... לשיחות סתמיות, ואחר כך אפילו מקבלים החלטות חשובות - כמו למי להצביע בקלפי - על בסיס דיונים שלא הגדירו בהם מראש שום מושג. הוא מסביר שלכן הרבה החלטות הן לא הגיוניות ולא באמת משרתות את המטרה שאנשים רוצים להשיג. איך לנהל דיון מוצלח בלי בזבוז זמן? לפי אליעד, הדרך הנכונה לנהל דיון היא פשוטה מאוד: קודם כל להגדיר בבירור ...

... נפרד מהמציאות, חלק מהמשחק של החיים. ביקורת תמיד תתקיים, ולכן צריך ללמוד לחיות איתה ולא לברוח ממנה. לשאול את עצמך אז מה? - גם אם הביקורת נכונה, מי קבע שזה רע? מי החליט שזה צריך להפריע לך? ייתכן שדווקא החיסרון שמבקרים אותך עליו הוא יתרון. להבין שאין שום סיבה להתרגש מביקורת שקרית. בדיוק כמו שאם מישהו היה אומר שאתה ירח, לא היית ... לחלוטין לדעתם של אחרים. עם זאת, המחיר לכך יהיה איבוד ההנאה מהמחמאות ומההערכה של הסביבה. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שאדם יכול לבחור כיצד להתייחס לביקורת, והוא זה שמחליט מה יפריע לו ומה לא. אם ברצונך להשתחרר מהשפעת הביקורת, עליך להבין את היתרונות והחסרונות של כל בחירה: אפשר להתעלם לחלוטין מהביקורת - אך אז גם לא תיהנה מהמחמאות. ... אינה מצביעה על משהו חריג דווקא בך. אפשר לזכור שגם מי שמעביר עליך ביקורת איננו מושלם, ולכן אין סיבה לקחת את דבריו באופן אישי כל כך. בשורה התחתונה, כל אדם צריך להחליט בעצמו כיצד הוא מתמודד עם ביקורת, ולבחור בדרך שהכי נכונה ומתאימה עבורו. איך להתמודד עם ביקורת? למה ביקורת מפריעה לי? איך להשתחרר מהצורך באישור מאחרים? מה ... ביקורת, לא היה שיפור. ביקורת קיימת כחלק מהמשחק של המציאות - יש טוב ויש רע, יש הצלחות ויש כישלונות, יש יתרונות ויש חסרונות. אם אתה רוצה להשתחרר מהמשחק הזה, אתה יכול להחליט שלא אכפת לך משום דבר - לא טוב ולא רע. אך אם אתה בוחר לשחק במשחק, עליך לקבל את העובדה שיש בו את שני הצדדים. שאלה נוספת: למה חשוב לקבל ביקורת בקושי? ... בשאלה שלא דייקת כאילו שיש בהם אפשרות ללכת לפה ולפה אמרת איך לקבל ביקורת בצורה יותר נוחה או משהו כזה. אוקי קודם כל לא ברור מה ההגדרה של צורה נוחה, נוחה באופן מוחלט נוחה באופן יחסי לא יודע מה ודבר שני כי אם נגיד זה באופן מוחלט אי אפשר באופן מוחלט, אתה רוצה באופן יחסי אתה יודע אפשר למצוא אחרי זה פתרון אבל דבר שני כשאמרת ביקורת בעצם לא אמרת אם זאת אמת או לא זה הבדל גדול, אם אומרים לך משהו שהוא אמת זה ... נכונה, מחויב לי שאני לא רוצה להיות רע, מחויב לי וכו אז מחויב שתרגיש עם זה רע זה מה יש, אתה רוצה לקחת את הביקורת בקלות יותר קודם כל תגיד גם אם זה נכון אז מה מי החליט שאני צריך להיות טוב, מי החליט שזה נכון מי החליט שזה לא נכון, גם זה שמעביר עלי ביקורת גם הוא כזה בכל מקרה מצד שני אף אחד לא כזה, אני לא יכול להיות כזה כל מיני היבטים זה רק היבטים שונים. ש: רגע אתה יכול לצמצם ... עצמך זה חיסרון, אתה חסר את כל מה שאתה לא בזכות זה אתה קיים אם לא יהיה לך חסרונות איך תהיה קיים. הבנת? ש: בכל זאת. אליעד: בכל זאת אין לזה פתרון זה המשחק וזהו, מי החליט שזה רע שרע לך מביקורת בזכות זה שרע לך מזה שמעבירים עליך ביקורות בזכות זה טוב לך כשמחמיאים לך, אתה רוצה שלא יהיה רע לך מביקורת אבל אז גם לא יהיה לך כייף ... או שאכפת לך מה שאתה חושב על עצמך או שלא ואז זה לטוב ולרע זה המשחק. מה רע בזה שמעבירים עליך ביקורת ורע לך מזה זה רק רע אולי כשמעבירים עליך ביקורת ורע לך זה טוב מי החליט שזה רע, בא נשאל את זה בכלל אתה הבנת מה אמרתי? ש: מה המשמעות של זה אבל לא הבנתי רע לי ומה? אליעד: אין לזה משמעות אני רק שאלתי אם אתה מציג, אתה אמרת איך לקבל את זה שכשמעבירים עליך ביקורת יותר בקלות נכון, אתה יכול לשאול את השאלה הפוך איך לקבל את זה יותר בקושי זה רק כאילו מי החליט שצריך לקבל את זה יותר בקלות אולי עדיף לקבל את זה יותר בקושי. כמה פעמים אני העברתי עליך ביקורת ואתה קיבלת אותה בקלות מדי אולי אם היית מקבל את הביקורת שלי בקושי ... עלי ביקורת שאני אקח את זה ברצינות עד למצב שאני לא אהיה מוכן לקבל שום חיסרון שבי עד שאני לא אקבל את זה שאני קיים ואני לא אהיה קיים ואני אתאחד עם השלמות, מי החליט שזה יותר טוב לקבל את הדברים בקלות אולי עדיף לקבל אותם בקושי. אני מסביר לך עוד פעם יש משחק קוראים למשחק הזה טוב ורע אתה לא רוצה את המשחק אל תאמין בכלום אין יש אין אין, אין חיסרון אין יתרון אין משחק אין כלום, ברגע שיש משחק עכשיו זה החוקים יש טוב ורע חלק אתה מחליט מה טוב ומה רע חלק באופן עצמאי, חלק באופן סיבתי חלק באופן אקראי אתה מחליט אם אתה רוצה להאמין למה שאומרים לך או לא, אתה מחליט אכפת לך ממה שאומרים לך או לא אתה מחליט אם אתה רוצה להיות טוב או לא, אתה מחליט על כל הדברים האלה ועכשיו אחרי שתחליט אז יש לזה יתרונות וחסרונות זה הכל. מעבירים עליך ביקורת אתה לא רוצה שיהיה לך רע אתה יכול לבודד את זה בכמה דרכים או בקטע של לא אכפת לי מה חושבים עלי כי מה זה ... חושבים עליך בדברים הטובים ואז אתה תתנתק חברתית ויהיה לזה את החסרונות של זה ואת היתרונות או שאתה יכול לנתק את זה בקטע של אז מה אם אני רע אז מה אם יש בי חיסרון, מי החליט שזה חיסרון מי אמר שזה חיסרון לכולם יש חסרונות בכל מקרה יש חיסרון תמיד יש חיסרון חייב שיהיה חיסרון, אתה יכול ללכת למקום של בכלל אין בי חיסרון אין שום דבר כזה ... אתה יכול להסתכל אבל אם אתה משחק את המשחק זה המשחק במשחק הזה. ש: רגע והזוויות האלו כאילו הן. אליעד: הן אמיתיות זה מה שרצית לשאול נכון? ש: כן. אליעד: מה האמת שאתה תחליט אם הן אמיתיות או לא, באופן מוחלט מה זה אמת מה זה שקר באופן יחסי תעשה מה שבא לך. תקשיב אתה רואה פה קיר? ש: כן. אליעד: זה אמיתי שיש פה קיר, אתה יכול להוכיח שזה אמיתי? ש: יחסית כאילו. אליעד: מי החליט אולי זה שקר, מה האמת שזאת זכותך המלאה להגיד שזה שיש פה קיר זה שקר אם אתה מוכן לשלם את המחיר. כל דבר יש לו מחיר לידו תגיד שזה שקר יש לזה מחיר זה הכל, מה המחיר ...

... לכעוס. מה נדרש כדי להפסיק לכעוס לגמרי? כדי להפסיק לכעוס באופן מוחלט, אליעד כהן מסביר שיש דרך אחת ברורה: על האדם להפסיק להזדהות עם כל רצונותיו באופן מוחלט. לדבריו, אם האדם יפסיק להזדהות עם ... האדם מחזיק רצונות ומטרות, כעס מסוים ימשיך להתקיים. לדוגמה, אפשר להחליט שהכעס הוא המחיר שאנו משלמים על הזכות ... מהרצונות וההישגים. אם מקבלים זאת מראש, הכעס נהיה נסבל יותר. מה ההחלטה המרכזית שעלינו לקבל בנושא הכעס? ... מוכן לוותר על כל ההנאות והתקוות שלך כדי להפסיק לכעוס באופן מוחלט? אם התשובה היא כן, אפשר להגיע לשחרור ... של כעס, ולמצוא את האיזון שמתאים לנו. בסופו של דבר, האדם צריך להחליט בעצמו עד כמה הוא מוכן לשלם את המחיר של ... האם באמת יש בחירה חופשית? איך לזהות רצונות פנימיים שחרור מוחלט מול הנאה מהמשחק איך להפסיק לכעוס על מי ... לצאת מהמשחק לגמרי, מה אפשר לעשות עם הכעס? תשובה: כל עוד האדם מחליט להישאר במשחק, ייתכן שכעס עדיין יעלה. ... לא. איך בוחרים אם להמשיך לכעוס או לוותר? שאלה: אז מה בעצם ההחלטה שעליי לקבל אם אני רוצה להתקדם? ... שאתה בוחר כמה לכעוס וכמה לא. גם אם זה מרגיש אוטומטי, יש בתוכך קבלת החלטות: עד כמה לקחת את הפגיעה ברצינות, ... רגשית האם באמת יש בחירה חופשית איך לזהות רצונות פנימיים שחרור מוחלט מול הנאה מהמשחק ש: אם אני כועס נגיד על ... לו פתרון כי הוא עוד לא יודע מה הוא רוצה בכלל, לא הוא עוד לא החליט מה הוא רוצה הוא עוד לא החליט אם הוא רוצה לכעוס או לא רוצה לכעוס, ...

... האדם מתחיל להאמין באופן עמוק שאכן הדבר כבר מתרחש, וכך גדל הסיכוי שהוא יקרה בפועל. מתי לשקר לעצמך בכוונה תחילה? אליעד מסביר שההיצמדות המוחלטת לאמת יכולה להיות דווקא בעייתית כאשר המטרה היא לשחק את משחק החיים, כלומר, ליצור משמעות, מטרות וחוויות. הוא מתאר את העולם והחיים כמשחק, ואם האדם תמיד ידייק ויצמד רק לאמת המוחלטת, המשחק יאבד את המשמעות שלו, מכיוון שבאמת המוחלטת אין הגדרות ואין תחושות ואין מטרות. אם האדם ייצמד עד הסוף לאמת, הוא יגיע להבנה ... הוא צריך ליצור לעצמו תחושה מלאכותית של משמעות, של טוב ורע, של חשיבות. הוא צריך לקחת דברים סובייקטיביים לחלוטין ולהפוך אותם במחינתו למוחלטים ואובייקטיביים. לדוגמה, כאשר אדם אומר שמשהו הוא טוב או רע, הרי שבאופן מוחלט הדבר הזה לא באמת מחויב להיות טוב או רע, אבל האדם משקר לעצמו בכוונה כדי ליצור עניין ... החיים? אליעד מפרט שהדרך היחידה שבה האדם יכול לשחק היא באמצעות הגדרות והגבלות. הוא מדגיש שאם אדם יראה את המציאות כפי שהיא באמת באופן מוחלט, ללא שום שקר עצמי, הוא יגיע למצב של חוסר מוחלט בהגדרות ובמשמעות, ומבחינתו זה יהיה סיום המשחק. לכן, כדי שהאדם יוכל להמשיך לחיות, לחוות ולהרגיש, עליו לעיתים להחליט באופן מכוון לקחת אפשרויות, דברים לא מוחלטים , ולהפוך אותם למוחלטים. הוא חייב ליצור מחויבות מתוך משהו שעדיין לא התרחש, כדי להניע את עצמו לפעולה ... השקר העצמי אינו טעות, אלא כלי הכרחי לקיום המשחק של החיים. האדם יודע עמוק בפנים שזה שקר, אבל כדי להמשיך לחיות, להרגיש ולהיות מאושר - הוא מחליט להשתמש בשקר הזה כדי לייצר משמעות ומחויבות פנימית. מה לעשות אם רוצים לצאת מהמשחק? ... ליצירת המשחק, גם היציאה ממנו דורשת פעולה הפוכה. אם האדם רוצה להשתחרר מהמשחק, הוא צריך לעשות את הפעולה ההפוכה - כלומר, לקחת את הדברים המוחלטים שהוא מאמין בהם ולחזור לראות בהם אפשרויות בלבד. הוא חייב להתחיל להטיל ספק, לשאול שאלות ולערער את המחויבות הפנימית שלו לדברים שהוא מחשיב למוחלטים. הוא צריך להחזיר את המוחלט להיות בגדר אפשרות, וכך לשחרר את עצמו מהמשחק ולהגיע לחופש פנימי מוחלט. אליעד מסכם את ההרצאה בהדגשה שהכל תלוי בהקשר ובמטרות של האדם. כאשר אדם רוצה להתמקד ... מטרה מוגדרת, עליו להפוך דברים אפשריים למחויבים. וכאשר האדם רוצה להשתחרר, עליו להפוך דברים מחויבים לאפשריים, להפסיק להיצמד לאמיתות מוחלטות, ובכך להגיע אל החופש הפנימי. למה לשקר לעצמך? איך להפוך אפשרי למחויב? למה לא ...

... שתחושת אי הנוחות נובעת מכך שאדם מנסה להחליט אם לקבל את עצמו או לא, מבלי לברר תחילה מהי האמת. לדוגמה, אם אדם ... מסביר שתהליך הבירור העצמי דורש כנות מוחלטת. כשאדם מנסה לברר אם הוא טוב או רע, אם הוא שווה או לא שווה, הוא חייב ... לבירור אמיתי. אבל אם תשקר לעצמך ותחליט מראש שאתה טוב או רע, אתה נידון להתנדנדות אינסופית בין שני הקצוות ... נובעת מהרצון לאחוז בשקר של שלמות מוחלטת. כל אדם הוא שילוב של טוב ורע, ולכן בלתי אפשרי להגיע לתחושת שלמות מוחלטת ללא קונפליקטים. האדם שמשקר לעצמו ואומר אני מושלם כמו שאני עלול ... לבדוק באמת, הוא יכול להגיע לוודאות מוחלטת לגבי עצמו, ורק אז יוכל באמת לקבל את עצמו. כשהוא מגיע לאמת ... מתייתרת. לדוגמה, אדם שבירר בצורה מוחלטת וגילה באופן אמיתי שהוא בסדר כפי שהוא, לא ירגיש צורך לשכנע את עצמו ... לחוות רגשות שונים, אבל כבר לא באופן מוחלט וכואב. הוא יכול להמשיך לשחק את המשחק של החיים, אך לא יתייסר מכך ...

... עובדים, חשיבה כלכלית, איך מקבלים החלטות? הימור עסקי, לבקש העלאה במשכורת, מרד עובדים, שכר מינימום, שמירת מצוות, הרצון של אלוהים, איך אלוהים מחליט? כיצד מתקבלות החלטות בין עובדים למעסיקים? כאשר קבוצה של עובדים מחליטה להתאגד ולבקש העלאה בשכר, אליעד כהן מציג דרך חשיבה מעמיקה לגבי התהליך המורכב שעומד מאחורי קבלת ההחלטות הן מצד העובדים והן מצד המעסיקים. ... האישיים או את האינטרסים שלו בתחומים אחרים לגמרי. מהם השיקולים המרכזיים של המעסיק בהחלטתו? אליעד מדגיש שהשיקול הבסיסי ביותר של המעסיק הוא תמיד להחליט מה יהיה לו יותר טוב ופחות רע בטווח ... ולהביא עובדים חדשים, האם העלאת השכר אכן משתלמת לו בטווח הארוך, או אולי בכלל יחליט שהעסק הזה משעמם אותו, וזו הזדמנות עבורו לפתוח עסק חדש או לשנות כיוון. מהם השיקולים של העובדים בהחלטה האם להתפטר או לדרוש שכר גבוה? במקביל, אליעד מבהיר שגם העובדים מקבלים החלטות על בסיס שיקולים דומים. הם יבחנו ... גרועה יותר מהאפשרות של התפטרות או דרישת העלאת שכר. מדוע אי אפשר לחזות במדויק מה יחליטו העובדים והמעסיק? אליעד מסביר בצורה מעמיקה שכאשר אנו מנסים לחזות מה יקרה מחר או בעתיד, אנחנו נתקלים בקושי מכיוון שהחלטות מתקבלות תמיד על בסיס סך כל ... באותו רגע נתון. המערכת היא דינמית ומשתנה בכל רגע, ולכן לא ניתן לדעת בוודאות מוחלטת מה יחליטו העובדים והמעסיקים בעתיד. למרות שאנחנו ... היום או מחר, מכיוון שיש לו בכל רגע נתון שיקולים ונתונים חדשים. מה הקשר בין קבלת החלטות עסקיות לרצון של אלוהים? לקראת סוף ההרצאה, אליעד מרחיב את הדיון לרמה גבוהה עוד יותר, ומקשר בין ההחלטות שאנשים מקבלים לבין ההחלטות שאלוהים מקבל, כביכול. הוא מסביר שכמו שאיננו יודעים מראש כיצד יחליט אדם מסוים לפעול, כך איננו יכולים באמת לדעת כיצד אלוהים יחליט לפעול. גם אם אלוהים הבטיח משהו מסוים, ... לא יודעים את השיקולים והחוקים שלפיהם הוא פועל. הוא מסביר שבעצם אין הבדל מהותי בין החלטות של אדם להחלטות של אלוהים, משום שגם אלוהים מחליט לפי שיקוליו ורצונותיו באותו הרגע, ולנו אין דרך לדעת בוודאות מה הם השיקולים האלה. אליעד נותן כדוגמה אדם שיקבל החלטה בהתאם למה שקורה בפועל ולא לפי ... היום. מהן המסקנות המרכזיות של ההרצאה? לסיכום, אליעד מציג שלושה עקרונות מרכזיים בקבלת החלטות: בכל רגע, האדם או המעסיק מקבל החלטה לפי מה שהוא חושב שיעשה לו הכי ... יקרה בעתיד, משום שהמציאות משתנה והנתונים והשיקולים משתנים כל הזמן. אין מחויבות מוחלטת לשום החלטה או הבטחה, מכיוון שכל החלטה תלויה בשיקולים רבים המשתנים כל ... הוא מדגיש שהחוקיות קיימת רק ברמה הכללית, ולא בפרטים המדויקים של התהליך. איך לקבל החלטות נכונות? איך לבקש העלאה במשכורת? ...

... להאמין לעצמך, להטיל ספק, להגיע לוודאות, הגנב הנאמן, חוקי הלוגיקה, אמת מוחלטת, אמת יחסית, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית למי אפשר באמת להאמין? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מסביר הוא שלעולם אינך יכול להאמין באופן מוחלט לאף גורם, אפילו לא לשכל של עצמך. ההסבר מתמקד במשל מפורסם מהספר להיות אלוהים, המכונה הגנב הנאמן. מה זה הגנב הנאמן? הגנב הנאמן הוא משל שמתאר ... נעשית באמצעות השכל, מה שמחזיר אותנו לנקודת ההתחלה ללא יכולת הכרעה מוחלטת. למה להגיע לוודאות זה בלתי אפשרי? אליעד מסביר שברמה המוחלטת, בלתי אפשרי להגיע לוודאות מוחלטת באמצעות השכל. ביום - יום אפשר להסתמך על השכל באופן יחסי, כי זו הדרך להתנהל במשחק החיים, אך מי שמחפש אמת מוחלטת, חייב להבין שכל מסקנה שאליה הגיע דרך השכל היא מוגבלת ומעגלית. לדוגמה, אם נשווה בין החלטה שהתקבלה אחרי בדיקה שכלית לבין החלטה אקראית לחלוטין, נראה כי מבחינה אובייקטיבית, גם ההחלטה השכלית איננה אמיתית יותר. הסיבה לכך היא שהמסקנה שהשכל מגיע אליה תמיד מבוססת על ההנחה שהשכל צודק. ההנחה הזאת לא ניתנת לאימות ... הגיונית. רוב האנשים יבחרו בתשובה ההגיונית. אבל מי שרוצה להגיע לאמת מוחלטת, מבין שבאופן מוחלט אין באמת הבדל בין התשובה האקראית לתשובה השכלית. התשובה השכלית מבוססת על האמונה שההיגיון שלנו אמיתי יותר מאשר החלטה אקראית. אך האמונה הזאת, שוב, מבוססת רק על השכל עצמו, שאי אפשר להוכיח את תקפותו המוחלטת. אז מהי האחדות השקרית שאליה מגיעים אנשים? האחדות השקרית מתארת מצב שבו האדם מגיע למסקנה שאי אפשר להאמין לשכל בכלל, ולכן גם לא למסקנה שהגיע ... מקבל את חוסר היכולת להגיע לוודאות, ולכן הוא לא אוחז בשום דעה באופן מוחלט, אפילו לא בדעה שאומרת שאין וודאות. בכך הוא יכול להמשיך ולשחק את משחק החיים בלי להאמין לשום דבר באופן מוחלט, כולל להטלת הספק עצמה. מה הפתרון המעשי לחיים? אליעד מציע גישה מעשית שבה ביום - יום אפשר להאמין לשכל ולהשתמש בו כדי לקבל החלטות, אבל מי שרוצה להתקרב לאמת המוחלטת חייב להבין שגם השכל, גם ההיגיון וגם ההטלת ספק עצמה אינם יכולים לספק ודאות מוחלטת. ולכן, אדם יכול לבחור להאמין או לא להאמין כרצונו, מתוך הבנה שאין כאן אמת מוחלטת שאפשר להיאחז בה. הגנב הנאמן האם אפשר לסמוך על השכל? איך להגיע לוודאות מוחלטת? אמת יחסית מול אמת מוחלטת מהי האחדות השקרית? להטיל ספק בשכל מי אמר שההיגיון צודק? ...

... הולכים לאכול, אם המוח היה מתחיל לעשות חישוב מדויק של כל היתרונות והחסרונות האפשריים, בסופו של דבר לא היינו מסוגלים להחליט האם לאכול או לא. המוח חייב, לשם תפקוד נורמלי, להעלים חלק מהיתרונות והחסרונות כדי לאפשר לנו פעולה רציפה ... מדגיש שאם אדם יתאמץ לבדוק את המציאות לעומק, יוכל תמיד לגלות שבאמת בכל סיטואציה היתרונות והחסרונות הם שווים באופן מוחלט . הוא מדגיש כי כדי לראות זאת, האדם חייב לעשות מאמץ מודע, לבדוק את האמת לעומק, ורק אז יצליח להבין שלכל דבר ... מקבל מתנות רגיל לעבוד קשה, ויכול להעריך יותר את מה שיש לו, או להרגיש סיפוק עמוק יותר. לכן, המושג חוסר צדק אינו מוחלט, ובכל מצב שלכאורה הוא לא צודק, קיימים גם צדדים מועילים וחיוביים. האם כדאי בכלל לראות את היתרונות והחסרונות ... לחלוטין. אך אליעד מעלה שאלה חשובה: האם זה בכלל הכרחי? האם זה משהו שהאדם חייב לעשות? התשובה שלו היא שכל אדם יכול להחליט האם חשוב לו לראות את המציאות כפי שהיא, או פשוט להמשיך לחיות את החיים בלי להתעמק בזה. אם אדם בוחר להתאמץ ... אם הוא לא יתאמץ, הוא ימשיך לראות את המציאות בצורה של יתרונות וחסרונות לא שווים. לסיכום, אליעד כהן מראה שאין מצב מוחלט של טוב או רע, אלא בכל דבר יש טוב ורע באופן שווה. רק בעזרת מאמץ, התבוננות פנימית וחיפוש אחרי האמת אפשר לראות ...

... תהליך זה הוא למעשה שטיפת מוח עצמית שבה האדם מתחיל לשכנע את עצמו באופן מוחלט שהכסף הוא דבר חיובי וחיוני לחייו. התהליך כולל: התמקדות ביתרונות שיכולים לנבוע מהכסף. לדוגמה, אם אדם ... את הרצון לכסף? אליעד מציע לא להטיל ספק בשאלה למה אני רוצה כסף? אלא פשוט להחליט שהרצון הוא מחויב. אם אדם יתחיל לשאול יותר מדי שאלות, הוא עלול לאבד את הרצון לכסף. לכן, התשובה הכי ... זהו תהליך של שטיפת מוח עצמית, שבו אנחנו מתחילים להאמין בכוחו של הכסף באופן מוחלט. איך לשנות את המחשבות החוסמות והכיצד להגדיל את הרצון להשיג כסף? אליעד הציע שצריך להגדיל את היתרונות ... בעצם מערערים על הרצון שלנו לרווח אותו. כדי להימנע מזה, צריך ליצור אמונה מוחלטת שהכסף חשוב, בלי לחשוב על האלטרנטיבות. כל פעם שתהיה לנו שאלה פנימית שמערערת אותנו, כמו מה יעזור לי ... כל, בגדול, מדובר על יתרונות סובייקטיביים, נכון? כי בסופו של דבר, מצד האמת המוחלטת אין שום יתרונות אובייקטיביים ולכן זה יתרונות אובייקטיביים. שמה שזה בעצם אומר, בהנחה שהחלטת שאת רוצה לעשות כסף וזה לא משנה בכלל למה החלטת שאת רוצה לעשות כסף, אבל בהנחה שהחלטת שאת רוצה לעשות כסף, אז לגבי כל מה שקשור לכסף, אסור לך לשאול את עצמך למה את רוצה לעשות כסף?, ... וכו, אבל קודם כל בגדול, מההיבט שאת רוצה לעשות כסף - אל תנסי להיצמד לאמת המוחלטת, זא אם את, נגיד, תשאלי את עצמך למה אני רוצה לעשות כסף? - כדי לקנות דירה חדשה, אבל מה יצא לי מדירה ... ובסופו של דבר, גם ללכת לאכול, אם תחשבי על זה מספיק - זה גם סוג של שיגעון, מי החליט שאת צריכה לחיות? זה גם סוג של שיגעון, אוקיי? אותו הדבר גם פה, תחשבי שאת עובדת אלילים ותתחילי לנשק ... חיים טובים, אז עוד פעם, יש פה את שני המשחקים, יש את המשחק שמה שדיברנו קודם - מוחלט, אין הבדל וכו ויש את המשחק היחסי. אז אם אני שואל אותך אז באופן יחסי, מה זה חיים טובים?, אז את תגידי ... האושר שלי תלוי בדירה, אבל זה מה שבא לך, למה? כי ככה את רוצה. ואלוהים ככה החליט, ככה הוא רוצה. אז את מסתכלת על הדירה ואת אומרת אני רוצה את הדירה הזאת ואז המוח שלך אומר לך אבל ... משנה, אתה יכול להגיד הפוך אני נמצא במשנה - עד שלא הוכיחו לי שזה לא משנה, אתה תחליט איפה אתה רוצה להיות. עכשיו, מי שיצא מהלופ, יודע שזה אפשרי ומי שלא אומר שזה לא אפשרי - או שזה משנה ... למה לי לעבוד עכשיו? נכון? יפה. ואז בן אדם כזה ישר הולך לשכל, השכל אומר לו תחליט, אתה רוצה לנוח או לא? אם אתה רוצה לנוח אז תנוח עכשיו. למה אתה עובד בשביל לנוח מחר?. אבל זה קורה רק ... עצמך - כך תוכל לתמרן אותו למה שבא לך, זאת התשובה הכללית. זה הכל. אין תשובה מוחלטת לשאלה שלך. זה מינון, אם אתה מרגיש שזה מלחיץ אותך - אתה צריך להטיל ספק למה זה מלחיץ אותי? לדוגמה: ...

... זהו. זא שגם אם היית אלוהים, היית מצמצם את עצמך, אומר אין בעיה - הכל שלי, בוא נחלק את זה לאנשים ועכשיו נשחק משחק, נעשה כאילו זה לא שלי ואני כאילו רוצה להשיג את זה ש: וגם ניתן להם לחשוב, להחליט שהם רוצים דברים. אליעד: תמשיך אתה. עוד פעם, תראה, אני רוצה להסביר משהו פרקטית: כשבן אדם רוצה רצון אין סופי, זה טוב מאוד. זה עוד ... רצון אין סופי אני רוצה את זה כי אני רוצה את זה ב100% זה הכי טוב, אלא מה? מהיבט מסויים, בשביל להשיג מטרות סופיות, אתה צריך לעבוד בצימצומים, אוקיי? אם אתה רוצה להשיג את האין סוף, האושר המוחלט, מה שזה לא יהיה, אתה צריך רצון אין סוף - מכה אחת ואתה בחוץ. אוקיי? יפה, אבל אם אנו מדברים על השגת מטרות יחסיות כמו כסף וכו, המוטיבציה ...