... לתת זהו, לא לזגזג שם. ולא חשוב ולא משנה כמה האדם מוכן לשלם עבור האושר, מה שמשנה שאדם לא ישקר. ומי שבאמת רוצה אושר, שילך עד לקצה האחרון בכל מחיר, אין באמצע למי שרוצה את האושר האמיתי, והאמצע זה ...

... אז האדם מבין שהוא נמצא בפרספקטיבה שבה הכל קיים יחד, ואין יותר צורך בשאלות או בוויכוחים על אמת או שקר. לסיכום, איך יודעים שהגעת להבנת השלמות? הסימן הוודאי לכך שהגעת להבנת השלמות הוא לא בכך שיש לך תשובה חד ...

... בכדי לגלות את השלמות שבתוכו. ומי שרוצה להצליח למצוא את האושר, את השלמות, עליו בכל דבר להיות אמיתי, לא לשקר בכלום, גם בדבר הקטן ביותר על האדם לשאול את עצמו מה אני יכול לעשות טוב יותר. כמו אדם צמא ... עד שתגיע לאושר אמיתי, ולחפש את האושר בשלמות. אם לא בא לך להיות מאושר, זה גם בסדר, אבל אל תשקר שאתה רוצה. כדי להשיג את האושר לא צריך היגיון, צריך חכמה לעשיית כל המעשים בשלמות, והבנת המציאות עד הסוף, ...

... הדבר הזה תפסיק לחפש אושר נוסף? אם כן, סימן שזה אושר אמיתי. אם לא - זה סימן שזה אושר שקרי וזמני בלבד. אליעד מסביר שהאושר האמיתי הוא מצב שבו האדם לא חש עוד צורך לחפש משהו טוב יותר או להרגיש טוב יותר, כי הוא כבר מלא ומסופק לחלוטין. מהו אושר שקרי ולמה אסור להתפשר עליו? אליעד מתאר את העולם כמקום מלא בנוכלים, אבל הוא מסביר שהנוכלים הגדולים ביותר הם האנשים ... מאושר. הוא עובר עבודה ומגלה שעכשיו הוא רוצה עוד משהו אחר. זאת אומרת, מראש היה ברור שזה אושר זמני ושקרי. אליעד מזהיר שאסור להתפשר על אושר זמני או חלקי, כי זה מוכיח שהאדם אינו באמת מחפש אושר אמיתי. מה ... להרגיש טוב יותר, והוא גם לא מפחד להרגיש פחות טוב. הכל פשוט מושלם בדיוק כפי שהוא. כיצד תזהה שאתה משקר לעצמך באושר? אליעד מסביר שהאדם יכול לשקר לכל העולם, אבל הוא לעולם לא יוכל לשקר למצפון שלו. הוא לעולם לא יוכל לומר לעצמו שהוא מאושר באמת אם בפועל הוא לא. האדם יודע בוודאות מתי הוא משקר לעצמו, משום שאם הוא עדיין מחפש להרגיש טוב יותר, סימן שהוא לא מאושר באמת. מהו המבחן הסופי למציאת אושר ... מושלם ואחד. איך להשיג אושר אמיתי? איך לדעת אם אני מאושר באמת? האם קיים אושר מוחלט? איך לזהות אושר שקרי? איך להפסיק לחפש אושר נוסף? הפעם נדבר על חיפוש האושר האמיתי, ואיך מחפשים ומוצאים את האושר האמיתי? מה צריך ... לא אושר אמיתי, עדיין לא מצא. וכמו כן יש לדעת כי אושר אמיתי לא תלוי בדבר, ולא תלוי בדבר שקרי שנחשב טוב, אבל הוא רע כי אתה פוחד לאבד אותו. והאמת של האושר האמיתי, הכל כל כך מושלם, והכל ... האדם חווה כל דבר כטוב, ואז אין פחד לאבד או להרוויח. והמבחן של האדם, האם הוא מוכן לוותר על שקריות על דברים שלא באמת הם הדבר, ואם זה לא הדבר, אל לו לאדם לקחת את אותו הדבר עד ש...

... תלויים החיים הטובים. אליעד מדגיש שהמשמעות של להיות אמיתי היא להיות כן לחלוטין עם עצמך ועם המציאות. אם אדם משקר אפילו כחוט השערה, מטה את האמת או אינו כנה עד הסוף, הוא אינו יכול להיכנס לגן עדן. מהי ההבחנה בין אושר אמיתי לאושר שקרי? אליעד כהן מפרט שיש שני סוגים של אושר בעולם: אושר אמיתי ואושר לא אמיתי. אושר לא אמיתי הוא האושר ... שלי? המבחן מתמקד בדבר מאוד ספציפי: האם האדם באמת רוצה להרגיש טוב? כל עוד האדם מוכן להתפשר על אושר שקרי (כסף, אהבה, הצלחות זמניות), הוא למעשה אינו באמת רוצה להיכנס לגן עדן, כי הוא עדיין תלוי באושר חיצוני ושקרי. לפני הכניסה לגן עדן מציעים לאדם פיתויים שונים - כסף, הצלחה, אהבה. אם האדם נכנע לפיתויים האלה, הוא מוכיח ... תלוי? אליעד כהן מדגיש כי האושר הבלתי תלוי (גן העדן) נגיש רק לאדם שאינו מסתפק באף סוג של אושר שקרי, זמני או תלוי. האדם שרוצה אושר אמיתי חייב להעדיף אותו על פני כל דבר אחר בעולם. אם האדם מתפשר ... הטובים, והחיים הטובים תלויים במילה אמת. ואדם אמור להיות אמיתי וכנה עם עצמו כחוט השערה, אין זיופים, ואם יש שקר הכי קטן בעולם, אין כניסה. ויש שני סוגי אושר בעולם, אושר אמיתי, ואושר שאינו אמיתי. והאדם בעולם שאפילו תיאורטית ... דבר בחיים. ועל האדם להיות במצב רגשי, שכל כוח הרצון שלו ממוקד בדבר הזה. וכל זמן שהאדם מסתפק באושר שקרי, הוא לא מוכן להיכנס לגן עדן, והוא נבדק אם אכן הוא מוכן לחוות אושר בלתי תלוי. ולפני הכניסה לגן ... מציעים לאדם פיתויים חיצוניים כמו כסף, קריירה, או כל דבר שיכול להדליק אותו, ואם יסכים, עדיין תלוי הוא באושר שקרי. ומי שרוצה להיות מאושר באמת, הוא יעשה הכל ויוותר על כל מה שמסביב. ובמבחן גן עדן, שהוא מבחן האמת, ...

... ישירות מתפיסת המציאות שלו. אליעד מסביר שלא משנה אם האדם משנה את התפיסה שלו לטובה או לרעה, לאמת או לשקר, עצם השינוי התפיסתי יגרום לו להרגיש התחדשות. הוא ממליץ לנסות לחשוב דברים עד הסוף. לדוגמה, אדם שהחליט לחשוב באופן ...

דמיון או שכל או רגש - מה אמת ומה שקר? האם הדמיון הוא שקר והשכל הוא אמת? שאלה חשובה שעולה בהסבר של אליעד כהן, נוגעת למהות הדמיון והשכל, ושואלת האם הדמיון הוא שקר מוחלט והשכל הוא אמת מוחלטת, או שאולי יש מורכבות גדולה יותר בנושא. מדוע לא ניתן להסתמך רק על דמיון ... רק על שכל? אליעד כהן מתחיל בכך שמי שמעוניין לחיות חיים טובים באמת חייב להבין את המציאות, כי מי שמשקר לעצמו רק יסבול, אלא אם כן הוא מסוגל לשקר באופן מוחלט עד הסוף. לדוגמה, אם נפל על אדם עץ, הוא יכול לשקר לעצמו ולומר שאין עץ ולא נפל עליו כלום, וכך יימנע מכאב נפשי. אבל ברוב המקרים האדם לא מסוגל לשקר לעצמו עד הסוף, ולכן עליו לשאוף להבין את האמת. אם הוא יזגזג בין שקר לאמת, הוא ירגיש סבל. כדי להבין את האמת, על האדם להסתמך על השכל ולא על הדמיון, מכיוון שהדמיון יכול להטעות. למשל, אדם משוגע שהולך ברחוב ומדמיין פיל, למרות שאין פיל. השכל מבין מיד שהדמיון הוא שקר, והפיל איננו שם באמת. עוד דוגמה: אדם שנמצא במדבר וחושב שהוא רואה מים בגלל הדמיון, אך השכל יאמר לו שמדובר רק בהזיה. אך האם זה אומר שהדמיון הוא בהכרח שקר והשכל הוא תמיד אמת? לא, משום שאליעד מסביר שכל דמיון בעולם מכיל בתוכו גם אמת כלשהי, כמו כן השכל האנושי מלא אף הוא בשקרים רבים. כיצד גם השכל וגם הדמיון מכילים שקרים ואמיתות בו - זמנית? אליעד כהן מדגים זאת באמצעות תפיסת הימין והשמאל. האדם בטוח בשכלו שימין ושמאל הם שני ... האבסולוטית מדובר בעצם באותה ישות ממש, כי הכל יחסי לנקודת מבט. כלומר, מה שנחשב בשכל האחד כאמת יכול להיות שקר מנקודת מבט אבסולוטית. דוגמה נוספת היא תפיסת האחדות. מנקודת מבט מסוימת, אחדות מוחלטת יכולה להיתפס כדמיון בלבד, מכיוון שקשה ... מגיע לאמת האמיתית, השכל והדמיון היו מסכימים לחלוטין, ולא היו מתעוררים ספקות. לדוגמה, אם נופל עץ על האדם והוא משקר לעצמו באופן חלקי (לא נפל עלי עץ), הוא עדיין ירגיש את הכאב, משום שלא הגיע לשקר עד הסוף. רק כאשר יגיע לאמת מוחלטת או לשקר מוחלט, תיעלם תחושת הספק והקונפליקט. האדם צריך תמיד לחפש את האמת באותו רגע, בהתאם למה שהוא מבין כנקודת האמת. ... כמו הדמיון, ומה שנראה לו כדמיון מוחלט יכול להיות בעצם שכל מוחלט ולהפך. כלומר, השכל הכי גדול יכול להתברר כשקר, והדמיון הכי מופרך יכול להתברר כאמת. בסופו של דבר, אליעד מסביר שבשורש הכל אחד. כאשר האדם מגיע לאחדות בין ... של דבר, יגלה כי שניהם מהווים ישות אחת. כך מגיע האדם לתחושת שקט נפשי ושלמות אמיתית. האם הדמיון הוא שקר? האם השכל הוא תמיד אמיתי? איך להגיע לאמת המוחלטת? מה עושים במחלוקת בין שכל לדמיון? כיצד למצוא שקט נפשי? איך להבין את המציאות באמת? דמיון ושכל השאלה היא האם הדמיון הוא שקר והשכל הוא אמת? מי שרוצה לחיות באמת, עליו להבין את המציאות באמת. לשקר את עצמך עד הסוף, היא לומר לעצמך שקר עד הסוף, ולומר שאין עץ שנפל עליך למשל ואז לא תסבול. כדי שהאדם יבין מה האמת, עליו להשתמש בשכל ... הרי שהדמיון מטעה אותו, אך בשכל האדם מבין שזה לא אמיתי. השאלה היא האם השכל שלו הוא האמת, והדמיון שקר? מסתבר שכל השקרים שבעולם וכל הדמיונות שיש בעולם יש בהם סוג של אמת. מצד שני גם בשכל יש דברים של שקר. כי מה שנדמה לאדם שהשכל אומר לו אמת, זה למשל שקר. למשל הראייה של ימין ושמאל, האדם בטוח שהם שני צדדים שונים, אך מפרספקטיבה מסוימת השמאל והימין הם אותו דבר ... להיצמד אל האמת. כי מה שנדמה לאדם כדמיון יכול להיות שהוא האמת. והשכל הכי גדול של האדם יכול להתברר כשקר. בשורש הכל אחד, ובחיבור הזה האדם יחוש בשקט ורוגע אמיתי.

... וחד משמעי כדי לדעת את האמת: עליך באמת לרצות לדעת את האמת. התנאי הזה חייב להיות מוחלט. אין דרך לשקר לאמת, כי האמת עצמה היא גלאי השקרים הטוב ביותר. כאשר האדם מודה בפני עצמו שהאמת פחות חשובה לו מדברים אחרים, הוא מתקרב אל האמת יותר מאשר אם הוא משקר לעצמו ואומר שהאמת הכי חשובה לו, בעוד שבפועל חשוב לו משהו אחר. למה עדיף להודות באמת שהאמת לא חשובה ... מתוך הכנות הזו הוא מתקרב אל האמת. האמת דורשת כנות מוחלטת, ללא פשרות. אם תאמר לעצמך את האמת ללא שקרים, אפילו לא קטנים ביותר, תוכל להגיע למצב שבו הרצון שלך לדעת את האמת יהפוך לרצון אמיתי, ואז תוכל באמת ... את השאלה הבאה: למה אני רוצה לדעת האמת? מה הסיבה שבגללה אני רוצה לדעת מה האמת? יש הרי גם שקרים בעולם, למה לא לשקר? והאדם עונה כי האמת היא כך וכך, ואני רוצה כך וכך... ויש הרבה סיבות למה הוא מחפש את האמת? ... ברגע שבאמת תרצה לדעת אותה, באותו רגע, באותו חלקיק של רגע תדע אותה. כי האמת לא נקנית על ידי שקרים. האמת היא גלאי שקר הכי גדול. נכון שמלכתחילה האדם מחפש את האמת כמטרה לחיים טובים יותר, אך בהמשך עליך לחפש אותה באמת, כי ... מחפש אותי ממש אלא דברים אחרים. עדיף שתודה שהאמת לא חשובה לך, מאשר שתגיד שהאמת חשובה לך ושזה יהיה שקר. כי על ידי כך תתקרב לאמת יותר. אם תחושת הטוב שהאמת נותנת לך חשובה יותר, הרי שעדיף להודות בכך. על ידי שהאדם אומר לעצמו את האמת עד הסוף, עד הנקודה האחרונה, מה הוא באמת מרגיש, ולא משקר אפילו כחוט השערה, על ידי זה מגיע לרצון אמיתי לדעת את האמת, ואז באמת יודע את האמת. על האדם ...

... חיובית בלבד, ללא הכרה בצד השלילי, אינה מתאימה למציאות שיש בה את שני הצדדים. האם האמת עדיפה תמיד על השקר? גם האמת המוחלטת, שהרבה שיטות רוחניות כולל זו של אליעד כהן מציעות לחפש, כוללת בתוכה חיסרון דומה. אליעד כהן מציין שברגע שאומרים לאדם תחפש רק את האמת, גם זו אמירה שקרית מסוימת, משום שהמציאות מכילה בתוכה גם אמת וגם שקר, וגם בשקרים יש אמת מסוימת. לדוגמה, כשאומרים לאדם ללכת רק לפי השכל ולא לפי הדמיון, מתעלמים מכך שגם בדמיון קיימים אלמנטים אמתיים. כלומר, המציאות גדולה מספיק כדי להכיל גם אמת וגם שקר, ולכן אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם בצורה מוחלטת. למה הבודהיזם לא פותר את בעיית הסבל באופן מושלם? דוגמה ... להבין שהשלמות נמצאת בכך שהמציאות מכילה הכל - גם את הטוב וגם את הרע, גם את האמת וגם את השקר. הפרספקטיבה האחדותית הזו חייבת להגיע מתוך האדם עצמו, מכיוון שאם יגדיר אותה, הוא שוב יגביל אותה ויצור בה חיסרון. ... היא להכיל את הכל - את כל היתרונות, את כל החסרונות ואת כל ההפכים שיש במציאות. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים ... את השלמות. דבר נוסף - כאשר אדם דוגל בכך שיש לחפש רק את האמת, גם זו בעיה, כי גם לשקר יש מקום במציאות. אפילו כשאני אומר לאדם תחפש רק את האמת, יש כאן שקר, כי גם השקר קיים במציאות ויש לו תפקיד. לכן, כל שיטה שמתמקדת רק באמת או רק בטוב או רק בחשיבה חיובית - ... את כל האפשרויות ואת כל ההפכים, ולהיות מסוגל לחוות את הכל מבלי להיאחז רק בדבר אחד. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים ... גם השליליות גם היא מצד האמת. גם בדמיון יש אמת, ויש בעולם מקום גם לחשוב שלילי וגם חיובי, ויש שקר ויש אמת, וגם כשאני אומר תחפשו את האמת בלבד, זה גם לא נכון לחלוטין, כי גם לשקר יש מקום במציאות. ואם אומרים להסתכל רק על חצי הכוס המלאה, אז למה בכלל לשתות או לאכול אם הוא ... דבר שנגיד לא יהיה מוחלט, כי אז שללנו את ההפך שלו, לכן שאני אומר לחפש רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש ... חיסרון. למה? החיסרון הוא שלילת הדבר השני. אבל לכל דבר יש זכות קיום כי המציאות מכילה גם אמת וגם שקר. גם טוב וגם רע. בכל דבר בעולם יש סוג של חיסרון. אפילו כשאני אומר שאדם צריך לחפש את האמת יש סוג של שקר. הרי גם בקרים יש אמת. ברגע שאדם אומר שצריך לחפש את האמת, מה עם השקרים? הרי גם בהם יש דבר אמיתי. לדוגמה הנושא של שכל ודמיון. כשאומרים לאדם תלך אחרי השכל ולא אחרי הדמיון, הרי גם בדמיון יש דברים אמתיים. המציאות מכילה בתוכה גם את האמת וגם את השקר. יש מקום גם לאמת וגם לשקר, יש מקום גם לחשוב חיובי וגם לחשוב שלילי, יש מקום לחיות את הרגע ויש מקום לא לחיות את הרגע. ... להיאחז בדבר אחד. גם כשאמרתי שיש לחפש רק את האמת, גם בזה יש חיסרון כי יש מקום בעולם גם לשקר. והשימוש שאני משתמש בשקר זה כשאני אומר לחפש רק את האמת. כשאני אומר תלך עם האמת עד הסוף, גם בזה יש שקר וזה השימוש שבו אני משתמש בשקר. האמת כל כך גדולה, המציאות מכילה את סך כל הכוחות כך שמצד האמת האמתית של המציאות אי אפשר להגיד ...

... מוחלטת, שבו הכל נמצא במקום אחד, כל הזמנים נמצאים באותו זמן, ואין הבדל בכלל בין טוב ורע, בין אמת ושקר. זו התפיסה של האחדות שבה אין הגדרה ואין שלילה. במצב הזה, כשאדם רואה מולו קיר, הוא מבין בו זמנית ... לא מבינים למה הם חיים, הם צריכים משמעות, וכדי לברוח מהדיכאון הקיומי הם יוצרים הגדרות של טוב ורע, אמת ושקר, ואז נלחמים למען הטוב ונגד הרע, או להפך. הם הופכים את המשחק למציאות רצינית וכואבת, וזה שורש כל האלימות ...