...המשיכה המינית, או החשק המיני. הוא מתייחס לשאלות הנפוצות בנושא כמו האם החשק המיני יורד או משתנה אחרי התעוררות רוחנית, ואם אדם שמגיע להארה רוחנית או להתעוררות באמת מפסיק להרגיש משיכה מינית. אליעד מדגיש שאנשים חושבים שכאשר אדם מגיע להארה או התעוררות רוחנית, הוא מפסיק להרגיש משיכה או רצון למין, משום שהוא מרגיש טוב כל הזמן ולכן אינו זקוק לדבר נוסף שיגרום לו להרגיש טוב. אליעד טוען שזה לא מדויק. הוא מסביר שמשיכה מינית, בדיוק כמו הרצון לשתות כוס מים או לאכול משהו טעים, נובעת מהצורך של האדם להרגיש טוב יותר...
...אמור להיות במצב שבו הוא לא חווה תשוקה - בין אם זו תשוקה רגשית ובין אם מינית. האם הארה רוחנית מביאה לאימפוטנציה? האם אדם שמגיע להארה יהיה אימפוטנט מבחינה מינית? אליעד מסביר כי זה נכון במידה רבה, שכן אדם שכבר לא מבחין בין הדברים - אין לו את האינטרס להימשך לאדם אחר. אם כל דבר שווה בעיניו, אז הוא לא ירגיש צורך בתשוקה או במשיכה. אליעד מציין שמורים רוחניים שהגיעו להארה עשויים לא לחוות את המשיכה המינית הרגילה, כי הם לא מזהים יותר את ההבדלים בין גברים לנשים. הוא אף מוסיף כי לא מדובר במצב שבו מורה רוחני...
...אליעד מדגיש כי אדם הנמצא בתהליך של חיפוש רוחני אינטנסיבי, למעשה מחפש הנאה או מילוי עמוק יותר מזה שמין יכול לספק. לעיתים, אדם שנכשל בהשגת המטרה הרוחנית שלו עלול לחזור למין כאלטרנטיבה זמנית. הוא נותן דוגמה לכך שאנשים יכולים לעשות מדיטציה מתוך מטרה להשיג הנאה רוחנית, וכשהם אינם מצליחים בכך, הם עשויים לפנות למין כדי להרגיש הנאה לפחות ברמה הפיזית. אך בכך קיימת מלכודת, כיוון שהחזרה למין לאחר כישלון בחיפוש הרוחני עלולה לגרום לאדם להרגיש רע יותר, משום שזו לא ההנאה שאליה הוא שאף מלכתחילה. כתוצאה מכך, האדם...
...בשאלה האם תאוות המין היא השורש לכל הרצונות האחרים, ולמה החברה הדתית, ובמיוחד רבנים ודתיים חרדים, כל כך חוששים מנשים וממיניות. אליעד כהן טוען שתאוות המין נתפסת לעיתים קרובות כשורש הרצונות מכיוון שהיא אחת התאוות שהכי קשה להשתחרר ממנה. הוא מציין שאם אדם מצליח להשתחרר באופן מלא מחשק מיני, הוא למעשה משוחרר מכל הרצונות כולם, מכיוון שכל רצון אחר קשור בשורשו לאותה תאווה ראשונית. אליעד מסביר זאת דרך סיפור על רבי נחמן מברסלב והשטן. השטן הציע לרבי נחמן שיהיה צדיק כרצונו, אך בתנאי שישאיר אצלו את החשק המיני...
...לא כזה הוא הגיע לגם כזה ואז מגם כזה הוא הגיע לרק כזה הבנת. ש: הבנתי זה לא מתיישב לי פשוט. אליעד: לא חייב שיתיישב עכשיו בא נמשיך עכשיו ככה מה שקרה בסיפור זה כזה דבר אז יש אנשים שכדי להילחם במשהו שהם הם כאילו נלחמים בתופעה החיצונית עכשיו בגלל שיש אנשים שהם שונאים הומואים מפחדים מהומואים מתוך הצורך שלהם להילחם בזה שהם הומואים אז כתוצאה מכך עכשיו נוצר מיתוס שאומר כל מי שיש לו הומופוביה כל מי שמפחד מהומואים בדרך כזו או אחרת זה אומר שהוא הומו מודחק, עוד פעם האמת היא שיש אנשים קודם כל כולם בתוך תוכם הם...
...האם באמת תאוות רוחניות עדיפות על תאוות גשמיות? אליעד טוען שהעדיפות של תאווה רוחנית על פני תאווה גשמית היא רק לכאורה. אנשים חושבים כך כי הם רואים כיצד אחרים סובלים מתאוות גשמיות (כמו תאוות אכילה, מין או כסף), ולכן הם מסיקים שרוחניות היא פתרון עדיף. אך אליעד מדגיש שזו רק אשליה, כי בפועל גם תאווה רוחנית יוצרת את אותו מנגנון של חיסרון וסבל. למשל, אדם שרוצה להתענג על אלוהים או להגיע להארה, עדיין חווה חיסרון ורצון. מה קורה כשאנשים חוזרים בתשובה או בשאלה? אליעד מתייחס גם לחזרה בתשובה וחזרה בשאלה. הוא מביא...
...הזה. זאת אומרת עכשיו נגיד יכול להיות שף נגיד שיש לו רומן עם העגבנייה אוקי, יכול להיות שאצלו יותר מעניין אותו איזה עגבנייה מאשר איזה בחורה ואז אצלו החקירה היא תהיה יותר בנושא אוכל ולא בנושא נגיד נשים וגברים. אבל כל בן אדם צריך לקחת את הדבר שהוא הכי פחות מוכן להתפשר בו ואת זה לבדוק, יש בעיקרון באגדה מסופר שיש שלושה דברים יש כסף נשים ואוכל זה השלושה תבדוק מה הכי חזק אצלך, בן אדם אומר אני מוכן להתפשר על כסף מוכן להתפשר על מין לא מוכן להתפשר על אוכל כל אחד יש לו את ההיאחזות שלו יש אחד נגיד שאומר לא אכפת...
...להריון הרגה את החיים שהיו לפני לאותו גוף. זאת אומרת אותה תודעה הייתה בלי גוף עכשיו היא נכנסה לגוף מההיבט הזה היא בעצם הרגה את החיים שמחוץ לחיים האלה, כשבן אדם נולד בעצם מת המה שהוא היה לפני. ש: לא שונה. אליעד: לא כי הוא מנסה להגדיר את זה כחיים, לא זה סוג של מוות, זה סוג של התאבדות, זה סוג של בוא נהרוג משהו. ש: ואם האדם הולך ומבזבז ומפזר את זה ישר אז הוא פשוט מתרוקן ולא גדל, עכשיו כשהאדם מתחיל לעשות לא משנה, תרגילי מדיטציה יוגה, חקירה פנימית איך שאתה מציע, תפילה ריקוד אז לאט לאט האנרגיה הזאת מנותבת...
...מין, יש להבחין בין העובדות לבין הפירושים שמספקים להם בני הזוג. העובדות הן הפעולות הפיזיות כמו מגע או תנוחות, בעוד הפירושים הם המשמעות שמוענקת לפעולות הללו, כמו היא אוהבת אותי או הוא חושב שאני רק כלי לסיפוק צרכיו. כל שינוי בפירוש יכול לשנות את החוויה המינית כולה. הקשר בין פורנו לפירושים מיניים צפייה בפורנו מדגימה את עוצמת הפירושים. הרבה אנשים צופים בפורנו לא בהכרח בגלל שהם נהנים מהפעולה הפיזית, אלא בגלל שהם מדמיינים את עצמם כמעורבים בסיטואציה, ובכך מעניקים לעצמם את תחושת הערך והמילוי הרגשי. על ידי...
...יודע להבדיל בין טוב לרע, אתה יכול לחזור ולבחור מחדש האם לראות את הדברים שהחברה הגדירה כרעים בך כדברים טובים. למשל, אם בעבר שנאת את המראה שלך כי חשבת שאתה מכוער, עכשיו אתה יכול להבין שלכיעור שלך יש יתרונות, בדיוק כמו שלכל דבר אחר יש יתרונות וחסרונות. הוא נותן דוגמה של אדם עם אף ארוך, שאולי חושב שזה רע בגלל הסטנדרטים החברתיים. אבל אם היה חי במדבר או בסביבה אחרת לגמרי, ייתכן והאף הארוך היה דווקא יתרון. המטרה כאן היא להראות ששיפוטים על טוב ורע הם יחסיים לגמרי. לאחר ההבנה הזאת, האדם יכול לבחור מחדש לאהוב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, אימון אישי לעסקים, אימון אישי קואצ'ינג ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331