... סיבוב חד פרסה מאה שמונים מעלות בדיוק לכיוון ההפוך אני אהיה 1.. 2.. 3.. הפוך זאת אומרת אתה כבר יודע מראש מה נקודות התורפה אתה כבר יודע מראש מה לא אהבו בך ואז אתה יכול עכשיו להקצין לצד השני. זאת אומרת אם לא אהבו בי את זה שאני לא חברותי עכשיו אני אהיה הכי חברותי שיש בעולם ... ואם אני אחזור לסורי מבחינתי שיורידו לי את הראש שלי אתה מוכן שאם תחזור לסורך לא רק שיזרקו וגם יורידו לך את הראש אתה מוכן ואם לא אתה לא בטוח שהשתנית. עכשיו זה היה סוג של הקצנה השאלה היא עד כמה אתה באמת חושב שהשתנית אם אתה חושב שלא השתנית אם אתה חושב שלא מספיק השתנית ...

סמים והארה רוחנית, בעד שימוש בסמים פסיכדליים, נגד שימוש בסמים משני תודעה, חומרים משני תודעה, סמי הזיה, השפעת סמים על הגוף, שינה וחלומות, טיפול פסיכדלי, פסיכוזה כתוצאה משימוש בסמים מעוררי הזיות, החושים, חלק 2

... עייף מאוד, חולה, חסר כסף או במצב נפשי קשה. אליעד מסביר שכאן האתגר גדול הרבה יותר, כי אנחנו לא יכולים ליצור באופן יזום את המצב הקיצוני הזה רק כדי לבדוק האם הוא באמת השתנה או לא. איך אפשר לבחון שינוי בהרגלים שקורים במקרים נדירים? כדי לענות על כך, אליעד מביא דוגמה קיצונית של אדם שהיה לוחם, שנתפס בשבי ועונה, ובסופו של דבר הוא נשבר ומסר את סודות המדינה לאויב. עכשיו אותו אדם אומר שהוא ... האם יצטרכו לשים אותו שוב בשבי כדי לבדוק? כמובן שאי אפשר לעשות זאת. לכן אליעד מסביר שהדרך לבחון זאת היא לא לחכות לסיטואציה הקיצונית, אלא לבדוק את האדם דווקא במצבים קטנים ויום - יומיים. הרעיון המרכזי הוא שאם באמת התרחש שינוי פנימי באישיות של האדם, ... פחות קיצוניות. כיצד בדיקת אחריות יומיומית מסייעת לבדוק שינוי אמיתי? אליעד מדגים זאת באמצעות נושא לקיחת אחריות. אם אדם במצב קיצוני מסוים נכשל בלקיחת אחריות ומבטיח שהפעם הוא ייקח אחריות אם המצב יחזור על עצמו, הדרך לדעת אם הוא אכן השתנה היא לראות ... בדברים קטנים בחיי היום - יום שלו. אם הוא מתקשה לקחת אחריות בדברים קטנים ושגרתיים, אז אין סיבה אמיתית להאמין שייקח אחריות במצב קיצוני בעתיד. לדוגמה, אם מישהו אומר אני השתניתי ולא אתנהג יותר בצורה מסוימת, אבל הוא עדיין מתנהג בצורה חסרת אחריות או פוגענית בדברים קטנים ביומיום, סביר להניח שלא יהיה שינוי אמיתי גם בסיטואציה הקיצונית. לעומת זאת, אם האדם מתחיל להפגין שינוי בדברים קטנים, כמו להיות יותר רגוע, פחות עצבני, ולקחת יותר אחריות באופן עקבי, אפשר להאמין בסבירות גבוהה שהוא אכן השתנה גם ברמה עמוקה. האם ניתן לבחון מראש תגובות למקרה קיצוני בלי ליצור אותו בפועל? אליעד מדגיש שאין צורך לשחזר בדיוק את הסיטואציה הקיצונית כדי לבדוק אם האדם באמת השתנה. במקום זאת, יש לבחון את התנהגותו הכללית ואת דפוסי החשיבה והתגובה שלו במצבים פשוטים ... אם הוא לא מצליח להרים חמישה קילו, סביר להניח שגם את המאה קילו הוא לא יצליח להרים. המשמעות היא שאם אדם טוען שישתנה בסיטואציה קיצונית, אפשר לבדוק קודם כל את ההתנהלות שלו בסיטואציות פחות קיצוניות. אם הוא לא מצליח להרים את הדברים הקטנים, הוא כנראה גם ... שינוי בדברים קטנים בחיי היום - יום, וזו הדרך הטובה ביותר לדעת האם השינוי הוא אמיתי, והאם הוא יחזיק מעמד לאורך זמן, גם במקרים קיצוניים בעתיד. איך לדעת אם הוא השתנה באמת? איך לבדוק שינוי התנהגותי? האם אפשר לחזור אחרי בגידה? איך להפסיק לעשנ? פעם בוגד ...

... אליה שלוש פעמים ביום, הוא חושב שכך הוא מפגין אהבה, אך היא עלולה להרגיש שזה מוגזם ומעיק, ובגלל זה תחליט שהיא לא רוצה להיות איתו יותר. הוא יכול להבין שהפתרון יהיה פשוט לא ליצור איתה קשר יותר, או ליצור איתה פחות ... לפייסבוק אתה אין לך בפייסבוק כלום אבל אם פתאום תתחיל להצטלם, אני אפילו מקצין יכול להיות שהוא בכלל אף פעם לא העלה שום דבר לפייסבוק תפתח פייסבוק איך שנפרדת תפתח פייסבוק אני אקצין תציע לה חברות כדי שהיא תהיה בפייסבוק שלך ואז תעלה תמונה. ש: עכשיו אתה מקצין. אליעד: אז מה. ש: אני יכול גם להקצין את הדוגמה הקודמת לא היה לך פייסבוק עכשיו תפתח פייסבוק ותראה לה שיש לך תחביבים חדשים. אליעד: זה דרך אגב הגיוני כי יש לך תחביב ...

... להמתין שהצד השני ישתנה, כל אחד צריך לבחון איך הוא יכול לשפר את חלקו ולנסות לגרום לגלגל לנוע בכיוון חיובי. אם אף אחד לא ירצה לשנות, אז או שימשיכו ללכת סחור סחור, או שיתגרשו, או שיגיעו למצבים קיצוניים ומזיקים לשניהם. ההבנה שכל אחד יכול להיות הסיבה לשינוי, גם אם קשה להודות ...

... המהיר יכול להזיק, הוא שהצד השני עלול לחשוב שהשינוי הפתאומי הוא לא אמיתי או לא אותנטי. כשמישהו משתנה במהירות קיצונית, זה יכול להיתפס כהצגה או צביעות. למשל, אם מישהי משתנה פתאום באופן קיצוני, אפשר לחשוב משהו לא הגיוני, אולי מנסים לנצל אותי או לעבוד עליי. כך גם בזוגיות: שינוי מהיר ... אומר לצד השני: עד היום לא הייתי בסדר איתך, ועכשיו החלטתי להשתנות, הוא עלול למעשה לגרום לצד השני לחשוב בצורה קיצונית יותר על מה שהיה רע עד היום. אליעד מסביר זאת בדוגמה של בגידה: אם מישהו אומר בגדתי בך, זה ... לדוגמה, אם בן הזוג מבקש תרקוד איתי יותר, עדיף להתחיל לרקוד לאט לאט, בקצב נוח לשני הצדדים, ולא בצורה דרמטית ומוגזמת שתזעזע את הצד השני. הרעיון הוא שהשינוי חייב להיות במינון נכון כדי לא לעורר תחושות של ... אולי מישהו אחר יוכל בכלל לתת לי מה שאני באמת מחפשת? איך שינוי מהיר יכול להתפרש כצביעות? שאלה: למה שינוי חד או קיצוני עלול לעורר חשד אצל הצד השני במקום התלהבות? תשובה: כשמישהו עושה שינוי ענק מהר מדי (180 ... שחווים את זה כזה טוב מדי מכדי להיות אמיתי ולכן מסיקים שמשהו לא בסדר, חושדים שיש כאן מניפולציה, או שהאדם הוא קיצוני ויכול להתהפך שוב באותה מהירות גם בכיוון השלילי. הדבר דומה למישהי שאתה בקשר איתה, ופתאום היא הופכת לאדם שונה לחלוטין מהקצה אל הקצה - אתה עלול לשאול את עצמך: רגע, למה היא כל כך קיצונית? אולי זו דו - פרצופיות?. התחושה הזו עלולה לגרום לה להתרחק כי זה נראה לה מאולץ. דוגמה על ... שיש מקרים שבהם בחורה לא לגמרי מרוצה, אבל איכשהו היא משלימה עם החוסר. כשהאיש לפתע ממלא את החוסר או עושה שינוי קיצוני ומהיר, הוא עלול לעורר אצלה זיכרון או הבנה של כמה עד עכשיו היה לה רע בלי שהיא התמודדה עם ... או לעורר בה את המחשבה שיש אפשרויות טובות בהרבה. בנוסף, עצם השינוי החד עשוי להתפרש כלא אותנטי או כמשהו מפחיד וקיצוני, ומכאן שהיא בוחרת להתרחק ממנו. לכן כשעושים שינוי, בפרט אם הוא גדול ומשמעותי, מומלץ לשקול ... נהיה טוב אבל נהיה טוב מדי אז מה הוא דו פרצופי הוא כל הזמן מזגזג לי מה יקרה אם פתאום הוא יתהפך לי שוב זה בן אדם קיצוני הוא לא בן אדם שעובד מסודר הוא קיצוני, מה יקרה אם פתאום עכשיו הוא יעשה פרסה עוד פעם לצד השני ויהיה עוד יותר גרוע מקודם לא רוצה ...

... עצמו מלאכול. הוא אוכל כל עוד הוא יכול או כל עוד הוא רוצה, ומפסיק לאכול רק כאשר יש סיבה חזקה להפסיק, כמו פחד ממחנק, או תחושת מלאות מוגזמת. למעשה, המצב הבסיסי של האדם השמן הוא לאכול בכל הזדמנות, בלי להטיל ספק בסיבת האכילה. מהי הגישה הבסיסית של אדם רזה כלפי אכילה? לעומת האדם השמן, אדם ... האדם השמן), ויש גישה האומרת אני עושה רק עם סיבה מוצדקת (כמו האדם הרזה). איך ניתן לשנות דפוס חשיבה מאדם שמן לאדם רזה? אליעד מציע דרך קיצונית לשינוי דפוס החשיבה של אדם שמן שרוצה לרדת במשקל: לאמץ גישה קיצונית האומרת אני אף פעם לא אוכל, אלא אם כן אין לי ברירה בכלל. הוא מייעץ לאמץ גישה פנימית שאכילה היא כביכול רעל, וכל פעם לפני אכילה לשאול האם אני חייב את ... סיבה לאוטומט של אי - אכילה, ורק כאשר יש צורך אמיתי לאכול. מה לגבי קיצוניות מסוכנת כגון אנורקסיה? אליעד מתייחס לסיכון האפשרי של גישה קיצונית זו, ומסביר שלמרות שקיימת סכנה להגיע לאנורקסיה ואף למוות, הרעיון שלו הוא לא באמת להפסיק לאכול עד למוות, אלא להשתמש בגישה זו כאמצעי נפשי לשינוי ההרגל. הרעיון הוא שבאמצעות גישה קיצונית ניתן למצוא את האיזון האמיתי הנדרש לתזונה מתאימה. איך להפוך מאדם רזה לשמן לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שניתן לעשות את התהליך גם בכיוון ההפוך: אדם רזה ... התניה פסיכולוגית. איך ניתן להבחין בין רעב פיזי לרעב רגשי? כדי לזהות את ההבדל בין רעב פיזי לבין רעב רגשי, אליעד ממליץ להתחיל בגישה קיצונית של אי - אכילה מוחלטת, ואז לאכול רק כאשר הרעב האמיתי כבר כמעט בלתי נסבל. כך ניתן ללמוד להבדיל בין מצב שבו הגוף באמת צריך אוכל, לבין מצב שבו יש צורך ... על קיצוניות בהקשר של הרגלי אכילה? אליעד מדגיש שקיצוניות עשויה לסייע בשינוי דפוסים עמוקים של התנהגות. לדבריו, לפעמים רק דרך גישה קיצונית אפשר להגיע לשינוי משמעותי, ולאחר מכן האדם יכול למצוא את האיזון המתאים לו. הוא מתייחס בהומור לקיצוניות ומסביר שהיא כלי לשינוי, אך כמובן לא ממליץ לסכן ... אליעד, ההגבלה הזו יוצרת מודעות גבוהה יותר להתנהגות ולאכילה. האם המטרה היא להפוך את כולם לאנורקטיים? אליעד אומר בהומור שמטרת הגישה הקיצונית הזו היא כביכול למות רזה, אבל הוא מיד מוסיף שהכוונה היא רק למצוא דרך להשתחרר מההרגלים השליליים ולאפשר שינוי עמוק ויציב בהרגלי האכילה. הרעיון הוא להשתמש בקיצוניות כנקודת מוצא לשינוי, לא כמצב קבוע. שינוי הרגלי אכילה והתמודדות רגשית איך לשלוט בתיאבון בצורה קיצונית ומודעת גישות שונות להתמודדות עם דחפים הבחנה בין רעב פיזי לרעב רגשי איך להפוך משמן לרזה? אכילה ללא סיבה ואכילה מוצדקת האם אכילה רגשית גורמת להשמנה? האם ... זה פשוט מתחשק לו. אין לו סיבה לעצור את עצמו אלא אם כן הוא נתקל בסיבה חזקה שמכריחה אותו לעצור (כמו תחושת מחנק, פחד מהתפוצצות, או חשש קיצוני שהוא יגיע למשקל מוגזם עוד יותר). כלומר, הוא עובר למצב של הפסקה רק אם יש הצדקה מהותית להפסיק, והבסיס הראשוני הוא בא לי לאכול - אז אוכל. כיצד חושב אדם רזה לפי ההסבר? אדם רזה ... לעבור למצב רזה, הוא מוזמן לאמץ את הגישה שאומרת אני לא אוכל סתם כך. למעשה, אני אפילו לא אוכל בכלל, חוץ מאשר כשאני ממש חייב. הניסוח הקיצוני הוא: מבחינתי, אכילה היא רעל, ולכן אני נוגע באוכל רק אם אני חייב וחייב וחייב. ובכל פעם אני שואל את עצמי: האם באמת אין ברירה אלא לאכול עכשיו?. כך דוחפים ... במקום שהאוטומט יהיה לאכול בלי סיבה, הופכים את האוטומט ללא לאכול בכלל ואז מוסיפים אוכל רק במקרה של צורך ממשי. מהי המשמעות של הגישה הקיצונית אני אף פעם לא אוכל? בפועל, הכוונה אינה שאדם לא יאכל עד שיתמוטט באמת, אך משתמשים בגישה הזאת כהצהרה פנימית שמסייעת לו להגביל עצמו לאורך זמן. הנקודה היא ... עכשיו אני אוכל רק כשאני ממש ממש חייב, כשאני כמעט לא יכול להמשיך בלעדיו. מה לגבי אנורקסיה או קיצוניות מסוכנת? ישנה אמירה: אדם עלול להגזים וללכת לקיצוניות שבה הוא בקושי אוכל ויכול להגיע לאנורקסיה או למוות. כמובן שזה מצב קיצוני, אבל הרעיון בשיחה הוא להציג את ההיגיון העומד מאחורי שתי הגישות: גישת תאכל כל עוד אתה יכול אל מול גישת אל תאכל אם אינך חייב. אם המטרה היא להיות רזה, לעתים קל יותר להיצמד לגישה הקיצונית של מניעת האוכל ורק אחר כך למצוא את האיזון. שאלה: האם זה מומלץ בהיבט הבריאותי? הדובר עצמו מסביר שלא בהכרח מדובר במומחיות רפואית או בשאלת הבריאות. הוא ... כדי לצאת מהלופ, אפשר לחשוב כמו אנורקטי, תאכל רק כשאתה לא יכול יותר להתאפק. אבל מיד מציינים שאדם עלול לבחור בזה כדי להיות רזה בצורה קיצונית, עד כדי סיכון החיים. יש גם הומור בשיחה הזו סביב הרעיון של למות רזה לעומת לצאת מכלל שליטה. מדוע בכל זאת מזכירים קיצוניות? משום שלעתים, כדי לשנות באופן דרמטי הרגל, מקצינים את התפיסה, ואחר כך מוצאים את נקודת האיזון. אם האדם מרגיש שאכילה נהייתה אובססיה, הוא יכול להנהיג כלל פנימי: אני פשוט לא אוכל. רק אם אין לי ברירה בעולם, רק אם אני מרגיש חולשה איומה, רק אז אני נוגע באוכל. בפועל, כמובן לא להסתכן באמת, אבל זו גישה קיצונית שאמורה לעזור לזהות היכן עובר הגבול בין בא לי לבין אני באמת צריך. סיכום ארוך ומפורט כל השיחה עוסקת בפער שבין אדם שמרגיל את עצמו לאכול כי בא לי ומפסיק ... כל עוד אפשר להכניס עוד מזון, בלי לעצור עד שהגוף מאותת אי אפשר יותר. שינוי הרגלי אכילה והתמודדות רגשית איך לשלוט בתיאבון בצורה קיצונית ומודעת גישות שונות להתמודדות עם דחפים הבחנה בין רעב פיזי לרעב רגשי עכשיו היה שמן ורזה נכון נכון שהיה סרט השמן והרזה? ש: לא לא מכירה. אליעד: עכשיו את ... שתאכל כל היום רק שוקולד אבל רק כשאתה רעב הפסקת להיות רעב אל תאכל יותר אתה תהיה אולי חולה אבל לא תהיה שמן. ש: טוב אני רואה שיש מקרים קיצוניים. אליעד: אתה עוד מעט תגיד לנו שעדיף לאכול תזונה קטוגנית בסדר לא מדברים על שטויות כאלה אתה הבנת מה אמרתי אתה פוגש בן אדם שמן הוא אומר לך מה אני צריך ...

... פריט שמקומו ידוע בוודאות - יש למקם אותו במקום הנכון. כך, שלב אחרי שלב, על בסיס ודאויות, האדם יכול להתקדם לעבר פתרון מלא של הבעיה. מה אם אין שום דבר וודאי? בסיטואציה קיצונית שבה האדם לא בטוח בשום דבר, אליעד כהן מציין כי אז למעשה אין שום שאלה ושום בעיה. אם באמת האדם אינו בטוח בשום דבר ואין לו שום נקודת אחיזה בוודאות, הרי ...

... הוא נופל לדיכאון. אליעד מדגיש ש - 99.9% מהאנשים שחווים דיכאון, חווים אותו דווקא לאחר תקופה של אושר קיצוני, של אשליה לגבי העתיד. כיצד חשיבה חיובית יכולה להזיק? חשיבה חיובית, לפי אליעד, היא חשיבה של פירוש לא מציאותי למצב נתון. כשאדם מפרש מציאות באופן ... לקשר חדש, כשהוא יסתיים, הוא יחווה סבל גדול בהרבה לעומת אדם שהיה ריאלי מלכתחילה. למעשה, חשיבה חיובית מוגזמת היא סוג של הלוואה רגשית - אדם לוקח הנאה מהעתיד, וכשיגיע העתיד, ייאלץ לשלם על כך בריבית גבוהה של אכזבה. האם נכון ליהנות כשמכירים את המחיר? אליעד ...

... הדבר החשוב ביותר תיחלש, גם החרדה תפחת משמעותית, והאדם יוכל ליהנות מהקשר מבלי הפחד המתמיד שמא יאבד אותו. לסיכום, מהו המפתח לשלווה ביחסים? המפתח שאליעד כהן מציע הוא לא להתקבע בעמדה אחת קיצונית (חייב אותה או לא צריך אותה כלל), אלא לשמור על מודעות לכך ששתי העמדות הן יחסיות. הוא מציע להגיע למצב של גמישות ...