... או חושב. במקרים אלה, הקריאה של האדם חייבת להיות אפילו עמוקה יותר מההבנה שלו את עצמו. עליך להבין את האני הפנימי של האדם, להבין את המנגנונים המפעילים אותו. האדם האחר הוא מקרה פרטי של תודעה ... אפילו אינו מודע לעצמו ולרצונותיו האמיתיים. לכן, כדי לקרוא אנשים בצורה מדויקת, יש לנסות להבין את האני שלהם בצורה עמוקה - להבין כיצד הם תופסים את המציאות ואיך התודעה שלהם פועלת. כיצד ... האדם מולי רוצה, יותר טוב ממה שהוא עצמו יודע. וזה נעשה על ידי התבוננות פנימית. אנחנו מנסים להבין את האני שלו. יש אני שרוצה וחושב ועושה פעולות מסוימות, מה עובר לתודעה של האני הזה בראש? אנחנו מנסים להבין את האני האחר. מי שרוצה להבין את האני האחר, הוא צריך להבין מה זה אני? מה זו תודעה אנושית? אם רוצים להבין את האנשים סביב, ... של התודעה האנושית הכללית. הוא צריך להבין את התודעה האנושית ברמת התודעה האנושית הכללית. מה זה האני? לפי מה האני מקבל החלטות? לפי מה האני רוצה כך או אחרת? הבנת המנגנון הבסיסי של האדם, מהי התודעה האנושית? מי שרוצה להבין את חברו ...

... שהדרך למצוא תשובה היא שוב באמצעות חקירת המהות הפנימית של השאלה. האדם חייב לברר: מה המשמעות של אני - מי בעצם שואל את השאלה? מה משמעות המושג רצון ומהו הדבר שמכונה רוצה? מה הקשר בין האני לרוצה, ואיזו מערכת יחסים מתקיימת בין התודעה לבין הרצון? רק אם האדם יבין את הקשר הזה באופן מוחלט, תיעלם השאלה מעצמה. ...

... אחרת, יש גם פחד, שהיא לא תהיה פחות טובה. וכפי כמה שהאדם נאחז יותר ברצון, כך הפחד גדול יותר וכולי. ושורש הרצון, הוא בעצם הקיום של האדם. כי האדם קיים כישות עצמאית, שהיא נפרדת מהמציאות. כי כל זמן שהאדם מרגיש את האני שלו, הרי שהוא לא חווה את השלמות של המציאות. כי אם האדם מודע לאני שלו, הרי שזה רק משום שהוא מכיל בתוכו, גם תחושה של העדר האני. וממילא האדם לא חווה את השלמות, אלא חווה תחושת חיסרון, שהיא כמובן יוצרת רצון, שהוא יוצר את הפחד. ונמצא אם ...

... צמצום הנשמה מתוך אחדות המציאות, למה צריך להגדיל את האגו, שני האני של האדם מהו תהליך צמצום הנשמה מתוך אחדות המציאות? אליעד כהן מסביר כי קיומה ... אני אמיתי? אליעד מתאר את תהליך החזרה למקור התודעה כדרך לחוות את האני האמיתי. הוא טוען כי האני האמיתי הוא זה שהיה לפני התפצלות התודעה, לפני ההפרדה בין אני ללא אני. המטרה ... שאתה כבר הכל. כל מה שאדם מחפש ומנסה להשיג נובע מתפיסה מוטעית של האני המצומצם שלו, ולא מתוך ההבנה האמיתית של מה שהוא באמת. מה המשמעות של לחזור ... כי התודעה הראשונית שהייתה לפני היווצרות הזמן והמקום, היא למעשה האני האמיתי של כל אחד. הוא מדגיש כי כל דבר שקיים, כל פיצול וכל נפרדות, מקורם ... כבר הכל ללא מגבלה. מהי אחדות המציאות? איך להפסיק להרגיש סבל? מהו האני האמיתי? מה היה לפני הזמן והמקום? איך להתחבר לתודעה השלמה? ...

... או דומם, רגשות של דומם, תודעה של דומם מה המשמעות של האני ומה עומד מאחוריו? אליעד כהן דן בשאלה המורכבת והעמוקה: מהו האני שלנו באמת? ההרצאה עוסקת בשאלת הזהות העצמית, התודעה האנושית, והיחסים בין גוף לנפש. כאשר אדם אומר אני, הוא מתכוון למשהו פנימי שאותו הוא חווה. לדוגמה, כשאדם אומר אני ומתייחס ... מסוימים בחייו. אבל השאלה המרכזית היא: מי באמת האני הזה? האם הוא ישות אחת קבועה, או שזה משהו שמשתנה בהתאם לנסיבות? אליעד נותן דוגמאות רבות שממחישות את השאלה. למשל, כשאתה חולם חלום, אתה מזהה את עצמך עם דמות מסוימת בחלום ואומר אני. אבל ברגע שאתה מתעורר, אתה מבין שהאני שחלמת עליו לא היה האני האמיתי שלך. גם כשאדם אומר אני בעבודה או אני בבית, לכאורה מדובר באותו אדם, אך החוויה שונה לחלוטין בכל מקום. בבית, לדוגמה, יש משמעות אחרת למושג האני, כי יש אנשים אחרים, תחושות אחרות ורגשות שונים לגמרי מאלה שבעבודה, ולכן זה אני שונה. האם האני משתנה מרגע לרגע? אליעד מסביר כי אפילו כשאתה משווה את עצמך כרגע לבין עצמך לפני רגע או רגע אחרי, מבחינה מסוימת מדובר באני אחר. המחשבות, התחושות והרצונות שלך משתנים כל הזמן, ולכן האני נמצא בתנועה מתמדת. כלומר, מבחינה עקרונית, אין לך אני אחד קבוע לאורך זמן, אלא רצף אינסופי של אני שונים. מצד שני, האדם באופן טבעי מתייחס לעצמו כאל ישות אחת רציפה, אחרת לא הייתה ... של מחר, מדוע לעבוד למען מישהו אחר שיהיה בעתיד? הרי האני העתידי אינו האני של הרגע הזה, אז מדוע לעזור לו? האם יש באמת הבדל בין אדם, חיה ודומם? אליעד מרחיב עוד יותר וטוען שהחלוקה בין חי, דומם ואדם היא שרירותית. למשל, למה כשמישהו פוגע בילד קטן ... מאבד את ראייתו, הוא לא מסוגל לראות, אבל זה לא אומר שהאני שלו הפסיק להתקיים או הפסיק להיות מודע לעצמו. מי שמרגיש את עצמו כאני, אולי בכלל לא קשור לגוף. האם התודעה קיימת ללא הגוף הפיזי? כאן אליעד מציג את האפשרות שהמחשבה אולי קיימת לפני ... שהוא מעבר להבנה הרגילה. בסיכומו של דבר, אליעד מדגיש שהאני, הרצונות, ההבדלים בין אדם לחפץ, בין חי לדומם, בין חלום למציאות, כולם מושגים יחסיים ושרירותיים. הוא ממליץ לחקור אותם לעומק, עד למקום שבו ההבדלים נעלמים לחלוטין, וכך האדם משתחרר ...

... חקר הרצון, והקשר שלו לתחושת טוב. אליעד כהן מציע ניתוח מעמיק של איך נוצר הרצון, מהו הרצון האמיתי, ולמה אנו תמיד שואפים להרגיש טוב. החקר הזה מתחיל בשאלה הפשוטה, אך מורכבת, למה אני רוצה להרגיש טוב? ומוביל להסברים על האני, על תחושת הזהות, ואיך הרצון תמיד נובע מתוך אותה תחושה. מהו הרצון ומדוע הוא קשור כל כך להרגשה טובה? הרצון הוא לא רק תחושה של צורך, אלא הוא תמיד מעוגן בהבנה של האני. כאשר אדם מרגיש שהוא קיים, הוא יכול גם לחוות רצון. הרצון, בין אם מדובר ברצון לעשות משהו או ... מודעות עצמית. מהו הרצון? הרצון, כפי שמתארים במהלך השיחה, נוגע בעניין התחושה של אני. הרצון לא יכול להתקיים ללא תחושת זהות או אני. כל דבר שקשור לרצון, בין אם הוא רצון לעשות משהו או לא לעשות משהו, תמיד יהיה מעוגן בתחושת האני של האדם. אם אדם מרגיש שהוא לא קיים, הוא גם לא יכול לחוות רצון. למה אנחנו רוצים להרגיש ...

... מהאני כדי להסתכל עליו, אתה הופך לישות אחרת שגם היא צריכה בדיקה, ולכן התהליך ממשיך אינסופית. לכן, אליעד מסביר שהדרך היחידה באמת להבין משהו בצורה מוחלטת, היא לצאת באופן מלא מכל האני שלך, כלומר, שלא יהיה בכלל מי שבודק, שהבודק כבר לא יהיה ... משהו שהוא כל כך בטוח בו, עד שהוא אפילו לא מסוגל לשאול מי אמר שזה נכון?. כשהאדם מגיע לנקודה בה הוא לא מסוגל להטיל ספק במשהו מרוב שהוא מרגיש שהוא נכון, זה סימן שהוא עדיין בתוך האני. תהליך החקירה הזה מחייב את האדם להגיע לנקודה שבה הוא כבר לא ... אינו קיים ובכל זאת להמשיך לפעול בעולם. הוא מתאר מצב שבו האדם יוצא מהשכל, יוצא מההזדהות עם העצמי שלו, אך עדיין ממשיך לבצע פעולות בעולם. אליעד מציין שאין סתירה בין ההבנה העמוקה שהאני לא באמת קיים לבין היכולת להמשיך לפעול בצורה רגילה בחיי היום ...

... רצון מוחלט? אליעד כהן מתייחס לתחושה של פחד להיעלם, ומסביר שהיא קשורה לכך שכאשר האדם מתקרב לתחושת רצון מוחלט, הוא מתחיל להרגיש שהוא מאבד את עצמו ואת קיומו. תחושת האני בנויה על הרצונות, על הפחדים ועל ההתנגדויות של האדם. ככל שאדם רוצה יותר ויותר את מה שיש, כך הוא מאבד את הרצון לשנות, וכך הוא פחות מזדהה עם האני שלו ופחות מרגיש תחושת קיום ... מרגיש שכל מה שקורה הוא בדיוק מה שהוא רוצה שיקרה. אך מצב זה גם מוחק את הרצון עצמו, ומביא את האדם להיעלמות מלאה. כך, ההגעה לשלמות ולאושר מוחלט כרוכה בוויתור מוחלט על האני ועל הרצון הנפרד שלו. מה זה ...

... רואה את הזוגיות כחלק חשוב, אך לא כגורם היחיד שמביא לו אושר, יהיה לו קל יותר להתמודד עם סוד שאינו יכול לשתף. 3. יצירת הפרדה בין האני לבין הזוגיות - יש את הקשר עם עצמי ויש את הקשר עם בן הזוג. אדם צריך להשקיע בעצמו, לפתח תחומי עניין, ולבנות מטרות אישיות מחוץ למערכת הזוגית. כשהוא ... הוא מבין שהזוגיות היא רק חלק מהחיים, והוא אחראי לרווחתו האישית, אז קל יותר להמשיך הלאה גם עם סודות מסוימים. 3. יצירת הפרדה בין האני לבין הזוגיות: יש את הקשר עם עצמי, ויש את הקשר עם בת הזוג. אם בן אדם משקיע גם בעצמו, ממלא את עצמו, בונה מטרות אישיות ומפתח תחומי עניין מחוץ ...

... מובילה לאובדן תחושת האני? איך האדם ממשיך לחיות בעולם לאחר שהבין שאין לו בחירה חופשית? כיצד ההבנה שאין בחירה ... מובילה לאובדן תחושת האני? אליעד מבהיר כי מי שמבין לעומק שאין לו בחירה, מבין שהמחשבות והרצונות הם לא שלו ... האדם, אם נעלמת התחושה של האני, והאדם מפסיק לחשוב שאני זה אני - נוצרת תחושת חופש עמוק. לדוגמה, כאשר מישהו מרגיש ... מובילה לא פעם לאבדן תחושת האני. האדם מבין שהוא לא רק עושה את הפעולות, אלא שהוא לא קיים כאני נפרד. ואז הוא מגלה ...