... מהר, התוכנות עובד מהר, הדפדפן עובד מהר וכולי. והאדם מרוצה מכך שיש לו מחשב חדש שעובד מהר. אבל, ככל שהזמן עובר, כך בצורה מסתורית כלשהי, המחשב כאילו מגלה סימני עייפות ומתחיל לעבוד יותר לאט. וככל שהאדם משתמש יותר במחשב, ומתקין עליו יותר תוכנות שונות, כך ככל שעובר יותר זמן, המחשב מתחיל לעבוד יותר ויותר לאט. ויש מצבים שבהם המחשב עובד לאט. ויש מצבים שבהם המחשב כמעט ולא עובד ... תוכנות. כי לא כל התוכנות מושלמות. ויש תוכנות שאחרי שימוש כלשהו, פתאום הן מתחילות לעבוד לאט. כך שככל שעובר הזמן, כך מצטברים יותר דברים על המחשב שגורמים לו לעבוד לאט. וכאשר עושים ניקוי למחשב, אז אחת מהדרכים לבדוק מה גורם ... מיני תוכנות דהיינו, דפוסי מחשבה שגויים. וככל שהאדם משתמש יותר ביכולות האישיות שלו, דהיינו, ככל שהאדם מתבגר, כך במשך הזמן מצטברים בתוך המחשבה של האדם, כל מיני תוכנות מיותרות, דהיינו, מחשבות מיותרות. וכמובן שיש גם וירוסים שונים שגורמים למחשב לעבוד ... המחשב. וכמו שיש עשרות תוכנות שפועלות במחשב גם בלי שהאדם רואה אותן, כך גם אצל האדם עצמו מתרחשים כל הזמן תהליכים שהאדם לא מודע אליהם. ויש עשרות ומאות דפוסי חשיבה שרצים בתוך המחשבה של האדם, והם צורכים ממנו המון משאבים ... וככל שהאדם יותר מתבגר, כך יש אצלו קיבעון מחשבתי יותר גדול, שזאת אנלוגיה לכל אותם קבצי מערכת שהשתבשו עם הזמן, ככל שהאדם משתמש בהם יותר. ואז המחשב עובד לאט, דהיינו, אז האדם מרגיש שהחיים שלו תקועים, ושהחיים שלו לא זורמים, ...

... וליהנות מהטוב שיש בה. אבל למרות שכל אדם בעולם רוצה את הרצון הזה, הרי שעדיין רוב בני האדם רוב הזמן, לא זוכרים את הרצון הפנימי הזה שלהם. כי מי שזוכר את הרצון הפנימי שלו, הרי שגם אם יעירו אותו באמצע ... דרכים חדשות להיות מאושר. וכאשר האדם משיג איזה דבר חדש, על ידי זה מתעוררת אצלו שמחת החיים. אבל כאשר הזמן עובר, האדם קולט שהדבר הזה עדיין לא עשה אותו למאושר, ואז השמחה דועכת והאדם מרגיש שוב פעם סוג של עצבות ... הזה יעשה אותו ליותר מאושר. ואז האדם מתאמץ ועמל וייגע כדי להשיג את המטרה. וכאשר הוא משיג אותה, אז אחרי זמן כלשהו הוא תמיד מגלה, שהוא עדיין רחוק מתחושת השלמות. והדבר הזה יוצר אצל האדם תחושה של ייאוש. כי האדם ... לצרכים משפחתיים וכיוב. אבל האמת, היא אחרת. והאמת היא, שהאדם מרגיש ריקנות מכל מה שיש לו, ולכן האדם כל הזמן מעלה את הרף. וכל הזמן נדמה לאדם, שאם הוא רק יעשה איזה דבר, אז הוא יגיע לשקט הנפשי. וכל ההסברים שהאדם מסביר לעצמו, מדוע הוא ... כך הדברים הם כפי מה שהם. וניתן דוגמה מתחום חינוך ילדים. מי שיתבונן בעניין יראה, כי ההורה מעביר כל הזמן מידע לילד, כחלק מהחינוך של הילד. אבל הילד, לא תמיד מבין את המידע בצורה אחידה, והילד בכל פעם מגיב אחרת, ... קצת אחרת? למה הפעולה הזאת הובילה דווקא לתוצאה הזאת? וכיוב, על ידי זה כל זה, האדם בעצם מתעסק כל הזמן בלימוד. וכאשר האדם מתעסק בלימוד, על ידי זה האדם מתחיל להרגיש סיפוק בחיים. מאחר שהוא גם מתחיל להשיג את המטרות שלו טוב יותר, כי הרי רמת המקצועיות שלו עולה. וגם האדם מגיע כל הזמן לתובנות חדשות, שזה הדבר העיקרי שמביא את האושר. וגם על ידי זה האדם מתקרב כל הזמן, אל הבנת המציאות ככלל. דהיינו. אל האושר האמיתי.

... להם אין שמץ של מושג איך לגרום לאדם להיות מאושר ולמצוא את עצמו. ולכן רמת הדיכאון בעולם עולה כל הזמן. כי לאט לאט בני האדם מגלים שבעצם כל השיטות של איך להיות מאושר, כולן לא עובדות. כי יש מגבלת תפישה ... אין סופית ולמרות שהיא נמצאת בנקודת אין סוף. והדרך להגיע להבנת הסיבה הראשונה, היא על ידי זה שהאדם כל הזמן מחדד את שכלו בכל מה שהוא יכול. עד שהשכל של האדם ככ גדול, עד שהוא מסוגל לתפוס במחשבתו גם את האין סוף. אלא, שכולם מנסים כל הזמן להיות חכמים גדולים, ואף על פי כן אף אחד לא מצליח לפצח את הסוד הזה של המציאות. אז מה הפיתרון? ... שיש בלא להיות מאושר. דבר שהוא טוב בפני עצמו ושהוא לא תלוי בכך שהוא מוביל את האדם אל האושר בזמן אחר בעתיד. ומאחר שהאדם נמשך אחרי החיצוניות, לכן גם האדם כל הזמן מתעסק בלנסות לשנות את מצבו החיצוני. והאדם לא מבין שאם הוא רוצה להיות מאושר, דהיינו, לראות את השלמות האין סופית ... חוץ שהם מאושרים. כי האדם לא מבין מהו האושר. וכל שכן שהאדם לא מבין מיהו אדם מאושר אחר. כי כל זמן שאין לאדם עצמו את צורת המחשבה עצמה שהיא עצמה האושר, האדם עדיין לא יודע מהו שכל אמיתי של אושר ...

... ללא תכלית, הוא משוגע. והאדם חי חיים שלמים, ועובד לפרנסתו, ומתאמץ כדי לשרוד וגם כדי ליהנות מחייו. והאדם הורג את הזמן, תוך כדי שהזמן הורג אותו. אבל אין לאדם מושג מהי התכלית של החיים שלו. דהיינו, אף אחד בעולם לא באמת מבין מהי המטרה ... עדיין ילד קטן, האדם עדיין לא משגע את עצמו בכל מיני מחשבות של לחפש תכלית. אלא האדם עוסק כל הזמן בלנסות ליהנות. אבל כאשר האדם מתבגר והאדם מבין שיכולת ההנאה בעולם היא מוגבלת (למי שלא יודע את סוד ההנאה), אז ... של כל האירועים. אבל כמו שהאדם לא יכול לדמיין את המספר הגדול ביותר, או את המקום הרחוק ביותר, או את הזמן הרחוק ביותר, כך האדם גם לא יכול לדמיין את התכלית ואת המטרה והתוצאה הרחוקה ביותר, שהיא בעצם התכלית של ... האושר כרוך בכך שהאדם יבין את התכלית האמיתית של המציאות כולה. דהיינו, את הסיבה האמיתית שבגללה כל האירועים מתרחשים. וכל זמן שהאדם לא מבין את התכלית הזאת, האדם ממשיך לרדוף אחרי הזנב של עצמו, בלי להבין מה התכלית האמיתית של ... של עצמה. עד אין סוף. ומי שרוצה לחיות טוב באמת ולהיות מאושר, עליו להגיע להיות מסוגל להסתכל על כל ציר הזמן כולו בבת אחת, ולראות את נקודת ההתחלה שלו שהיא הסיבה הראשונה ואת נקודת הסוף של כל האירועים כולם. ועל ... לנסות להבין מהי התכלית של כל האירועים כולם. אבל ראשית כל האדם לא יכול להסתכל במחשבה שלו על כל ציר הזמן כולו. כי ציר הזמן הוא אין סופי. אבל גם אם היה יכול האדם כן להסתכל על כל ציר הזמן כולו וכן לראות את הסיבה הראשונה ואת התוצאה האחרונה, גם אז האדם לא באמת היה מסוגל להבין את תכלית ...

... מצליח לשים את האצבע על הדבר שיביא לו את האושר ושיאפשר לו להפסיק לחפש את האושר. כי האדם כל הזמן רודף אחרי הזנב של עצמו ולא מצליח להיות מאושר. והאדם מתאמץ שנים רבות כדי להשיג דברים שלא מביאים לו תועלת ... מקרה כל מה שיש לאדם, בסופו של דבר האדם מתרגל אליו, ומרגיש תחושה של חסר. ובגלל שהאדם מנסה כל הזמן למצוא את האושר ולא מצליח לעשות זאת, על ידי זה נוצר בתוך האדם כעס עצור וכעס פנימי, שבא לידי ביטוי ... מלאה אצל המעביד הגדול ביותר של בני האדם בעולם, שהוא הרצון האנושי, שהוא משגע את בני האדם לרוץ כל הזמן אחרי מטרה לא ברורה ובלתי מושגת. ואף אחד לא יכול לקחת חופשה מהרצון העצמי שלו. כי הרצון כל הזמן קיים ואף אחד לא יכול להשתחרר ממנו. כי האדם לא בחר להיות בעל רצון עצמי ובעל בחירה חופשית, וממילא גם ... אם בסוף הייתה איזו תחנת עצירה שבה הרצון נירגע והאדם מתחיל ליהנות מהחיים כפי מה שהם בלי להרגיש כל הזמן חסר, אבל הרצון העצמי לעולם לא נירגע. אלא הוא רק מתחזק ומתחזק כל הזמן. כי בהתחלה האדם רוצה דברים קטנים, ומתאמץ עבורם מעט. ואחכ האדם רוצה דברים עוד יותר גדולים, ומתאמץ עבורם עוד יותר ... אם היה יכול האדם להיפטר מהרצון העצמי שלו להרגיש טוב, על ידי זה בעצמו האדם היה מרגיש טוב. כי כל זמן שיש לאדם רצון להיות מאושר ולהרגיש טוב, על ידי זה בעצמו האדם לא מאושר ולא מרגיש טוב. ויש בזה ... הפושעים מגלים למושבת עונשין. ששם הם עובדים בפרך. וכאן העולם הזה הוא הגיהנום ממש, שבו כולם עובדים קשה כל הזמן כדי להשיג את הרצונות של עצמם, בלי שום הפסקה ובלי שום אפשרות להשתחרר מהעבודה. ובכל פעם רמת התסכול עולה ורמת ...

... פנימי בין רצונות מנוגדים, מעין מלחמה פנימית שמתרחשת בתוכך. לדוגמה, פעם אתה בטוח שמשהו מסוים יעשה לך טוב, אך לאחר זמן קצר אתה מטיל ספק בכך ומחפש דבר אחר. זוהי תנועה מתמדת כמו מטוטלת, שגורמת לך להרגיש אבוד ולא יציב. ...

... פעם כך ופעם אחרת, יגלה שהרצונות הללו דומים ואפילו זהים בשורשם. האם אפשר למצוא את האחדות גם בחומר ובממד הזמן? אליעד נותן דוגמה נוספת ואומר שהאחדות קיימת אפילו בחומר עצמו, בזמן ובמרחב. אם האדם יחפש לעומק ויחקור את ממד הזמן והמרחב, הוא יגלה שכל המקומות קיימים באותו מקום ושכל הזמנים מתקיימים באותו זמן. זו דוגמה לאופן שבו גם דברים שנראים נפרדים לחלוטין יכולים להתאחד בתודעתו של האדם ולהביא אותו לחוויית הארה. מה ... שלו, יגלה שהם בסופו של דבר מאותו המקור. כמו כן גם אם אדם יחקור את החומר, ויבדוק את מקור מימד הזמן ומרחב המקום, הוא יגלה שכל האירועים נמצאים באותו המקום ובאותו הזמן. וכשאדם בודק לעומק, הוא יגיע לשאלה, האם זה באמת משנה? ומה הסיבה שזה משנה? ומי שיתמיד לחקור את הדברים לעומקם, ...

... אליעד כהן נותן דוגמה מפורטת כדי להסביר זאת: אם יגידו לאדם בוודאות מוחלטת שהוא ימות בעוד שנה, הוא יירגע לאחר זמן מה, משום שהוודאות מרגיעה. לעומת זאת, אם אדם מקבל הודעה שהוא חולה במחלה סופנית ואולי ימות בשנה הקרובה, דווקא ...

... הרצון? לטעון שאין דבר שעומד בפני הרצון זה לטעון, למעשה, שהרצון יכול להתגבר על כל מגבלה בעולם, כולל מגבלות הזמן, המוות וחוקי הטבע. אבל המציאות מראה אחרת: - אדם לא יכול להיכנס לאש ולא להישרף, גם אם ירצה בכל הכוח. ... של דבר אפשר לסכם: - הפירוש הפשוט שלפיו אין דבר עומד בפני הרצון אומר שאתה משנה את המציאות כרצונך בכל זמן ובכל מצב - הוא לא יותר משטות הגורמת לאנשים סבל ואכזבה. - לעומת זאת, ברובד העמוק, כאשר הרצון או ...

... אינה מחייבת בהכרח את התוצאה, הרי שגם אירוע שנראה כסיבתי הוא בעצם בעל מאפיינים אקראיים. מהו הקשר בין אירועים בציר הזמן? אליעד שואל עוד שאלה לגבי הקשר בין הרגעים השונים בציר הזמן. הוא מציין ששום רגע קודם לא בהכרח מחייב את הרגע הבא. למרות שראינו פעמים רבות שאחרי הדלקת אש הנייר ... פעמים, אז אתה מקשר את האש לשריפת הנייר ייחסת לזה סיבתיות. ואתן דוגמה מסוימת, יכול להיות שהמציאות מתרחשת אין סוף זמן ובציר הזמן כל הזמן מתרחשת אירוע אחר מסך כל המצבים, ומה שנראה כזהה באירועים אנו רואים כסיבתי, ומה שאין לו זהות, נראה כאקראי. ויש ... משהו זה לא מחייב את התוצאה, זה לא מחייב את הרגע הבא. ומה בעצם הקשר שיש בין הרגעים השונים בציר הזמן, האם הוא מחייב או לא מחייב? ועכשיו אני אתן, עוד נקודה, או שהכל סיבתי, או הכל אקראי וצריך להסתכל לעומק לגבי הסיבה והתוצאה, ולגבי האירועים השונים שעל ציר הזמן. ואתן נקודה פשוטה נוספת בנוגע לאקראיות וסיבתיות האם יש סיבה שהתהליך הוא אקראי דווקא בצורה הזאת, ואם יש סיבה ...