למה כולם משוגעים לפי אליעד כהן?

אליעד כהן מציג בהרצאה את הטענה כי כל האנשים בעולם, ללא יוצא מן הכלל, הם משוגעים. הוא מסביר כי ההבדל בין אדם חכם לאדם משוגע מתבטא בשאלה האם הוא עושה את מעשיו למען תכלית הגיונית וברורה. לדבריו, אדם משוגע הוא זה שמבצע פעולות חסרות משמעות או סיבה ברורה. לדוגמה, משוגע הוא מישהו שפתאום מחליט לדפוק את הראש בקיר או לבצע פעולה חסרת פשר. הסיבה שאנחנו מכנים אותו משוגע היא שאיננו מבינים את הסיבה שבגללה הוא עושה את מעשיו. אך אם נבין את הסיבה, ונחשוב שהיא מוצדקת, אזי נכנה אותו חכם.

אליעד טוען כי אם נתבונן לעומק נבחין כי כל בני האדם למעשה עושים את מעשיהם ללא סיבה אמיתית, ולכן כולם משוגעים. גם כאשר אדם חושב שיש לו סיבות טובות למעשיו, אליעד מסביר שהסיבות הללו אינן באמת מחייבות, והאדם יכול היה באותה מידה לבחור אחרת. כאשר האדם שואל את עצמו מדוע הוא עושה פעולה מסוימת, הוא מגיע למסקנה שהוא רוצה לעשות אותה, אך אין באמת סיבה הכרחית לכך שירצה דווקא את הרצון הזה ולא אחר. אם לאדם הייתה באמת בחירה חופשית, הוא יכול היה לבחור לפעול אחרת, גם אם יש סיבות רבות שתומכות בפעולה אחת ספציפית. ובכל זאת, הוא לא עושה זאת, מה שמצביע על כך שאין לו באמת מושג למה הוא עושה את הדברים שהוא עושה.

מדוע אין לאף אחד מושג למה הוא עושה את מעשיו?

לפי אליעד, אדם חי חיים שלמים, עובד קשה, אוכל, שותה ומתאמץ, ובסופו של דבר מת בלי שהבין למה עשה את כל זה. הוא שואל מדוע אנשים מתאמצים כל כך להיות מאושרים, כאשר אף אחד לא באמת יודע מדוע עליו לרצות להיות מאושר. הוא מציג את השאלה, מי החליט שטוב יותר להיות מאושר ולא לסבול? האדם לא בחר לרצות להרגיש טוב, ואם אכן אין לאדם בחירה בנושא, הרי שהוא פועל מתוך כפייה של הרצון להרגיש טוב. אם כך, למעשה אין לו בחירה אמיתית בשום פעולה שהוא עושה, והכל נובע מהכרח פנימי.

אפילו אם האדם מסכים שהוא מוכרח לרצות להרגיש טוב, עדיין הוא לא מוכרח לבחור דווקא בדרך מסוימת להרגיש טוב. למשל, הוא יכול לבחור להרגיש טוב בדרכים שונות, כמו בעזרת רכב מסוים או עבודה מסוימת, אך הוא אינו מבין מדוע הוא בוחר דווקא בדרכים אלו ולא באחרות. אליעד מדגיש כי למעשה, האדם אינו מוכרח לרצות את מה שהוא רוצה, ולכן מי שחוקר את הנושא לעומק מגלה שאין לו מושג למה הוא עושה את המעשים שלו.

למה האדם ממשיך לרצות דברים שלעולם לא יביאו לו אושר אמיתי?

אליעד כהן מסביר שהאדם יודע מראש שגם אחרי שישיג את מה שהוא רוצה, הוא לא יהיה באמת מאושר לאורך זמן. הוא יודע שלאחר תקופה קצרה תחזור תחושת הריקנות בדיוק כפי שהייתה לפני כן. ובכל זאת, האדם מתאמץ ומשקיע אנרגיה רבה להשגת דברים שברור לו מראש שלא יביאו לו אושר מתמשך. התנהגות זו, לדבריו, היא ההוכחה הטובה ביותר לכך שהאדם אכן משוגע, משום שהוא עושה את הפעולות הללו ללא סיבה אמיתית, באופן חסר היגיון.

למה אף אחד לא מבין את תכלית החיים?

אליעד מדגיש שהסיבה שאף אחד לא מבין את תכלית החיים היא משום שאף אחד לא מבין באמת מה תכלית המציאות עצמה. הוא מסביר שגם אם מישהו יטען שהתכלית של המציאות היא "לעשות טוב", עדיין ניתן לשאול מדוע לעשות טוב? למה שיהיה בכלל משהו קיים? מאחר ואין הסבר ברור ומוחלט לקיום המציאות, הרי שאף אדם אינו מסוגל באמת להבין את תכלית חייו. מכיוון שכך, האדם הוא למעשה כמו חמור שעובד ומתאמץ ללא הבנה אמיתית למה הוא עושה זאת, וזו הגדרה נוספת לשיגעון לפי אליעד.

האם השאלות על משמעות החיים יכולות לשגע אדם?

אליעד מציין שיש אנשים המפחדים להשתגע כאשר הם מתחילים לשאול שאלות עמוקות על משמעות החיים. הוא מרגיע ואומר שאין צורך לפחד מכך, משום שהם כבר משוגעים. לדבריו, עצם העובדה שהאדם חי חיים שלמים בלי להבין באמת למה הוא חי, מדוע הוא עושה את פעולותיו, או מדוע הוא רוצה את רצונותיו, זו ההוכחה הטובה ביותר שהוא כבר משוגע מלכתחילה. הדרך היחידה להפוך משוגע לאדם נורמלי היא דווקא לשגע אותו, כלומר, לעודד אותו לחפש אחר האמת על עצמו ועל החיים.

איך אפשר להפוך מאדם משוגע לאדם נורמלי באמת?

אליעד מציע שהדרך היחידה להפוך מאדם משוגע לאדם נורמלי היא לחפש את האמת. אדם צריך לנסות להבין באמת מה הסיבה שהוא רוצה דברים מסוימים ולא אחרים, ולשאול מדוע הוא חי בכלל. לדבריו, השאלות האלה אמנם עלולות לעורר חרדה או תחושת "שיגעון", אך בפועל, הן הסימן לכך שהאדם מתחיל להשתחרר מהשיגעון הקיים של חיים ללא מודעות אמיתית. כאשר האדם מבין באמת את התכלית של כל פעולה שהוא עושה, הוא יכול לחיות חיים נורמליים וטובים באמת. אדם נורמלי, לפי אליעד, הוא אדם שמבין לעומק את הסיבה האמיתית למעשיו, ולכן מסוגל ליהנות באמת מכל פעולה בחייו.

לסיכום, אליעד כהן טוען שכל האנשים משוגעים מעצם העובדה שאין להם הבנה אמיתית ועמוקה למה הם עושים את מעשיהם. הדרך לצאת מהשיגעון הזה היא באמצעות שאלת שאלות עמוקות וחיפוש אחר האמת האישית, עד להבנה מלאה של משמעות החיים והסיבה האמיתית לפעולותינו.