... אמונה לבין חרדה ובו יתבאר, הקשר שיש בין אמונות לבין הפרעות חרדה. ומי שיתבונן יראה, כי רוב האנשים בעולם שסובלים מהפרעות חרדה כאלו ואחרות, בדכ, החרדות שלהם, נובעות מאמונות שקריות שלהן. מה שנקרא מחשבות שווא / פרנויות / דלוזיות ... כל מיני מחשבות טורדניות כאלו ואחרות, שהן כולן מבוססות על אמונה ולא על עובדות אמיתיות. והרעיון הוא, שכאשר האדם סובל מהתקפי חרדה ומהפרעות חרדה כאלו ואחרות, עליו להתבונן היטב היטב על עצמו ועל האמונות של עצמו, ולבדוק ולוודא, שהוא ... שבודקות את האמונות של האדם. כי המציאות קיימת כפי מה שהיא בכל מקרה. ואו שהאדם מכיר בקיומה, או שהוא סובל מקיומה. ואם האדם משקר את עצמו במשהו, הוא מתחיל לחיות בצורה נפרדת מהמציאות, והוא מרחיק את עצמו, מתחושת הרמוניה ...

... מצד אחד כלפי חוץ, יכול להיות שיראה כאילו יש לו ביטחון עצמי גבוה וכיוב. אך בתוך תוכו, האדם יכול לסבול מחוסר ביטחון עצמי ומחוסר אמונה עצמית, למרות שהוא מנסה להיות אופטימי ולחשוב בחשיבה חיובית ולהאמין בעצמו וכיוב. כי הספק, ...

... אבל זה הרבה יותר קל להרגיש רע לפי האמת, מאשר להתכחש לרע, ואז להרגיש עוד יותר רע. כי האדם סובל ומרגיש רע, רק בגלל שהוא לא רוצה להרגיש רע ורוצה להרגיש רק טוב. והאנשים שכל היום מחפשים תמיד רק ... יותר להתרחק מהרע, כך בסופו של דבר, הוא מרגיש יותר רע ומפחד יותר מהרע. כמו אלו, שמצאו דרכים לשחרור מהסבל (בודהיזם וכיוב), וכל מיני שיטות איך לא לסבול. שכל השיטות האלו, נובעות רק מעצם זה שהם סובלים מהסבל עצמו. ומי שלא סובל מהסבל עצמו, הוא מרשה לעצמו גם לסבול בכיף. ומי שהוא ככ סובל מהסבל, אז הוא מנסה לברוח ממנו בכל כוחו. וממילא, הסבל רודף אחריו. כי תמיד, יש גם סבל. כי בכל דבר, תמיד יש גם חיסרון כלשהו. ואי אפשר לברוח מהסבל לגמרי. ואו שאומרים את האמת, שיש גם סבל, וחיים גם עם הסבל בשלום, כחלק בלתי נפרד מהחיים, או שמנסים להדחיק את הסבל, מתכחשים אליו, ואחכ עוד יותר מפחדים ממנו וסובלים מחרדות ממנו. והחשיבה הטובה ביותר, היא לא לחשוב בצורה אופטימית ולא לחשוב בצורה פסימית. ולא לחשוב חיובי או לחשוב ... ומנסה רק לאהוב את מה שיש וכיוב, הוא בעצם מתרחק מהאמת כפי מה שהיא, ואז בסיכומו של דבר, הוא סובל עוד יותר, מהדבר שהוא ככ לא רוצה אותו וכולי. ולכן, בסיכומו של דבר, חשוב בצורה אמיתית. אין טוב מזה.

... ברמת השורש. מה המטרה האמיתית של המחאה? אליעד מסכם שהמטרה של כל המחאות בעולם נובעת משני מניעים בסיסיים: הפחתת הסבל והגדלת התקווה לעתיד טוב יותר. אנשים יוצאים לרחובות כשמצבם כל כך גרוע, או כשהם מרגישים שיש תקווה אמיתית לשינוי. ...

... או פחות טוב. שום דבר לא חסר ושום דבר לא עדיף. במצב זה האדם אינו יכול להיפגע, להתאכזב או לסבול כי שום דבר לא באמת משנה לו. 2. לעומתו, אדם שאומר אין משמעות אך עדיין מרגיש חוסר, כאב, או ... - לא באמת הבין שאין משמעות, אלא רק מנסה לשכנע את עצמו בכך. הוא עדיין מחפש משמעות בדברים, ולכן סובל מתחושה של חוסר סיפוק. הוא אומר לעצמו שאין משמעות לעבודה שלו, למערכות היחסים שלו, ולחיים עצמם, אך עדיין נשאר בתוכו רצון סמוי למצוא משמעות כלשהי, ולכן חווה סבל. איך יוצאים מהתחושה הכבדה של חוסר משמעות? אליעד מסביר שכדי להשתחרר מתחושת החוסר שמלווה אנשים המחפשים משמעות, האדם צריך ... משמעות מוחלטת לשום דבר. הוא נותן דוגמה לאדם שמפטרים אותו: אדם שחווה באמת שאין שום משמעות מוחלטת לא ירגיש סבל או דאגה בעקבות הפיטורים. לעומת זאת, מי שרק אומר שאין משמעות אך לא באמת מאמין בכך - ימשיך לחוות ... מוחלטת. הבעיה מתחילה כאשר האדם ממשיך לחפש משמעות גם אחרי שהוא טוען שהבין שאין כזו. החיפוש עצמו גורם לתסכול וסבל מתמידים. מה הסיכון בחיפוש חלקי אחר משמעות החיים? אליעד מזהיר שחיפוש חלקי אחר משמעות החיים, כזה שלא מתבצע באופן מוחלט, הוא כמו להפסיק ניתוח באמצע. האדם יוצא מהתהליך עם סבל ותחושת בלבול, כי הוא לא השלים את הדרך עד הסוף. הוא מדגיש שרק מי שיעשה את התהליך הזה ב - 100 אחוזים יוכל להשתחרר באמת מהחיפוש ומתחושת הסבל שנלווית לו. מי שיעשה זאת באופן חלקי יישאר בסבל מתמשך. לסיכום, אליעד מדגיש שהחיפוש אחרי משמעות החיים הוא בעצמו מקור הסבל. הבנה אמיתית שאין שום משמעות מוחלטת משחררת את האדם לחלוטין מסבל, מחרדות, ומתחושת אי הנחת שנובעת מהצורך למצוא משמעות. כאשר האדם מפסיק לחפש משמעות - הוא מוצא שלווה אמיתית. מהי ...

מיהו אלוהים, לרצות לסבול, רוצה לסבול, הכל כרצונך, הכל נגד רצונך, בחירה חופשית, חופש הבחירה, הכל טוב, הכל רע, הכל שווה למה אנחנו רוצים לסבול, והאם באמת יש בנו חלק שרוצה את זה? האם אדם באמת רוצה לסבול? אליעד מסביר שכל אדם מכיל בתוכו רצונות סותרים. מצד אחד, האדם רוצה ליהנות ולהימנע מסבל, אך מצד שני, יש בו חלק מסוים שרוצה לחוות גם כאב וסבל. הוא מביא דוגמה פשוטה ויומיומית: כאשר אדם מרגיש רעב, הוא רוצה לאכול כי הוא לא רוצה לסבול, אך לפעמים הוא מחליט לא לאכול מתוך סיבות שונות, וכך בעצם בוחר בסבל מסוים. אליעד מסביר שהשאלה למה אני רוצה לסבול? מניחה כאילו האדם אמור רק לרצות ליהנות, אבל אם האדם מכיל בתוכו רצונות סותרים, אז טבעי שגם הרצון לסבול יהיה קיים בו בדיוק כמו הרצון ליהנות. הדוגמה הקיצונית שאליעד מביא היא כאשר אדם עובר עינויים פיזיים קשים, כמו ... כך שכל אדם, גם אם הוא מתנגד לכאב, משתף פעולה באופן חלקי עם מה שהוא חווה. האם האדם שותף לסבל של עצמו? לשאלה האם האדם שותף לסבלו, אליעד משיב שכן, מאחר וכל מה שהאדם חווה קשור לתודעה שלו, ולכן הוא בהכרח משתתף באופן מסוים בכל חוויה שלו. האדם תמיד יכול למנוע כל מצב, אך השאלה היא עד כמה הוא מודע לכך שהוא יכול לשלוט ולמנוע סבל. גם אם נדמה לו שהסבל נכפה עליו, מנקודת מבט עמוקה יותר, הוא זה שמאפשר את קיומו. מי מחליט בסוף אם נסבול או נהנה? אליעד טוען שבסופו של דבר, מי שמחליט מה יקרה זה האדם עצמו, אבל לא תמיד במודע. כל ... אליעד מדגים את הרעיון בעזרת דימוי של רכב שעושה תאונה: אם האדם מזדהה כבורג בתוך הרכב, הוא ירגיש שהוא סובל מתאונה שאינה באשמתו. אך אם האדם מזהה עצמו עם הרכב כולו, הוא יראה שהוא זה שגרם לתאונה. הוא מסביר ... אך דווקא בגלל זה, המציאות החליטה ליצור עולם שיש בו טוב ורע, כי ללא חסרונות לא היו יתרונות, וללא סבל לא הייתה משמעות לעונג. כך שהאדם בעצם רוצה את הכל: הוא רוצה גם לסבול וגם ליהנות, וגם לחוות מצב שבו הכל לא משנה בכלל. מה הקשר בין בחירה חופשית לבין רצון? אליעד מסביר ... היא הדבר הכי מופלא והכי נורא באותו זמן: מופלא כי נוצר משהו ללא שום סיבה, ונורא כי זה יצר סבל ובעיות שלא היו קיימות קודם. מהי התועלת בהבנת המציאות הזו? אליעד מדגיש שהתועלת הגדולה היא היכולת לראות כל דבר ... איך יש בזה גם טוב, וגם לראות שהכל חסר משמעות באמת, מכיוון שהמציאות עצמה אינסופית ואין באמת הבדל בין סבל לעונג. ההבנה הזו מאפשרת לאדם לחיות במצב של שלווה פנימית, שבה הוא מקבל את כל מה שקורה בלי להתנגד, ... לסיכום, אליעד מציע לאדם לחוות את כל הפרספקטיבות במקביל: להבין שהוא גם אלוהים וגם אדם קטן, גם נהנה וגם סובל, והכי חשוב - להבין שהכל קורה ברצונו, נגד רצונו, ושהכל גם טוב, גם רע, וגם חסר משמעות לחלוטין בו זמנית. למה אני רוצה לסבול? האם הכל כרצוני? מה זה בחירה חופשית? האם יש משמעות לסבל? מי אחראי על המציאות? למה אלוהים יצר את העולם? האם הכל טוב או רע?

... באשמתה. באופן זה, האדם מסיר מעצמו אחריות אישית למצב הרגשי שלו. קל יותר לשנוא, כי בשנאה אתה מצדיק את הסבל שלך ומייחס את כל הבעיות למישהו אחר. לעומת זאת, לסלוח דורש מאמץ נפשי של לקיחת אחריות והכרה בכך שלא ... כמו כעס, תסכול ושנאה, הוא חוסר היכולת לקחת אחריות. כשהאדם מאשים אחרים, הוא אינו מתמודד עם המקור האמיתי של הסבל שלו, שהוא בעצמו. לדוגמה, אם אדם אומר שכל הסבל שלי נגרם בגלל מה שבת הזוג שלי עשתה לי, הוא מתעלם מהעובדה שהסבל שלו החל עוד קודם, בדרך שבה הוא תפס את עצמו ואת החיים. אם האדם היה לוקח אחריות מלאה, הוא ... אדם שקיבל מכה או סתירה: האדם יכול להחליט להחזיר ולהמשיך לשנוא, או שהוא יכול להחליט אני לא משוגע להוסיף סבל על עצמי, ולהרפות. איך ההתנגדות למציאות יוצרת סבל? אליעד מסביר שהסיבה העמוקה לכך שאנשים סובלים היא שהם מתנגדים למציאות. כאשר המציאות שונה מהרצון, נוצרת מועקה. למשל, אדם שרוצה שהחיים שלו יהיו שונים ממה שהם, ... החורף כי הוא לא רוצה שיהיה לו קר, אבל השנאה לא משנה את מזג האוויר - היא רק גורמת לסבל מיותר. אילו האדם היה מקבל את העובדה שאין טעם להילחם במה שקיים, הוא היה מפסיק לסבול, מכיוון שהמציאות לא משתנה עקב התנגדותו. האם אפשר לא לסבול בכלל? לפי אליעד, הפתרון לסבל הוא שינוי הגישה כלפי מה שנתפס כרע או כפוגע. הוא מציע שאדם יאמר לעצמו אולי זה לא רע, אולי ... רע? אולי יש בזה משהו טוב שאני לא רואה?. ברגע שהאדם מאמץ גישה של ספק כלפי התפיסות השליליות שלו, הסבל פוחת באופן משמעותי. איך להתמודד נכון עם פרידה? אליעד מסביר שהתמודדות נכונה עם פרידה מחייבת לקחת אחריות על התחושות ... שלנו. כאשר מתרחשת פרידה, אנשים רבים נוטים להאשים את הצד השני במצבם. אך ההתמקדות במה שאחרים עשו גורמת להמשך הסבל. אדם שמסוגל לקחת אחריות יגיד: זה התחיל ממני, מהדרך שבה התנהגתי, מהדרך שבה ראיתי את החיים, ובכך יוכל להשתחרר מתחושת הקורבנות והכאב. למה לא להקצין את המציאות? אליעד מסביר שכדי להפסיק לסבול צריך להימנע מלהקצין את המציאות. אם היו לאדם כמה אירועים לא נעימים ביום, הוא לא צריך להכריז שהיה לו יום גרוע. עליו להכיר גם בדברים הטובים שהיו לו. ההקצנה מגבירה את הסבל, משום שהיא יוצרת תמונה שלילית מוגזמת. לכן מומלץ לראות את הדברים כפי שהם - לא להגזים, לא להוסיף ולא להפחית. איך להפסיק לסבול מהאגו שנפגע? אליעד מדגיש כי רוב הסבל והכעס בזוגיות נובעים מפגיעה באגו. אדם נפגע כאשר הוא מרגיש מושפל או לא מספיק טוב. הפתרון שאליעד מציע הוא ... יותר מאוזנת ופחות כואבת. איך להפוך שנאה לאהבה? למה קשה לסלוח לאחרים? איך להתמודד עם פגיעה באגו? איך להפסיק לסבול מפרידה? מדוע קשה לקחת אחריות אישית? איך להפסיק לכעוס? למה אנשים סובלים מתסכול ומועקה?

... מדובר בפתרון מוצלח, אבל אליעד מדגיש כי בפועל זה לא פתרון אמיתי, כי פשוט מתהפך הקונפליקט הפנימי - במקום לסבול מכך שהוא אוכל יותר מדי, הוא יסבול מזה שהוא כבר לא יכול לאכול בחופשיות כמו בעבר. לדברי אליעד, בכל פעולה או החלטה שאנו לוקחים, אנחנו בהכרח ... הרצון להיות רווק, ורווק מדכא את הרצון לזוגיות. תמיד קיימים בתוכנו רצונות מנוגדים, ולכן אנחנו תמיד חווים סוג של סבל או תסכול. מהו הפתרון שאליעד מציע לקונפליקט בין הרצונות? הפתרון שאליעד מציע הוא שונה לחלוטין מהגישה המקובלת. הוא מציע ... מה שהוא רוצה בצורה חופשית, בלי איסורי מצפון ובלי תחושת תסכול על כך שהוא מפספס משהו אחר. איך להפסיק לסבול מהתלבטות בין עבודה למנוחה? אליעד מדגים את הרעיון גם לגבי עבודה ומנוחה. לדוגמה, אדם שסובל מכך שהוא עובד הרבה ומרגיש שהוא מפספס מנוחה, יסבול כל עוד הוא מאמין שלהפסיד מנוחה זה רע. אבל אם הוא יחקור את האמונה שמנוחה זה טוב או עבודה ... של דבר, הוא יבין שגם עבודה וגם מנוחה הם מצבים שווי ערך מבחינה מהותית. וכשהוא יבין זאת, הוא יפסיק לסבול מכל מצב שבו הוא נמצא, כי הוא כבר לא יראה מצב אחד כטוב יותר מהאחר. למה אסור לך לרצות רק ליהנות ולא להיות מוכן לסבול? אליעד מוסיף כי הסבל מגיע מהאמונה הבסיסית שאני חייב ליהנות כל הזמן, או אסור לי לסבול. דווקא אמונה כזו גורמת לכך שאדם יסבול יותר, כי המציאות תמיד מכילה טוב ורע, סבל והנאה. ככל שהאדם יתעקש שהוא בא לעולם כדי ליהנות בלבד, הוא יסבול מכל רגע שהוא אינו נהנה. אבל אם הוא יבין שהחיים מורכבים מטוב ורע גם יחד, שהוא בא לעולם כדי לחוות גם את ההנאה וגם את הסבל, הוא יוכל לקבל את שני הצדדים של המציאות, ולא יסבול יותר מכך שמשהו קורה נגד רצונו. כיצד להגיע לשקט נפשי אמיתי? לסיכום, הפתרון האמיתי לקונפליקט הפנימי, על פי אליעד, ... או לנוח? האם לעשות דיאטה זה טוב? כיצד להתמודד עם עייפות בעבודה? מהי הדרך לשקט נפשי אמיתי? איך לא לסבול משום דבר? האם חייבים תמיד ליהנות?

... לתוך שכל פשוט יותר, כמו הכל טוב או יש טוב ורע אבל הכל אחד. פתרון כזה אמנם מפחית את הסבל לטווח קצר, אך לטווח ארוך הוא משאיר את האדם תקוע במקום, מבלי להתקדם להבנה המוחלטת. מה המשמעות של הדוגמה ...

... המציאות תמיד כפי מה שהיא, ולחיות עם המציאות בזרימה מוחלטת תמיד, בלי שום קונפליקטים. ונחדד את העניין: כי האדם שסובל מחרדות ופחדים, הוא חי בתודעה של טוב ורע. ומנקודת מבט של אדם שנמצא בתודעה של טוב ורע, נראה לו, ...