... בשעת השינה, כל המחשבות הרעות שלהם, יוצאות החוצה וכולי. ואצל המון העם, אצלם השינה נתפשת כבזבוז זמן, וכדבר חסר תכלית. כי עבורם, מה שקורה בשינה הוא לא אמיתי, ומה שקורה כאן בעולם שלנו, הוא כן אמיתי. וכל מי שעבורו, מעשיו בשעת החלום והישגיו בשעת החלום, הם חסרי תכלית ומשמעות, הרי שמצד האמת, גם חייו כאן, הם חסרי תכלית ומשמעות. ומי שחושב שכאשר האדם ישן, הוא בעצם מבזבז את הזמן שלו, ומי שחושב שיש דבר כזה בזבוז זמן ...

... יכול לעשות זאת. ואעפכ, הכל אחד ממש. וכאשר הכל הוא בזבוז זמן באמת ובשלמות, על ידי זה אין שום תכלית, ואז אי אפשר לבזבז את הזמן כלל.

... הרעיונות שיש בספר. אבל גם כל שאר הרעיונות שיש בספר, מסבירים אותו. כי כל שכל, הוא גם הקדמה וגם התכלית, וכולם הקדמות אל שכל אחד, שהוא מחוץ להכל. ולכן, בפועל, על האדם ללמוד את הספר הזה בכמה צורות שונות ... תשובה: המינון הוא כרצונו של האדם, וכל המרבה לרוחב ולעומק הרי זה משובח. אבל תמיד צריך לזכור ולכוון אל התכלית האחת, שהיא בסופו של דבר, להבין את הנמשל ואת עומק פנימיות המציאות, כפי מה שהיא לפני כל ההגדרות וכולי. ... את הספר באופן אקראי / או יזום, וקורא בספר היכן שבא לו, באיזה עומק שבא לו. ובלבד שיזכור את התכלית הסופית של הלימוד בספר. וכאשר האדם לומד בספר, הוא מוכרח וחייב למצוא את עצמו בספר. כי יש בספר המון ...

... רק הקדמות בלבד, אל שכל אחר לגמרי, שהוא נמצא מחוץ לכל ההגדרות באשר הן. והאדם מוכרח לזכור תמיד, כי התכלית היא, לא להיאחז בשום צורה של מציאות ושל רעיון כלשהו, וגם לא בצורה של השכל, שהחכם האמיתי מגלה לאדם. ...

תכלית המציאות / סיבתיות - האם כל דבר הוא סיבת עצמו? האם יש תכלית אחת נצחית? כפי שהובהר במקומות אחרים, אם נאמר שלכל דבר יש סיבה, זה מוביל לכך, שכל דבר, הוא עצמו ... מדוע לא יכול להיות, שכל דבר הוא סיבת עצמו. משום, שלומר שהדבר הוא סיבת עצמו, פירושו הוא, שאין שום תכלית אחרת, מלבד הדבר עצמו. כי יש אפשרות להסתכל ולומר, שלכל המציאות כולה יש תכלית אחת, וכל הסיבות מובילות אליה. וכאשר אנחנו אומרים שכל דבר הוא סיבת עצמו, זה בעצם אומר, ששום דבר, לא מוביל אל איזו תכלית רחוקה כלשהי, אלא כל דבר מוביל אל תכלית עצמו. ובכך בעצם אנחנו אומרים, כי כאשר דבר כלשהו קורה, אז בעצם, דרכו מתגלה, שתכלית המציאות הסופית, היא הדבר עצמו. כי הרי הוא לא משרת שום תכלית אחרת, אלא הוא עצמו התכלית הסופית. וזה כמובן דבר, שאינו אפשרי לומר כלל עפ השכל הנפרד. כי לא יכול להיות שהתכלית הסופית של המציאות, תשתנה כל הזמן. כי אם תכלית המציאות עצמה משתנה, הרי שזה אומר, שזאת לא תכלית של אמת. כי אם זאת הייתה התכלית באמת, היא לא הייתה משתנה. ואם היא משתנה, אז זה אומר שהיא לא התכלית האמיתית. וכאשר אומרים שהדבר הוא סיבת עצמו, פירושו, שהוא עצמו התכלית הסופית. אבל, אם הוא עצמו התכלית הסופית, אז כיצד הוא משתנה? ולמה הוא לא היה קיים כל הזמן? כי התכלית הסופית של המציאות, היא לא יכולה להשתנות. ואעפכ, כל דבר הוא תכלית עצמו כנל. וכיצד הדבר אפשרי? ומי שיעמיק בזה, יראה את האמת, שבאמת הכל אחד. כי התכלית הסופית, היא מהות הכל. וההבנה שכל דבר הוא התכלית הסופית, היא בעצם לבוש של ההבנה, שהצורה נכללת במהות שלה, לישות אחת ממש. ואם יש תכלית אמיתית, אז קיומה הוא מחויב מצד עצמה. כי אם קיומה מחויב מצד דבר אחר, הרי שהיא לא התכלית האמיתית. כי קיומה תלוי בדבר אחר, שתכלית קיומו, זאת לא התכלית שנובעת ממנו וכולי. ואם יש תכלית למציאות, שהיא מחויבת מצד עצמה, הרי שהתכלית הזאת, לעולם לא יכולה להשתנות. ואכ היא תמיד צריכה להיות מושגת. כי תכלית המציאות שמחויבת מצד עצמה, פירושו שהמציאות מחויבת להיות בצורה כלשהי. ואם המציאות באמת הייתה מחויבת להיות בצורה כלשהי, אז היא לא הייתה משתנה כל הזמן. וגם אם נאמר שאין תכלית, אז זה אומר, שהאין תכלית, הוא המחויב. ואז ממילא יש לשאול, כיצד זה שדברים משתנים, אם באמת אין שום תכלית כלל. והעניין הוא, כי השינויים ושינוי התכלית, נובעים מצד שינויי הצורות שבמקום ובזמן. אבל המהות, היא לא משתנה לעולם. והאמת היא, שהכל אחד ממש. שמצד אחד ... שאין בה שום שינוי כלל. ואעפ שזה לא הגיוני, שהצורות השונות, הן ישות אחת ממש, אעפכ כך הוא הדבר. והתכלית המחויבת, של קיומה של המהות שלא משתנה לעולם, התכלית הזאת היא התכלית של כל הצורות כולן. שנראה שהן משתנות. אבל באמת, אין שום שינוי כלל, בין השינוי, לבין העדר השינוי וכולי.

... הופיעו מעולם בשום מקום אחר, לא בספרים ולא בהרצאות אחרות, ואף לא באתר האינטרנט. לדבריו, הספר עוסק ביכולת להגיע לתכלית אמיתית, למימוש מלא של הרצון, ולשלמות מוחלטת המאפשרת לאדם להיות אלוהים - לא במובן דתי מצומצם, אלא במובן של ... המציאות. העיקר הוא שישנו שורש למציאות, וההבנה של שורש זה תגרום לאדם לראות את עצמו ואת המציאות באופן שונה בתכלית. מהן ההבטחות המרכזיות של הספר? הבטחה לספק תשובות לכל השאלות בכל התחומים, כולל שאלות מדעיות (כמו בפיזיקה) ועד שאלות ... רעיונות שטרם נראו בספרים אחרים, לא באתרי אינטרנט ולא בהרצאות. נטען שאין עוד ספר שיכול לקחת את האדם אל התכלית ולפרק אצלו לגמרי את הרצון שלו להרגיש יותר טוב, עד כדי שחרור מהרצון להרגיש רע או טוב באופן מוחלט. ... לא משנה מי אתה, מה מצבך, מה הבנתך, הספר יכול לתת לך: הסבר לשאלות הקיומיות: מדוע יש עולם, מה תכלית החיים, האם יש רצון שמניע הכל? שכל מקיף המכיל ומסביר את כל השאלות: גם שאלות מדעיות, גם שאלות פילוסופיות, ...

... ומוחלטת. כך האדם יכול להגיע למצב של אחדות, שבו כל דבר נתפס כבעל ערך זהה וכל דילמה נעלמת. למה התכלית של כל דבר היא הדבר עצמו? אליעד כהן מסביר שהתכלית של כל דבר היא הדבר עצמו. לדוגמה, התכלית של החיים היא פשוט לחיות, והתכלית של המוות היא פשוט למות. אפילו התכלית של הדיבור היא לדבר, והתכלית של ההבנה היא פשוט להבין. אין צורך לחפש מעבר לכך משמעות נסתרת או סיבה עמוקה יותר. ברגע שאדם מפנים ... התפיסות האלה לאחד, לראות שהכל הוא אותו דבר, וכך כל הלחצים והדילמות נעלמים באופן טבעי. איך להפסיק להתלבט? מהי תכלית החיים? איך לשחרר פחדים? מה זה אחדות ונפרדות? איך לקבל החלטה נכונה? איך להיפטר מלחץ נפשי? איך לראות שהכל ... אתה תראה שזאת סתם הגדרה אין לזה משמעות מי החליט שזה רע בכלל אולי זה בכלל טוב, אולי בכלל תכלית החיים זה למות למרות שדרך אגב זה גם הגיוני למה זה הגיוני כי בסוף מתים אז אם כולם מתים אולי בכלל צריך למות. אז עכשיו אם היית מבין את הדבר הזה לדוגמה, לא אומר שזאת התכלית תכלית החיים מצד האמת זה לחיות ותכלית המוות זה למות, התכלית שיש פה שאני מדבר כדי לדבר והתכלית שמבינים אותי זה כדי להבין כל דבר והתכלית של עצמו שזה כבר עניין אחר אבל בכל מקרה מה שאני בא להגיד שברגע שיש לך פחד ממשהו זה ...

... שכל השאלות מסוג זה נובעות מתחושה פנימית של חסר. כל עוד האדם חש בנפרדות, הוא ימשיך לשאול שאלות לגבי תכלית העולם, לגבי תכלית הקיום שלו, לגבי מטרת הבריאה ועוד שאלות רבות מסוג זה. אליעד מחדד כי אדם שמבין באמת את מהות האחדות ... הסיבה לכך היא שהוא לא חש בנפרדות כלל. מבחינתו, כל דבר הוא חלק בלתי נפרד מהשלם, ולכן אין צורך בתכלית או מטרה חיצונית כדי להצדיק את קיומו. איך אפשר לחוות אחדות אמיתית בלי הפרדה? אליעד מסביר שזו למעשה המטרה ... שאין כלל הפרדה, אלא רק אחדות שלמה ללא הבדל בין הדברים, אין סיבה לשאול על מטרת הקיום או על תכלית העולם. מצב זה הוא מצב של שלמות מוחלטת ושלווה מוחלטת, והוא המטרה שאליעד מנסה להעביר בהרצאתו. מהי אחדות אמיתית? ...

... עונה שהיא לא יודעת, החתול עונה לה שבמצב כזה, זה כלל לא משנה באיזו דרך תבחר. כך, לפי אליעד, התכלית האמיתית אינה דווקא בבחירת דרך ספציפית, אלא בהגעה למצב תודעתי שבו האדם מסוגל ליהנות מכל המצבים השונים, מבלי להעדיף ...

כל דבר הוא הסיבה של עצמו, סיבתיות, תכלית הפעולות, מה התכלית של החיים, שיא השלמות, למה זה קורה למה כל דבר הוא הסיבה של עצמו? אליעד כהן מסביר בהרצאה שכל ... הוא הסיבה של עצמו. כלומר, הסיבתיות איננה תהליך שבו פעולה מובילה למשהו חיצוני לה, אלא שהפעולה עצמה מהווה את התכלית שלה. אליעד משתמש בדוגמה פשוטה: כשאתה עושה פעולה מסוימת, למשל עובד או מתאמץ להשיג משהו, אתה לרוב עושה זאת ... וכדי להיות מאושר עליו להגיע למצב של בריאות. אולם, מסביר אליעד, האמת היא שאם אדם יגיע להבנה עמוקה שגם התכלית הזו - להיות בריא - איננה מביאה באמת לשינוי המהותי באושר, הוא יבין שאין צורך אמיתי להשיג את הבריאות הזו, או כל דבר אחר, כדי להיות מאושר. כיצד הבנה שאין תכלית משנה את חוויית החיים? אליעד כהן מתאר מצב בו אתה מבין שאין באמת תכלית לשום דבר. ההבנה שאין תכלית איננה שלילה של קיומה של תכלית, אלא הבנה עמוקה שהמציאות של יש תכלית ואין תכלית היא אחת. זוהי הבנה שהמצב שבו אתה נמצא ברגע זה הוא עצמו מושלם לחלוטין ואינו דורש שינוי כלל. באופן פרדוקסלי, ההבנה שאין שום תכלית ספציפית שאמורה להתרחש גורמת לך להיות שלם עם המציאות כפי שהיא, וכך להיות מאושר בכל מצב. אם אדם באמת יחקור לעומק וינסה להבין מה התכלית של הדברים, הוא יגלה שאין הבדל אמיתי בין קיומה של תכלית לבין חוסר התכלית. כאשר תגיע להבנה זו, תפסיק לרצות דברים מתוך המחשבה שהם יהפכו את המצב לטוב יותר, כי תדע שאין באמת ... במקום לנסות להבין מדוע דבר מסוים קורה לך מתוך זווית של עבר או עתיד, עליך להבין שהאירוע עצמו הוא התכלית של עצמו. המשמעות היא שהחוויה שאתה עובר איננה מובילה לשום מקום אחר, אלא היא בעצמה מצב שלם ומלא כבר עכשיו. לסיכום, אליעד מדגיש שהחוויה המושלמת והשלמה תושג כאשר האדם יבין שכל דבר הוא התכלית של עצמו, שהפעולה והחוויה הן הדבר השלם והמושלם עצמו, ללא תלות בדבר נוסף מעבר להן. מהי הסיבה של החיים? מה התכלית של הפעולות שלנו? איך להגיע לשלמות? למה דברים קורים דווקא לי? איך להשתחרר מהרצון לתוצאות עתידיות? איך לחוות שלמות ...