... אומר על האדם, כל דבר שיכול להיאמר. לדוגמה: אם תצליח במבחן, זה אומר שאתה חכם. את זה כולם יודעים. אבל מי שהוא עוד יותר חכם, הוא יכול לשכנע אותך, שאם תצליח במבחן, זה אומר שאתה טיפש. או לדוגמה: אם תהיה עשיר, תוכל לקנות הרבה יותר דברים. ומי ...

... הדברים כאמת אובייקטיבית. כי יש כאן עומק נוסף, והוא שהאדם לא רוצה לצאת טיפש ולא רוצה שיראו שהוא טועה. וכאשר אתה מציג רעיון כלשהו בצורה סובייקטיבית, דהיינו, שאתה אומר אני חושב ש וכיוב, אתה בעצם ...

... אומר אני והיריב שלי מסכימים על משהו, בכך בעצם אתה גורמים לשומעים לחשוב, שהיריב שלך הוא לא ככ גרוע, כפי שאולי הם חשבו שהוא. וכאשר אתה אומר שאתה מסכים עם היריב שלך, אז או שאתה בעצם אומר בכך שאתה טיפש כמותו, או שבעצם אתה אומר שהוא חכם כמוך, לפחות בחלק מהדברים. ומאחר שכנראה אתה חושב שאתה חכם, אז כאשר אתה אומר מיוזמתך, שהיריב שלך ואתה מסכימים על משהו, הרי שבכך בעצם יש גם מסר סמוי, שהיריב שלך, הוא לא סתם טיפש, אלא גם הוא חכם. מה שבעצם גורם ... אם אתה מזכיר עמדה כלשהי שגם היריב שלך מסכים איתה, הרי שכנראה שהיא עמדה מאוד הגיונית. ואדרבה, יותר הגיוני שלא תזכיר את היריב שלך כלל, ושתנסה ליצור רושם, כאילו רק אתה חושב כך. כך שממילא הוא יצא טיפש, בכך שהוא לא חושב כך. ואל תאמר בצורה ישירה שרק אתה חושב כך, כי אז אתה תצא טיפש, שאתה לא יודע שגם היריב חושב כך. ...

... מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו, התמודדות עם פחדים וחרדות, מעשה מחיגר, הפחד מהפחד, מלך חכם ומדינה טיפשית, לברוח מהפחד, בריחה מפחדים, איש היער, רבי נחמן מברסלב מהי משמעות הסיפור ... את מהותם האמיתית של אירועים ודברים מעבר לנראה לעין. מה המשמעות של המדינה שהפכה את המלך לחכם ואת עצמה לטיפשה? לאחר שהבן מלך רוכש את היכולת להבין דבר מתוך דבר, הוא מגיע למדינה שהייתה בעבר תחת שלטון מלך חכם מאוד. כל עוד המלך היה חי, המדינה נקראה מדינה טיפשית ומלך חכם, משום שחכמת המלך הייתה כה גדולה עד שכל שאר תושבי המדינה נראו טיפשים לעומתו. אחרי שהמלך מת, הוא ציווה לשנות את שם המדינה למדינה חכמה ומלך טיפש, ומאז אף אחד לא הורשה להיכנס למדינה אלא אם הוא מתחייב להחזיר את השם המקורי של המדינה - כלומר, להוכיח שהוא חכם יותר מכל האנשים במדינה, ויכול לגרום להם להיראות טיפשים ביחס אליו. הסמליות היא של עולם שבו האחדות (המלך החכם) נשכחת, ונשארת רק הנפרדות (אנשי המדינה). כך, הנפרדות נתפסת כחכמה, והאחדות נתפסת כטיפשה. האתגר הגדול הוא להחזיר את האחדות למרכז, כלומר, להחזיר את החשיבה המוחלטת, ... ואת האמת שמסתתרת מאחורי הצורה החיצונית של העולם. אך בשביל להיכנס למדינה ולהחזיר את שמה הישן (מדינה טיפשית ומלך חכם), הוא זקוק ליכולת עמוקה עוד יותר. לכן, איש היער מופיע שוב, הפעם ... לאחר מכן בן המלך מגיע למדינה שבה היה מלך חכם, וכאשר מת, הוחלט לשנות את שם המדינה למדינה חכמה ומלך טיפש. כדי להחזיר את המצב לקדמותו, עליו להוכיח שהוא חכם באופן יוצא דופן. המדינה מסמלת את העולם, והמלך מסמל את השלטון על המציאות. כשחכמת המלך נשכחת, העולם נתפס כמתוחכם והמלך (המהות) כטיפש. הגן האסור - מבחן הפחד הניסיון להיכנס לגן הוא סמל להתמודדות עם פחדים. כל מי ... שעד עכשיו היו קוראים את המדינה מדינה טפשית ומלך חכם עכשיו יהיו קוראים אותה להפך - מדינה חכמה ומלך טיפש. ומי שיחגור מותניו לזה שיחזור השם לקדמותו, דהיינו, שהיו חוזרים וקוראים את ... בצוואה, והבן שלו נשאר, שמהיום לא יקראו למדינה מדינה טפשה ומלך חכם אלא יקראו למדינה מדינה חכמה ומלך טיפש. ואמרו אנחנו עכשיו לא נותנים לאף אחד להכנס, רק למי שהולך על הכל, כלומר, מי ... להכנס למדינה, אתה צריך להחזיר דבר לקדמותו, להגיע למצב שלמלך יקראו החכם, שהאחדות יהיה החכם והבן יהיה הטיפש. בכל מקרה אמרו לו, אתה יכול להתחייב שאתה יכול לחשוב שהעיקר של המציאות זה ... חכם כלל. אמרו לו תראה, גם הבן של המלך חכה, אבל הוא לא חכם יותר מידי שיקראו שאנחנו טפשים. לכן הוא נחשב הטיפש ואנו חכמים ביחס אליו... מדינה חכמה ומלך טיפש הניח המלך צוואה שמי שימצא חכם כזה שיוכל להחזיר למדינה השם הראשון, הוא יהיה ... כזה חכם מופלג... הוא יהיה מלך. כלומר, מדובר על חשיבה מסויימת שהיא כל כך חכמה שכל מה שאתה אומר זה נחשב לטיפש. אתה מבין מה הכוונה? נכון? החשיבה המוחלטת, אם אתה חושב בצורה מוחלטת כל מה ... תסתכל רק מה הם חיפשו. הם חיפשו מלך שיהיה כל כך חכם שהם יחשבו לטפשים. כי בדכ מה אנשים מחפשים? מלך טיפש שהם יכולים לנהל אותו. אבל פה זו מדינה הפוכה שהם כל כך חכמים שהם חיפשו מישהו ... מה זה הרגשות רעות? זה גם רצונות. עכשיו מה הבן מלך עשה? הוא הבין שכשרודפים אחריו יש שתי אנשים. יש טיפש שכשרודפים אחריו אומר, אחח, רודפים לי, כואב לי, מתחיל לברוח. ואז הוא חוטף ... פה לאנשים. ומי שיתחיל לבדוק ישתגע, יהיה לו רע. מתחיל להגיד שהגן לא בסדר. הוא חושב שהוא חכם ושהמלך טיפש. אבל הבן מלך, שהוא היה החכם, אמר אתם הטפשים, אתם לא מבינים, יש מלך שהשלום ... מי מכה אותך את הבן אדם? המחשבה שאומרת: אתה רחוק, אתה רחוק, אתה רחוק. אבל היה מלך, אבל אז היה אחד טיפש, אמר טוב, בוא נברח. ברח, חטף מכות. אבל היה אחד חכם. אמר רגע, רגע, רגע - אתה ...

אליעד כהן, מי זה אליעד כהן? ללמוד אצל אליעד כהן, מי מרמה אותך? מניפולציות רוחניות, מורים רוחניים, האם אליעד כהן נוכל? שרלטנות, השקר הגדול ביותר, האמת הגדולה ביותר, קושיות על מורה רוחני

... משום שהם תמיד רואים גם את הצד השני. ככל שהאדם אינטליגנטי יותר, כך קשה לו יותר לבחור, כי הוא תמיד מודע ליתרונות ולחסרונות של כל אפשרות. דווקא מי שנחשב טיפש, מי שאינו מבחין בין דבר להיפוכו, יכול לבחור צד בקלות. אליעד ...

... לכך שאנשים לא מצליחים להבין את התפיסה הזאת היא שהיא נראית טיפשית מדי, ומוזרה מדי. היא דורשת לראות שאין הבדל בין דבר להיפוכו, דבר שנתפס לרוב כטיפשי. הוא נותן דוגמה קיצונית: לכאורה, האמירה אחד שווה אפס היא דוגמה למשהו שנתפס כטיפשי לחלוטין, אבל אדם שמסוגל לראות עמוק מספיק את המציאות, יכול לתפוס שאין באמת הבדל בין דבר להיפוכו - זה העניין הכי עמוק, ודווקא בגלל זה הוא נראה טיפשי ולא הגיוני. מדוע האמת המוחלטת נתפסת כטיפשית? אליעד מסביר שהסיבה שקשה לאנשים להבין את התפיסה שאין הבדל בין יש לאין, או בין דבר להיפוכו, היא בגלל ... שום דבר לדבר ההפוך שלו. זו אמת כל כך עמוקה, שהיא נראית טיפשית ומופרכת. האם אנשים טיפשים סובלים פחות? נושא נוסף שעולה בשיחה הוא המשפט המוכר: אין שכל אין דאגות. אליעד מסביר שרבים חושבים שאנשים טיפשים סובלים פחות כי הם לא מבינים את עומק הדברים ולכן יש להם פחות דאגות. אך למעשה, דווקא האמת העמוקה ביותר, שהיא שאין הבדל בין דבר להיפוכו, נתפסת כדבר טיפשי - אף שלמעשה זו האמת הכי גבוהה והכי קשה להפנמה. אדם שיגיע לאמת הזו, לא יהיו לו דאגות כלל, משום שהוא ... הומלס ממשיך לבקש כסף מאנשים, רבים יחשבו שהוא משוגע או טיפש. אולם מנקודת המבט שאליעד מציג, ייתכן שהאדם הזה דווקא הבין אמת מאוד עמוקה - שאין הבדל בין כסף לאין כסף. ... שקרנים מאמינים לשקרים שלהם? איך לזהות שקר עצמי? האם אנשים טיפשים מאושרים יותר? מהי מניפולציה עצמית? האם יש הבדל בין דבר להיפוכו? איך להימנע מלהאמין לשקרים שלי? מה אתה ... מה חשבת. ש: כלומר, כשאין שכל אין דאגות אומרים שלאנשים טיפשים יש פחות דאגות. אליעד: מה אתה חושב שהאמת זה דבר חכם? ש: אם זה דבר חכם אם כל העניין של חכם אני לא זוכר אם זה זה. אליעד: לא אז זה זה הזה אתה חושב שהוא חכם או טיפשי? ש: אני לא חושב שזה חכם זה זה, שוב זה זה אני לא יודע. אליעד: אז אני אגלה לך אתה יודע מה האמת האמיתית? ... אליעד: אתה יודע למה אתה לא יודע אותה כי היא נראית לך מאוד טיפשית. עכשיו אם אתה תצליח לחשוב בצורה כל כך מטופשת שאין הבדל בין דבר להיפוכו מה אתה לא רואה הבדל בין דבר להיפוכו, לא רואה, מה אתה כל כך טיפש, לא יודע מה זה טיפש. ש: מה זאת אומרת דבר והיפוכו מזה זאת אומרת? אליעד: כל פעם שיש ואין אין הבדל, אין הבדל בין דבר והיפוכו. ש: אז זה לא טיפשי בכלל לדעתי פשוט קשה מאוד להפנים את זה. אליעד: למה קשה להפנים את זה כי זה נראה טיפשי מדי. ש: לא כי חינכו אותנו שאנחנו נחנך את עצמו כל החיים שלנו למשהו אחר. אליעד: מי זה אותנו. ש: אותי. ... אין דבר והיפוכו. ש: אני אגיד לך אני לא הייתי חושב שהוא טיפש או משוגע אבל אני מודה שלא הייתי מצליח להבין אותו כאילו מה הקטע שלו. אליעד: אוקי אז הבשורה הטובה היא שכשאתה לא מבין אנשים אתה לא אומר שהם טיפשים אוקי זאת בשורה טובה אף על פי כן אני אומר לך שיש דברים שהם בכל מקרה בשורה התחתונה הדבר הכי חכם הוא כל ... יש לאין כשתבין אותו לא יהיה לך יותר בעיות. ש1: אבל איפה הטיפשות פה? אליעד: אתה שמעת פעם משפט יותר מטופש מלהגיד שאין הבדל בין דבר להיפוכו יש משהו יותר מטופש מזה הרי ... בכלל אין הבדל ליש ידיים לאין ידיים, מה לא יכול להיות זה טיפשי מדי. ש: אין הבדל מבחינת הטוב של זה או הרע של זה אבל זה שיש שני ידיים זה אי אפשר. אליעד: לא מכל בחינה ... ש: את זה אני לא יכול להבין. אליעד: זה נראה לי כמו משהו טיפשי מדי. ש: כל פעם שאני לא מבין את זה לא הייתי אומר שזה טיפשי כאילו. אליעד: אוקי אתה לא מבין את זה כי אתה לא תופס את זה, לא משנה ברמה הלוגית מישהו שהוא מאוד חכם ...

... בחינת חוסר שכל - אז מספיק שגילתה את הסוד לאחד, סוד במרכאות, כי בסופו של דבר, היא גם הפלילה את עצמה. יכלו להוציא אותה להורג, לכן היא גם כן טיפשה לגמרי. יכלו לתפוס אותה, אתה יודע לתחקר אותה ואז היו מוציאים אותה להורג או משהו, אבל אין לה שכל. כאילו, היא בעצם דפקה את עצמה פה בסיפור. כשאני אומר את זה אני ... אחכ רבי נחמן אמר, מדינה טפשה והמלך חכם, אתה זוכר בסוף הסיפור? הוא אמר שפעם בהתחלה המלך היה חכם, והמדינה טפשה. ועכשיו זה התהפך. כי העם היה טיפש, מה אתם מדברים בכלל? ש: הם כתבו בהמשך: היה מענישם ונוקם בם מאד. אליעד: מה שבעצם באתי להגיד, שיש פה תהליך. רבי נחמן מסביר תהליך, הוא בא להסביר שהנפרדות, שבן ... יודע הוא לא החלטי עד הסוף. כי הוא יודע שהוא לא באמת האמת. ש:... אליעד: אבל אם היה לו שכל היה צריך לחסל אותו, אבל מה לעשות בן אדם הוא כל כך טיפש שהוא מפחד לבחור צד. והבין הבן הנל וסיפר לו כל העניין ואמר לו שיש לו רחמנות גדול עליו, כי אם אתה בני ודאי יש לי רחמנות עליך, אם אתה בן המלך באמת הרחמנות עליך ...

... שלו? כאשר המבקר אומר לך שהביקורת שלו היא לא רק דעתו האישית, אלא גם דעתם של אנשים נוספים, אליעד כהן מציע שתי דרכי תגובה: דרך קיצונית: תאמר לו אתה מספיק טיפש לחשוב שאנשים אחרים מסכימים איתך. בדרך זו אתה מערער את היכולת שלו להסתמך על אחרים ומציג את הדעה שלו כמבודדת. דרך עדינה יותר: אתה יכול לומר נכון, אתם ... לדעתך ולדעתם של אחרים, אבל זה לא מחויב, זה רק אפשרי, עדיין זכותי לחשוב אחרת. ש: ואז מה איך... אליעד: במקרה הראשון אתה לוקח את ההכי קיצון: תקשיב אתה מספיק טיפש לחשוב שהם מסכימים איתך. המקרה הפחות קיצון: תקשיב, נכון כולכם טיפשים, זה כאילו ביותר עדין, במקרה הזה אתה אומר: נכון אתם צודקים אבל גם אני צודק. איך להגיב לטענה שאם שלושים אנשים אומרים שאתה שיכור, כנראה שאתה שיכור? ש: אבל ... לתוצאה הפוכה ממה שהוא רוצה? ש: יש לך דוגמה? אליעד: לא, אני מחדד, אני רוצה להסביר לך את השכל שבדבר. אוקי, הוא אומר שאתה צריך לעשות משהו. תסביר לו: מה אתה טיפש, אתה לא רואה שאני כבר עושה את זה?. כאילו מה, העברתי עליו ביקורת, הפכתי אותו לעוד יותר טיפש. כאילו אתה צריך להגיד לו נכון. אתה צריך להוציא אותו טיפש במובן של אם אני אקשיב לך, זה יצא בדיוק הפוך ממה שאתה רוצה שיקרה. תן דוגמה אבל. ש: נגיד הוא אומר לך אתה ילדותי. אליעד: תגיד לו: אתה ילדותי שאתה חושב שאני ... נכון לדעתך ולדעתם של אחרים אבל זה לא מחויב זה רק אפשרי, עדיין זכותי לחשוב אחרת. ש: ואז מה איך. אליעד: במקרה הראשון אתה לוקח את ההכי קיצון תקשיב אתה מספיק טיפש לחשוב שהם מסכימים איתך, המקרה הפחות קיצון תקשיב נכון כולכם טיפשים זה כאילו ביותר עדין במקרה הזה אתה אומר נכון אתם צודקים אבל גם אני צודק. ש: אבל ואז אז מה אתה אומר להם למעשה על המשפט. אליעד: אני חושב שהוא לא נכון. ש: ... לך, אתה הבנת מה אני אומר? ש: יש לך דוגמה? אליעד: לא, אני מחדד אני רוצה להסביר לך את השכל שבדבר, לקחת אוקי הוא אומר שאתה צריך לעשות משהו תסביר לו מה אתה טיפש אתה לא רואה שאני כבר עושה את זה, כאילו מה העברתי עליו ביקורת הפכתי אותו לעוד יותר טיפש כאילו אתה צריך להגיד לו נכון כאילו אתה צריך להוציא אותו טיפש במובן של אם אני אקשיב לך זה יצא בדיוק הפוך ממה שאתה רוצה שיקרה, תן דוגמה אבל. ש: נגיד הוא אומר לך אתה ילדותי. אליעד: תגיד לו אתה ילדותי שאתה חושב שאני ...

... שאמר שהחכם האמיתי הוא מי שיכול להראות לאדם החכם שהוא טיפש, ולטיפש שהוא חכם. המשמעות היא שחלק מהחכמה האמיתית ... יש לו שתי יכולות מנוגדות שמצד אחד הוא יכול להראות להכי טיפש שהוא הכי חכם ומצד שני הוא יכול להראות להכי חכם שהוא הכי טיפש. אם אתה לא יכול לקחת את ההכי חכם להראות לו שהוא הכי טיפש, הכי טיפש הוא הכי חכם, אתה לא חכם ולא טיפש אתה יותר גרוע משניהם. עכשיו ולכן חלק מהמיומנות של ... גם כן, יש פה כמו פרצות שדרכן אתה יכול להוכיח לבן אדם טיפש שחושב, כי אם הוא באמת מומחה לשכנוע אתה לא יכול ...