... לדוגמה, אם אדם מרגיש שהוא מתלבט אם לעשות משהו או לא, ובסוף הוא מחליט כן לעשות - עדיין, אם משהו חיצוני או פנימי הכריח אותו להחליט כך, אין זו בחירה חופשית אמיתית. האם יש הבדל בין פעולה אקראית לבין בחירה חופשית? מן הצד השני, אם אין שום סיבה כלל, ואדם בוחר פעולה ... היא קיימת? האפשרות השלישית שאליעד מציג היא סיבה שלא מכריחה באופן מוחלט, אלא רק מאפשרת את קיומו של האירוע. אולם הוא מסביר שהמושג סיבה לא מכריחה בעצם זהה לחוסר סיבה מוחלט. זאת משום שאם הסיבה לא מחייבת את האירוע להתרחש בצורה מסוימת, הרי שמנקודת מבט עמוקה יותר, מדובר באירוע אקראי לחלוטין. האם רצונות האדם ... אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות מוחלטת? אליעד מעלה נקודה פילוסופית חשובה נוספת: אפילו אם קיימת סיבה ראשונית וחזקה מאוד שמחייבת את הכל להתרחש בצורה מסוימת, הרי שגם לסיבה זו חייבת ... כזה, שרשרת אינסופית של סיבות היא בעצם חסרת משמעות כמו אקראיות מוחלטת, משום שאין נקודת התחלה אמיתית של הסיבתיות. מצד שני, אם קיימת סיבה ראשונית אחת שלפניה לא הייתה שום סיבה, אז בעצם קדם לה העדר סיבה - כלומר, אקראיות מוחלטת . המשמעות היא שבין אם יש סיבתיות מוחלטת או שהכל אקראי לחלוטין - בשני המקרים האדם אינו יכול להחזיק בבחירה חופשית אמיתית. מה צריך האדם לעשות כדי להבין את הבחירה באמת? אליעד ממליץ ... או מקרית, ולחקור האם ניתן למצוא נקודת אמצע כלשהי בין מוכרחות מוחלטת לבין אקראיות מוחלטת. לפי אליעד, כאשר האדם יחפור לעומק, הוא יבין שבסופו של דבר אין הבדל אמיתי בין פעולה מוכרחת לבין פעולה אקראית, ולכן הבחירה החופשית הופכת ... פילוסופית מעמיקה מגלה שבסופו של דבר, בין אם מדובר בסיבתיות מוחלטת או באקראיות מוחלטת, בשני המקרים אין מקום לבחירה חופשית אמיתית. האדם מתבקש להתבונן היטב פנימה, לחקור את התהליכים של סיבה ותוצאה, ולגלות בעצמו מהי האמת על ...

... שאלה תשובה - שאלות ותשובות - 20100816 איך ניתן לגלות את שורש כל הבעיות ולהגיע לפתרון מוחלט? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי השורש של כל הבעיות שקיימות אצל האדם הוא חוסר הבנה עמוקה של המציאות. הוא מדגיש שוב ושוב שהאדם תמיד ... האמיתי הוא בהבנת השורש, שהוא הבנת המציאות עצמה. מהי הבנת המציאות שעליה מדבר אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש שהבנת המציאות פירושה שהאדם יבין באופן מוחלט וברור מדוע קורה כל דבר שקורה. מדובר בהבנה שאין בה ספקות, אין בה שאלות פתוחות, הבנה מלאה ומוחלטת של סיבת הסיבות של המציאות. הוא מסביר שכאשר האדם באמת יבין את המציאות, הוא לא יוכל יותר להרגיש סבל או חרדה, כי סבל וחרדה ... מאי - ידיעה. לדוגמה, אדם מפחד מהמוות. הסיבה לכך היא כי הוא לא יודע באמת מה זה מוות, למה הוא מת, ומה בדיוק קורה אחרי המוות. אם היה מבין באופן מוחלט מה זה מוות, הוא לא היה מפחד כלל. לפי אליעד, הבעיה של האדם היא אי - הידיעה המוחלטת הזאת, שמייצרת לו את הפחד. למה האדם מתקשה להגיע להבנה המוחלטת של המציאות? אליעד כהן מסביר את הקושי של האדם להגיע להבנה המוחלטת של המציאות מכיוון שהאדם רגיל לחשוב בצורה יחסית ומוגבלת. כל החשיבה של האדם היא יחסית, האדם חושב על טוב מול רע, יפה מול מכוער, חיים מול מוות. כל החשיבה הזאת מבוססת על ניגודים, ולכן היא מוגבלת. אליעד מסביר שהבנה מוחלטת לא יכולה להתבסס על ניגודים ויחסיות, כי המציאות עצמה היא אחדות מוחלטת, שאין בה טוב או רע באופן מוחלט. לדוגמה, הוא אומר שכאשר האדם חושב על הצלחה, הוא מיד חושב על כישלון. אבל בהבנת המציאות המוחלטת, אין הצלחה ואין כישלון, כי המציאות כולה היא דבר אחד ללא ניגוד. מכיוון שהאדם חושב דרך ניגודים, הוא לא מצליח להגיע להבנה המוחלטת הזו. כיצד ניתן להתקדם בדרך להבנת המציאות? כדי להגיע להבנה המוחלטת של המציאות, אליעד מסביר שעל האדם להתחיל לשאול שאלות יסודיות ועמוקות על המציאות עצמה. האדם חייב לשאול את עצמו מדוע המציאות ... עם האמת העמוקה יותר. רק כאשר האדם מתמודד באופן ישיר ועמוק עם שאלת המציאות, עם השאלות היסודיות ביותר, הוא יכול להשתחרר מכל סוג של סבל בצורה מוחלטת. אליעד מסכם ואומר שכל הבעיות הן רק סימפטומים של חוסר הבנה, והתרופה היחידה היא הבנה מוחלטת של המציאות, הבנה שהיא מוחלטת ונטולת ספקות. מהו שורש הסבל? איך להשתחרר מחרדות ופחדים? מהי הבנת המציאות המוחלטת? למה פתרונות חלקיים לא עובדים? איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מה קורה כשיש הבנה עמוקה של השאלה והתשובה כאחד? הרעיון המרכזי שהוצג הוא ששאלה ותשובה לא תמיד נפרדות, אלא שהתשובה ... בשאלה הזאת מגלה כי לעיתים קרובות התשובה היא לא מה שחשבנו. בסופו של דבר, כשאנחנו בוחנים את השאלה לעומק, אנו מגיעים להבנה שאין למעשה הבדל מוחלט בין יש סיבה לבין אין סיבה - כל מהות של השאלה טמונה בהבנתה, ולא בהנחות השטחיות שאנחנו מביאים אליה. כל ההבנה נובעת מהמקום ... במצב של חוסר ידיעה ולא יודע כיצד להתמודד עם תחושת הספק הזאת. השאלות כמו מה לעשות? או מה נכון? מביאות ללבול, אך ההתבוננות בהן כאילו יש תשובה מוחלטת אינן הדרך הנכונה. פתרון יכול להיות בכך שהאדם ישחרר את עצמו מהלחץ הזה ויבין שגם לא לדעת זאת תשובה בפני עצמה. האם על אדם לדעת ... להרגיש את ההתנסות של החיים כפי שהיא. אם היית יודע את כל מה שעתיד לקרות, חוויית החיים הייתה מאבדת את משמעותה, כי העניין של החיים הוא לא ידיעה מוחלטת, אלא ההפתעה שבדרך. החיים מתנהלים בין הידיעה לאי - הידיעה, וזהו שורש ההנאה שבחיים. אם היה אדם יודע הכל על העתיד, הוא היה חי בהווה רק כהד של משהו שכבר קרה, במקום לחוות את הרגע בצורה חיה ואמיתית. כיצד אפשר להבין את טוב ורע בצורה מוחלטת? המפתח להבנת טוב ורע בצורה מוחלטת הוא להבין שהם לא באמת נפרדים. אם אדם היה יכול לראות את טוב ורע כמחוברים, כשלם אחד, הוא היה מבין שאין צורך להפריד בין ... שנובע משאלות בחיים? הסבל של אדם נובע לא רק מהשאלות שהוא שואל, אלא גם מחוסר היכולת לקבל את הספק שכרוך בהן. ככל שאדם משחרר את הצורך למצוא תשובה מוחלטת, הוא משחרר את הלחץ שנובע משאלות אלו. כאשר אדם מתחיל להבין שלעיתים התשובה אינה קיומית אלא חווייתית, הוא מתחיל לראות את הדברים מנקודת מבט שונה, ומסוגל לחיות בחופש, בלי להיות משועבד לתשובות שנראה שהן מוחלטות. כיצד תהליך ההבנה משתנה כשהאדם מגיע למקום של אחדות? כשהאדם מגיע לתחושת אחדות, הוא לא שואל את השאלות הללו, כי הוא מבין שהן ... מצד אחד אני רוצה פעולות ומצד אחר זה אחד. כל בעיה שיש בחיים, כל שאלה, מצד האמת הבעיה היא לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו את חוסר הידיעה. שאדם נמצא בלחץ לא בגלל שהוא לא יודע מה לעשות הוא לא מצליח להכיל בתוכו את הספק. הוא ... מה יהיה מדי פעם כן צריך לדעת מה יהיה. יש פה איזון בין לדעת מה יהיה ללא לדעת מה יהיה אם לא היית יודע מה יהיה לא היית יכול לעשות שום פעולה. אתה מקבל החלטות לפי מה שאתה מעריך שיהיה. אם כל החיים היו ודאיים זה לא מעניין, וגם אם כלום לא היה ודאי לא היה מעניין. ככל שאדם מתבונן ... זה כי אתה רוצה משהו אחר, מי שאין לו תקווה, אם אתה חושב שתיאורטית זה יכול לקרות יש לך תקווה ואם גם תיאורטית לא אין לך תקווה. אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו טוב מושלם. אדם מדוכא קם בבוקר לאכול? הוא חושב שאם יאכל יהיה יותר טוב. אי אפשר להתייאש. ביחס לרגע ... הכל טוב הכל רע או חלק טוב וחלק רע. שהמציאות תהיה ברורה. רשימה של דברים 10 דברים שנראים רעים ו10 דברים שנראים טובים. רואים שתפיסת הטוב והרע לא מוחלטת. אדם בטוח שטוב שהוא חי, ולכן הוא סובל כי הוא ימות בסוף, אם לחיות זה טוב ולמות זה טוב אז זה בסדר. אם לא היית יודעת אם זה טוב ... שדבר טוב יותר מדבר אחר. אתה לא יכול לסבול בלי שדבר טוב מדבר אחר. כדי לסבול צריך לרצות כדי לרצות צריך לחשוב שדבר טוב מהאחר. אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע. איך להיות מאושר אדם צריך להגיע למו

... ורע הם רק תפיסות מחשבתיות, הסבל ייפסק. האם באמת קיים הבדל בין טוב לרע? התפיסה האנושית מייצרת הבדל ברור בין טוב לרע, אך אליעד כהן מסביר שלמעשה, אין הבדל מוחלט. כאשר האדם מבין לעומק שהכל אחד, הוא רואה שהטוב והרע הם רק ביטויים שונים לאותו הדבר. ... את המציאות דרך ההבחנה של טוב ורע, הוא נשאר כלוא בתוך מחזור של רצונות ואכזבות. הדרך להשתחרר מכך היא להגיע להבנה שאין שום דבר שהוא באמת טוב או רע באופן מוחלט. האם יכול להיות מצב שבו הכל רע? אליעד כהן מסביר שהאדם מרגיש שהכל רע כאשר הוא לא מסוגל ... הספק. כאשר אדם מרגיש לחץ, זה לא באמת בגלל השאלה או המצב עצמו, אלא בגלל שהוא לא יכול להתמודד עם אי הידיעה. כדי להפסיק לסבול, עליו להבין שאין באמת תשובות מוחלטות, ושבכל מקרה של ספק, התשובה האמיתית היא שהדברים הם מעבר לטוב או רע. למה חשוב לקבל את ... אליעד כהן מדגיש שהמציאות מבוססת על חוסר ידיעה. לדעת הכל מראש היה הופך את החיים למשעממים ולחסרי משמעות. החיים משמעותיים דווקא בגלל אי הוודאות והצורך לקבל החלטות על סמך הערכות וציפיות לעתיד. כשאדם מבין שאין לו צורך לדעת הכל מראש, הוא משחרר את הלחץ ואת הסבל שנגרם בגלל חוסר הוודאות. מה יקרה אם נדע את העתיד לפרטי פרטים? לדעת את העתיד בצורה מוחלטת הייתה הופכת את החיים למשהו משעמם וחסר תכלית. אנשים הולכים לחוזי עתידות, אבל מה שהם ... לדעת מראש, כיוון שאם היית יודע מראש את כל מה שיקרה, החיים היו מאבדים את המשמעות שלהם. איך להגיע לאושר אמיתי? כדי להגיע לאושר אמיתי, על האדם לחקור בכנות מוחלטת האם המציאות היא טובה או רעה באופן מוחלט. לא ניתן להגיע לאושר מתוך שכנוע עצמי שהכל טוב, אלא מתוך הבנה עמוקה שטוב ורע הם לא דברים מוחלטים. האושר המוחלט נמצא כאשר האדם מצליח להגיע למצב שבו אין הבדל בין טוב ורע, ואז הוא מסוגל לחיות בשלווה ... שהוא נובע מתוך תפיסת העולם של טוב ורע, של רצון להשיג משהו טוב יותר ממה שיש לנו. ברגע שאתה מבין את השורש של הסבל, הוא מפסיק להיות בעיה. איך להגיע לאושר מוחלט? הדרך להגיע לאושר מוחלט היא להבין את המהות של הטוב והרע. אם אתה מבין שאין באמת הבדל בין טוב ורע, אז תוכל ... את חוסר הידיעה. כל אדם שסובל לא סובל בגלל שהוא לא יודע מה לעשות, אלא כי הוא לא מסוגל להכיל את הספק שיש לו. הדרך להתמודד עם זה היא להבין שאין טוב ורע מוחלטים, ושבסופו של דבר, אם תוכל לקבל את חוסר הידיעה ואת הספק, לא תרגיש סבל. מהי הדרך לשחרר ... בו זמנית. מצד אחד אני רוצה פעולות ומצד אחר זה אחד. כל בעיה שיש בחיים, כל שאלה, מצד האמת הבעיה היא לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו את חוסר הידיעה. שאדם נמצא בלחץ לא בגלל שהוא לא יודע מה לעשות ... לא לדעת מה יהיה מדי פעם כן צריך לדעת מה יהיה. יש פה איזון בין לדעת מה יהיה ללא לדעת מה יהיה אם לא היית יודע מה יהיה לא היית יכול לעשות שום פעולה. אתה מקבל החלטות לפי מה שאתה מעריך שיהיה. אם כל החיים היו ודאיים זה לא מעניין, וגם אם כלום לא ... רע לך משהו זה כי אתה רוצה משהו אחר, מי שאין לו תקווה, אם אתה חושב שתיאורטית זה יכול לקרות יש לך תקווה ואם גם תיאורטית לא אין לך תקווה. אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו טוב מושלם. אדם מדוכא קם בבוקר לאכול? הוא חושב שאם יאכל ... כזאת לדעת הכל טוב הכל רע או חלק טוב וחלק רע. שהמציאות תהיה ברורה. רשימה של דברים 10 דברים שנראים רעים ו10 דברים שנראים טובים. רואים שתפיסת הטוב והרע לא מוחלטת. אדם בטוח שטוב שהוא חי, ולכן הוא סובל כי הוא ימות בסוף, אם לחיות זה טוב ולמות זה טוב ... כאשר אתה בטוח שדבר טוב יותר מדבר אחר. אתה לא יכול לסבול בלי שדבר טוב מדבר אחר. כדי לסבול צריך לרצות כדי לרצות צריך לחשוב שדבר טוב מהאחר. אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע. איך להיות מאושר אדם צריך להגיע למוחלטות בין טוב לרע. התשובה להתמודדות היא תחפש את האמת, כי אדם לא בטוח אם זה יקרה או לא הוא יותר חושב שזה טוב מאשר זה לא טוב. יש לו בעיה כי יותר טוב לו X ברגע שהוא יאמת את המידע הזה הוא יבין שזה טוב שיהיה X ואז יהיה בסדר, אבל אם הוא יחליט שלא יהיה X אז הוא יסבול פי 1,000. לאמת פירושו בלי שיקול מה יקרה. אם החלטתי באופן סופי שעדיף שיהיה X,צריך להחליט באופן מוחלט. צריך פעם אחת להבין את העניין טוב או רע. יש פה סיכון. שאדם מחפש את האמת מחפש את האמת ... לחפש את האמת פירושו לא לפחד, האם החיים האלה טובים או רעים? נעשה רשימה למה החיים טובים נחפש סיבות למה החיים רעים נחפש סיבות למה החיים טובים. צריך להגיע למוחלטות נעשה רשימה. למה החיים טובים נמצא סיבות למה החיים רעים נמצא סיבות. האם הדברים שאנחנו ... את עצמך האם מה שאני אומר זה אמיתי או לא? אם זה לא אמיתי, או אמיתי? השאלה האם זאת האמת. הוא מחפש מה לעשות עם האמת. אדם צריך לחפש את האמת. אם האדם יבין במוחלטות את האמת, תמיד יהיה לו טוב. נגיד לא יודעים איך לקבל החלטה הטוב והרע מתלבשים על התהליכים. כל התהליכים זה תהליך אחד. האם המציאות הזו טובה? אם תביני במוחלטות שהמציאות טובה רעה, אם יהיה לך מוחלט תביני למה כל דבר הוא רע זה יעשה לך טוב בשלמות. אם תביני שבכל מצב שתהיי יהיה לך חסר ... צריך להשיג את זה גם אם זה לא ריאלי. אני בעד שאפתנות. תביני את כל המציאות ולא תביני בתיאוריה שיהיה ככ ברור המציאות יותר מאשר אתה חושב שאתה קיים. להגיע למוחלטות. דבר נוסף גם אחרי ההבנה זה לא יעלים את הרצון לשאוף לדברים יותר גדולים כי לא תפחדי ...

... על השאלה למה מוביל לשאלה נוספת, ללא סוף, ולכן, במובן עמוק, אי אפשר למצוא סיבה מוחלטת לקיום. אליעד ציין שבסופו של דבר אפשר להגיע למסקנה שגם הקיום עצמו אינו מחויב, כי המציאות כולה יכולה להיעלם בכל רגע. עצם העובדה שאפשר לדמיין שהמציאות תפסיק להתקיים מוכיחה שקיומה אינו מחויב. לכן אין תכלית מוחלטת לקיום, ואם כך, גם לחיי האדם לא יכולה להיות תכלית מוחלטת. האם האדם בכלל בוחר מה לעשות? נקודה נוספת שאליעד העלה היא שהשאלה על ייעוד החיים מניחה שהאדם בוחר ומחליט מה לעשות. למשל, כשכוס מים עומדת על השולחן, לכאורה יש לה ייעוד - שיישתו ממנה. אבל לכוס עצמה אין שום יכולת החלטה או בחירה לגבי הייעוד שלה. באותו אופן, כשאדם שואל מה הייעוד שלי? הוא מניח בטעות שהוא יכול להחליט מה לעשות עם חייו, בעוד שבמציאות ייתכן מאוד שאין לו שום בחירה אמיתית, והחיים הם פשוט דבר שקורה מאליו. האם יש ייעוד ברור ומוגדר לאדם? אליעד הסביר שבמידה ואכן היה קיים ייעוד ברור ... החיים? בסוף, אליעד הציג תשובה פרדוקסלית לשאלה על תכלית החיים: מצד אחד, אין ייעוד מוחלט כי העולם חסר סיבה מוחלטת. מצד שני, אם אין תכלית מוחלטת, אז המשמעות של כל רגע ורגע בחיים הופכת להיות התכלית של עצמה. כלומר, האדם צריך לחיות כל רגע בחייו כאילו הרגע עצמו הוא הייעוד, בלי לחפש שום ייעוד מעבר לכך. אם האדם עושה כל פעולה רק לשם הפעולה עצמה (אוכל כדי לאכול, הולך כדי ללכת), הוא למעשה משיג את האושר המוחלט, את המצב שבו הוא לא מחפש עוד דבר. אליעד סיכם שכאשר אדם מבין לעומק שלמציאות אין תכלית סופית, הוא מגיע לשלווה מוחלטת כי הוא מפסיק לשאול למה זה קורה? ומקבל את המציאות כמו שהיא, מתוך הבנה שכל דבר שקורה, קורה בדיוק כפי שהוא אמור לקרות. האם יש לאדם ייעוד בחיים? מה תכלית הקיום? האם יש משמעות ...

... שלו, לא בחר שיהיה לו רצון, ולכן אין לו באמת שליטה עליו. אליעד מביא דוגמה לכך שאם אדם מחליט לא לרצות שום דבר, הוא עדיין רוצה לא לרצות. בדיוק כמו שאם אדם אומר אני לא מחליט יותר שום דבר, זו בעצמה החלטה. לכן, אי אפשר באמת להפסיק לרצות או להפסיק להחליט. בנוסף, הרצון נובע מתחושת החיסרון מעצם קיום האדם. האדם קיים כנפרד מהמציאות השלמה, ולכן הוא תמיד חש חיסרון, והחיסרון הוא שורש הרצון. האם אפשר בכל זאת להעלים את האגו? ... קורה כשהאדם באמת משתחרר מהאגו? כאשר האדם מגיע לאמת האובייקטיבית הזו, הוא משיג חופש מוחלט מהאגו ומהרצון העצמי. התודעה שלו עוברת טרנספורמציה, הוא חווה את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות, ולכן לא סובל יותר. האגו והרצון העצמי מתבטלים מעצמם, מבלי שהאדם יצטרך להתאמץ ...

... לו את השכל המבדיל בין טוב לרע. מבחינת ילד קטן, אין בכלל מושג של לאהוב או לא לאהוב את עצמו, מכיוון שהוא מקבל את עצמו באופן מוחלט וטבעי. עם זאת, כאשר האדם מתבגר, מתפתחת אצלו שיפוטיות וביקורת עצמית, שגורמת לו להעריך דברים ... עצמית טבעית ואמיתית שהייתה קיימת בילדות. למה אי אפשר לחזור למצב הילדותי של אהבה עצמית? אליעד מבהיר שאדם בוגר לא יכול פשוט להחליט לחזור להיות כמו ילד ולהפסיק לשפוט את עצמו. זאת, כי בעולם המבוגרים יש צורך להבחין בין ... שונים של אותה מציאות בסיסית, ושבאופן מהותי הם אחד. רק על ידי ראיית האחדות הזאת האדם יכול לאהוב את עצמו בצורה אמיתית ומוחלטת. כיצד משפיעה האמת או השקר על אהבה עצמית? אליעד מדגיש שאדם יכול ללכת לשני כיוונים באופן מוחלט: או שהוא מחפש את האמת עד הסוף או שהוא מחפש את השקר עד הסוף. אם הוא מחפש שקר, אז הוא חייב ...

... לפי אליעד, משמעותה בעיקר התבוננות והבנת תהליכי המחשבה עצמם, במקום ניסיון לאמץ צורת חשיבה מסוימת. אליעד מציע לאדם להתבונן פנימה ולהבין כיצד הוא מחליט , מהם השיקולים שלו, מהם הערכים החשובים לו, מה מייצר בו מוטיבציה ומה מדכא אותה, ומה גורם לו להאמין בעצמו או להטיל ספק בעצמו. כאשר האדם מנתח ומתבונן ... לכפות צורת מחשבה אחת על עצמו, אלא בניתוח ובחקירה של המחשבות באופן מתמשך ויסודי. לדוגמה, אליעד מסביר שאם אדם שם לב שרגשותיו משתלטים עליו ומפריעים להחלטותיו , ברגע שיתבונן בכך לעומק, יבין למה זה קורה וכך יוכל להחליט בצורה טובה יותר בעתיד. מה מטרת הספר להצליח בכוח המחשבה של אליעד כהן? המטרה המרכזית של הספר היא לא לגרום לאדם לחשוב בצורה מסוימת או להאמין בדבר ... שיתחיל להיות אמיתי בתחומים קלים יותר, וכך בהדרגה הוא יבנה את יכולתו להתמודד גם עם נושאים קשים יותר. אליעד גם אומר שמצד האמת, מי שרוצה להגיע להבנה מוחלטת יכול לקחת נושא אחד ולהעמיק בו עד הסוף, כי הבנה עמוקה של פרט אחד יכולה להוביל להבנת מהות המציאות כולה. אבל בפועל, הדרך הקלה והנוחה יותר עבור רוב ... כיצד לחשוב נכון? מה זה הצלחה אמיתית? איך להשיג מטרות בעזרת מחשבה? כיצד להגיע לאושר דרך התבוננות עצמית? האם חשיבה חיובית באמת מועילה? איך לשפר קבלת החלטות? ...

... כהן מסביר שאם האדם חושב שמשהו חיצוני כמו כסף, זוגיות, הצלחה או אפילו רוחניות יביא לו אושר מוחלט וקבוע, הוא טועה, מכיוון שכל אלו הם דברים זמניים ומשתנים. האם משהו חיצוני יכול לגרום לך אושר אמיתי? אליעד כהן מדגים שאם האדם ... לפי אליעד כהן, היא לגלות שהאושר האמיתי נמצא מעבר לכל סיבה חיצונית. האדם צריך להבין שהאושר המוחלט הוא מצב שבו הוא אינו תלוי בדבר. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם מאושר לחלוטין לא צריך סיבה מיוחדת לשמוח. האושר צריך להגיע ממקום ... בשינוי הזה. דוגמה לכך היא אדם שעובד בעבודה שאינו אוהב. אם הוא מקבל את המציאות, הוא יוכל להחליט לעזוב את העבודה מתוך בחירה חופשית וללא לחץ פנימי או פחד. כך הוא משיג אושר ושלווה אמיתיים. מהו אושר מוחלט ואיך מגיעים אליו? אושר מוחלט לפי אליעד כהן הוא מצב שבו האדם מרגיש טוב באופן מוחלט בכל מצב וללא תלות בשום דבר. זה מצב שבו אין פער בין הרצון של האדם לבין המציאות. כדי להגיע למצב כזה, האדם צריך להבין לעומק את ... שהוא מרגיש. ככל שהאדם יבין יותר טוב את עצמו ואת הרצונות שלו, כך הוא יתקרב למצב של אושר מוחלט. אליעד מציע לתרגל התבוננות פנימית, לשאול שאלות עמוקות כמו מי אני?, מה אני באמת רוצה? ולמה אני רוצה דווקא את מה שאני רוצה?. ההתבוננות הזו תוביל את האדם להבין שאושר מוחלט הוא בעצם מצב פנימי שלא תלוי בשום גורם חיצוני, אלא רק בהבנה העמוקה של המציאות ושל האדם את עצמו. איך להגיע לאושר מוחלט? למה אני לא מרגיש מאושר? מהו סוד האושר? איך להפסיק להרגיש חוסר שביעות רצון? כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא? האם אפשר להיות ...

... מהותיות עוד יותר. אם אלוהים אינו יכול לעשות אחרת ממה שהוא רוצה, אז הוא מוגבל לרצונו. אם הוא כן יכול לעשות אחרת, אז על פי מה הוא מחליט מה לעשות? מדוע הוא בוחר לעשות את מה שהוא עושה ולא אחרת? לכן הטענה שאלוהים כל יכול היא בעייתית. אם הוא מחויב לרצונו, אזי הוא מוגבל. ואם הוא יכול לחרוג מרצונו, אז הרצון שלו ... השיג את מטרתו ישירות? מה מניע את הרצון של אלוהים? שאלה מהותית היא האם אלוהים בוחר את רצונו או שמא יש גורם חיצוני שקובע אותו. אם הוא מחליט לרצות משהו, אז יש שאלה: מה גורם לו לרצות? אם אין שום דבר שמכריח אותו לרצות, מדוע נולד הרצון מלכתחילה? אם הוא יצר את הרצון של עצמו, מדוע בחר בכך? ואם אלוהים אינו בוחר את הרצון ... מכריח אותו לעשות את מה שהוא עושה? ואלוהים, אם רצונו יכול להתבטל, אז הוא לא מוכרח, והוא לא סיבת הדברים. ומה יגיד החכם? לא, אלוהים יכול להחליט לעשות את מה שהוא רוצה, או לא לעשות את מה שהוא רוצה. אבל זה משחק מילים. ובין כך ובין כך, מעצם העובדה שאלוהים עושה פעולות, זה מעיד עליו שהוא ישות מוגבלת כי ברגע שהוא עושה ...

... שהיא. על כן, המקור לסבל הוא תמיד הציפייה והרצון לשינוי, ולא הגשם עצמו. מהו המפתח האמיתי לשחרור מסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמפתח האמיתי לשחרור מוחלט מהסבל הוא ההבנה הפנימית שאין שום דבר במציאות שחייב להיות שונה ... נעשית ללא מאבק פנימי, האדם נשאר במצב של שלווה פנימית, גם אם הפעולה עצמה היא פעולת שינוי. כיצד לפעול נכון בלי ליצור סבל? אליעד ממליץ לפעול מתוך קבלה מוחלטת של המציאות הנוכחית. למשל, אם האדם רוצה למצוא עבודה טובה יותר או לשפר את מערכת היחסים שלו, עליו לפעול מתוך קבלה של המצב הנוכחי ולא מתוך תחושה של חייב להיות אחרת. הוא מסביר כי פעולה מתוך קבלה מוחלטת של המצב הנוכחי היא פעולה נקייה מסבל, כי היא לא נעשית מתוך ... אליעד מסביר שהסבל יגיע כאשר האדם פועל מתוך תחושה שהוא חייב להיות רזה יותר, ואז הוא נאבק במציאות ובגוף שלו. אך אם האדם יקבל את עצמו כפי שהוא, ומתוך קבלה מוחלטת זו יחליט לפעול לשינוי, הפעולה תהיה נעימה ולא מלווה בסבל או קונפליקט ... הכלכלי, עליו לשאול את עצמו מה בדיוק הוא חושב שצריך להיות אחרת (אני צריך יותר כסף, אני צריך שהחיים יהיו קלים יותר). ברגע שהוא מזהה את הציפייה הזו, הוא יכול להחליט לשחרר אותה, או לפחות להיות מודע אליה ולראות אותה כגורם האמיתי לסבל שלו, ולא המצב הכלכלי עצמו. מה התוצאה של קבלה מוחלטת של המציאות? אליעד מדגיש כי תוצאת הקבלה המוחלטת של המציאות היא שקט נפשי, אושר ושלווה מתמדת, מאחר שכבר אין לאדם ...