... הדרך אל המטרה האם להשיג את המטרה מיד או ליהנות מהדרך אליה? אליעד כהן מסביר שאם יש לך מטרה ברורה ואתה יכול להשיג אותה באופן מידי, אז באופן הגיוני, עדיף שתשיג אותה מיד. אולם השאלה המרכזית ... שאומרת שכדי להיות מאושר, האדם חייב לדעת ליהנות מהדרך אל המטרה, אך הוא גם מציג תפיסה הפוכה שאומרת כי על האדם דווקא לשנוא את הדרך. מדוע צריך לשנוא את הדרך אל המטרה? אליעד מסביר זאת באמצעות ... האפשרית. אך אם מטרתו של האדם היא דווקא ליהנות מהדרך עצמה - למשל, ליהנות מהנוף - הדרך עצמה היא המטרה, והוא יעשה דרך אינסופית כי הוא רוצה ליהנות כל הזמן. כיצד אדם יכול ליהנות מהדרך ובכל זאת להגיע למטרה? אליעד מחדד כי במקרים רבים, כדי שאדם יצליח ליהנות מהדרך אל המטרה, הוא חייב ליצור לעצמו מטרה מדומה כלשהי. כך, הוא משקר לעצמו כדי שתהיה לו סיבה לנוע קדימה ולהתקדם, למרות שהמטרה האמיתית היא ליהנות מהדרך עצמה. לפי אליעד, אדם שלא ממציא לעצמו מטרה יחסית ימצא עצמו בדרך אינסופית ללא יעד מוגדר, ולכן ההנאה מהדרך לעיתים דורשת מטרת ביניים ...

... דוגמה שמסביר אליעד היא על אדם שמקבל מחמאה או חיוך מבת זוג, אבל לא מצליח ליהנות מכך כי הוא בטוח שאינו ראוי. האדם מתעקש לחפש ... רבה, הוא יתחיל להרגיש חשש, כי הוא מרגיש שההצלחה קלה מדי ולא מגיע לו ליהנות ממנה. כך הוא יחפש דרכים להפוך את התהליך לקשה ... - כי הם זקוקים להרגיש שהם ראויים ושיש להם מה לתת. מדוע אנשים מתקשים ליהנות בלי להתאמץ? אליעד מציג את הרעיון שאנשים מתקשים ליהנות בקלות בגלל אמונה פנימית שאם הם לא מתאמצים, ... להתאמץ יותר מדי, מפני שיש לו אמונה שאם לא התאמץ מספיק, הוא אינו ראוי ליהנות מהאוכל. אותו עיקרון קיים גם בתחום הרוחני, ... נעוץ בהסכמה של האדם להיות מוכן גם לקבל בחינם וגם לתת בחינם. אם האדם יוכל ליהנות מהמציאות כפי שהיא, מבלי להתאמץ לשנותה, הוא ... צריך להיות מוכן לתת בלי לצפות לתמורה, כי רק כך הוא יוכל להיות חופשי באמת ליהנות מהחיים ולחיות ללא מתח. בסופו של דבר, אליעד ... להרגיש בנוח לקבל מתנות? לקבל בלי להתאמץ לתת בלי לצפות לתמורה האם אפשר ליהנות בלי מאמץ? ...

... להחזיק באמונה זו באופן לא מודע. גם כשאדם מבין שהוא יכול להיות מאושר, הוא לא מאפשר לעצמו ליהנות באמת משום שהפקודה הפנימית אומרת ... שאתה חושב שאתה חייב להרגיש או לעשות. לדוגמה, אדם שרוצה לצפות בטלוויזיה, אך מרגיש שאסור לו ליהנות לפני שהוא פותר בעיה מסוימת, לא יכול באמת להירגע וליהנות מהרגע, כי הוא מרגיש חייב לעשות ... את האושר האישי שלו. בגלל אותה אמונה פנימית, גם כשהוא כבר מבין שהוא יכול להיות מאושר וליהנות מהחיים, הוא לא באמת מאפשר לעצמו ליהנות. הפתרון לכך הוא קודם כל לזהות ... תחושת אוטומטיזם, ללא חיבור להנאה, לשמחה או לסקרנות. דוגמה טובה לכך היא אדם שלא מסוגל פשוט ליהנות מפעולה פשוטה כמו צפייה בטלוויזיה. אם אדם לא מצליח ליהנות מפעולות בסיסיות, זה סימן שהוא ... בפועל ולחוות שוב הנאה פשוטה? אליעד מציע להתחיל מפעולות פשוטות - לבדוק האם אנו מסוגלים ליהנות מדברים קטנים. אם אדם לא מצליח ליהנות מפעילות פשוטה, עליו לעצור ... להיות מאושר. ולכן, גם כשהוא כבר יודע איך אפשר להרגיש טוב, הוא לא מרשה לעצמו באמת לחיות וליהנות. אליעד מדגיש שהפתרון מתחיל ... לחיים בפועל? בסוף השיחה, אליעד מחדד שאם האדם לא עושה פעולות פשוטות כמו לראות טלוויזיה או ליהנות ממשהו קטן - זה סימן שהוא לא ...

... האדם יעשה כל שטות, העיקר שהוא לא יהיה במצב של לא לעשות שום דבר. והאדם לא מסוגל פשוט לשתוק וליהנות מהחיים, והאדם רגיל לסבך את עצמו בסיבוכים מיותרים. כי הדבר הפשוט ביותר הוא, פשוט לשתוק וליהנות מההרמוניה עם המציאות כפי מה שהיא. אבל הפתרון הזה הוא פשוט מידי. והאדם קשה לו להכיל בתוכו דבר שהוא פשוט מידי. ולכן האדם יוצר לעצמו כל מיני בעיות, כדי ... כי אם צריך להתאמץ, הרי שהאושר לא מושלם. כך שהאדם שואף בסוף התהליך להגיע לנקודה שבה הוא יוכל ליהנות בלי להתאמץ. אבל האדם לא מגיע לנקודה הזאת, משום שהוא כן רוצה להתאמץ. והאדם לא מוכן לא להתאמץ. והאדם רוצה להתאמץ. ולכן הוא מתאמץ. וכדי להתאמץ, לשם כך צריך ... איזה רע כלשהו. כי הדבר הזה עוזר לאגו ולגאווה של האדם להרגיש טוב עם עצמם. והאדם שלא מסוגל ליהנות בצורה פשוטה מההרמוניה עם המציאות, הוא מנסה כל הזמן להגדיר את עצמו, ולהגדיר לעצמו אויבים ודברים שמהם הם יצטרך להתרחק. כי לא כל אחד מסוגל לחיות בגן עדן. ... להתחכם, ולנסות להמציא את הגלגל מחדש, למרות שהכל עובד טוב כמו שהוא. והאדם במקום פשוט לשתוק וליהנות, במקום זה הוא מעדיף להתאמץ ולסבול. והאדם בבחירה חופשית של עצמו, עוזב את גן העדן, ועובר אל הגהנום. ואף אחד לא מכריח את האדם לחיות בגן עדן. ומי שלא מתאימה ... להגדיר לעצמו כל מיני דברים רעים שבהם הוא ילחם. והכל זה רק משום שהאדם לא מסוגל פשוט לשתוק וליהנות מהדברים כפי מה שהם. וכאשר האדם צריך להמציא לעצמו איזה דבר רע להילחם בו, כדי לנצח את האויב הדמיוני וכדי להרגיש טוב עם האגו, על ידי זה האדם מתחיל לחפש את ... שאין לאדם מה להתגאות על חברו. והאמת היא שהכל אחד והמציאות מכילה את כולם. אבל האדם שלא מוכן ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא, הוא כל הזמן צריך לנסות להדחיק אצל עצמו את המחשבה שהוא טוב כמו חברו. כי אז הוא כבר לא יוכל יותר להתגאות על חברו. והכבוד של האדם ... ונמצא אם כן, כי שנאה לזרים, ואי קבלת השונה והאחר, כולן שורשן בכך שהאדם לא מספיק חכם כדי ליהנות מהחיים שלו באמת. כי מי שיודע ליהנות מהחיים באמת, ומי שמוכן ליהנות מהחיים בלי להתאמץ, ובלי הדמיון שהוא בכוח עצמו משיג את האושר, הרי שהאדם כזה אכן ייהנה מהחיים שלו. אבל, מי שלא מוכן לקבל את זה שהכל טוב, כי אם הכל טוב אז ... המחשבה שהוא טוב יותר מאשר חברו. והדמיון הזה עוזר לאגו של האדם להרגיש טוב, ועוזר לאדם עצמו לא ליהנות באמת מהמציאות בצורה מלאה. ולכן, על האדם להשתדל ולנסות לראות את המאחד שיש בין הדברים. ומי שמסוגל לוותר על הרצון שלו להיות טוב יותר מאשר חברו, על ידי זה ...

... אחרת. החיים והמוות הם מצבים מתחלפים בתוך המציאות האחת. איך אפשר ליהנות מהחיים בלי לפחד מהמוות? כדי ליהנות מהחיים באופן אמיתי, האדם לא צריך לפחד מהמוות. ההנאה צריכה לנבוע מתוכו, מהתחושה של שלום ... הוא לא צריך לפחד מהמוות כדי להרגיש משמעות או הנאה. איך האדם יכול ליהנות גם מהסבל עצמו? אליעד מציע לאדם לבדוק עם עצמו בכנות מוחלטת מהי האמת, מדוע הוא רוצה או לא רוצה ... למה מפחדים למות? איך להתגבר על פחד מוות? מהי משמעות החיים? איך ליהנות מהחיים בלי לפחד? מהו טוב אמיתי? איך לחיות בשלום עם המציאות? למה אנשים מפחדים מהמוות? ולכאורה ... מוות, עכשיו נדבר על אחד ההיבטים, והסיבה היא, בגלל שהאדם אינו מסוגל ליהנות מהחיים. הפחד מהמוות, נותן לאדם משמעות ונותן לו ליהנות מהחיים. טוב אמיתי, הוא כאשר טוב לאדם תמיד, לא נובע מסיבה כלשהי. אדם שהוא בתפישת האחדות ובתפישת ... אדם שנרדם וחולם, הוא מתעורר מהחלום, הוא לא מת הוא רק התעורר. וכדי ליהנות מהחיים אין צורך לפחד מהמוות. ההנאה של החיים אמורה לבוא מהפנימיות, מכך שכיף לו לאדם עם המציאות. ...

... ומבין שהכל טוב והכל אחד. דווקא אז האדם יכול ליהנות מהחוסר ודאות שבחיים, מכיוון שהחוסר ודאות נעשה נעים ומעניין כאשר מבינים לעומק שהכל אחד. איך להבין את השאלות המהותיות של המציאות? אליעד ... אדם מגיע למצב הזה של הבנת האחדות, הוא יכול ליהנות באופן אמיתי מכך שהוא לא יודע הכל לגבי הפרטים החיצוניים של המציאות, כי רק אז חוסר הידע והאי - ודאות נעשים נעימים ומעניינים. איך אפשר ליהנות מחוסר הידע? אליעד מבהיר שרק לאחר שהאדם מבין את האחדות העמוקה, הוא מסוגל באמת ליהנות מהעובדה שיש לו אי - ודאות בחיי היום - יום. ההבנה העמוקה שהכל אחד מאפשרת לאדם לשחרר את הצורך בשליטה וידיעה מוחלטת, ולהתחיל ליהנות מהמציאות כפי שהיא - מציאות שיש בה מסתורין, הפתעות, ואתגר של אי - ודאות. לסיכום, אליעד מציע לאנשים להמשיך לחקור ולהעמיק בשאלות המהותיות, עד שיגיעו לתובנת האחדות, ואז יוכלו באמת ליהנות מחוסר הידיעה ומהאי - ודאות של החיים. במצב כזה, כבר לא יהיו שאלות ולא תשובות, כי הכל אחד באופן מוחלט. איך למצוא תשובות לשאלות? האם יש תכלית לחיים? מהי אחדות המציאות? איך ליהנות מאי - ודאות? מהן הנחות יסוד של שאלה? תשובות לשאלות - איך למצוא תשובות לשאלות? הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, מהו הקו המנחה שצריך להיות כדי ...

... בעתיד, לעולם לא בשביל ההווה עצמו. איך אפשר ליהנות באמת מהעשייה? אליעד כהן מסביר שהדרך היחידה ליהנות באמת מעצם העשייה היא להפסיק לרצות להרגיש יותר טוב. ברגע שהאדם מבין שכל העשייה שלו נובעת מהרצון להרגיש טוב יותר, הוא יכול להתחיל ... אם האדם יפסיק לרצות, אז ורק אז הוא יוכל ליהנות מעצם מה שהוא עושה כרגע. כאשר האדם משתחרר לחלוטין מהרצון להשיג תחושות טובות בעתיד, הוא יכול לחוות את ההווה בשלמות, ליהנות מהחיים ומהעשייה שלו ללא תלות בתוצאות או בתחושות אחרות. הרעיון הסופי שאליעד מביע הוא שאם אדם באמת ישאל את עצמו מה אני באמת ... שלו, להשתחרר מהצורך להרגיש תמיד טוב יותר, וכך ליהנות מעצם העשייה בשלמותה. איך ליהנות מהעשייה? למה אני תמיד אומלל? איך להפסיק לרצות? האם אפשר להיות מאושר? מה המשמעות של לעשות את מה שאני רוצה? איך להיפטר מדיכאון ... ולא דבר אחר שונה. ולעשות את מה שאתה רוצה, זה ליהנות מעצם העשייה עד הסוף. לעשות את מה שאתה רוצה, זה אומר שיש לך בחירה לעשות את הדברים שאתה עושה. ואם אתה עושה את הדברים כי אתה ...

... תסתכל רק על חצי הכוס המלאה, זה לא עובד כי במציאות תמיד יש גם חצי כוס ריקה, וההכחשה שלה היא בעצם ניסיון לשקר את עצמך. האם ניתן ליהנות מכל הדרכים? כדי להמחיש זאת, אליעד משתמש בדוגמה מתוך אליסה בארץ הפלאות. אליסה שואלת את החתול באיזו דרך עלי ללכת?, והוא עונה לה שזה לא משנה לאיזו דרך היא תלך אם אין לה יעד מוגדר. כלומר, החשוב הוא ליהנות מכל הדרכים. הוא אומר באופן מפורש: אפשר ליהנות גם מלחשוב חיובי וגם מלחשוב שלילי, גם מלראות את חצי הכוס המלאה וגם את הריקה, גם מלכעוס וגם מלא לכעוס. המטרה, לפי אליעד, היא להגיע למצב שבו כל הדרכים מקובלות בעיניך, ואתה מסוגל ליהנות מהן באופן שווה. ברגע שאתה מבין שאין דרך אחת נכונה, אתה למעשה חופשי מכל מגבלה. מה קורה כשחושבים שהבנו את התשובה? כאשר מישהו טוען שהוא הבין את התשובה לשאלה, ... ממה שאתה רוצה הוא טוב באותה מידה. כשאתה משחק משחק, מצד אחד אתה רוצה לנצח, אבל מצד שני באמת לא אכפת לך אם תנצח או תפסיד. כך יש ליהנות מן החיים - לרצות להצליח כמו במשחק, בלי לקחת את התוצאה ברצינות יתרה. בדרך זו אתה גם לא מפחד לאבד את ההצלחה, כי אתה לא תלוי בה. לעומת זאת, מי שלוקח את ההצלחה ... שבה הכל אפשרי ואין לך שום הגבלה. לסיכום, אליעד כהן טוען שהדרך הטובה ביותר לחיות היא לא לבחור בשום דרך מוגדרת, אלא להישאר פתוח וליהנות מכל הדרכים הקיימות. איך להפסיק לסבול? מהי הדרך הנכונה לחיות? למה אסור להגדיר רצון? מהי המשמעות של אל תגדיר? איך ליהנות מכל המצבים? מהו מקור הסבל האנושי? מה הדרך שלך? תשובה: פעם שאלו את ברוס לי מה הדרך שלך? הוא אמר שהמהות של הדרך שלי שאין דרך אם הדרך שלי X היא לא טובה היא ... את כל הדרכים. יש בעליסה בארץ הפלאות היא שואלת את החתול לאיזה דרך ללכת? היא אומרת לא יודעת. הוא אומר שמה שמשנה זה לא הדרך זה ליהנות מכל הדרכים. תהני מלחשוב חיובי ותהני מלחשוב שלילי וכו. מהנחה שהתכלית להינות מכל הדרכים. איך אני יכול להינות מכל הדרכים. מישהו שואל שאלה, ואומר זה הפירוש? הוא ...

... שזה לא מביא לו אושר מוחלט. ההצלחה גרמה לו להבין שהאושר האמיתי לא מגיע מהשגת יעדים, אלא מחקירת האמת הפנימית. כאשר מגיעים לקצה ההבנה הזאת, כבר אין אפשרות ליהנות מאשליות, ונאלצים להתמודד עם שאלות קיומיות מורכבות יותר. האמת מסדרת לך את החיים עד שלב מסוים, אבל לאחר מכן דורשת ממך התמודדות אינטנסיבית וקשה יותר. ... צריך לשאול שאלות או לתקשר, כי כל מה שהוא אומר וחושב זה אלוהים עצמו אומר וחושב דרכו. מהו הסוד לאושר לפי אליעד כהן? אליעד אומר שהסוד האמיתי לאושר הוא פשוט ליהנות מעצם הפעולה והאינטראקציה עם המציאות, בלי לצפות שהעתיד או ההישגים העתידיים יביאו איתם משהו משמעותי יותר ממה שיש כבר עכשיו. אם האדם זוכר תמיד שגם המטרה הבאה שהוא שואף אליה לא תביא לו סיפוק מלא, הוא יכול ליהנות מהדרך עצמה ולהיות מאושר מהרגע הזה. אליעד מבהיר שאם האדם לא מאושר עכשיו, הוא גם לא יהיה מאושר בעתיד אחרי שיגיע לכל יעד שהוא חושב שיספק אותו. לכן, ... הסביר כי לאחר שהאשליה מתפוגגת והאדם מגיע להכרה בכך שהכל מתנהל כפי שהוא רוצה, הוא מתחיל להסתבך. הוא חווה שהמציאות כבר לא מאתגרת אותו, ושכבר אין אפשרות ליהנות יותר מההישגים, מכיוון שההישגים עצמם מוגבלים באושר שהם מספקים. הוא מתאר את התחושה שבה כל מה שאדם רצה בחייו מושג במהירות וביעילות, ואז מתגלה שתחושת ... בסוף מול אותה מציאות פנימית של חוסר סיפוק. הוא סיפר איך הוא עצמו חווה תסכול כלפי רבי נחמן, שכביכול גרם לו להגיע מהר מדי לאותה נקודה של אמת, בלי יכולת ליהנות יותר מאשליה זמנית של יעדים חדשים. כיצד אדם יכול לשלוט במציאות האישית ובמחשבות שלו? הנושא המרכזי הנוסף שאליעד דן בו הוא השליטה על המציאות והמחשבות. ... תמיד, היית מגלה את התמונה, ואז היית מגלה שאין לך שום דבר, אתה מבין? אז היית מתחיל להסתבך באמת, אני כאילו הגעתי למה שרציתי, הגעתי לגבול שאתה כבר לא יכול ליהנות יותר, אפשר אולי לאכול יותר אבל לא ליהנות יותר, כי אתה רק חיובי, רק אמיתי, אז שאלתי איך אני נהנה יותר, איך אני מעלה את הרף? רבי נחמן כאילו גרם לי לרוץ יותר מהר, טיק טק הגעתי לקצה, ואז התחלתי ...

... יכולה לאבד את קסמה ואת טעמה. פתאום האדם עלול להסתכל על החטיף ולשאול את עצמו מה באמת גורם לי ליהנות?, ומאותו רגע התחושה עלולה להתפוגג. מדוע אנשים פוחדים להעמיק בהבנת ההנאות שלהם? אליעד מסביר שאנשים לעיתים נמנעים מלחפור ולהבין את המקור האמיתי של ההנאה שלהם, מפחד שיאבדו אותה. האדם אומר לעצמו, אם אבין לעומק את התחושה שלי, אולי כבר לא אוכל ליהנות ממנה בעתיד. לדוגמה, אדם יכול לחשוב אם אבין שההנאה שלי היא רק אשליה, אולי לא אוכל ליהנות יותר בכלל. הפחד הזה גורם לאנשים להימנע מלחקור ולשאול שאלות על התחושות שלהם. אולם אליעד מצביע על כך שדווקא ההבנה העמוקה הזו עשויה להוביל את האדם לחופש אמיתי יותר, כי הוא מפסיק להיות תלוי באופן עיוור בתחושות החיצוניות, והוא יכול ליהנות באופן מודע ומודע יותר. איך ההבנה שההנאה תלויה בך מעניקה לך שליטה? ברגע שאדם מבין לעומק שהמתיקות היא תחושה פנימית סובייקטיבית, הוא כבר לא תלוי בחומר ... נמצאת בשוקולד, אלא בתפיסה של האדם עצמו, הרי שהשליטה בהנאה נמצאת בידיו בלבד. האדם יכול לבחור ליהנות או לא ליהנות מתוך התודעה שלו, ולא מתוך תלות בחומר מסוים. זה מאפשר לו לא להיות משועבד לצרכים חיצוניים, כי מקור ההנאה שלו הופך להיות פנימי ולא חיצוני. איך מתמודדים עם ... יודע שכל הנאה היא פרי המחשבה שלו עצמו, ושום דבר חיצוני לא יכול לקחת אותה ממנו. מה באמת גורם לך ליהנות מאוכל מתוק או מר? אליעד כהן מסביר שהגורם האמיתי שמייצר את ההנאה הוא האמונה והתפיסה שהמתוק קיים באמת בצורה מוחשית מחוץ לאדם. כאשר אדם מרגיש מתוק או מר, הוא ...