מניפולציות בפרסום, טכניקות מניפולציה, מניפולציות במסחר במטח, טכניקות שכנוע, חוסר אמת בפרסום, מצג שווא בפרסום, לסחור במטח, forex, דרך מהירה להתעשר, פרסום שקרי, פרסום אמיתי וכאן אראה ואתן דוגמאות למניפולציות שונות שיש בפרסומות שונות, כגון לדוגמה התחום של מסחר במטח. ואראה את ... קצר ובלי הרבה מאמץ. וכל מה שנאמר בפרסומות האלו, הוא אכן אמת, ויש אמת בפרסום. והפרסום, הוא לא פרסום שקרי, אלא פרסום אמיתי וכל מה שנאמר בו הוא אכן נכון ברמה העובדתית. אז איפה כאן הקאצ והמניפולציה? והתשובה לכל ... האמת, אלא שהוא לא כל האמת וממילא המסר שמועבר דרך הפרסומות, הוא לא אך ורק האמת, אלא הוא גם שקר. ולמרות שהדברים שהוצגו כעובדה בפרסומות הם אכן אמת, הרי שהמסר של הפרסומת הוא שקר. ועכשיו אסביר את מהות התהליך שבו נעשית המניפולציה בפרסום הזה ושכיוב. והעניין הוא, כי במציאות שלנו, יש חלוקה ברורה ... חלומית או מפסידים את כל כספי השקעתם, ללא מאמץ בסיכומו של דבר, הראיתי כאן רק דוגמה אחת מני רבות, לחוסר אמת בפרסום ולמניפולציות בפרסום. מניפולציה שלוקחת את האפשרי, ומתייחסת אליו כאילו הוא מחויב. שלוקחת את האופציה שיש גם אופציה נגדית, ...

... אליה בהרצאה היא כיצד יכול האדם לדעת שהוא אכן הולך בדרך הנכונה, שהשיטה הרוחנית שהוא לומד היא האמת ולא שקר נוסף שהוא מאמין בו. הנקודה הראשונה שאליעד כהן מדגיש היא, שכאשר אדם שואל את עצמו האם הוא נמצא בדרך ... איך האדם יכול להיות בטוח שמה שהוא חושב עכשיו, שהדרך החדשה שהוא מצא, היא אכן הדרך הנכונה ולא עוד שקר שהוא מספר לעצמו? אליעד כהן מסביר שהקושי המרכזי הוא בעצם שהאדם ממשיך להיות לכוד בתוך התפיסה שאמת היא משהו ... מקור הטעות, כי כאשר אדם נתפס לרעיון שרק דבר אחד הוא נכון, הוא שוב מגביל את עצמו, ושוב נמצא בשקר. למה דווקא הדרך של אליעד כהן היא האמת? אליעד כהן מסביר שבעצם, מה שנלמד בהרצאות שלו הוא לא אמת ... נכונה וגם ההפך שלה נכון. זו שיטת לימוד שמאפשרת לאדם להשתחרר מהצורך להיצמד רק לאמת אחת, ובכך האדם משתחרר מהשקר הבסיסי שכל השיטות האחרות לכודות בו. אליעד כהן מסביר שהיתרון הגדול של השיטה שלו הוא בכך שהיא לא מנסה ... אדם רואה את כל הפרספקטיבות, הוא כבר לא יכול להגיד שרק דבר אחד נכון והשאר לא, ולכן הוא משתחרר מהשקר הבסיסי של העולם. זו הדרך האמיתית להבין את המציאות. לסיכום, הגישה של אליעד כהן מלמדת שהדרך הנכונה באמת היא ...

... זאת האמת. יש בך חסרונות ומי שיסתכל טוב יכול להגיע למצב שיראה שיש בך רק חסרונות. וזה לא יהיה שקר. גם אם יש בך רק חסרונות, זה לא יהיה שקר. עצם זה שאתה קיים זה בכלל חיסרון כי אתה ישות מוגדרת, כאילו אתה ביחס לשלמות, לא משנה מה תעשה ... אליעד: אז תסבול ש: כי הירח, פשוט הסיכוי שאני אגיע לשם הוא אליעד: אוקיי, תסבול. עכשיו, למה, איפה פה השקר? איפה פה השקר? כי אם היית בטוח שזה קשה כמו להגיע לירח, היית אומר רגע, אז בכלל, אוקיי, זה המצב וזה מה ...

... זאת, מה שמתחייב הוא להבין את המושג של הפכים באותה מידה, כלומר, שמה שנראה לך כאמת יכול להיות גם שקר, ומה שנראה שקר יכול להיות אמת. הספר מציע שהאדם לא יתעקש על דעה אחת, אלא יפתח את המחשבה שלו להבין ולהרגיש את ...

... קורה אם הרעיון מוטעה. המטרה היא להעמיד כל רעיון למבחן השאלה האם זה באמת נכון? ולעמוד בניסיון להוכיח שהוא שקרי. אם הרעיון עומד בכל מבחן אפשרי ונשאר יציב, סימן שהאדם מתקרב לאמת מוחלטת. אולם, אם הרעיון מתערער בקלות כאשר בודקים את ההיפך שלו, הדבר מרמז שהרעיון איננו אמת מוחלטת. הוא מביא כדוגמה אדם שחשוד בשקר או גניבה: אם אדם אומר שנגנב ממנו ארנק, ולאחר מכן משנה את הגרסה לסיפור אחר לגמרי - ברור שיש ... הבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית איך לבדוק אם משהו נכון? האם אפשר לדעת מה האמת? איך לזהות מה שקר? חיפוש עצמי ומודעות איך ניתן למצוא את האמת ומהי בכלל האמת? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בשאלה הגדולה - ... איך לחפש את האמת? מהי האמת? האם יש אמת מוחלטת? מה ההבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית? איך לזהות שקר?

... בדרך זו, האדם משכנע את עצמו שהיתרונות היחסיים הם חשובים ומשמעותיים מספיק כדי לפעול למען המטרה. האם זה נקרא לשקר לעצמך? אליעד מכנה את התהליך הזה לשקר לעצמך, אך לא במובן של שקר מוחלט. הכוונה היא למניפולציה מחשבתית שבה האדם מציג לעצמו אמת חלקית (יתרונות יחסיים), כאילו היא אמת מוחלטת, אך בלי ... שאני מרוויחה מהם. אליעד: ביתרונות היחסיים. ש: ביתרונות היחסיים כן ולחזור עליהם, לחשוב עליהם ולחזור עליהם. אליעד: ואת צריכה לשקר, מה זאת אומרת לשקר, מה הכוונה לשקר? ש: בלשקר זה אמרתי לך כי תחום בזמן אז באמת אתה יכול באמת לעשות את זה ואתה מציב לך יעדים שהם תחומים בזמן וזה בעצם יכול להיות כרגע כן טוטאלי כי זה תחום בזמן. אליעד: לא, אני מסביר עוד פעם לשקר במובן שאם תגידי לעצמך. ש: שזה כאילו כן יכול להיות מוחלט. אליעד: את צריכה לשאול את עצמך איזה דברים ... אז אני אהיה בריאה, אוקי אבל אז אחרי שמצאת את הדברים האלה את מתייחסת אליהם כאילו הם מוחלטים את משקרת את עצמך, את אומרת לעצמך כשאני אעשה ספורט החיים שלי יהיו מושלמים כי, החיים שלי יהיו טובים כי ואת נותנת את הסיבה היחסית, את לוקחת באקטואלית יחסית ומקצינה אותה כאילו היא מושלמת. בדיוק ואז המוח זה לשקר את עצמך לצורך העניין וככה זה עובד זה לדוגמה, זאת דוגמה אחת עכשיו אפשר לעשות את זה בעוד דרכים. ... כן יגיד אוקי זה יותר טוב מה זה משנה, זה לא באמת משנה עדיין יהיה לך בעיות לכן הדרך לשקר זה לשקר בצורה סמויה כשאני אעשה ספורט החיים שלי יהיו טובים כי משהו, עכשיו אם תגיד מושלמים אז אתה הקצנת אז ... אתה אומר אוקי האמת היא שזה יהיה לי טוב, האם זה נכון שיהיה לי טוב, האם אמרתי משהו שהוא שקר? לא, אבל האם אמרתי את כל האמת? גם לא, בגלל שאתה לא אומר את כל האמת אתה כאילו עושה ... אבל. ש: היום כבר, כי אתה מיומן. אליעד: כן, עכשיו אם יש בן אדם שהוא רוצה נגיד ללמוד לא לשקר את עצמו אז התהליך הפוך כי אתה כאילו צריך רגע באמת אם אני אעשה ספורט יצא לי את זה, ...

... כיצד נוצרים פרדוקסים בתהליך החיפוש אחר האמת? פרדוקסים נוצרים כאשר אדם מבין שאין הבדל בין יש לאין, בין אמת לשקר. מצד אחד, בעולם המעשי נראה כי יש הבדל ברור בין הדברים, אך מצד שני, בתפיסה המוחלטת אין כלל הבחנות. ... לאדם לחיות בצורה מאוזנת, תוך שהוא מבין שהכל אחד, אך גם יודע לפעול מתוך המציאות המובחנת. מה תפקידו של השקר בחיים? השקר חיוני להתנהלות בעולם הנפרד שבו יש הבחנות בין דברים. השקר, בהקשר הזה, הוא לא שקר במובן של הונאה מכוונת, אלא הוא תוצאה של בחירה לראות צד מסוים כאמת, מבלי להתייחס לצד השני. השקר הוא דרכם של אנשים ליצור הבחנות, אך הוא הופך לבעיה כאשר אדם לא מודע לכך שכל הבחירה שלו היא חלקית. ההכרה בכך שכל שקר הוא חלקי מאפשרת לאדם לתמרן בין האמת והשקר באופן מאוזן. מהו השקר החמור ביותר? השקר החמור ביותר הוא השקר שאדם אינו מודע לו. כאשר אדם משקר במודע, הוא מודע לכך ומסוגל לתקן, אך כאשר אדם משקר לעצמו מבלי לדעת שהוא משקר, הוא עלול להיתקל בסבל מיותר. לדוגמה, אם אדם משוכנע כי אמת מסוימת היא מוחלטת, אך למעשה מדובר בנקודת מבט ... כוללת את כל הצדדים יכולה לשחרר את האדם ולתת לו חופש פנימי גדול יותר. מהי המסקנה הסופית לגבי האמת והשקר? ההבנה שעל האדם לבחור כיצד לחיות, שהיא יכולה להיות מודעת לכך שכל דבר שהוא אומר או עושה הוא חלק מהמשחק של המציאות, מאפשרת לו לחיות באיזון. השקר לא בהכרח בעייתי כל עוד הוא נעשה מתוך מודעות. אך כאשר אדם משקר לעצמו מבלי לדעת זאת, הוא עלול לסבול מהשלכות מיותרות. הדרך לחיים טובים יותר היא ללמוד לראות את שני הצדדים ... נתון. מהי האמת? כיצד להתמודד עם פרדוקסים בחיפוש האמת? מהו ההבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית? האם יש צורך לשקר כדי להתקיים? כיצד להתמודד עם מוסכמות חברתיות? מהי האמת וכיצד ניתן להבין אותה? האדם עוסק בשאלה מהי האמת, אך ... הכל מתאחד. כיצד נוצרים פרדוקסים בתהליך החיפוש אחר האמת? כאשר אדם מבין שאין הבדל בין יש לאין, בין אמת לשקר, הוא עלול להיכנס לקונפליקט פנימי. מצד אחד, בעולם המעשי נראה שיש הבדלים ברורים בין דברים, אך מצד שני, בתפיסה ... בשלום עם הפרדוקס - מצד אחד להבין שהכל אחד, ומצד שני לדעת כיצד לפעול בעולם הנפרדות. מה תפקידו של השקר בחיים? כדי להתקיים, האדם חייב לשקר במידה מסוימת. השקר כאן אינו במובן של הונאה מכוונת, אלא במובן של התנהלות בעולם הנפרד, שבו יש הפרדה בין דברים. כאשר האדם מחליט לבחור צד מסוים ולתפוס אותו כאמת, הוא למעשה משתמש בשקר, משום שהוא מתעלם מהאפשרות שגם הצד השני נכון. אולם, כאשר אדם מודע לכך שכל בחירה שלו היא חלקית, הוא מסוגל לתמרן בין האמת והשקר באופן מאוזן. מהו השקר החמור ביותר? השקר החמור ביותר הוא השקר שהאדם אינו מודע אליו. כאשר אדם משקר במודע, הוא לפחות יודע שהוא משקר ולכן יש לו אפשרות לתקן. אך כאשר אדם משקר לעצמו בלי לדעת שהוא משקר, הוא עלול להיקלע למצבים שבהם הוא סובל מבלי להבין מדוע. למשל, אם אדם משוכנע שאמת מסוימת היא מוחלטת, אך ... שהאמת כוללת את כל הצדדים יכולה לשחרר את האדם ולתת לו חופש גדול יותר. מהי המסקנה הסופית לגבי האמת והשקר? האדם יכול לבחור כיצד לחיות - הוא יכול להיות מודע לכך שכל דבר שהוא אומר או עושה הוא למעשה ... והוא יכול להחליט כיצד להשתמש בכך לטובתו. ההבנה שהכל אחד, ושיחד עם זאת יש נפרדות, מאפשרת לו לחיות באיזון. השקר אינו בעייתי כל עוד הוא נעשה מתוך מודעות, אך כאשר אדם משקר לעצמו מבלי לדעת זאת, הוא עלול לסבול ללא צורך. הדרך לחיים טובים יותר היא ללמוד לראות את שני הצדדים ... פרדוקסים בחיפוש האמת? מדוע חיפוש האמת עלול לגרום לדיכאון? מהו ההבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית? האם יש צורך לשקר כדי להתקיים? כיצד להתמודד עם מוסכמות חברתיות?

למה לא להיצמד לאמת? למה כן לשקר את עצמך? מתי לשקר את עצמך? להפוך אפשרי למחויב, להפוך מחויב לאפשרי למה לפעמים לא כדאי להיצמד לאמת? אליעד כהן מסביר שיש מצבים שבהם כדאי לאדם דווקא לא להיצמד לאמת, אלא לשקר לעצמו בכוונה תחילה, למרות שבעיקרון האמת אמורה להיות הדרך הטובה ביותר. הוא פותח את הדיון דרך דוגמה מעשית: אם ... צריך להיצמד לתיאור מדויק של המציאות, ויש מקרים שבהם דווקא צריך לייצר מציאות אלטרנטיבית בתוך התודעה, אפילו אם מדובר בשקר מודע. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא כדי להפוך משהו אפשרי למשהו מחויב. כאשר אדם אומר אני הולך לדבר איתו, ... מציאות מחייבת יותר בתפיסה שלו, ובכך מקדם את הפעולה שהוא רוצה לבצע. הרעיון המרכזי הוא שינוי תפיסתי, שימוש מכוון בשקר עצמי כדי לייצר מחויבות פנימית. מה ההבדל בין אפשרי לבין מחויב? הסבר נוסף של אליעד מתמקד באבחנה בין אפשרי ... מציאות פנימית שבה האדם מתחיל להאמין באופן עמוק שאכן הדבר כבר מתרחש, וכך גדל הסיכוי שהוא יקרה בפועל. מתי לשקר לעצמך בכוונה תחילה? אליעד מסביר שההיצמדות המוחלטת לאמת יכולה להיות דווקא בעייתית כאשר המטרה היא לשחק את משחק החיים, ... באמת מטרות - ובכך הוא יאבד את היכולת לשחק את המשחק של החיים. כדי להמשיך לשחק, האדם חייב לפעמים לשקר לעצמו. הוא צריך ליצור לעצמו תחושה מלאכותית של משמעות, של טוב ורע, של חשיבות. הוא צריך לקחת דברים סובייקטיביים ... שמשהו הוא טוב או רע, הרי שבאופן מוחלט הדבר הזה לא באמת מחויב להיות טוב או רע, אבל האדם משקר לעצמו בכוונה כדי ליצור עניין ומשמעות בתוך החיים שלו. כיצד שקרים עצמיים מאפשרים לשחק את משחק החיים? אליעד מפרט שהדרך היחידה שבה האדם יכול לשחק היא באמצעות הגדרות והגבלות. הוא מדגיש שאם אדם יראה את המציאות כפי שהיא באמת באופן מוחלט, ללא שום שקר עצמי, הוא יגיע למצב של חוסר מוחלט בהגדרות ובמשמעות, ומבחינתו זה יהיה סיום המשחק. לכן, כדי שהאדם יוכל להמשיך ... למוחלטים. הוא חייב ליצור מחויבות מתוך משהו שעדיין לא התרחש, כדי להניע את עצמו לפעולה וליצירת חוויות. בצורה כזו, השקר העצמי אינו טעות, אלא כלי הכרחי לקיום המשחק של החיים. האדם יודע עמוק בפנים שזה שקר, אבל כדי להמשיך לחיות, להרגיש ולהיות מאושר - הוא מחליט להשתמש בשקר הזה כדי לייצר משמעות ומחויבות פנימית. מה לעשות אם רוצים לצאת מהמשחק? אליעד מסביר שבאותה מידה שבה השקר משמש ליצירת המשחק, גם היציאה ממנו דורשת פעולה הפוכה. אם האדם רוצה להשתחרר מהמשחק, הוא צריך לעשות את הפעולה ... וכאשר האדם רוצה להשתחרר, עליו להפוך דברים מחויבים לאפשריים, להפסיק להיצמד לאמיתות מוחלטות, ובכך להגיע אל החופש הפנימי. למה לשקר לעצמך? איך להפוך אפשרי למחויב? למה לא להיצמד תמיד לאמת? איך לצאת מהמשחק של החיים? מה ההבדל בין אפשרי ...

... לבחור מוצר בגלל אריזתו המושכת ולא בגלל איכותו האמיתית או בגלל מה שהוא נותן לו באמת ברמה הפנימית. האם השקר יכול לנצח את האמת? אליעד מסביר מדוע לפעמים השקר מנצח את האמת, לפחות לזמן מסוים. הוא טוען שאנשים מאמינים לעיתים קרובות לשקר או לדבר שקרי, פשוט כי השקר נאמר בצורה חזקה יותר או בצורה בולטת יותר. לדוגמה, בהרבה מקרים אנשים בוחרים להאמין לאדם שמדבר בקול רם יותר, ... דוגמה היסטורית של אדולף היטלר, שהצליח לסחוף אחריו המונים בזכות הכריזמה שלו, למרות שהתוכן שלו היה בעייתי מוסרית או שקרי. הדוגמה הזו ממחישה שלפעמים מה שגורם לאנשים ללכת אחרי אדם הוא לא התוכן או האמת הפנימית, אלא הצורה החיצונית והדרך בה הדברים נאמרים. אליעד מוסיף שהשקרנים זקוקים להסכמה רחבה כדי לחזק את השקרים שלהם. כשהרבה אנשים מסכימים עם שקר מסוים, הוא מקבל תוקף חברתי ונראה כאמת, למרות שהוא עדיין שקר. למה אנשים לא בודקים בעצמם ומאמינים בקלות? אנשים רבים מעדיפים להאמין לדברים שנאמרים בצורה חזקה או בולטת, משום שבדיקת ... להתאמץ. לפי אליעד, הצורה היא זולה יותר לאמונה - לא צריך לחשוב הרבה, לא צריך להעמיק, ולכן אנשים מאמינים לשקרים וצורות חיצוניות של המציאות בלי לחשוב לעומק על המהות או האמת שמאחוריהן. בסופו של דבר, כל הרצונות והתהליכים הללו ... ולא ניתן לדבר על מהות מוחלטת שנמצאת מעבר לצורה. למה אנשים מעדיפים חיקויים? מה ההבדל בין מהות לצורה? האם השקר יכול לנצח את האמת? למה אנשים מאמינים בקלות? רצון פנימי או רצון חיצוני? מה מושך אנשים לצורה ולא למהות? ...

... מאליו הזה הוא סוג של תרמית, משום שהוא מציע דבר שהאדם כבר יודע. אם אדם אומר לך דבר שהוא שקר מוחלט, אז הוא בוודאי מרמה אותך. אם הוא אומר לך דבר אמיתי לחלוטין - הוא גם מרמה אותך, כי ... שהאדם יחשוב שהוא מרומה לחלוטין. לדבריו, זה הכרחי - אם לא הגעת למצב שבו חשבת שמה שנאמר לך הוא שקר מוחלט, סימן שלא הבנת את העומק של הדברים. הוא מציין כי רבי נחמן מברסלב הוא דוגמה טובה לכך. רבי ...