... שלמות, סתירות וטעויות - לכאורה. האדם השטחי, שמתעסק רק בפלפול ובהבנה שכלית מוגבלת, מוצא סתירות בדברי הצדיק ומאשים אותו בשקר. הוא לא מבין שהסתירות האלה הן הכרחיות. מדוע אין דבר מושלם במציאות? אליעד כהן מסביר שכל דבר שקיים חייב ...

שקר ואמת, הכי טוב לשקר, חוסר מוטיבציה, לרחם על השקר, להתאכזר על האמת, למה טוב לשקר, שקר יוצר טוב, אמת יוצרת רע, איך להיות מאושר, איך לשקר לעצמך, חיסרון בכל דבר

סנכרון רגשי, שכל ורגש, חיפוש עצמי, חיפוש האמת, אמת ושקר, לשקר את עצמך, להיות אמיתי, אובייקטיביות, סובייקטיביות, רוחניות, מודעות עצמית, לב נקי, יש ואין כאחד איך נוצר פער בין מחשבה, ... שונה לגמרי, ולפעול בצורה שאינה תואמת לא את מחשבותיו ולא את דיבוריו. הפער הזה גורם לתחושה פנימית של זיוף ושקר, כי האדם לא מבטא את האמת הפנימית שלו. לדוגמה, מישהו יכול להגיד לא אכפת לי ממשהו מסוים, כאשר בפועל ... עלול להגיד שהוא מאמין במשהו, בעוד בפועל הוא אינו מאמין בו לגמרי. כתוצאה מכך, האדם מרגיש מזויף, כאילו הוא משקר לעצמו, וזה מוביל לחוסר סיפוק והיעדר סנכרון פנימי. מה המשמעות של לשקר לעצמך לפי אליעד? אליעד מבהיר שלשקר לעצמך פירושו לפעול בניגוד לאמת הפנימית שלך, כלומר, כאשר האדם מרגיש שהוא לא מבטא את האמת הפנימית שלו בצורה ... שלו כיותר אמיתית מאחרות, ופועל לפי מחשבה שנתפסת בעיניו כפחות אמיתית או פחות נכונה. אליעד מסביר שהשורש של תחושת השקר הוא בעצם ההבחנה בין מחשבות ואמונות שנראות לנו אמיתיות יותר לבין כאלה שנראות שקריות או פחות אמיתיות. האם באמת קיימת מחשבה יותר אמיתית ממחשבה אחרת? אליעד מדגים את הרעיון שאין מחשבה אחת שהיא ... מהותי היא אמיתית יותר מאחרת. ההבדל הוא רק בתפיסה החיצונית שלנו. כיצד להגיע למצב שבו אין הבדל בין אמת ושקר? לפי אליעד, אדם צריך להגיע להבנה שכלית גבוהה שתאפשר לו לראות שאין הבדל מוחלט בין מחשבה אמיתית למחשבה שקרית. במצב זה, המחשבות והמעשים ייראו שווים בערכם ובחשיבותם, מה שימנע את תחושת השקר והזיוף. הוא מדגים זאת באמצעות מושג החלה התמורות של רבי נחמן מברסלב, שבו אדם יכול לעבור בין מצבים שונים ... על אחת מהן. ככל שהאדם רואה יותר את האחדות ואת ההיעדר המוחלט של ההבדלים, כך הוא פחות יחוש את השקר הפנימי. למה הכוונה באמירה אין הבדל בין כוח לפועל? אליעד מסביר את רעיון האין הבדל בין כוח לפועל דרך ... בין המצב של כוח למצב של פועל. אליעד מדגיש שהאדם צריך לחוות את שני המצבים כשווים, וכך לא ירגיש שקר או זיוף, כי הוא יבין שכל המצבים קיימים בתוכו בו - זמנית. מה הכוונה בלב נקי ואיך מנקים את ... סוגים של אמת: יחסית ומוחלטת. האמת היחסית היא מה שאנו חווים בחיי היום - יום - טוב ורע, אמת ושקר. אך האמת המוחלטת היא הבנה שאין באמת הבדל בין כל האפשרויות, וכל מה שנראה לנו כאמיתי או כשקרי הוא בסך הכל צורה שונה של אותה מהות אחת. כדי להגיע לחוויית האמת המוחלטת, האדם צריך לשחרר את ההבחנות ... מבין יותר שאין הבדל אמיתי בין המחשבות והרגשות השונים, כך נוצר סנכרון טבעי בין המחשבה, הדיבור והמעשה. איך מפסיקים לשקר לעצמך? מה זה לב נקי? האם יש הבדל בין אמת לשקר? איך מגיעים לסנכרון רגשי? מה ההבדל בין כוח לפועל? איך להיות אמיתי עם עצמך?

... היפוכים, חקירה שכלית, כסף טוב או רע, לעבוד טוב או רע, אולי ההפך הוא הנכון, איך לשאול שאלות, רוחניות שקרית, רוחניות אמיתי, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים איך אפשר להחליט החלטות אם הכל אחד והכל שווה? השאלה העיקרית שנדונה בתוכן ... שבו אפשר היה לעשות דברים אחרים. כך עולה השאלה כיצד להחליט אם לעבוד או לא. מה ההבדל בין רוחניות שקרית לבין רוחניות אמיתית? אליעד מסביר שיש שני סוגים של הבנה רוחנית, רוחניות שקרית ורוחניות אמיתית: רוחניות שקרית: האדם מנסה לאמץ את המחשבה שהכל אחד, שאין הבדל בין דברים, לדוגמה שאין הבדל בין אם יש לו כסף או אין לו כסף, אך בפועל הוא ממשיך להרגיש את ההבדלים האלה. זו רוחניות שקרית כי הוא אומר הכל אחד אבל עדיין חווה הבדלים פנימיים שמייצרים לו סבל. רוחניות אמיתית: האדם מסוגל לחוות את ... באופן טבעי והאדם משתחרר מתלות בכל תפיסה חד - צדדית של המציאות. איך להחליט החלטות? רוחניות אמיתית מול רוחניות שקרית האם כסף זה טוב או רע? אחדות ההפכים מהי חקירה רגשית ושכלית?

... הקבוצה שלו שמפחדים ממנו או מהקבוצה עצמה. מה ההבדל בין סתירה עצמית לטאוטולוגיה? סתירה עצמית היא משפט שהוא בהכרח שקרי בכל מצב ובכל מקום. הוא לא יכול להיות נכון בשום תנאי. לעומת זאת, טאוטולוגיה היא משפט שנכון בכל מצב ...

... להבין ששום דבר לא תלוי בו, ולכן אין טעם לסבול או להתאמץ לנסות לשנות משהו. האם יש בעיה עם השקר, לפי אליעד כהן? אליעד מתייחס גם לנושא של אמת ושקר. הוא מציין שלמעשה אין בעיה מהותית בכך שאדם לא תמיד אומר את האמת. לדבריו, אדם לא חייב כל הזמן להיות אמיתי לחלוטין, כי גם מושג האמת והשקר הוא סובייקטיבי ואינו מוחלט. הוא מזכיר שיש פרק בספר להיות אלוהים שמדבר על שקר בשגגה לעומת שקר במזיד, וטוען שבעצם האדם תמיד פועל על בסיס האמת שהוא מכיר באותו רגע, ולכן אין ממש משמעות לשאלה אם הוא משקר או לא. מדוע לפי אליעד כהן, הרצון לשנות את החוויה הוא חסר משמעות? אליעד מסכם את התפיסה שלו בכך ...

... לתדלק את הפחד, כי אין לו עוד סיבה להחזיק בו. זהו רגע של שחרור עמוק שבו האדם כבר לא משקר לעצמו ולא מחפש הסברים או הצדקות לפחד שלו. הוא נותן דוגמה של פחד מגבהים או פחד מטיסה: כאשר אדם ...

... את כל האפשרויות עד תום, בלי להשאיר שום ספק קטן. זה תהליך ארוך שבו האדם חייב להתעמת עם עצמו, לשקר לעצמו בכוונה, לנסות לשכנע את עצמו שהוא יודע עד שהוא לא יכול לשכנע יותר. רק אז הוא יגיע להבנה ...

... לא להרוג אותם, אלא להעניק להם הטבות ולהביא אותם בדרכי שלום אל אמונתו. האם שכנוע הוא בהכרח מניפולציה או שקר? אליעד מדגיש כי מנקודת מבט אבסולוטית אין אמת מוחלטת, ולכן כל שכנוע יכול להיות גם אמת וגם שקר בו - זמנית. לדבריו, מה שחשוב הוא שהאדם שמנסה לשכנע יאמין באמת שהדעה שהוא מנסה להעביר טובה יותר עבור הצד השני. אם הוא מרגיש שהוא משקר, הוא ייכשל בתהליך השכנוע. הוא מציין גם ששכנוע מוצלח הוא כזה שבסופו של דבר הצד השני מרגיש שהרעיונות החדשים ...

... שאין תשובה, אך גם שאין באמת שאלה. לדבריו, רבי נחמן טען באופן ברור שכל מי שאומר שיש לו תשובה, משקר או אינו מבין, וצריך לעמת אותו כדי לחשוף את הבורות שלו. אליעד מתחבר במיוחד לעיקרון זה, וטוען שהאמת המוחלטת ...