איך להחליט אם לשמור או לזרוק משהו? איך לקבל החלטה? האם לזרוק או לשמור משהו? האם לשמור משהו? האם לזרוק משהו? אגרנות כפייתית, הפרעת אספנות כפייתית, איך לקבל החלטה? איך להחליט אם לשמור או לזרוק משהו? הרבה אנשים מוצאים את עצמם מתלבטים שוב ושוב: האם לזרוק או לשמור חפצים שהם לא משתמשים בהם. אליעד כהן ...
...ננתח את המקרה הקודם בדרך הבאה. ברמת העיקרון, כאשר אנחנו מציגים ללקוח פרזנטציה בעל פה, שבה אנחנו מציגים לו איזו מצגת ומספרים לו איזה סיפור, אנחנו צריכים לדעת שהלקוח מטיל ספק בכל דבר שאיש המכירות מספר לו. דהיינו, כאשר איש המכירות מציג את המצגת ללקוח ומספר ללקוח מידע כזה או אחר, הרי שהלקוח בתוך המוח שלו בתת המודע של הלקוח, מטיל ספק וגם לא מאמין למה שאיש המכירות מספר לו. לעומת זאת, כאשר אנחנו מראים ללקוח מידע ממשי שהוא רואה אותו דרך החושים שלו, הרי שהמידע הזה נתפס אצל הלקוח כמידע יותר אמין. דהיינו,...
...מסוימת, לעומת הוא שונא אותי, שזה פירוש סובייקטיבי. כלומר, גם בתוך סובייקטיביות יש רמות ודירוגים של מחויבות ואפשרות. כך גם לגבי השאלה האם השולחן קיים?, שהיא שאלה שתמיד תישאר אפשרית בלבד, אך קיימת בדרגת אפשרות גבוהה מאוד לעומת תחושות ורגשות סובייקטיביים כמו החולצה יפה. מה המשמעות של הטלת ספק בחושים ובזיכרון? אליעד כהן מדגים כיצד על האדם להטיל ספק מוחלט גם בחושים וגם בזיכרון שלו. לדוגמה, אדם שאומר אתמול הייתי בבית, או האישה הזו היא אמא שלי, מסתמך על זיכרון או מידע חיצוני שסופק לו, אך האם המידע הזה...
...על ידי בני האדם. ככל שנחפש תשובות מיידיות ומוחלטות לשאלות אלו, נמצא שהתשובות הן לעיתים מורכבות יותר ממה שנראה בתחילה. האם ניתן להבין את טוב ורע באמצעות שכל אנושי? ההסבר של אליעד מציין שאדם יכול לראות את העולם דרך השכל שלו, ובכך להבדיל בין טוב לרע. עם זאת, כלפי אלוהים, השכל האנושי לא יכול לקבוע באופן מוחלט האם משהו טוב או רע. זהו תהליך של הבנה רוחנית עמוקה יותר, שמתרחק מההבנה הפשוטה של טוב ורע כפי שאנחנו רגילים לראות אותם. האם הכל הוא רצון אלוהים או המציאות? אליעד עוסק בשאלה הפילוסופית: האם כל מה...
...כך גם האדם לא יכול תמיד לדעת עד הסוף את הסיבות לכל דבר שקורה לו בחיים. לדעתו של אליעד, גם השיחה שהוא מנהל כרגע, או כל שיח דומה של הבנת רעיון של אדם אחר, דומה לחקירה ארכיאולוגית. אדם שומע משפט או קורא טקסט ושואל: למה הכותב התכוון? זה בדיוק כמו חפירה ארכיאולוגית - ניסיון להבין את כוונת העבר. לסיכום, למה אנחנו באמת חוקרים את ההיסטוריה והעבר? אליעד מסכם כי החקירה הארכיאולוגית וההיסטורית היא למעשה חיפוש בלתי נגמר אחרי הסיבה המקורית, ניסיון תמידי להבין את מה שקרה לפנינו ולפניו. הוא מדגיש כי זוהי חקירה...
...- אותו דבר נכון בכיוון ההפוך: אפשר להשפיע על הצד השני, כך שהוא יאמץ את ההעדפות שלך. בסופו של דבר, בני זוג וחברים נוטים להשפיע אחד על השני, עד כדי דמיון מסוים. מה לגבי הפכים נמשכים? בחלק מהדיון נבחנת הטענה שהפכים נמשכים. המסקנה היא שזה לא בהכרח נכון בצורה גורפת. הפכים מתאימים רק אם אחד הצדדים רוצה את ההפך הזה לעצמו. לדוגמה, אם אדם לא בריא ורוצה להיות בריא, הוא עשוי להתאהב במי ששומר על בריאותו באופן קפדני. אך אם אדם לא בריא ורוצה להמשיך בחיים לא בריאים, הוא לא יתאהב במישהו שמתמיד בספורט ובתזונה מוקפדת...
...ופשוט לקבל את המציאות כפי שהיא. הוא מפסיק לקטר, מפסיק לומר זה טוב או זה רע, ומקבל את החיים בלי לנסות לשנות אותם. איך להימנע מהסבל שנוצר משיפוטיות? אליעד כהן מדגיש שהאדם חייב להפסיק לזגזג בין שתי האפשרויות. אם הוא מחפש את השלמות ואת ההבנה העמוקה, עליו לעשות זאת עד הסוף ולא לפחד לגלות דברים קשים או רעים. אם הוא מחליט שאין דבר כזה שלמות או שהוא לא רוצה לחפש את האמת, עליו להפסיק מיד לשפוט את המציאות, ולהתחיל ליהנות ממנה כפי שהיא כבר עכשיו. לדוגמה, אדם שמרגיש שמשהו חסר לו כל הזמן וסובל מכך, חייב להחליט:...
...יספרו לך על עצמם בצורה גלויה. והשאלה היא, איך באפשרותו של האדם לקרוא אנשים ולהבין אותם, גם בלי שהם יגלו את מה שהם חושבים? והתשובה היא, כי קיימת דרך לקרוא אנשים. והיא, בעיקר על ידי זה, שהאדם לומד לקרוא את עצמו. ומה זא שהאדם קורא את עצמו? ואיך בדיוק זה עוזר לקרוא אנשים אחרים? תשובה: כל בני האדם שייכים לאותה המשפחה, שהיא משפחת בני האדם. ולמרות שבני אדם, מתנהגים בצורות שונות, רוצים דברים שונים, וחושבים בצורה שונה, הרי שאף על פי כן קיימים מכנים משותפים רבים, והמון קווי דמיון, בין כל בני האדם. והדברים...
...אלא גם את תחושותינו העמוקות ביותר. מהי משמעות השראה וכיצד היא קשורה לרגש? אליעד עובר לדבר על השראה, וכיצד היא קשורה לרגש ולתחושות הפנימיות שלנו. הוא מסביר שברגע שאנחנו חווים השראה, זה בעצם מצב שבו אנחנו רוצים להידמות למישהו או למשהו. השראה עבור אליעד היא למעשה חיבור פנימי של תחושת רצון למישהו שאנחנו מעריכים או מחוברים אליו רגשית. תהליך השראה מתרחש כאשר אנחנו מזהים באדם אחר משהו שאנחנו רוצים להיות בו. כיצד נוכל להבחין בין שקר לאמת דרך הרגש? אליעד ממשיך ומסביר כיצד אנו מבחינים בין שקר לאמת. הוא טוען...
...יותר. כשהאדם אומר אני רוצה לפחד פחות, בעצם יש פה חוסר ביטחון בכך שהוא רואה את המציאות נכון. אם הוא היה בטוח שהוא רואה את המציאות נכון, הוא לא היה רוצה להפחית את הפחד - כי בעיניו זו האמת. אם אנשים אחרים מפחדים פחות, יש שתי אפשרויות: הם חושבים שהסיכוי שהדבר הרע יקרה נמוך יותר ממה שהוא חושב. הם מוכנים יותר לקבל את האפשרות שהדבר הרע יקרה. לדוגמה, אדם מפחד לעלות למטוס כי הוא חושב שהסיכוי להתרסקות גבוה. ייתכן שהוא פשוט מעריך את הסיכון אחרת מכל שאר האנשים סביבו. ואולי אנשים אחרים כן חושבים שיש סיכוי להתרסקות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצינג, פסיכותרפיה הוליסטית, מטפל קוגניטיבי התנהגותי בנושאי איך להחליט אם לשמור או לזרוק משהו - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331