... והופכת אותו לישות מוגבלת, נכה וחסרת יכולת. לפי טענה זו, אלוהים כביכול חייב להשתמש באמצעי שלילי (רע) כדי להגיע לתוצאה חיובית (טוב). אך אליעד מדגיש שוב ושוב: אלוהים אמיתי אינו מוגבל בשום דבר. הוא אינו זקוק לאמצעי שלילי כדי ליצור תוצאה חיובית. אם הוא רוצה להיטיב, הוא יכול להיטיב מבלי לגרום לסבל כלל. העובדה שהוא עדיין גורם לסבל, מלמדת על ... כולל הרע שבו. העולם לא נוצר בשביל שום מטרה אחרת, אלא בשביל עצמו בלבד. הסבל והכאב אינם אמצעי להגיע לתוצאה חיובית, אלא התוצאה עצמה שאלוהים חפץ בה באותו הרגע. אם אלוהים היה רוצה אחרת, הוא היה עושה אחרת. אך בפועל, המציאות כפי ...

... דחיינות? אליעד מסביר שאין סיבה אמיתית לחוש אשמה או ייסורי מצפון על הדחיינות. האדם צריך להבין שהדחיינות שלו היא תוצאה טבעית מכך שהוא יודע ששום פעולה או משימה לא באמת תעניק לו את השלמות שהוא מחפש. לכן, במקום להאשים ...

... הוא ממליץ לקחת כל אפשרות לקצה שלה ולהבין שבסופו של דבר שני ההפכים הם אחד. מה הקשר בין סיבה לתוצאה ואיך זה מוכיח שהכל אחד? אליעד כהן מדגים את העיקרון הזה דרך שאלת הסיבה והתוצאה: האם לכל דבר יש סיבה, או שאולי אין סיבה לכלום? אם נבחר בקצה של לכל דבר יש סיבה, הרי נגיע לכך שכל דבר חייב להיות הסיבה של עצמו, מכיוון שאם הסיבה נמצאת מחוץ לדבר, נוצר נתק בין הסיבה לתוצאה, ואז המנגנון הסיבתי לא שלם. בקצה השני, אם נלך למקום שאין בו סיבה לשום דבר, גם אז נגיע לכך ... באמת הבדל בין האפשרויות? אליעד כהן מסביר שאדם מתלבט משום שהוא אינו רואה בבהירות שלמעשה כל האפשרויות מובילות לאותה תוצאה פנימית. הוא נותן דוגמה לאדם שמתלבט מה לעשות, ואומר שאם האדם אינו מאושר בפנימיותו, הוא יסבול בשני המקרים שיבחר ...

... לעומק את מהות השאלה ואת התשובה האמיתית אליה. המהות של השאלה הזו היא להבין מהו הרצף הראשוני של סיבה ותוצאה שמוביל את כל האירועים במציאות. ישנה תחושה שכל דבר שקורה כרגע הוא תוצאה של אירוע קודם, וכך נוצר רצף אינסופי של סיבות ותוצאות. אך אליעד מסביר שהשאלה האמיתית כאן היא בעצם מה התחיל את הזמן עצמו, מה הייתה הנקודה הראשונה, ואם הייתה ... לחלוטין, האין, שממנו מתהווים גם הביצה וגם התרנגולת, ולכן השאלה עצמה מניחה הנחה שגויה של מערכת יחסים של סיבה ותוצאה בין הביצה לתרנגולת. כאשר יש רק ביצה אחת ואין תרנגולת, או להיפך, השאלה לא מתקיימת, מכיוון שאין צורך בסיבה לקיום אחד מהשניים, ולכן שאלת הסיבה והתוצאה אינה קיימת במצב כזה. איך יכול להיות שהזמן והסיבה נמצאים מחוץ לזמן עצמו? אליעד כהן מדגיש שהסיבה האמיתית לקיום ... רק מזיז אותה למקום אחר. הוא מסביר שהעברת הדיון אל האין שמחוץ לזמן יוצרת פשוט מערכת חדשה של סיבה ותוצאה, בין האין - זמן לזמן עצמו. השאלה נשארת פתוחה - מה יצר את אותו אין ראשוני ומה היה לפניו? מדוע ההסבר של אליעד עדיין משאיר מקום לשאלות? אליעד מסביר שבכל מקרה בו אנחנו מציבים מערכת יחסים של סיבה ותוצאה, גם אם היא בין אין זמן לזמן, תמיד תישאר השאלה על מה שקדם לאין זמן עצמו. יתרה מזאת, הוא ... יותר. מה קדם למה הביצה או התרנגולת? מה היה לפני הזמן? מה יצר את המציאות? איך התחיל רצף הסיבה והתוצאה? האם הזמן הוא אינסופי? האם קיימת סיבה ראשונית לעולם? האם היש והאין הם אחד?

... פשוטה, אך בפועל זו חנופה למציאות. למה זו חנופה? כי האדם לא באמת מעוניין בפעולת השתייה עצמה, אלא רק בתוצאה שלה - הבריאות או ההקלה על הצמא. האדם רוצה להרגיש טוב והמציאות אומרת לו שהוא חייב קודם כל לבצע ... אמת היא להתחבר לאמת הפנימית של המציאות עצמה. להיות איש אמת פירושו לבצע את הפעולות למען עצמן, ולא בשביל תוצאה חיצונית. כאשר אדם חוקר ומבין לעומק למה הוא עושה את מה שהוא עושה, למה יש לו רצונות מסוימים, ומה ...

... כמו המספרים מאחד עד מאה ברצף. לכן, העולם שלנו - עם כל החוקיות והסדר שלו - יכול להיות פשוט תוצאה מקרית לחלוטין של אינסוף אפשרויות ואינסוף זמן. זה אומר שאין שום הכרח לוגי לקיומו של מסדר, אלא רק תחושה ...

... נשאר רק ליהנות. להבין את זה, זה הדבר היחיד שחשוב. מה שחשוב זה מה הבנת, מה חוויית, החוויה היא תוצאה של הבנה. האדם מניח הנחות, אבל מי יודע מה נכון? למשל אדם שומע לקול הפנימי שלו, אבל אולי אם ...

... בין רצון לסבל בחיים? אליעד מדגיש שהסבל של האדם מגיע אך ורק בגלל הרצון שלו, כי כל סבל הוא תוצאה של משהו שהאדם רוצה שיקרה ולא קורה, או משהו שקורה והאדם אינו רוצה שיקרה. לדוגמה, אם האדם פוטר מעבודתו ... האדם יכול לפעול ולשנות את הדברים עד כמה שניתן, אך תוך כדי הפעולה עליו לקבל באופן מלא ושלם את התוצאה שתתקבל, בלי להתעקש שהתוצאה תהיה בדיוק כמו הרצון שלו. כלומר, קבלת המציאות משמעותה להפריד בין הפעולה עצמה לבין התוצאה, ולקבל את האפשרות שהתוצאה יכולה להיות שונה מהרצון האישי. מה הסוד להפסקת הסבל לחלוטין? לפי אליעד, הסוד האמיתי להפסקת הסבל הוא להבין בצורה ...

... שלא סובל, כולם סובלים, נגיד שיגידו לך תקפוץ מהגג ותהיה ראש הממשלה, אתה תמשיך לסבול כראש ממשלה. הסבל הוא תוצאה של ההבדל בין מה שאתה רוצה לבין מה שיש לך. דבר ראשון צריך להבין שהכל קיים תמיד, זה רק ...

... חופשי או שמא כל הדברים נגרמים באופן אקראי. הוא מציין את האפשרויות השונות - האם כל אירוע בחיינו הוא תוצאה של סיבה שמנוהלת על ידי כוח עליון, או שמא כל הדברים הם אקראיים ואין להם משמעות אמיתית. בהמשך השיחה, ...