... לה להתקיים, דבר שאם לא הוא, הצורה לא היתה קיימת. דוגמה פשוטה היא תחושת הרעב: אדם חושב שהוא רוצה לאכול פיצה, אבל למעשה מה שהוא באמת רוצה זו התחושה הטובה שהפיצה תביא לו - לא הפיצה עצמה. הפיצה היא ...

... אינו בודק מה המקור הפנימי לרעב הזה. על האדם להתמקד במהות ולא בצורה החיצונית של הדברים. מה המשמעות של לאכול או לא לאכול לפי אליעד? אליעד מתייחס לנושא של אכילה כמשל להתנהגות שלנו בכלל. הוא טוען שאדם יכול להפסיק לאכול כדי להוכיח לעצמו שהוא לא תלוי במציאות החיצונית, אבל למעשה גם הפעולה הזו מבוססת על רצון להרגיש טוב דרך ... היה במצב של שלמות פנימית, הוא לא היה מרגיש צורך לעשות פעולה כזו. באותו אופן, גם כאשר האדם בוחר לאכול, עליו לשים לב מדוע הוא בוחר לאכול - האם זו בריחה מתחושת חוסר פנימי, או שהפעולה נעשית מתוך מודעות למניע הפנימי האמיתי. למה אי אפשר לשפוט ... משתמש במונח מסירות נפש באופן מיוחד. בעיניו, מסירות נפש אמיתית היא לא התנהגות של הקרבה עצמית חיצונית כמו להפסיק לאכול או להפסיק לנשום, אלא פעולה פנימית עמוקה יותר. מדובר במצב שבו האדם מוותר באופן מוחלט על תלות חיצונית כלשהי ...

... איך אליעד מסביר את הקונפליקט בין הרצון לרזות לבין האכילה? אליעד מסביר שכל קונפליקט פנימי - למשל בין הרצון לאכול לבין הרצון לרזות - נובע מכך שהאדם משקר לעצמו לגבי מה שהוא רוצה ולגבי מה שחסר לו. אם האדם ... הפגישה, מה מהות הרעיון? אליעד: מהות הרעיון היא לא להגדיר הגדרות. המהות היא פשוט להבין, כשאת אומרת שאת רוצה לאכול צהרים, תביני מה הכוונה. כשאת אומרת אני לא רוצה למות, שתביני מי זה אני, למה היא לא רוצה למות, ... להגיד שזה שאת אומרת אלוהים נפרד ממני, זה אומר שאלוהים לא שלם. אני אתן לך דוגמה, למשל את צריכה לאכול כל כמה שעות וזה די מלחיץ, אם אתה יודע שכול כמה שעות אתה צריך לאכול ואם לא תאכל יכאב לך הראש, זה נקרא חוויה של נפרדות, של צמצום, זה יש רעב ואין רעב. אני ... בריאה, אם תהיי חולה, אם תחיי. לא יהיה אכפת לך כלום, ומתוך התחושה הזאת שהכל אחד, מתוך זה תבואי לאכול. תחיי בנפרדות אבל מתוך תחושה של בחירה. תחשבי על אלוהים לפני שנפרדו הדברים, שם הכל היה אחד, לא היה ... יש את סך כל הבחירות. כשאת אוכלת אין לך בחירה מלאה, אני רוצה להביא אותך שבאמת תחווי שאת בוחרת לאכול. אני אלוהים שנמצאת בתוך תודעה שנמצאת בתוך גוף שבוחרת לאכול. זה משנה את חוויית הנפרדות. שאלה: האם זה אומר שאפשר לשלוט על אירועים ומצבים? אליעד: לא רק שאפשר, את ... ותתבונני ותנסי להבין מדוע רע לך. כאשר תביני, את תראי שיהיה לך הכי טוב בעולם. לדוגמה, את רוצה גם לאכול וגם לרזות, רע לך בגלל שיש לך קונפליקט בתוך הרגשות. כאשר לי יש קונפליקט בתוך הרגשות זה משמח אותי, ...

... מה שאת רוצה, ואת לא צריכה לשנות את מה שאת עושה, את צריכה רק להבין, למה אני למשל רוצה לאכול? למה אני עושה ככה? את חייבת להבין. למה זה ככה? רוצה להבין את זה. תשאלי, למה? בשכל להבין, לא ... שאלה: אני חשבתי שאני צריכה לפתח את השכל. אליעד: מה זה לפתח את השכל? זה להבין מדוע אני רוצה לאכול בבוקר? בסוף התהליך, המטרה היא לשפר את החוויה שלך, להפוך את החוויה שלך לטובה, שביום יום תרגישי יותר טוב. ...

... שאין באמת אני נפרד במציאות, הכל הוא ביטוי של המציאות עצמה. אליעד מסביר כי כאשר אנחנו חושבים אני רוצה לאכול, למעשה זה לא אנחנו שמעוניינים לאכול, אלא המציאות שמביאה אותנו לרצות זאת. מהו חופש הרצון? אליעד מתאר את חופש הרצון כמצב שבו אנו חווים את ...

... מהאוכל אתה לא תהנה מהטעמים כי אתה כאילו תהנה מהשובע ולא מהטעם אם אתה תבוא מפוצץ אתה לא תוכל לאכול ואם אתה תבוא רעב למוות גם יכול להיות שתהיה חולה ולא יהיה לך כוח לאכול וגם יכול להיות שאתה תהנה גם אם היו מביאים לך לחם היית נהנה באותה מידה כאילו אז לא נהנית מהמסעדה נהנית מזה שפשוט היית מאוד רעב אבל אם אתה רוצה ליהנות מהטעמים אתה צריך ללכת לאכול ולהשאיר מקום לעוד ושאז אתה יכול ליהנות מהטעמים, אתה מבין את הכוונה מה אתה מבין באנלוגיה אליך מה אתה ... כל החיסרון בדרך אחרת או שבלב שלם לא יהיה אכפת לך. ש: אני בכלל לא ילך אני לא אוכל לאכול. אליעד: נכון. ש: אם אני אהיה רעב מאוד אז אין טעם למסעדת יוקרה. אליעד: יכול להיות שמרוב רעב גם אין לך כוח לאכול בכלל אתה תצטרך אינפוזיה ואנחנו נקצין את זה, זה אם אתה תהיה ממש רעב אתה כבר לא יהיה לך כוח ללכת לאכול מרוב רעב אתה כאילו כל כך מיואש אין לך כבר את הכוח לחשוב שאולי תצליח או משהו כזה. אז ... ממצא את עצמו ואז יכול להיות שכבר לא היית מפנטז. ש: נכון אז הנה מה שאני רוצה אני רוצה לאכול מזה הרבה עד שזה ימצא את עצמו ואז לבוא אליך עם הבעיה השנייה. אליעד: מה, הבנתי אבל זאת אותה ...

... זמן, הוא צריך לשאול את עצמו מה הוא באמת מוכן לשלם בשביל אותה חוויית וואו. למשל, אם אנחנו בוחרים לאכול גלידה למרות שזו לא בחירה בריאה, אנחנו משלמים על אותה הרגשה של וואו קצרה. בהמשך ההרצאה, אליעד מציע לשאול ...

NLP, שינוי מחשבות, לשנות מחשבות, חיסכון לפנסיה, לחסוך לפנסיה, כסף ואושר, יצירת פרדוקס פנימי, שמירת מצוות, חזרה בתשובה, לשלוט במחשבות, לשתול מחשבות, שתילת מחשבות, שליטה במחשבות

... שום דבר אמיתי, כי אין לו מטרה מספקת להיאחז בה. בהמשך, אליעד נותן דוגמה להימנעות מאוכל בריא. כשאדם רוצה לאכול אוכל מסוים אך לא מוצא אותו טעים מספיק, זה נובע מציפייה להנאה מוחלטת. כדי לשנות את ההתנהגות, צריך לשדר לאדם שההנאה מהאוכל היא יחסית, כלומר, לא צריך לצפות לחוויית טעם מושלמת, אלא פשוט לאכול לשם הבריאות. כאשר אליעד מדבר על הדרך שבה אפשר לשכנע אחרים, הוא מציין שהמפתח הוא לזהות אם הם מחפשים ... שאתה רוצה שיאכל אותו כי זה לא נותן לו הנאה מושלמת, אז מה עושים? מבינים, למה הוא לא רוצה לאכול? כי הוא מחפש הנאה מושלמת ומאחר שזה לא מספיק טעים לו אז הוא לא אוכל את זה, אז מה ... לא כדי להשיג איזה הנאה מושלמת לאכילה יש חסרונות ועושים אותה כדי להשיג מטרה יחסית, בשביל מטרה יחסית אפשר לאכול את האוכל למרות שהוא לא טעים. זאת אומרת אם אתה תדחוף אותו למוחלט אז הוא לא ירצה לאכול, אז אתה אומר לו לא, זה לא מוחלט לאכול זה רק יחסי זה לא מוחלט, אוכלים בשביל תועלת יחסית כזו או אחרת, אה באמת אז מה אפשר לאכול את זה למרות שיש חסרונות?, כן עכשיו אפשר לאכול את זה למרות שיש חסרונות. הבנת? ש: קצת מתבלבל בעניין הזה. אליעד: השאלה מה אתה רוצה לשמר, אתה רוצה ...

... את עצמנו מה אני רוצה, אך בפועל אנחנו מקבלים את ההחלטות בהתאם לרצון הקיים. לדוגמה, אם אדם מרגיש רצון לאכול משהו מסוים, הוא לא יכול פשוט להחליט שלא יירצה לאכול את אותו דבר, משום שהרצון הוא שמניע את הפעולה, ולא הבחירה המודעת. מהו חופש הבחירה האמיתי? אליעד מציין שגם ...