... בדיעבד? חוכמה בדיעבד, לראות את הנולד, התפרצות הקורונה בסין, ממשלת ישראל בזמן הקורונה, מוכנות מערכת הבריאות לקורונה, האם מישהו אשם בכישלון? האם ביבי אשם בקורונה? האם היה ניתן למנוע את הקורונה? מי מרוויח מהקורונה? למי טוב שיש קורונה? מי שמאמין לא מפחד? נבואות ...

... אי אפשר להיות מאושר במאה אחוז אם מתעלמים מטעויות בחשיבה, גם אם הן נוגעות לנושא שנראה שולי כמו האם צריך סגר או מי אשם בהתפשטות המגפה. איך לפתח את השכל ולבדוק את הנחות היסוד? המפתח הוא הטלת ספק וניתוח סיבתיות. חשוב לשאול: האם זה באמת נכון? או האם הסיבה הזאת מחייבת את ...

... שבכל פעם שיש אסון, מקימים ועדת חקירה שממילא לא מיושמת בפועל, כי מה שהיה - היה. כאשר מזניחים את הבדיקה המעמיקה של הטעות, לא לומדים לנהל דברים אחרת באמת, וחוזרים שוב ושוב לאותה התנהלות. האם אפשר לתלות את האשמה רק במנהיגים או שיש חלק לאזרחים? בהקשר לקורונה, הוזכר ...

... דבר שמעורר חשד, כמו גם אדם שתמיד שמח או טוב - משהו בו לא נראה טבעי. איך קיצוניות בטוב עלולה להסתיר אכזריות פנימית? כהן מסביר כי לפעמים הרחמנות או הטוב המוגזם הם תוצאה של אכזריות פנימית או רגשות אשם. אדם שנמצא במצב של קונפליקט פנימי עקב התנהגות אכזרית בעבר, יכול לפתח רצון לכפר על ... או על כל גורם שלמעשה גורם נזק לאחרים, והם עושים זאת באופן קיצוני שאינו מאוזן. איך קיצוניות בטוב עלולה להסתיר אכזריות פנימית? יש אנשים שמפתחים רחמנות יתר מתוך מניע סמוי של ניסיון לכפר על רגשי אשם עמוקים. ייתכן שהם עשו מעשה אכזרי בעבר או חוששים מאוד מרוע הקיים בתוכם, ולכן הם ...

... נחישות, הוא יתחיל להתנגד יותר ויותר. כאשר ההורה מראה רגישות יתר, כמו רגשות אשם או מצוקה פנימית על כך שהוא לא סיפק את רצון הילד, הוא מעביר את המסר שהתנגדות ללא היא לגיטימית ומובילה לתוצאה חיובית. למה נחישות ... שהמילה לא היא חלק מהתמודדות עם מציאות, ולא מצב שדורש התנצלויות או רגשות אשם. איך הקשר של ההורה עם לא בחייו משפיע על תגובת הילד? אם ההורה לא מצליח להתמודד עם לא בחייו האישיים, כלומר, אם הוא לא יודע לקבל ... או ההתמודדות עם המוגבלות, הוא יתקשה לשדר זאת לילד. ההורה שמרגיש רגשות אשם או כעס על כך שהוא לא יכול לתת לילד את מבוקשו, לא ישדר יציבות וביטחון. הילד יחשוב שגם הוא לא צריך לקבל את הלא הזה, ויתנגד לו ... למילה לא. תהליך זה מחזק את קבלת הלא כדבר טבעי ומובן. איך להימנע מרגשות אשמה כשאומרים לילד לא? כדי להימנע מרגשות אשמה, ההורה חייב להבין שהצבת גבולות היא חלק טבעי מהחינוך. לא כל רצון של הילד צריך להתממש, וכמו שההורה לא תמיד מקבל את כל מבוקשו, כך ... חובה לספק כל רצון של הילד ושהמילה לא אינה דבר רע, הוא יכול להתמודד עם רגשות אשם בצורה יעילה יותר. ההורה צריך להיות בטוח בעצמו ובכך שהסירוב לא פוגע באף אחד, לא בהורה ולא בילד. מהי המשמעות העמוקה של לא עבור ... את יציבות ההורה. חשוב שההורה לא יכנס למאבק ארוך או ישדר תחושות של רחמים או אשם. אם ההורה משדר שהלא הוא נחרץ ומובן, הילד יבין שאין טעם להיאבק. המשמעות היא שההורה לא רק מציב גבולות, אלא גם משדר תחושת שליטה ... כשההורה אומר לא, עליו לשדר ביטחון ושלמות עם ההחלטה, מבלי להתנצל או להרגיש אשם על כך שהוא לא עונה כן. ברגע שההורה מדגים לילד את הנחישות והשלמות עם המילה לא, הילד ילמד איך להתמודד עם דחיית סיפוקים באופן טוב ... מוגזמת פוגעת ביכולת להציב גבולות לילדים? כאשר הורה אומר לא אבל מרגיש רע או אשמה על כך, הוא למעשה מעביר לילד מסר כפול: מצד אחד לא, ומצד שני סליחה שאני אומר לך לא, אני מצטער. הילד קולט את הרחמים והאמפתיה ... כשהוא רוצה משהו ולא מקבל אותו), הוא יחווה מצוקה פנימית וירגיש רגשות אשם או כעס בכל פעם שהוא נאלץ לסרב לילד. הילד מרגיש את חוסר הנוחות של ההורה, מבין שהלא כרוך בסבל, ולכן הוא בוחר גם כן לסבול ולהתנגד ... איום או סבל אמיתי, וכך לומד לקבל את הלא בקלות רבה יותר. איך להימנע מרגשות אשמה כשאומרים לילד לא? הדרך להימנע מרגשות אשמה היא להבין שאין חובה לספק כל רצון של הילד. בדיוק כפי שההורה לא מקבל תמיד את כל מבוקשו בחיים, כך גם הילד צריך ללמוד להתמודד עם ... שליטה פנימית ועמידה נחושה מצד ההורה, בלי להיכנס למאבקים ארוכים או לתחושות אשמה מוגזמות. איך להתמודד עם מרדנות של ילדים איך ללמד ילד לדחות סיפוקים שליטה בכעסים אצל ילדים הצבת גבולות לילדים הדרכת הורים ... ללמד ילד לשלוט בכעס? איך להגיד לא ולהישאר בחיים? איך להגיד לא בלי להרגיש אשם? איך לסרב בנימוס? לדעת לומר לא, איך להגיד לא מבלי לפגוע? להגיד לילד לא, בלי רגשות אשמה, איך לא להרגיש רגשות אשמה מול הילדים? למה לא לגלות אמפתיה? אמפתיה לילדים, בעיות משמעת אצל ילדים ...

... אם העותרים היו פונים לבית המשפט בצורה שונה, לדברי אליעד, הם היו צריכים לקבע את ההנחה המוסרית והערכית שהנאשם בכתבי אישום לא יכול לכהן בתפקיד כה חשוב. במקום להוכיח על פי החוק שביבי לא יכול להקים ממשלה, הם היו צריכים לשאול את השופטים אם יראו כמתקבל על הדעת שראש ... לפי הטענה הארוכה שהוצגה, העותרים נגד נתניהו היו יכולים לנסות לקבע מחשבה הפוכה: ברירת המחדל היא שמי שנאשם בפלילים לא יכול להקים ממשלה. או מי שלא מוסמך ב - 100 אחוז להיכנס לתפקיד מאחר שיש נגדו כתבי אישום, שיחכה עד שיתברר שהוא לחלוטין חף מפשע או יקבל זיכוי ... את הטענה הזו, רואים את האבסורד: האם באמת כל אדם בכל מצב, אפילו עבריין מוכח, יכול לטעון שהעם יחליט אם הוא אשם או לא? כך מנסים להדגים שמוטב היה לבסס כלל הפוך, שבו אסור מראש לבן אדם הנאשם בפלילים - או קל וחומר מורשע - להיכנס לתפקיד הרם. אך בגלל חוסר השימוש בטכניקה זו בצורה נחושה, ברירת המחדל התהפכה והפכה לטובת נתניהו. הטענה מול המפלגות ... רטוריים גבוהים ותמיכה פוליטית אדירה, הוא יכול עדיין לעמוד לבחירה ולומר: אני דורש מהעם להחליט אם אני אשם . לפי ההיגיון של רק הקלפי יכול להדיח, גם כאן העם היה אמור להיות מעל החוק. אבל כאשר מקצינים את זה, הכל נראה לא הגיוני: מדוע להרשות לאדם שחשוד או מורשע ... העותרים נוקטים בדרך אחרת, קודם כל היו מנסים לשכנע את השופטים ואת הציבור, במישור המוסרי והערכי, בכך שמי שנאשם בשלושה כתבי אישום לא יכול להיכנס מחדש לתפקיד. לא כי החוק בהכרח מזהיר מפני זה, אלא כי מבחינה בסיסית זה לא הגיוני ולא רצוי שאדם שנמצא תחת צל משפטי חמור ...

... בהשוואה סאטירית, אליעד כהן טוען כי גם אלוהים חיפש הערצה. הוא מייחס את הדברים הטובים אליו ואת הדברים הרעים לאחרים. כך גם פוליטיקאי עשוי לקחת קרדיט על הצלחות ולהאשים אחרים בכישלונות. זהו מנגנון של חיפוש אהבה ... (כמו יציאת מצרים), בעוד את הדברים הרעים הוא מייחס לשטן, ליצר הרע או למאמינים שלא עשו די. בדומה לכך, פוליטיקאי עשוי לקחת לעצמו את הקרדיט על דברים טובים במדינה ולהאשים את יריביו או סיבות אחרות בדברים הפחות טובים. ...

... כי אנשים דתיים יכולים להיות חופשיים יותר מחילונים במובנים מסוימים. למשל, אדם דתי מאמין שהתורה מצווה עליו לעשות משהו - הוא עושה זאת מבלי להרגיש רגשות אשם . לעומתו, אדם חילוני מחויב לחוקים ולמוסר החילוני, ואין לו חופש ... שבמובנים מסוימים, אנשים דתיים יכולים להיות חופשיים יותר מחילונים. למשל, אדם דתי שמאמין שהתורה מצווה עליו לעשות משהו - יוכל לעשות זאת מבלי להרגיש רגשות אשם . לעומת זאת, אדם חילוני מחויב לכללים ולמוסר החילוני, ואין לו באמת ...

... הוא בעצם אומר: מישהו אמר לי, קולות אמרו לי, זה לא אני. מדובר במנגנון הגנה פסיכולוגי, בו האדם מנסה להתמודד עם תחושת אשמה או פחד מכך שהוא חושב מחשבה אסורה או בלתי מקובלת. אליעד נותן דוגמה של אדם שרוצה לחזור בתשובה. הוא מרגיש חוסר שלמות עם הרצון הזה, ... או הרוח של אבא שלי אמרה לי לחזור בתשובה. כך הוא מעביר את האחריות מהמחשבה הפנימית שלו לקול חיצוני, ובכך מקל על תחושת האשמה או הקונפליקט שלו עם עצמו. דוגמה נוספת שאליעד מספק היא של אדם שרוצה לפגוע במישהו אחר. האדם מבין שהמחשבה על פגיעה באחר היא מחשבה ...

... שהוא לא רוצה להודות שהן שלו. קונפליקט שנוצר מהשאיפה להיות בטוח במשהו, עד שמופיעה המחשבה ההפוכה לגמרי. מנגנון הגנה שמעביר את האשמה לגורם חיצוני (לא אני החלטתי, אלא שמעתי קולות). על ידי הבנה אמיתית של המחשבה הפנימית ושל ...