... מחלה של אדם קרוב, אמא שלי חולה בסרטן, אבא שלי חולה סרטן, הילד שלי חולה סרטן, איך להתמודד עם סבל של אדם קרוב? איך להתמודד עם מחלה? איך להתמודד עם הכאב? מחלה במשפחה איך להתמודד עם מחלה של בן משפחה? כאשר בן משפחה חולה, בין אם זה הורה, ילד או קרוב אחר, זה יוצר תחושות חזקות של סבל, חוסר אונים ותחושת אובדן. השאלה המתעוררת היא איך להתמודד עם סבלו של אדם קרוב, וכיצד ניתן להקל על הסבל שמרגיש מי שבצד השני של המערכת, זה שעובר את החוויה הזאת כצופה וכמטפל. אליעד כהן מציין שמי שמרגיש רע בעקבות סבל של קרוב משפחה לא בהכרח סובל את אותו סבל באופן אובייקטיבי, אלא סבלו הוא סובייקטיבי, תלוי בהשקפת עולמו ובתחושותיו האישיות כלפי האדם הסובל. אם לדוגמה, אדם רואה את אמא שלו חולה, תחושת הסבל שלו היא מורכבת - מצד אחד, הוא מרגיש רע על כך שהיא סובלת, ומצד שני, הוא מרגיש רע על כך שהוא לא נמצא שם בשבילה, דבר שמסב לו תחושת אשם. לפי אליעד כהן, הסבל שנגרם כאשר אנו רואים אדם קרוב סובל הוא בעצם תוצאה של שני גורמים עיקריים במוח שלנו. הראשון הוא הצמדה רגשית: ככל שאנחנו יותר מחוברים לאדם, כך אנחנו יותר סובלים מכאבו. השני הוא הדרך שבה אנחנו תופסים את הסבל - אם אנחנו חושבים שהסבל של האדם הוא חמור מאוד, אנחנו נרגיש יותר רע. על מנת להתמודד עם תחושת הסבל, הציע אליעד כמה אפשרויות: 1. הבנה מקיפה של אהבה - כשאתה אוהב מישהו, סבלו של אותו אדם יפגע בך הרבה יותר מאשר סבל של מישהו אחר שאתה לא אוהב. כאן מתעוררת השאלה: עד כמה האהבה הזו מחויבת? האם אתה באמת אוהב אותו ... שאתה אוהב אותו כי הוא ממלא חסרונות שאתה מרגיש? 2. הערכת מצבו של האדם החולה - אליעד טוען שתחושת הסבל שלנו נגזרת גם מההבנה של כמה אנחנו חושבים שהחולה סובל באמת. אם אנו חושבים שהוא סובל הרבה יותר ממה שהוא למעשה סובל, הסבל שלנו יוגדל. 3. הכנה מנטלית לפוטנציאל הסבל - כאשר אנו מבינים שאדם קרוב לנו סובל, ניתן להימנע מלהגיב באופן חפוז. אליעד מציע שנשאל את עצמנו: האם הסבל של האדם שאני אוהב הוא סבל אובייקטיבי? האם הוא סובל באמת, או שמא מדובר בהגזמה של תחושות סובייקטיביות? לפי אליעד, כל התהליך הזה כולל גם חקירה עצמית. ככל שנבחן את אהבתנו לאדם, את המניעים שלנו ואת ההשפעה של אהבה זו על סבלנו, נוכל להבין אם זהו סבל אמיתי או סבל מיותר. השאלה המרכזית היא: האם כל סבל של אדם קרוב באמת חייב להשפיע עלינו כך? האם אנחנו חייבים להרגיש רע כשהוא סובל? הוא מציין שזו שאלה ... את הרגש בידיים של האדם שסובל, לא נוכל להקל על עצמנו. לאחר מכן, אליעד מציע פתרונות נוספים: 1. הבנת הסבל של האחר - אם אתה יכול להבין את הסבל של אדם אחר, הדבר עשוי להקל עליך. אם היית חולה סרטן, היית סובל בצורה קשה מאוד. אך אתה לא חייב להרגיש את אותו סבל. 2. הפחתת החמלה המיותרת - אם אדם שבאמת סובל מצהיר על כך שהוא סובל, אך אתה עדיין תופס את הסבל כסובייקטיבי, יתכן שתהיה פחות מושפע מזה. ההבנה שהסבל שלו עשוי להיות בחירה ולא מציאות אובייקטיבית עשויה לשנות את ההתייחסות שלך אליו. לסיכום, אליעד מסביר שמצד אחד, אם אתה אוהב מישהו ואתה רואה אותו סובל, זה טבעי שתרגיש רע. מצד שני, חשוב להכיר בכך שלסבל יש ממד סובייקטיבי, ולעיתים אנו סובלים על פי תפיסותינו האישיות את מצבו של האחר. פתרון אחד הוא להפסיק להיאחז בתפיסות של סבל שמחויבות, ולפנות לעשיית הבחנות ברורות בין אהבה לבין הצורך להרגיש רע מהסבל של האחר. התמודדות עם מחלה במשפחה הבנת הסבל של קרוב משפחה אהבה ומחויבות סבל סובייקטיבי ואובייקטיבי הפחתת סבל ריגשי איך להתמודד עם סבל של אחרים

... מאושר, התאבדות רוחנית, איך להיות מאושר? אושר מוחלט, נזיר בודהיסטי, חיים אחרי המוות, הארה רוחנית, מדיטציה, מאה אחוז הצלחה, סבל ואושר, ארמדיל, בודהיזם

אין שכל אין דאגות - האם שכל יוצר אושר או סבל? מהו הסוד של השכל שמעל / מתחת לשכל? וכאן נבאר את עניין הקשר שיש בין השכל וחוסר השכל, לבין ... בעצם ביטוי של השכל הגדול יותר. והשכל האנושי יש לו שני צדדים. צד אחד של אושר והצד השני של סבל. ובשורש של השכל שהוא השכל שמעל השכל, שם הכל אחד והכל טוב. כי שם אין נפרדות בין רצונו של ... בעולם יש לו בחיים שלו גם טוב וגם רע. וגם המשוגע הגדול ביותר שנדמה שאין לו שכל, גם הוא סובל. כי גם המשוגע, גם הוא לא באמת מאושר. והסבל שלו הוא סבל אחר. ואין שום משוגע בעולם שהוא מאושר באמת. כי גם למשוגע יש את הרצונות שלו. והרצונות הם סבל. כי גם המשוגע אכפת לו מעצמו, והוא לא רוצה שהאש תשרוף אותו וכיוב. וכל אחד שיש לו רצון, יש לו גם סבל. כי הרצון הוא שורש הסבל. כי בלי רצון אין סבל. כי כאשר אין רצון, אין התנגדות הרצון, כי אין הבדל בין הרצון של האדם לבין המציאות. וממילא גם אין סבל. ולכן כל זמן שיש לאדם רצון, הרי שיש אצלו סבל. וגם המשוגע הגדול ביותר בעולם, כל זמן שהוא מודע לקיום העצמי שלו, הרי שיש לו רצון וממילא יש לו גם סבל. אלא, שיש דרגות של סבל. ועוצמת הסבל היא תוצאה של הפער שיש בין הרצון העצמי של האדם לבין המציאות. וככל שהפער גדול יותר, כך הסבל גדול יותר. ולכן יש טיפשים שרמת הסבל שלהם נמוכה יותר. כי מאחר שאין להם הרבה שכל, לכן הם לא מבינים שהמציאות רעה, ולכן הם לא סובלים ממנה. כי כדי שהאדם יסבול, לשם כך הוא צריך להיות חכם. כי האדם סובל, כאשר הוא לא רוצה את המציאות. וכדי שהאדם לא ירצה את המציאות, לשם כך הוא צריך לחשוב שהמציאות צריכה ... כאשר אין שכל אין דאגות. כי האדם לא מספיק חכם להבין שמרמים אותו ושרע לו. וגם הטיפש גם הוא סובל. אלא שעוצמת הסבל שלו נמוכה יותר. כי כל זמן שיש רצון, יש סבל. ולכולם יש רצון. אלא שיש גם צד שני למטבע, והוא שאם אין שכל, אין גם עוצמה של אושר. כי ... אבל גם לא טוב לה. כך שיש למטבע שני צדדים. והשכל הוא כלי עבור אושר והוא גם כלי עבור סבל. וכפי שאמרנו, מעל השכל יש עוד שכל. ובשכל העליון, שם הכל אחד והכל טוב. ומי שמקשר את השכל שלו ... קיבול לאושר. ומי שלא מקשר את השכל האנושי שלו, לשכל שיש מעל השכל, אצלו השכל שלו הוא כלי קיבול לסבל. ורמת הסבל של האדם, היא תלויה במרחק שבין השכל של האדם לבין השכל שמעל לשכל. כי ככל שהאדם קרוב יותר לשכל ... גדולים שנראה שטוב להם, ולפעמים יש חכמים גדולים שנראה שרע להם. כך שהשכל הוא לא אחראי לא לאושר ולא לסבל. כי האושר והסבל תלויים בעד כמה האדם רחוק מהשכל שיש מחוץ לשכל. וזה שיש משוגעים גדולים או חכמים גדולים שרע להם, זה ...

סבל בדרך אל האושר, ריקנות ומשמעות, לחבר את הרגש לשכל, מה לשאול כשאין שאלות, לשקר בשביל האמת מה המשמעות של סבל בדרך אל האושר ואיך החיפוש אחר האמת יוצר סבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר באופן מעמיק ויסודי את הרעיון שהחיפוש אחר האמת יוצר סבל. לטענתו, עצם הניסיון של האדם להבין מי הוא באמת, מהי המהות של המציאות או מהי האחדות, מכריח אותו באופן ... כל הדברים האחרים. פעולה זו יוצרת ניתוק ונפרדות, וככל שהוא מתקדם יותר בדרך הזאת, האדם מרגיש יותר ויותר ריקנות, סבל ותחושה של אובדן משמעות. ככל שהאדם מתקרב לאמת, הוא מתרחק ממה שהוא רגיל לחשוב כמשמעותי בחייו, וכך הוא יוצר תחושת סבל וריקנות. למה הניסיון להבין את האחדות הוא למעשה ניסיון להבין דבר והיפוכו? אליעד מסביר שהאחדות האמיתית היא המקום שבו ... כל המשמעויות החלקיות. וככל שהוא עושה זאת, הוא מתרחק יותר ויותר מהחוויה של החיים המוכרים לו, ולכן הוא חווה סבל גדול מאוד. האדם מנסה להגדיר משהו שהוא בלתי ניתן להגדרה. אליעד מחדד שהאדם חייב להגיע למצב שבו הוא יכול להגדיר את מהות האחדות - אבל האחדות היא בלתי מוגדרת. זה הפרדוקס שיוצר סבל, כי האדם חייב ליצור נפרדות כדי להבין מהי אחדות, ובכך הוא דווקא מתרחק ממנה. מהם הרשימות ואיך הן משפיעות ... באחדות מוחלטת עם החלק החכם או המודע. בפועל, האדם רק צריך לגלות שהחלקים האלה אינם נפרדים אלא אחד מוחלט, והסבל שהוא מרגיש הוא בגלל התפיסה השגויה שלו שיש הפרדה בין שני החלקים האלה. למה לפי אליעד כהן כל המציאות ... שכל הזמנים וכל המקומות מתרחשים באותו רגע ממש, ואז האדם חווה את האחדות המוחלטת. למה החיפוש אחר האמת גורם לסבל? מהן רשימות לפי אליעד כהן? איך לחבר את הרגש לשכל? מה לעשות כשאין שאלות? איך לשבור את האמונות שלי? ... לי חסר? אבל אם היית יודע מי אתה באמת, אז היית מבין שאתה זה הראשון שרוצה שיהיה לך חסר. הסבל של האדם נובע מכך, שהוא מרגיש שהוא עבד, שהלבישו עליו רצון, ומזיזים אותו מפה לשם. אבל אם היית יודעת ... לא, שאת בוחרת אם יהיה לך רצון או לא. מה שאת רוצה את בוחרת. כול זמן שאת קיימת את סובלת, ככול שהרצון שלך גדול יותר, כך הסבל גדול יותר. אבל אם תחווי שאת אלוהים, אז תרצי את הסבל, ולא תראי שיש רע בסבל. היום את יודעת יותר טוב מי את לא, וכך את מתקדמת לדעת את עצמך. רבי נחמן אומר, שמי ששובר ... אם אין לאדם את התאווה, אז הוא לא נהנה. שאלה: מה רע בהנאה? אליעד: אין רע בהנאה, יש רע בלסבול, אבל להינות ממשהו יותר מדבר אחר, זה נקרא לסבול. אם מביאים לך עוגה, ואת נהנית ממנה יותר ממקודם, אז זה נקרא שאת בן אדם שסובל. כי אם הכל טוב לך, אז איך זה שאת נהנית יותר מהעוגה? תאוות אכילה, הכוונה לא רק אוכל, הכוונה לכל תאווה. יש שני סוגים של אנשים. האחד, אדם שאומר שזה טוב וזה רע, ולכן נהנה במקום אחד וסובל במקום שני. והשני נהנה מהפנימיות של האכילה, שזה אומר, שהאדם נהנה גם כשהוא רעב וגם כשהוא שבע באותה מידה. ... שתי צורות שהוא רוצה אותם. וזה נקרא בן אדם. שאלה: יש לי תחושה כזאת, שכדי לדעת את האמת צריך לסבול. אליעד: מי אמר את זה? זה לא נכון. שאלה: אם את רוצה לסבול, אז משהו בתוכך רוצה לסבול. אליעד: קודם כל כעיקרון, בדרך לשלמות אתה מבין דברים, אז אם אתה סובל זה לא בגלל ההבנה, זה בגלל שאתה באי הבנה עדיין. זה שאתה מתקרב לאמת לא גורם לך לסבול, אלא מה שגורם לסבל, זה שעדיין אתה לא מבין. זה שאתה מתקרב להבנה של האחד, אתה לא סובל בגלל שאתה אמיתי, אלא סובל בגלל שאתה משקר. אבל יש דבר נוסף ותסבירי את. שאלה: כדי להבין את האחדות, צריך להבין בשכל. כשאני מנסה ... את האחדות, אני שוללת את מה שלא אחדות, ואז אני חווה שאין משמעות לדברים, כי שללתי אותם, ואז יש סבל. מתחילים לאבד את הדברים שהיו משמעותיים פעם, ואז יש ריקנות. מתחילם לאבד את האחיזה באגו. אליעד: כאשר האדם מתחיל להיכנס באמת פנימה, הוא מתחיל יותר לסבול. כאשר האדם מנסה להבין מי הוא, ככול שהוא מתקרב לאמת, כך הוא סובל יותר. תכלס נראה אותך יושבת יום שלום ומנסה להבין מי את, אחרי שעה תרגישי שאת משתגעת. זה מורט לך ... בעצם הוא משקר יותר ויותר ויותר. וככול שהוא יותר מחפש את האמת, כך הוא יוצר יותר שקר. והשקר יוצר סבל. למה הוא יוצר שקר? כי האמת האמיתית היא שהכל אחד. הכל אחד פירושו, שהכל אמת מוחלטת. וברגע שאת אומרת, ... כדי להסביר מה היא אמת, קודם כל צריך לדעת מה הוא שקר. העולם כרגע מושלם כמו שהוא גם אם הסבל שבו, ואתה מנסה להשתחרר מהסבל, אז בעצם אתה אומר שהעולם לא מושלם בזה שאתה רוצה להשתחרר מהסבל. אז אתה יוצר סבל, בזה שאתה רוצה להשתחרר מהסבל. את האחדות האמיתית אי אפשר להגדיר, ובדרך לאמת, אתה מנסה להגדיר, אבל אין משמעות לכלום ולכן לא ניתן להגדיר אותה, וכאשר נגמרים כל המשמעויות, נוצר יותר סבל. למה? כי אתה רחוק מהמשמעות של אלוהים, ואלוהים חווה את המשמעות אחרת ממך. אלוהים חווה שכול מה שקרה לך ... מה זה לא המהות, ורק כך ניתן להבין מה המהות, מזה שהבנו מה זה לא המהות. לכן נוצר שיא הסבל, למה? כי אתה מרגיש הכי מנותק מהכל. אתה לא מצליח ליהנות משום דבר כי אתה יוצא החוצה מהכל. אבל ... זמן. רק אחרי שאתה מבין מה זה הכל, אז אתה צריך לנסות להבין שהכל זה הכסא. הסיבה שאתה לא סובל כרגע, זה בגלל שאתה לא מחפש את האמת מספיק. אם אני אומר לך שאתה צריך ליהנות מכל דבר בשלמות, ... בשלמות מכל דבר נמצאת כבר בתוכך, בחיי היום יום שלך. אתה למעשה מרחיק את עצמך, מהאמת שנמצאת בתוכך. האדם סובל בגלל שהוא מפריד בין מהות לצורה. אבל זה שאתה לא יודע מה היא המהות, זה לא בא ממקום שלילי, ... רשימו בתוכך שאת מלך. ואז את מרגישה אומללה, למה אני מלך, נמצאת בבית כלא? האדם לא יודע למה הוא סובל, והוא חושב שהוא סובל בגלל שאין לא בית או בגלל שהוא חולה. אבל למעשה הוא רוצה לחזור להיות הראשון. ...

אסטרטגיה רוחנית, אושר אקראי, אושר סיבתי, הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, סבל אקראי, סבל סיבתי, אקראי או סיבתי, רוחניות סיבתית, רוחניות אקראית, דרך רוחנית האם ניתן להחליט החלטה בלי תהליך מחשבתי? אליעד מסביר ...

אושר, חיסרון תמידי, תמיד יש חיסרון, למה יש סבל? איך נוצר סבל? למה רע לי? איך להיות מאושר? שכל על אנושי, מעל השכל האנושי, מהות הסבל, להשתחרר מהסבל, מודעות עצמית מהן הסיבות לחוויית החיסרון ולמה היא קיימת כל הזמן? החוויות של חיסרון, כמו חיסרון בכסף, זוגיות או ... עוד אנו משתמשים בשכל המוגדר, תמיד ניתקל בתחושת חיסרון. רק כשנחזור לתודעה של אחדות, נוכל להשתחרר מההפרדה ומהחיסרון. מהות הסבל והחיסרון הפרדה כגורם לחיסרון מודעות עצמית ותחושת החיסרון יתרון בחיסרון אחדות מול נפרדות תודעת אין שכל כיצד להבין את ... בהכרח אמיתית או מדומה? שאלה: אם אני מרגיש שהחיסרון הוא מחויב (תמיד קיים), אז אולי אין לי ברירה אלא לסבול? תשובה: כאן מתעוררת שאלה עמוקה: אם אתה באמת חושב שהחיסרון הזה מחויב, אז לא היית מתלונן עליו, כי לא ...

אושר בלי סבל, הדרך אל האושר המושלם, סבל מתוך אושר, איך נוצר רצון? לפעול בלי חיסרון, רצון בלי חיסרון, בריאה יש מאין, לרצות אושר בשלמות, בחירה בלי ... לפיו אנשים עושים דברים מתוך רצון להרגיש טוב יותר, אך למעשה עושים אותם מתוך תחושת חיסרון, מתוך צורך להימנע מהסבל או לשדרג את מצבם. בשיחה עם אדם אחר, הוא מעלה את השאלה האם אפשר לפעול מתוך רצון אמיתי, בלי ...

... טובה או רעה, להאמין טוב או רע, אמונה יחסית, אמונה מוחלטת, טוב ורע יחסיים, טוב ורע מוחלטים, אושר יחסי, סבל יחסי, אושר מוחלט, סבל מוחלט, אמונה עיוורת, טוב להאמין, רע להאמין מהי אמונה טובה או רעה? ההרצאה עוסקת בשאלה המרכזית אם אמונה בהכרח ... מציע כי טוב ורע הם מושגים שיכולים להשתנות בין אנשים שונים, וכל אחד יכול לקבוע את תחושת האושר או הסבל לפי מה שהוא מאמין בו. זאת אומרת, אם אתה מאמין שמשהו רע קורה לך, זה יגרום לך להרגיש רע, ...

הימנעות מאכילת בשר, לצמצם את הסבל, בודהיזם, להתאכזר על חלשים, לחסוך סבל, לסבול כמה שפחות, אכזריות על חלשים, צמחונות, אכילת בשר, התעללות בבעלי חיים, לסבול פחות, לא לאכול בשר מהי גישת אליעד כהן בנוגע לאכילת בשר ולצמצום סבל? אליעד כהן בוחן את נושא אכילת הבשר בהקשר מוסרי ורגשי, תוך התמקדות בקשר בין סבל, אכזריות והזדהות עם בעלי חיים. הוא עוסק בשאלות של מוסריות, צמחונות, והתעללות בבעלי חיים, ומנסה להבין מדוע יש אנשים שאוכלים בשר למרות שהם מודעים לסבל שנגרם לבעלי החיים. הוא מציין כי אחת הסיבות המרכזיות שמניעות אנשים לא לאכול בשר היא ההזדהות עם הסבל של בעלי החיים. כאשר אדם רואה את הסבל שנגרם לבעלי החיים כתוצאה מאכילת בשר, הוא עשוי להימנע לאכול בשר מתוך רצון לצמצם את הסבל. אליעד מציין שזו סוג של הזדהות רגשית: אם אני רואה שהחיה סובלת, זה עושה לי תחושות רעות. עם זאת, אליעד מציין שזו לא הסיבה היחידה לכך שאנשים בוחרים לא לאכול בשר. יש אנשים שבוחרים להימנע מאכילת בשר לא רק בגלל חוויית הסבל של בעלי החיים, אלא גם בגלל היתרונות הבריאותיים או האישיים שנלווים לכך. הוא מציין כי כל אדם שיחליט לא ... זאת מתוך הזדהות עם בעלי החיים. בהקשר של הצורך לאכול בשר, אליעד מציין שייתכן שיש אנשים שאינם אכפת להם מהסבל של בעלי החיים, אך הם אוכלים בשר בשל יתרונות אחרים, כמו טעם, נוחות או צורך תזונתי. הוא לא מציע ... כל אדם עם עקרונותיו וערכיו. האם יש סתירות פנימיות בהתנהלות של אנשים המובילים אותם לאכול בשר למרות שהם מודעים לסבל שנגרם לחיות? אליעד מתאר את התנהלותם של אנשים לעיתים כסתירות פנימיות. הוא מציין כי לעיתים אדם שצורך בשר לא בהכרח משדר עקרונות מוסריים עקביים, וייתכן שהוא עוסק באכילת בשר תוך כדי שהוא לא רוצה לראות את הסבל של בעלי החיים. דוגמה לכך היא כאשר אדם אומר שהוא לא אכפת לו להתעלל בבעלי חיים, אך במקביל הוא ... עקרונותיהם האישיים מתוך נוחות או מתוך רצון להימנע מהתמודדות עם מציאות שמזעזעת את רגשותיהם. מהו הפתרון לאנשים שמחפשים למזער סבל אבל גם רוצים לחיות בצורה נוחה? אליעד מציין כי מניעת סבל עשויה להוביל לסבל חדש, והשאלה היא כיצד לאזן את הסבל שבני אדם יוצרים על ידי אכילת בשר לבין המטרה של צמצום סבל. אליעד מעלה את רעיון האופטימיזציה, לפיו אנשים תמיד מחפשים לצמצם את הסבל שהם חווים על ידי מקסום טובת המצב. עם זאת, הוא טוען כי אין אפשרות לחסוך סבל באופן מוחלט, משום שכל פעולה גורמת למידה של סבל, וכשנמנעים מסבל אחד, לעיתים יוצרים סבל אחר. האם קיימת סיבה מוסרית ורגשית לצמחונות על בסיס סבל בעלי החיים? אליעד מציין כי יש אנשים שבוחרים להיות צמחונים מתוך מניע מוסרי ורגשי. הם לא רוצים לגרום סבל לבעלי חיים ולכן נמנעים מאכילת בשר. במקרים אלו, הצמחונות נובעת מתוך הזדהות עם החיות והסבל שלהן. אליעד גם מדבר על האתגר שבאיזון בין ההימנעות מאכילת בשר לבין השאלה אם זהו פתרון טוב יותר או ... למה אתה פוגע באחרים? בכך הוא מדגיש את הדינמיקה המוסרית שמאחורי ההתנהלות האנושית בנוגע לפגיעות בחלשים. צמחונות אכילת בשר סבל בעלי חיים מוסריות אכילה הימנעות מאכילת בשר אכזריות כלפי חלשים

... העולם רע? למה העולם אכזרי? שנאה היא אהבה, שנאה כתוצאה של אהבה, ציפיות מהמציאות, איך להיות מאושר? החיים הם סבל, סבל או אושר בחיים למה אנשים שונאים את החיים שלהם? הסיבה המרכזית לכך שאנשים שונאים את החיים שלהם, לפי אליעד ... קשר למציאות, הוא לא תלוי באהבתו לדברים חיצוניים ולכן לא מאוכזב מהם. אדם כזה יחווה הרבה פחות תסכול, כיוון שהסבל נובע רק מתלות באהבת המציאות. ככל שאדם עצמאי יותר ברמת האהבה שלו כלפי עצמו, הוא יפחית את התלות שלו בציפיותיו מהמציאות, וכך יפחתו גם האכזבות והסבל שלו מהחיים. מה המסקנה לגבי שנאה ואהבה בחיים? המסקנה המרכזית שאליעד מציג היא ששנאה ואהבה שלובות זו בזו. שנאה ... פחות תסכולים, פחות אכזבות ופחות שנאה כלפי המציאות. איך לאהוב את עצמי? למה אני שונא את החיים? איך להפסיק לסבול מהמציאות? איך להוריד ציפיות מהחיים? למה העולם אכזרי? איך לאהוב פחות את המציאות? איך להפוך שנאה לאהבה?