... חיצונית, התנהגות, אופי או יתרונות של הדבר האהוב. אהבה כזו לא נפגעת גם אם מושא האהבה יגרום לך לכאב, סבל או נזק. ברגע שאתה מתעלה מעל הרעיון של טוב ורע, ומקבל הכל לחלוטין כפי שהוא, אתה נמצא במצב של ...

... עם אובדן, התמודדות עם אובדן, התמודדות עם מוות, התמודדות עם אבל, מוות ילדים, חיים ומוות, משמעות החיים, התאבדויות, ליהנות מהסבל איך אפשר ליהנות מהסבל של אובדן ילד? כאשר אדם מתמודד עם אובדן של ילד, באופן טבעי הוא חווה כאב וסבל קשים. לפי הגישה של אליעד כהן, עצם הכאב אינו טמון בעובדת המוות עצמה, אלא בפירוש שהאדם מעניק לאותה עובדה. המוות עצמו הוא אירוע נייטרלי, עובדה ללא מטען רגשי מובנה. האדם הוא זה שמעניק לעובדה משמעות שלילית ומכאן נובע סבלו. הדוגמה הראשונה היא של אב שכול שמאבד את בנו במלחמה או באסון כלשהו. אליעד מסביר כי האדם צריך להבין תחילה כי הסיבה לסבל שלו אינה מות הילד עצמו. מות הילד הוא עובדה, והעובדה לכשעצמה איננה דבר טוב או רע. הבעיה היא בכך שהאדם מפרש את מות הילד כאירוע שלילי בלבד. הוא מסביר שהסבל נובע לא מעצם האובדן, אלא מכך שנלקחה מאותו אדם הנאה מסוימת שהילד סיפק לו. במילים אחרות, האדם הוא זה שהתרגל לקבל מהילד תחושות של משמעות, אושר, סיבה לקום בבוקר. כשאותה הנאה, אותה תחושת משמעות, נלקחת ממנו - הוא סובל. כדי להמחיש את הנקודה, אליעד מסביר שאם האדם יסתכל על עצמו ויכיר בכך שהכאב שהוא מרגיש נובע מכך שלקחו ... את האובדן בצורה שונה. אליעד נותן דוגמה של אנשים שהתרגלו כל כך לכאב, שכאשר אין להם כאב הם מתחילים לסבול מהיעדר הכאב, וכדי לחוות משמעות או עניין בחיים הם אפילו יוצרים לעצמם כאב מלאכותי. מדוע האהבה לילד יוצרת סבל בעת אובדנו? אליעד כהן מדגיש את נקודת האגואיזם שבקשר האנושי. הוא טוען שבמקרה של אובדן ילד, האב סובל כי הילד סיפק לו תחושה של חשיבות, משמעות, סיבה לחיים. האהבה לילד היא למעשה גם תלות רגשית: כשאדם אוהב משהו בצורה חזקה מאוד ומפיק מכך תועלת רגשית משמעותית, הרי שברגע שאותו דבר יילקח ממנו, הוא יחווה סבל חזק בהתאם. ככל שהאהבה גדולה יותר, כך גם הסבל שנובע מאובדן הדבר האהוב יהיה גדול יותר. אליעד מדגים זאת בכך שאומר שאם אדם לא היה מפתח כלות רגשית, הוא לא היה סובל מכך שנלקח ממנו משהו. אך מאחר והאדם יצר קשר רגשי חזק, הוא גם נקשר מבחינה רגשית ולכן סובל. מה טוב בכך שלוקחים מאדם את ההנאה? נקודה חשובה נוספת שאליעד מעלה היא שקיימת גם זווית חיובית בעצם האובדן, ... אליעד מדגים זאת בכך שאם היית אלוהים, במובן של ישות שעושה את כל הדברים במציאות, לא היית נהנה או סובל משום דבר מוגדר, כי הכל שווה בעיניך. זהו מצב של אחדות מוחלטת שבו כל ההבחנות בין טוב לרע מתבטלות, ומכאן שאין סבל או הנאה מוגדרים. כיצד מתמודדים עם אובדן של אדם קרוב בפועל? ברמה הפרקטית, אליעד מסביר שברגע האובדן האדם צריך ... בין עובדה לפירוש. הוא צריך להבין שמה שקרה הוא עובדה, אך הפרשנות שלו לאותה עובדה היא זו שמייצרת את הסבל. כשהאדם מסוגל לראות בצורה ברורה כי האובדן הוא עובדה בלבד, הוא יכול לבחור בפרשנות אחרת, פרשנות פחות שלילית ואפילו ... בהן האדם יכול להסתכל על המציאות: פרספקטיבה של נפרדות - שבה יש טוב ורע ברורים, והאדם חש הנאה או סבל מדברים ספציפיים. פרספקטיבה של אחדות - שבה הכל שווה ערך ואין הבחנה בין טוב לרע, אלא תחושת נינוחות ושלווה ... העולם של נפרדות ולחוש רגשות עזים, אך בליבו תמיד יהיה מסוגל לזכור שבפרספקטיבה של אחדות, הכל תמיד שווה וכל סבל או הנאה הם בסך הכל פרשנויות אישיות. איך להתמודד עם אובדן ילד? האם אפשר ליהנות מהסבל? משמעות החיים לאחר אובדן איך להפסיק לסבול ממות ילד? הבדל בין עובדה לפירוש פרספקטיבה של אחדות מול נפרדות למה אהבה יוצרת סבל?

... של דבר, כל הפחדים הם רק מחשבות ופירושים אפשריים של האדם, ושניתן לבחור לפרש כל מצב בצורה שתשחרר אותו מהסבל הרגשי. הוא מדגיש שזה דורש תרגול והבנה עמוקה שהמחשבות הן לא המציאות המוחלטת, אלא רק אפשרות אחת מני רבות. ... לא זאת לא רק מחשבה זאת מציאות אבל אני אפרש אותה אחרת. ש: בפירוש שלי הוא זה שגורם לי לסבל. אליעד: נכון. ש: אז אם אני זוכר שהפירוש שלי גורם לי לסבל? אליעד: אז אתה יכול לפרש פירוש אחר אבל אם אתה חושב שהפירוש שלך מחויב אם הוא חושב שהדברים, תראה ...

... מתחיל לחקור נושא מסוים, כל מסקנה שאליה הוא מגיע תהיה יחסית ולא מוחלטת. למשל, אם אדם חוקר את סיבת הסבל ומגיע למסקנה שהסבל נגרם בגלל רצון או הבדל בין טוב לרע - אלו עדיין יהיו מסקנות יחסיות, כיוון שהן תלויות בנקודת מבט ...

... חיצוניים, עליו לבדוק את מהות השאלות שהן חלק בלתי נפרד מהתהליך הרוחני. מהו אונס רוחני וכיצד הוא קשור לפסיכולוגיה ולסבל? כחלק מההרצאה, אליעד כהן דן במונח אונס רוחני ומסביר איך זה קשור לסבל הנגרם לאדם מחיים שהוא לא תמיד מבין את סיבתו. הוא מדבר על איך אנשים עלולים להרגיש שהם אונסו לסבול מכורח החיים, ומסביר את התחושה הזו בתור נפרדות בין האדם למציאות. כהן מבהיר שהאנשים שצועדים בדרך הרוחנית יכולים להבין שזהו מצב מחויב, אך מהות הבעיה היא ההרגשה שהמציאות כופה את הסבל עליהם, מבלי שהם באמת מבינים איך יצאו ממנו. מה ההבדל בין תשובה לשאלה? איך אליעד כהן רואה את השיטה ... מאה אחוז מבחינתו הוא מונח שהשיטה הרוחנית דורשת הרבה יותר מאשר פשוט הגעתי לזה. האם ניתן לשחרר את האדם מהסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציין ששחרור מהסבל איננו מטרה שניתן להשיג אותה בצורה פשוטה. הוא מדבר על הדרך בה אנשים מסוימים מנסים להימנע מהסבל, אך לא מצליחים בכך. כהן לא מקבל את רעיון ה - סבל הכרחי אלא טוען שמהות השאלה היא הבנה של ההבדלים והתהליכים שכל אחד עובר כדי להגיע למודעות עצמית ולמקום שבו ... אליעד כהן להצלחה? מהו אונס רוחני? מה זה מאה אחוז הצלחה לפי אליעד כהן? האם ניתן לשחרר את האדם מהסבל? מהי מניפולציה בדרך רוחנית?

... תאווה רוחנית, כמו רצון ללמוד תורה, אינה שונה במהותה מתאווה גשמית כמו רצון לממון או אוכל. שתיהן יוצרות חיסרון וסבל. מדוע השיטות הרוחניות טוענות שתאוות הגוף רעות? אליעד מסביר שהסיבה שהשיטות הרוחניות (כמו היהדות ושיטות אחרות) נוטות להגדיר את ... לתאוות רוחניות שנראות להן גבוהות יותר או נצחיות. השיטות הללו טוענות שהתאוות הגופניות הן חולפות ומוגבלות, ולכן הן מקור לסבל. הן מעודדות אנשים לוותר על התאוות הגשמיות ולהמיר אותן בתאוות רוחניות, כמו לימוד תורה או שאיפה לעולם הבא, כי ... שהעדיפות של תאווה רוחנית על פני תאווה גשמית היא רק לכאורה. אנשים חושבים כך כי הם רואים כיצד אחרים סובלים מתאוות גשמיות (כמו תאוות אכילה, מין או כסף), ולכן הם מסיקים שרוחניות היא פתרון עדיף. אך אליעד מדגיש שזו רק אשליה, כי בפועל גם תאווה רוחנית יוצרת את אותו מנגנון של חיסרון וסבל. למשל, אדם שרוצה להתענג על אלוהים או להגיע להארה, עדיין חווה חיסרון ורצון. מה קורה כשאנשים חוזרים בתשובה או ... שינתה צורה. גם מי שחוזר בשאלה, ועובר מתאוות רוחניות לתאוות גשמיות, עובר תהליך דומה, ועדיין נשאר במעגל של תאווה וסבל. מה ההיגיון שמוביל אנשים להעדיף רוחניות על גשמיות? ההיגיון מאחורי העדפת הרוחניות הוא שהאדם רואה שהתאוות הרוחניות פחות גורמות לו סבל מידי או נראה לעין, בהשוואה לאנשים אחרים שסובלים מתאוות גשמיות. לדוגמה, אדם שלומד תורה עשוי להרגיש פחות סבל מיידי מאשר אדם שנאבק עם תאוות כסף. עם זאת, אליעד מסביר שזו אשליה יחסית, משום שגם תאוות רוחניות, ככל שהן חזקות יותר, יוצרות חיסרון גדול יותר, ולכן גם סבל גדול יותר כאשר האדם לא מצליח לספק אותן. האם יש דרך אמיתית לשבור את התאוות לחלוטין? אליעד מציג את ... השכל שמבין את האחדות המוחלטת של המציאות מבטל את ההבדלים בין תאווה רוחנית לגשמית, ומשחרר את האדם מחוויית החיסרון והסבל. איך מתרגלים את השחרור מהתאוות באמצעות השכל? אליעד מדגיש שהתרגול המעשי לשחרור מהתאוות מתבצע דרך התבוננות שכלית מעמיקה. האדם ... המרכזית מההרצאה? המסקנה של אליעד היא שאין באמת הבדל בין תאוות רוחניות לתאוות גשמיות, כי שתיהן תוצר של חיסרון וסבל. הדרך היחידה לשחרר את עצמך באמת מהסבל ומהתאוות היא על ידי הבנה עמוקה של האחדות, דרך השכל וההתבוננות, באופן שמבטל את חוויית החיסרון לחלוטין. איך לשבור תאוות הגוף? האם יש הבדל בין תאווה גשמית לרוחנית? למה תאוות הגוף יוצרות סבל? האם חזרה בתשובה פותרת סבל? איך להשתחרר מתאוות לחלוטין? מהי הדרך לשחרור רוחני אמיתי? מה הקשר בין תאווה לחיסרון?

התאבדות, למה לא להתאבד, למה אנשים מתאבדים, התאבדות רוחנית, איך להתאבד, איך לא להתאבד, התאבדויות, קדושת החיים, לשמור על הבריאות, הארה רוחנית, חיים ומוות, ההתאבדות של אלוהים

... שלשמחה יש ערך מיוחד. אחרת, השמחה לא תהיה מיוחדת, והאדם יחווה חוסר משמעות. מה הקשר בין חגיגת יום הולדת לסבל בחיים? אליעד מדגים שחלק מהאנשים חוגגים יום הולדת כדי להעניק לחייהם ערך מסוים, במיוחד כשהם סובלים. האדם אומר לעצמו: לפחות אני חי, וזו דרך לשכנע את עצמו שהחיים בעלי ערך למרות הסבל שהוא עובר ביומיום. כלומר, יום הולדת מהווה פיצוי על הסבל שהאדם חווה, סוג של הצדקה לקיום ולסבל שהוא עובר. מה הכוונה של רבי נחמן לגבי הולדת אמיתית? אליעד מביא דוגמה מרבי נחמן, לפיה האדם שבאמת חי ... להגיע להכרה עמוקה שהאדם הוא למעשה כלום. כל הזדהות עם הגוף או עם התודעה מוגבלת, והדרך היחידה להשתחרר מהפחד ומהסבל היא באמצעות הכרה שהאדם אינו דבר מוגדר, אלא אינסופי ונצחי במהותו. זהו מצב ההולדת האמיתית, בו האדם מפסיק להזדהות ...

לקבל את הרגע הזה, רוצה להיות שם, תחושת חיסרון, בחירה חופשית, שינוי חוויה, לשנות את החוויה, להפסיק לסבול מה המשמעות של לקבל את הרגע כמו שהוא לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהרעיון של לקבל את הרגע ... לא מסוגל לשנות את המצב. אליעד אומר שלבסוף האדם צריך להבין ששום דבר לא תלוי בו, ולכן אין טעם לסבול או להתאמץ לנסות לשנות משהו. האם יש בעיה עם השקר, לפי אליעד כהן? אליעד מתייחס גם לנושא של אמת ... למצב שבו הוא מפסיק לרצות כל דבר, משום שהוא מבין שהכל קורה מעצמו ואינו בשליטתו. מהי הדרך היחידה להפסיק לסבול, לפי אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש שהדרך היחידה להפסיק לסבול היא לקבל את המצב כפי שהוא, ללא ניסיון לשנות אותו. הוא טוען שכאשר האדם באמת מבין שכל החוויות אינן בשליטתו ואינן תלויות בו, אין שום טעם לסבול או להתנגד למציאות. לדבריו, רק כאשר האדם מפסיק לרצות דברים מסוימים ולקוות שחוויות מסוימות יקרו או לא יקרו, רק אז הוא באמת משתחרר מהסבל באופן מוחלט. איך לקבל את המציאות כמו שהיא? האם יש לנו שליטה על החוויות שלנו? מדוע אנו רוצים לשנות את החוויה? איך להפסיק לסבול? האם החוויה תלויה באדם?

גאווה, ענווה, יהירות, שחצנות, שיגעון גדלות, אגו, דימוי עצמי, ערך עצמי, התנשאות, ביטחון עצמי, אושר, סבל, הערכה עצמית, דימוי עצמי נמוך, דימוי עצמי גבוה האם גאווה גורמת לסבל או לאושר? אליעד כהן מסביר לעומק את הקשר בין גאווה, ענווה, יהירות, שחצנות, דימוי עצמי, ערך עצמי, התנשאות, ביטחון עצמי, לבין תחושות של אושר וסבל. השאלה המרכזית שמוצגת בהרצאה היא האם בעיות האדם נובעות מכך שיש לו יותר מדי גאווה או דווקא מכך שאין לו מספיק ממנה. מדוע אנשים סובלים מגאווה ומענווה? לדברי אליעד, כל תחושת סבל או כאב נובעת מכך שמשהו קורה נגד רצוננו. הוא מביא כדוגמה מצב שבו אדם שופך עלינו מים בניגוד לרצוננו, ... דברים נגד רצוננו. לעומת זאת, מי שיש לו ענווה מוחלטת ואינו רואה עצמו כמשהו בעל חשיבות כלל, לא ירגיש סבל, כי הוא לא מתנגד למציאות. מה הקשר בין תפיסת העצמי לבין הסבל? אליעד מסביר שאם הייתה לאדם גאווה מוחלטת (100%) והוא היה חושב שהוא אלוהים, הכל היה מתרחש בהתאם לרצונו, ולכן לא היה יכול לחוות שום סבל. מנגד, אם הייתה לו ענווה מוחלטת (100%) והוא היה מרגיש שהוא כלום, אזי לא היה לו שום רצון מנוגד למציאות, ולכן גם במקרה כזה לא היה יכול לחוות סבל. הבעיה מתחילה כאשר האדם נמצא באמצע - בין הכלום להכל. כלומר, האדם רואה עצמו כמשהו, לא כלום ולא הכל. במצב ביניים כזה, האדם סובל בכל פעם שמשהו מתרחש נגד רצונו. כיצד הגדרת העצמי משפיעה על תחושות האדם? אליעד מציג שני מצבי קיצון שמובילים ... אך כאשר האדם אומר לעצמו אני משהו, אבל לא הכל ולא כלום, הוא מצוי בקונפליקט מתמיד מול המציאות, שמוביל לסבל. איך להתמודד עם עלבון ופגיעה בגאווה? אליעד מדגים את הנושא באמצעות דוגמה של אדם שיורקים עליו. אם האדם חושב שהוא הכל (גאווה מוחלטת), אז הוא ירגיש שהמצב תמיד בשליטתו, ולכן לא יחווה סבל או עלבון. לעומת זאת, אם הוא חושב שהוא כלום (ענווה מוחלטת), גם אז הוא לא ייפגע, כי אין לו ... לא מקבל את המציאות. זה קורה כאשר האדם לא החליט אם הוא הכל או כלום. כיצד גאווה חלקית יוצרת סבל? אליעד מבהיר כי הגאווה עצמה אינה הבעיה, וגם הענווה עצמה אינה הבעיה. הבעיה האמיתית נוצרת כאשר לאדם יש גאווה ... חשוב ולא הכי חשוב או לגמרי לא חשוב, נוצרת התנגדות מתמדת בין הרצון לבין המציאות. התנגדות זו היא שורש הסבל. לפיכך, כדי להימנע מסבל, האדם צריך להחליט: או שהוא מקבל את המציאות לגמרי (אני כלום) או שהוא מרגיש שליטה מלאה עליה (אני הכול). ... להגדיר את עצמו בשום דרך. עצם ההגדרה מצביעה על כך שעדיין יש לאדם תפיסה עצמית מסוימת. מהי הדרך לפתרון הסבל על פי אליעד כהן? הפתרון שאליעד מציע הוא להחליט בצורה ברורה בין שתי אפשרויות: או לקבל את המציאות במלואה, ... רק במצב שבו האדם אינו בוחר בצורה חד - משמעית, ונשאר בתפיסת ביניים. איך להיפטר מגאווה? למה גאווה יוצרת סבל? איך להיות מאושר בלי תנאים? מהי ענווה אמיתית? האם גאווה זה טוב או רע? איך להתמודד עם עלבון? האם ביטחון עצמי גבוה מונע סבל?