... שבע, ברור שיש לעניין הזה ייעוד. לעומת זאת, אם זורקים קוביות בשש - בש, המספר שיוצא הוא לכאורה חסר תכלית, כי אין סיבה הגיונית למה דווקא הוא יצא. אליעד כהן מסביר שכדי להבין אם יש לאדם ייעוד, צריך לבדוק ... קשה: מה קורה אחרי שמשיגים את הייעוד? הוא מדגים זאת עם אדם שהגיע לגן עדן אחרי המוות ושואל: מה התכלית שלי עכשיו? - או שאין תכלית בכלל, או שתמיד יש עוד תכלית חדשה. אם תמיד יש תכלית חדשה, הרי שלא הגענו לתכלית אמיתית אף פעם. ואם אין יותר תכלית, אז אין משמעות לתכלית מלכתחילה. האם יש בחירה חופשית המשפיעה על הייעוד? אליעד מדגיש ששאלה זו תלויה בשאלת הבחירה החופשית. אדם ששואל מה ... עתידי, אלא למצוא את השלמות והמשמעות בכל דבר שקורה כרגע. האם יש משמעות לחיים? איך למצוא ייעוד אמיתי? מה התכלית של המציאות? האם להקשיב לסימנים בחיים? איך להגיע לשלמות פנימית? האם באמת קיימת בחירה חופשית?

מטרת החיים, תכלית החיים, משמעות החיים, יעוד בחיים האם יש לאדם ייעוד בחיים, ומה משמעות השאלה עצמה? אליעד כהן פתח בשאלה מרכזית ... ייעוד בחיים? אליעד הסביר שהשאלה לגבי קיום ייעוד לחיים עולה בגלל שהאדם רואה בעולם שני סוגי תהליכים: תהליכים עם תכלית ברורה, כמו אכילה למטרת שובע. תהליכים חסרי תכלית ברורה, כמו הטלת קוביות במשחק שש - בש, שהתוצאה שלהן נתפסת כאקראית. האדם עצמו לעיתים פועל ללא מטרה ברורה, ... מיוחדת. לכן התודעה האנושית מתמודדת עם השאלה: האם החיים עצמם הם תהליך עם ייעוד ברור או שמא הם חסרי תכלית לחלוטין? האם ייעוד האדם קשור לייעוד של העולם כולו? אליעד טען שהשאלה על הייעוד של האדם אינה עומדת בפני עצמה, אלא קשורה לשאלה רחבה יותר על קיום תכלית או ייעוד לכל המציאות. אם לעולם כולו אין תכלית, לא ייתכן שלפרט בודד בתוך העולם תהיה תכלית. אליעד הביא כדוגמה את בריאת העולם, והסביר שאם התהליך הכולל של יצירת היקום הוא חסר מטרה, הרי שגם לחיים האנושיים לא יכולה להיות מטרה. האדם הוא חלק קטן וזניח מתוך תהליך רחב הרבה יותר. האם אפשר למצוא תכלית אמיתית לקיום המציאות? לפי אליעד, כשמנסים להבין את תכלית הקיום של העולם, נתקלים בפרדוקס: כל סיבה שניתן להמציא לקיום העולם ניתן לשאול עליה: ומה הסיבה לסיבה הזו?. למשל, ... המציאות כולה יכולה להיעלם בכל רגע. עצם העובדה שאפשר לדמיין שהמציאות תפסיק להתקיים מוכיחה שקיומה אינו מחויב. לכן אין תכלית מוחלטת לקיום, ואם כך, גם לחיי האדם לא יכולה להיות תכלית מוחלטת. האם האדם בכלל בוחר מה לעשות? נקודה נוספת שאליעד העלה היא שהשאלה על ייעוד החיים מניחה שהאדם בוחר ... במילים אחרות, הייעוד האמיתי של האדם הוא להגיע למצב שאין לו עוד צורך בשום ייעוד. מהי המסקנה הסופית לגבי תכלית החיים? בסוף, אליעד הציג תשובה פרדוקסלית לשאלה על תכלית החיים: מצד אחד, אין ייעוד מוחלט כי העולם חסר סיבה מוחלטת. מצד שני, אם אין תכלית מוחלטת, אז המשמעות של כל רגע ורגע בחיים הופכת להיות התכלית של עצמה. כלומר, האדם צריך לחיות כל רגע בחייו כאילו הרגע עצמו הוא הייעוד, בלי לחפש שום ייעוד מעבר ... את האושר המוחלט, את המצב שבו הוא לא מחפש עוד דבר. אליעד סיכם שכאשר אדם מבין לעומק שלמציאות אין תכלית סופית, הוא מגיע לשלווה מוחלטת כי הוא מפסיק לשאול למה זה קורה? ומקבל את המציאות כמו שהיא, מתוך הבנה שכל דבר שקורה, קורה בדיוק כפי שהוא אמור לקרות. האם יש לאדם ייעוד בחיים? מה תכלית הקיום? האם יש משמעות לחיים? האם לאדם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של חוסר תכלית בחיים? איך לחיות ללא מטרה מוגדרת?

... לכל השאלות הוא מצב שבו הוא עדיין בתפיסת נפרדות, כי עדיין קיימות שאלות ותשובות ברורות. לדוגמה, אדם ששואל מה התכלית? ועונה לעצמו אין תכלית עדיין נמצא במסגרת שאלה - תשובה. לעומת זאת, מצב של היעדר שאלות מוחלט, כפי שאליעד מתאר, הוא מצב של ...

... ויש אחרים שלא הקשיבו כלל והצליחו. לפיכך, הוא מדגיש שלסימנים אין משמעות מוחלטת וחד - משמעית. האם באמת קיימת תכלית סופית שאליה מובילים הסימנים? אליעד מציין כי הבעיה המרכזית בהתייחסות לסימנים היא שהאדם מניח שקיימת נקודה או תכלית סופית שאליה הוא צריך להגיע. אלא שאם המציאות הייתה באמת רוצה שהאדם יגיע לנקודה מסוימת, לא היו בכלל סימנים, ... לבסוף להבנה שאין בעצם שום משמעות מיוחדת לאף אירוע בנפרד, כיוון שכל האירועים הופכים לרצף אינסופי של משמעות ללא תכלית מוגדרת. מה המשמעות האמיתית של הדברים שקורים לנו? אליעד כהן מתאר את המשמעות כעניין פרדוקסלי: מצד אחד, אם אדם ... משמעות לשום דבר, הוא יגיע למצב שבו כל דבר הוא משמעותי בפני עצמו, דווקא כי הוא לא משרת שום תכלית אחרת. כלומר, אדם שחוקר לעומק את המשמעות יגיע לחוויה שבה כל אירוע, בין אם הוא נעים או לא נעים, ... של אדם ששבר רגל - האירוע אינו חשוב רק בגלל מה שיקרה לאחר מכן, אלא עצם שבירת הרגל הוא התכלית של האירוע. אם אדם יחפש משמעות מוחלטת בכל דבר, הוא יגיע לכך שכל רגע הוא בעל משמעות מוחלטת, כי ... החוויה האמיתית של החיים. איך לפרש סימנים? האם לכל דבר יש משמעות? מה המשמעות של אירועים בחיים? איך להגיע לתכלית החיים? האם יש משמעות מוחלטת?

... לדברי אליעד כהן, האמירה הכל לטובה אינה נכונה כלל. הרע קיים לא בשביל לעשות טוב, אלא כדי לעשות רע. התכלית של הרע היא רע בעצמו. אנשים אומרים שהרע הוא לטובה רק כי קשה להם להתמודד עם המציאות הזו, אך ...

... אליעד כהן מסביר שהדרך הנכונה להעריך האם ספר או ידע הם טובים וחכמים היא לבדוק האם הם משיגים את התכלית שלהם. לכל דבר בעולם יש תכלית, והמטרה האמיתית שהאדם מחפש בחיים היא להיות מאושר באופן מוחלט עד כדי הפסקת החיפוש אחר האושר עצמו. כלומר, האדם ...

... והשאלות האלו הובילו אותו לשיגעון רוחני. הרביעי שמת - אדם שאיבד לחלוטין את החיבור הרוחני, ומתנתק לחלוטין מההבנה של תכלית הבריאה והקשר עם הבורא, ולכן מת מבחינה רוחנית. אליעד כהן מסביר כי מצד האמת אף אחד לא באמת נכנס ... כל אחד מהחכמים במשל מבטא שלב בתהליך הרוחני: 1. הראשון שיצא בשלום - מציין את האדם שזוכה להבין את תכלית הבריאה, את החיבור האמיתי עם הבורא, והוא מצליח להבין את הדרך שבה הוא חלק מהמציאות האלוהית. 2. השני שקיצץ ... המשמעות העמוקה שלהן, מה שמוביל אותו לשיגעון רוחני. 4. הרביעי שמת - מייצג את האדם שלא מסוגל להבין את תכלית הבריאה עד הסוף, ומפאת חוסר ההבנה, הוא לא יכול להימנע מלהפוך את עצמו למנותק או למת מבחינה רוחנית. מהו ... קולט שמעל השכל האנושי יש עוד משהו. ולכן הוא נקרא מקצץ בנטיעות, למה זה? כי מי שחושב שהשכל הוא תכלית הכל, הוא בעצם כופר בעיקר. כי מעל השכל יש עוד שכל, שכל האלוהים, השכל האמיתי, וברגע שהאדם לא מתחבר ...

תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים? איך ניתן לראות את אלוהים בצורה תכליתית ופרקטית? אליעד כהן מדבר על שאלה מרכזית שרבים מתמודדים איתה: איך ניתן לראות את אלוהים, ואיך להגיע אל האמת הפנימית, שזו למעשה ההרגשה של אושר ושלמות שאין אחריה שלמות נוספת. לדבריו, הדרך הפרקטית והתכליתית ביותר לראות את אלוהים היא להתמקד ולהיות תכליתי בכל מעשה ופעולה בחיים. מה פירוש להיות אדם תכליתי באמת? להיות אדם תכליתי, לפי אליעד כהן, משמעותו להישאר ממוקד תמיד במטרות וברצונות הפנימיים ביותר שלך. לא לפעול מתוך הרגלים או מתוך מוסכמות ... רוצים שיקרה, ובכך למעשה מרחיקים את עצמם מהמטרה האמיתית. מי שמתמקד במה שהוא לא רוצה, אינו יכול להגיע אל התכלית - מה שהוא כן רוצה. למה חשוב לדעת את הסיבה האמיתית של הפעולות שלך? אליעד מסביר כי אדם צריך ... הזמן את הכוונה שמאחורי הפעולות שלו. הוא נותן דוגמה פשוטה: אדם הולך לעבודה וכועס שם. מדוע הוא כועס? הרי התכלית של העבודה היא להשיג כסף כדי להרגיש טוב. אם המטרה שלך בסוף היא להרגיש טוב, אין סיבה לכעוס בדרך ... להבין את התשובה לשאלה זו. איך ניתן לחוות את המציאות בצורה מוחלטת של טוב? אליעד מדגיש כי אדם שממוקד בתכלית האמיתית של הרצונות שלו מגיע למקום הפנימי ביותר, בו הוא יכול לחוות את המציאות ללא ההבדל בין טוב לרע. ... אומר לעצום עיניים ולהסתכל פנימה? אליעד מביא את דבריו של רבי נחמן שאומר תעצום את העיניים כדי לראות את התכלית. הכוונה היא שאדם צריך להפסיק להסתכל החוצה ולבדוק כל הזמן מה קורה סביבו, ובמקום זה להפנות את המבט פנימה, אל תוכו. על ידי התבוננות זו האדם מגיע לתכלית האמיתית - חוויית השלמות המוחלטת. לסיכום, אליעד קורא לכל אדם להיות תכליתי באמת, לחקור כל הזמן את הסיבות הפנימיות שמאחורי פעולותיו ורצונותיו, כדי להגיע להבנה העמוקה ביותר של המציאות ולראות את אלוהים - שזה לחוות את המציאות בצורה שלמה, מאושרת ומוחלטת לחלוטין. איך לראות את אלוהים? מהי תכלית החיים? איך לחקור את הרצונות הפנימיים? מי ברא את אלוהים? מה מניע את האדם באמת? איך להגיע לאושר מוחלט? מה רבי נחמן אמר על התכלית? הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, כיצד ניתן לראות את האלוהים, כיצד להגיע לאמת הפנימית וזה נושא שדנו בו הרבה פעמים, אבל הפעם אני רוצה לתת עצה מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ביום יום. ומי שיעשה את זה יראה את אלוהים. ואני אסביר ... אני עושה מה שאני עושה. והרבה פעמים אנשים ממוקדים במה שהם לא רוצים שיקרה, ואז הם מרחיקים את עצמם מהתכלית. והתכלית הסופית שיהיה מה שאתה רוצה, א למה אתה מתמקד במה שאתה לא רוצה. ואנשים רבים כועסים בעבודה, והפעולה לעבוד ... שרוצה לחוות את המציאות כמקום שאין הבדל בין טוב ורע, שאדם ממוקד ומגיע למקום הפנימי ביותר, ולכך צריך להיות תכליתי, ואז חווים את אלוהים. ושיהיה לכולם יום ממוקד בתכלית המטרה בתכלית המיקוד. כמו שרבי נחמן אומר תעצום את העיניים ותסתכל פנימה לתוכך ושיהיה המשך יום תכליתי באמת.

... ועל ידי שאדם שואל ומרבה לשאול, על האדם בסופו של דבר לשאול את כל השאלות על הבנת המציאות, מה התכלית? תשאל עד הסוף!! ואם אתה מוצא תכלית, תשאל מה התכלית של התכלית ומי אמר בכלל שזו תכלית? מי יצר את התכלית הזו, ולא לפחד לשאול, ואז השכל גדל, ואז השאלה הופכת לתשובה. ונוצר פרדוקס, כי הכל אפשר להוכיח, אינסוף הוכחות ...

... לו שאלוהים כבר עכשיו, בכל רגע נתון, גומר כרצונו - כלומר, כל פעולה של אלוהים משיגה כבר כעת את התכלית העליונה שלה, והוא לא פועל לשם מטרה אחרת או עתידית. למה בכלל אלוהים ברא את האדם חסר ולא שלם? ...