... או על חלוקה של הנכס, וכל צד טוען שהוא זכאי לו. לעיתים, הבעיה לא ברורה, ולא תמיד ניתן להחליט בקלות למי שייך הנכס. לכן, על המגשר להבין לא רק את ההיגיון שמאחורי כל צד, אלא גם את הצרכים הרגשיים המניעים את כל צד בסכסוך. איך ... להבין את הצורך הרגשי שעומד מאחורי הדילמה. כך, הגישור לא בהכרח יפתור את הבעיה בצורה מוחלטת, אלא יאפשר להבין את הצורך מאחורי ההתלבטות ולהגיע להסכמה על הדרך בה יש להתמודד עם המצב בצורה היעילה ביותר. גישור זוגי גישור משפחתי ...

... בהתנהגותו, למרות הרצון לשנות. אליעד מציע שני כיוונים בנוגע לבחירה החופשית: 1. ייתכן ואין לאדם בחירה חופשית כלל, ושהחיים וההחלטות הם תוצאה של תוכנה גנטית שאינה תלויה בו. 2. ייתכן שיש לאדם אפשרות שליטה על חלק מהתנהגויותיו, אך לא על הכל. הוא טוען כי כל מחשבה, החלטה או פעולה לא בהכרח נובעת מבחירה חופשית. בנוגע למחלות נפשיות והפרעות חרדה, אליעד מציין את עמדת הממסד הרפואי כי בעיות כמו חרדה נובעות מהשפעות גנטיות, אך הוא ... משנה מה אני אתן לך אלף עצות אתה לא יכול ליישם אותן כי אין לך בחירה חופשית כי זה הרצון שלך שולט בך ואתה לא שולט בו והמציאות מחליטה לך מה תרצה מה תחשוב מה תבין מה תעשה וזה לא משנה מה זה וזה לא משנה כלום ואין הבדל ואין בחירה וזהו הבנת זה כיוון אחד, עכשיו מישהו שאומר שזה תלוי בגנטיקה יש משהו ... אין רגשות כי ככה אנחנו מאמינים וככה תוכנתנו לחשוב שבן אדם זה בן אדם ושולחן זה שולחן וזה שני דברים שונים כי ככה הגנטיקה שלנו החליטה שאנחנו נחשוב שבני אדם ושולחן זה שני דברים שונים והאמת היא שזה בדיוק אותו דבר ואין לנו בחירה ואין כלום והכל אותו דבר, הבנת כמו שלאבן אין בחירה גם לך אין בחירה זה ... ש: כן. אליעד: נכון יפה אבל למרות שזה לא בשליטתך אתה יכול לקחת מטריה נכון זאת אומרת נכון שזה מעבר לגנטיקה נכון שכדור הארץ החליט שירד לך גשם על הראש נכון אבל אתה יכול לקחת מטריה יכול וגם נניח שזה גנטיקה נניח שזה גנטיקה אבל אתה יכול לשנות את זה, עכשיו למי יש אינטרס להגיד לך שאי אפשר למי שרוצה ... משנה את הכל. אבל מה האמת האמת היא שבמובן מסוים האמת היא שבמובן מסוים אתה יכול לעשות הכל ויש לך בחירה חופשית על הכל ואתה יכול להחליט הכל ובמובן אחר אין לך בחירה חופשית לשום דבר וגם לאלוהים אין בחירה חופשית לשום דבר ובמובן אחר אין בכלל הבדל בין יש בחירה לאין בחירה אבל זה בכלל בשכל העוד יותר גדול ... לפסיכיאטרים לגבי אם אפשר או אי אפשר בינם לבין עצמם אין הסכמה זה לא שכולם אומרים שיש אפשרות או אין אפשרות אין הסכמה מוחלטת בזה, עכשיו מה האמת בא נניח שכל הפסיכיאטרים וכל הפסיכולוגים כולם אומרים שבן אדם שיש לו חרדה זה גנטיקה ואין אפשרות לטפל בזה עכשיו מה האמת שיכול להיות שזה נכון יכול ... להיות שאין לנו בחירה על שום דבר כל מה שעשית עושה תעשה תרגיש תחשוב אתה לא בוחר כלום ויכול להיות שיש לנו בחירה על כל דבר שאתה מחליט הכל והכל כל מה שקרה קורה יקרה אתה מחליט הכל זה מה שאני באמת חושב ומה באמת באמת אני חושב באמת באמת אני חושב בכלל שאין הבדל ביניהם ומה זה באמת אומר שאין הבדל ביניהם זה גם לא באמת יש אחד פנימה יותר שאין ...

... אם בוגדים בך במערכת יחסים. תחילה, הוא מציין כי בגידה יכולה להתרחש במגוון צורות - יכולה להיות תחושת חשש בלבד, או ידיעה מוחלטת שהבן או בת הזוג בוגדים. אליעד מציין את הסקאלה הרחבה של הבגידה, מהחשש הראשוני ועד לידיעה ברורה שאין מקום לספק. כל אחד מהמצבים הללו עשוי להוביל לאי נוחות, ... זה מה שזה אומר, זאת אומרת שהיא נמצאת איתך בזוגיות כרגע או לפחות פורמאלית אתם מוגדרים כבני זוג ולא טוב לה איתך ואז היא החליטה והיא חשבה בראש שלה אם אני אעשה סקס איתו יהיה לי טוב והיא החליטה לעשות את זה. עכשיו יכול להיות שהיא לקחה בחשבון שאתה תדע שאתה לא תדע שאתה כן תדע שיכול להיות שתתגרשו שיכול להיות שלא תתגרשו יכול להיות שהיא פחדה לאבד אותך ... שמותר אתה יכול לזלזל בבן אדם לפגוע בו לדרוך עליו לרמוס אותו אבל הוא לא יכול לבגוד בך למה מה קרה כאילו מה הסיבה אתה תחליט את החוקים, אתה צריך להחליט או שאתה מנסה כל הזמן להיות טוב או שלא אם אתה אומר מותר לי לעשות רע לבן אדם השני קצת אז מותר לו לעשות לך רע הרבה אף אחד לא שואל אותך איך לעשות לך רע. אם ... על זה שהוא רוצח אותך מה לא ידעת שאת יוצאת עם קרימינל. ש: אותו דבר אתה יכול להגיד גם. אליעד: לא תתרכז אם עכשיו הוא החליט לרצוח אותה על זה שהיא בגדה בו מה אתה חושב שהבן אדם הזה צדיק תמים כל החיים שלו ורק עכשיו הוא החליט לרצוח אותה או שהוא כנראה גם אלים ועבריין לפני כן מה אתה חושב. ש: סבבה אבל. אליעד: לא שנייה כנראה שהוא היה לפני כן אלא מה שכשהוא היה אלים ועבריין כלפי אחרים ... אליעד: אני לא אמרתי אתה לא מרוכז בכלל אתה לא מרוכז לא אמרתי את זה, אמרתי כזה דבר נגיד שעכשיו אתה אומר אז מה ואם הוא יחליט לרצוח אותה נגיד אני את בגדת בי אני רוצה לרצוח אותך, נכון אז זה מוצדק? אני מסביר לך אני לא בעד שהיא תבגוד בו וגם לא בעד שהוא ירצח אותה אבל נניח שהוא ירצח אותה ... ומרוויח. ואז אתה אחרי 24 שנה אתה אומר לעצמך תראה אני כבר 24 שנה עובד 24 שעות מה לא מגיע לי לנוח מגיע לך לנוח ואז אתה מחליט לנוח ואז העסק נופל, איך זה יכול להיות ככה זה זה מה יש אדוני אם היית משקיע יותר חכם העסק לא היה נופל אם הוא נפל כנראה שגם לא השקעת כל כך 24 שנה גם מה שהשקעת ... זה מאה פעמים לא הקשבת עכשיו שמים לך שלט מול האף אתה רואה לא טוב לי איתך בום לפנים. אבל זה הכל אבל אתה צריך להבין עכשיו תחליט מה אתה רוצה איזה זוגיות אתה רוצה מה אתה רוצה תעשה מה שאתה רוצה אבל זה לא מעבר לזה, אתה רוצה לבנות זוגיות טובה עם הבן אדם הזה על מלא תחליט שאתה רוצה להיות חבר הכי טוב של הבן אדם הזה לא יבגוד בך שוב, אתה לא רוצה להיות חבר שלו אתה רוצה להיות חבר שלו חלקי תהיה חבר חלקי אתה רוצה שגם לבגוד בו תבגוד ...

... אנחנו לא חייבים להתחתן עכשיו, אפשר להגיד בוא נתמקד במה שטוב לנו כרגע, לא חייבים להחליט שום דבר לעתיד. גישה זו יכולה להקל על תחושת הלחץ ולהפחית את החשש ממחויבות ... את מה שטוב לנו עכשיו, ומה שיהיה בעתיד - יהיה. משפט זה משדר פתיחות וגמישות מוחלטת, ללא ציפיות סמויות, וכך מפחית את הפחד ממחויבות. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שוב ...

... רע ולא יחווה חרדה. כיצד מחליטים האם לטפל בעבר או בהווה? כדי להחליט האם יש צורך לחזור לעבר ולטפל בשורש הטראומה או שאפשר לפתור את הבעיה מבלי להתעסק ישירות ... כלפי הזיכרון כאשר הוא עולה. ההחלטה על השיטה המתאימה תלויה בקשר בין האירוע הטראומטי בעבר לבין הסיטואציה בהווה, ... לחזור לעבר כדי לטפל בטראומה? ההחלטה אם יש צורך לחזור לעבר תלויה בדמיון שבין הסיטואציה בהווה לסיטואציה מהעבר. אם ... לא יהיה לך רע, עכשיו איך מחליטים מה הטיפול הנכון אז זה עובד ככה אם לדוגמה בן אדם נגיד מפחד לדבר עם אנשים למה אתה ...

... אומר כי למעשה אין תשובה מוחלטת לשאלה הזו, והיא מובילה לפרדוקס בלתי פתיר. לדבריו, הדרך היחידה להגיע לתשובה האמיתית לשאלה הזאת היא להעמיק בה, עד כדי כך שהיא ... מסביר שאין באמת תשובה מוחלטת לכך, כי אולי הרצון והתחושה הרעה מגיעים כיחידה אחת. הוא נותן דוגמה: אדם שחושב שכסף יפתור את התחושה הרעה שלו. האם הוא באמת קודם ... וזה מצב של חוסר קיום מוחלט. אם האדם יאבד את יכולת ההבחנה, כל תפיסת המציאות שלו תיעלם לחלוטין, והוא לא יוכל לחזור לשום מציאות או קיום. אליעד מדגים זאת ... שנמצא בבניין שעולה באש, ומחליט לקפוץ מהחלון כי הוא לא רוצה את המוות ולא את הכאב. כאן ברור שיש רצון מוחלט - הוא רוצה להימנע מכאב, ולכן פועל. אבל אם האדם יפסיק להבדיל בין מה שהוא רוצה למה שהוא לא רוצה, הוא יגיע למצב שבו אין יותר שום ... כזה לא תהיה לו בכלל אפשרות להחליט או לחזור חזרה למציאות. אליעד גם מתייחס לדוגמאות נוספות כדי להמחיש את הרעיון של שאלות ללא תשובה. הוא אומר שיש שאלות ... ישתנה, ויגיע למצב של הבנה מוחלטת שאין הבדל בין הדברים - ואז לא תהיה עוד שאלה. מה זה להרגיש רע? מה קדם למה רצון או תחושה? איך נוצרת תחושה של רע? איך נוצר רצון? ...

... בתחושות ובמחשבות שלך באופן עצמאי, ללא תלות בסמים או חומרים חיצוניים, אתה יכול באמת לבחור כיצד להרגיש בכל רגע. כשאתה משתמש במריחואנה, אתה מוגבל ביכולת שלך להחליט מתי להיות מנותק ומתי להיות מחובר. כאשר אתה לומד לעשות זאת לבד, אתה יכול לעבור בין מצבי תודעה באופן ...

... שלנו. לפי אליעד, כאשר אדם חושב על משהו או חוקר אותו, חשוב להבין שאין נוסחה מדויקת אחת שמאפשרת להבחין באופן מוחלט וברור מהי עובדה ומהו פירוש. במקום זאת, כל אדם צריך להבין שישנן דרכים שונות להגדיר מהי עובדה ומהו פירוש, וכל ... למצב, לזמן, להקשר או אפילו להרגשה של אותו הרגע. אליעד מסביר את המושגים באופן הבא: עובדה היא משהו שנתפס כאמת מוחלטת, כמשהו שאינו מוטל בספק על ידי האדם באותו רגע. לעומת זאת, פירוש הוא האופן שבו האדם מפרש או נותן משמעות לאותן עובדות או אירועים. העובדה קיימת לכאורה ללא קשר לפירוש, אך תמיד יש מרכיב של סובייקטיביות בהחלטה מהי עובדה ומהו פירוש. אדם יכול לראות מצב מסוים כעובדה ברורה ברגע מסוים, אך ברגע אחר, או לאחר מחשבה ... פירוש. האם יש נוסחה מדויקת להבדלה בין עובדה לפירוש? לפי ההסבר של אליעד כהן, התשובה היא שאין נוסחה כזו. אין כלל מוחלט וחד משמעי שלפיו אפשר לקבוע בביטחון מלא אם דבר מסוים הוא עובדה או פירוש. אפילו דברים שאנחנו חושבים שהם עובדות מוחלטות, עשויים להתגלות כפירושים סובייקטיביים ברגע אחר. כל דבר שאנחנו קוראים לו עובדה או פירוש הוא למעשה תלוי ... היא להבין שגם כאשר נדמה לנו שזוהי עובדה ברורה (ראיתי בעיניים), עדיין ייתכן שיש בזה מרכיב משמעותי של פירוש. איך מחליטים מה חשוב ומה טפל? אליעד מתייחס לכך שאין אפשרות לקבוע מראש מה חשוב ומה טפל. אנשים רוצים למצוא נוסחה או שיטה ... אבל בפועל אינם ניתנים למכירה, או שיש להם הגבלה מסוימת שלא מאפשרת להוציא אותם מהחדר. לכן עליו לבדוק כל מקרה לגופו, להחליט לפי המצב הרגעי והעדיפויות שלו באותו זמן. האם אפשר לסמוך על ההגדרות שלנו לעובדה או לפירוש לאורך זמן? אליעד ... שטעה ושבעצם זו הייתה רק פרשנות. כל מה שנראה לנו כוודאי היום, יכול להיראות אחרת לגמרי מחר. אליעד מדגיש שאין אמת מוחלטת אחת ויחידה לגבי מהי עובדה ומהו פירוש, הכל זה רמות שונות של פירושים. הוא מסביר שגם לומר שמשהו הוא עובדה זו בעצמה פעולה של פירוש. ברגע שאנחנו מכריזים על דבר מסוים כעובדה, אנחנו עדיין מבצעים פעולה של פירוש והחלטה סובייקטיבית. אפילו אם נדמה לנו שיש משהו ודאי כמו שולחן בחדר, עדיין ישנה פרשנות לגבי עצם קיומו, תכונותיו, מיקומו ועוד. מה השורה התחתונה לגבי ההבחנה בין עובדה לפירוש? המסר המרכזי הוא שאין דרך מוחלטת או נוסחה אחת קבועה שאפשר להשתמש בה כדי להבחין בין עובדות לפירושים. ההבחנה הזאת תמיד תלוית הקשר, תלוית מצב, ... לפירוש? מה ההבדל בין עובדה לפירוש? איך לקבוע מה חשוב ומה טפל? האם יש נוסחה להבחין בין עובדה לפירוש? מהי עובדה מוחלטת?

... על מנת להבין כיצד יש לנהוג. למשל, אדם שירה בך וניסה להרוג אותך ממש לאחרונה - האם נכון לסלוח לו אם הוא מבקש להתנצל ולעשות שלום? אליעד מסביר שהגישה הנכונה היא לא להחליט מראש, אלא לבדוק בצורה אובייקטיבית מה באמת מתרחש. הוא ממליץ לבדוק האם האדם באמת השתנה, האם נסיבות הפגיעה עדיין ...

... אינסוף פרטים ופעולות אקראיות בכל רגע. האם חיקוי שיטות של אנשים מצליחים הוא יעיל? אליעד משתמש בדוגמאות מודרניות מחיי היום - יום. למשל, אדם שרוצה להיות חזק ושרירי כמו שור, ומחליט לאכול עשב כי השור אוכל עשב, עושה טעות חמורה. הוא ... שינסה לחקות אותו עלול להיפצע. הנקודה המרכזית שאליעד מדגיש היא שאסור להניח שמשהו שנכון לאחר, נכון אוטומטית גם לך. תמיד צריך לחקור את ההיגיון, להבין מדוע הפעולה נעשית, ורק אז להחליט אם ראוי לאמץ אותה או לא. מדוע אי אפשר להסיק ...