שבו הוא מחליט באופן מוחלט לעזוב או להישאר ללא שום מעורבות רגשית. כאשר הרגש והאינטרס מנוטרלים, השאלה מה הכי נכון לעשות? הופכת לנקייה יותר, והתשובה יכולה להיות קרובה יותר לאמת. מהו הסיכום המרכזי שאליעד מדגיש לגבי...

...יחסי ומוחלט, ובעיקר שאלת המעבר ביניהם. האדם מתייחס למציאות בצורה יחסית או בצורה מוחלטת. לדוגמה, אם ניקח מושגים כמו רע או טוב, יש רע יחסי, שהוא תלוי סיטואציה ונקודת מבט, ויש רע מוחלט, שהוא אינו תלוי בשום הקשר או נקודת מבט. אליעד מסביר שכאשר האדם מנסה להבין את הנקודה המדויקת של המעבר בין המוחלט ליחסי, הוא נתקל בבעיה, כי למעשה אין נקודה מוגדרת או מוחלטת שבה היחסי הופך למוחלט. המעבר עצמו הוא יחסי, ולכן אי אפשר להגדירו בצורה מוחלטת. לדוגמה, אליעד מתאר...