... אחד, הוא בעצם לא מבין את כל המציאות, מכיוון שאולי אותו פרט קטן יכול לשנות את כל ההבנה הכללית שלו לגבי הכל. להבין משהו בשלמות משמעו להבין את כל הפרספקטיבות האפשריות, כולל זו החיצונית, שעדיין לא נוצרו בה הבדלים והגדרות. מדוע להודות שאתה לא מבין זו הדרך ...

... וכל הנאה שבעולם, קשורה לשורש, שתי פרספקטיבות שנחוות בו זמנית כל הזמן. ומי שרוצה להבין את הדברים האלו, כמובן שצריך להגיע לכך בכוחות עצמו פרספקטיבה אחת שהכל נעלם לגמרי הכל אחד מושלם ללא הבדלים ופרספקטיבה נוספת של הנפרדות. ולהגיע לזה זה על ידי התבוננות, הבנת עצמך עד הסוף. עד שתהיה חוויית אחדות. כמו שמישהו מקבל משהו והוא כל כך נהנה ממנו, והוא נהנה ממנו כי הרצון ...

... שבו הכל טוב באותה מידה - ועובר לגיהינום - מצב שבו יש הבדל בין טוב לרע. ההבחנה הזאת יוצרת סבל תמידי, כי האדם חי בפחד שלא ישיג את מה שהגדיר כטוב. לכן, מי שמציב לעצמו מטרות בחיים מתוך אמונה שהשגתן תביא אושר, למעשה מהמלל את ... מוחלטת, הוא יוצר לעצמו גיהינום, כיוון שהוא מתחיל להבדיל בין טוב לרע באופן מוחלט. אליעד מביא דוגמה מהסיפור התנכי של עץ הדעת טוב ורע, שבו האדם החל להבדיל בין טוב לרע ומיד גורש מגן עדן. באותו רגע שהאדם אומר זה טוב וזה רע, הוא יוצא מהמצב המושלם של גן עדן שבו הכל שלם ואחד, ועובר לעולם שבו קיים סבל, דאגות וחרדות. איך ... כשהאדם בודק את הדברים בכנות ובעומק, הוא מגלה שאין הבדל ממשי בין הצלחה לכישלון - הכל טוב ושלם באותה מידה. ההבנה הזאת היא מה שאליעד מכנה מידת האמת. ברגע שהאדם מגיע להכרה שהכל אחד, הוא משתחרר מהצורך להצליח, וכך גם מהפחד ... שמציב לעצמו מטרה, הוא מאמלל את עצמו כי הוא מייד עושה הבדלים בין דבר לאחר, כי זה טוב וזה רע ואז חייו נהפכים לגיהנום כי לא השיג את המטרה הטובה. וזו טיפשות כי אומרים לאדם אתה בגן עדן, והכל טוב באותה המידה והאדם אומר: לא אני ... כי אם היתה הבנה אמיתית שהכל אחד הכל מאותו שורש ואין הבדל באמת בין הדברים לא היה הפחד מכישלון, כי אי אפשר להיכשל. ויש רבים שהולכים לפסיכולוגים ומתייעצים בנוגע לביטחון העצמי הפחד מכישלון ומה לעשות, ויש פסיכולוגים שינחו את ...

... אחד, או שהוא נופל שוב למחשבות של טוב ורע. אליעד מדגיש שיש הבדל ענק בין לומר שהכל טוב מהשפה ... להסביר שהאדם צריך להרוג בתוכו את התפיסה של נפרדות (האמונה שיש הבדל בין טוב לרע). האדם צריך להבין שלמרות שהוא חווה הבדלים בין טוב לרע, האמת הפנימית ... שלי? אם האדם יעשה זאת שוב ושוב, הוא יגלה שבעומק הדברים אין הבדל אמיתי בין טוב לרע, וכך יתחיל ... באותו רגע האדם נבחן. בין להגיד שהכל טוב ולהרגיש שהכל טוב יש הבדל שמיים וארץ. אם אתה אומר שהכל ... את הפרספקטיבה שלו להבנה שהכל אחד והכל טוב. הוא בקושי יודע להבדיל כשהוא תינוק בין אבא שלו לאחר. ... הרצון שלו ייעלם. מה זה משנה כך או כך זה לא משנה. בפנימי אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. מי שרוצה ...

... נפרד, הוא עדיין מחובר באופן מוחלט לכל שאר הדברים בעולם. אליעד מדגיש כי ישנה נקודה פנימית עמוקה בה הכל אחד - אין הבדל בין טוב לרע, אין הבדל בין צד ימין וצד שמאל, ואין שום הבדל במציאות. ברגע שהאדם מבין את זה, הוא נמצא במקום שבו אין אני נפרד מהמציאות, וההבנה הזו מביאה אותו לשלמות פנימית. השלב הבא: אמיתיות עם עצמך כדי להגיע לאושר שלם, על ... להשיג את האושר רק על ידי אמירת האמת לעצמך, אנשים מניחים שזה פתרון פשוט מדי ולא נותנים אמון בשיטה כה בסיסית. מה ההבדל בין שינוי חיצוני לשינוי פנימי? בעולם החיצוני, ככל שהשינוי גדול יותר כך גדל המאמץ הדרוש. אם רוצים, לדוגמה, לבנות מבנה עצום על הירח או להגיע לקצה הגלקסיה, זו משימה ... עם זאת, יש נקודת מבט שבה האני שלך מאוחד לחלוטין עם כל מה שקורה. בפרספקטיבה הזו, אין מקום ואין זמן, הכל אחד, ואין הבדל בין אני ובין לא אני. במצב הזה, אין שום חיסרון כי אין הבדל בין טוב לרע, בין אתמול למחר, או בין צד ימין לצד שמאל. כיצד השינוי הפנימי דורש אפס אחוז מאמץ? האושר האמיתי לא מחייב מאמץ חיצוני, משום שהשינוי קורה בנקודה פנימית ... מקום, אין ישויות שונות פרספקטיבה בה הכל אחד. וזה אומר שאתה מסתכל שמאלה מסתכל ימינה, זה אותו המקום והדבר ממש, אין הבדל. אין הבדל בין אתמול למחר, אין הבדלים בשום דבר. ומי שרוצה להיות מאושר בשלמות, האושר הוא בדבר הפנימי ביותר, הכי פנימי. ונקודה פנימית זו, היא נקודת ההבנה. אם הבנת שהכל אחד, יהיה לך טוב, אם לא הבנת, ...

... מוגדר. שכל, על פי אליעד, הוא הרצונות של האדם, המחשבה שיש דברים טובים ודברים רעים. כאשר אדם נמצא במצב של פחד או חרדה, עליו פשוט לומר לעצמו שאין שום הבדל בין טוב לרע, ושהכל טוב באופן מוחלט. בכך הוא למעשה משתגע, הופך ... והדמיון, כי אלו כלים שיכולים לעזור לאדם להתנתק מההיגיון הרגיל שלו שאומר לו שמשהו רע עשוי לקרות. האדם צריך להאמין באמת ובתמים שהכל טוב באותה מידה, ללא הבדלים, ואז הוא מפסיק לסבול, כי הסבל אפשרי רק אם האדם מעדיף דבר אחד ...

... המהות שממנה האני והלא - אני עשויים. אליעד מסביר שישנו מצב קיומי בו האני והלא - אני מתחברים לישות אחת ויחידה, חסרת כל הבדל או הפרדה. הוא מדגיש כי האני הוא תחושה בלבד, והלא - אני הוא תחושה מנוגדת, אך שניהם בעצם עשויים מאותה מהות שבה אין שום הבדל בין אני ללא - אני. כדי להגיע למצב הזה, האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב את השאלה: מהו האני? - לא כדי לענות בסיסמאות ... או רוחני, אלא גם מעניק תובנה עמוקה על הבריאה עצמה. כיצד נראה מצב ההיעדר המוחלט של האני? במצב של העדר האני, האדם אינו מבדיל יותר בין זמן למקום, בין חי לצומח, בין יש לאין, בין ימין לשמאל או בין כל דבר לדבר אחר. כל הדברים נתפסים אצלו כישות ... את האני, ואיך עושים את זה, מתחברים למהות של האין אני והחיבור בין האני ללא אני, בהעדר המוחלט לחיבור המהותי הזה בו אין הבדל בין אני ללא אני רק אז החיבור המהותי הזה האני יעלם. חיבור לדבר שמחבר ביניהם, לישות המחברת בין האני והלא אני, בין ... החי, הצומח והדומם, וכל מה שישנו, וכל מה שאיננו, כלומר, כל הדברים שישנם וכל מה שאיננו כולם עשויים מישות אחת בה אין הבדל בין אני ללא אני, ואין הבדל בין כל הדברים כולם. ומי שיגיע להבנה מלאה ושיחווה בחוויה שלו יותר ויותר את האין הבדל בין היש לאין אני ישות שאין בה הבדלה בין ימין ושמאל, אין הבדלים בכלל. אין גם הבדל בין מקום לזמן ומי שקודם יבין ויחווה את זה, אז הוא יהיה העדר האני והבונוס... שאז הוא גם יבין איך נברא העולם! איך זה ...

... השאלה המרכזית והקשה ביותר היא כיצד מישות אחת שאין בה שום הבדל, שינוי או ריבוי, מתפצלות ישויות שונות ומגוונות כמו שיש במציאות. זו שאלה משמעותית, מכיוון שהישות הזו מוגדרת כמשהו שאין בו אפילו הבדל של זמן ומקום, שאין בה רצון, מחשבה או תודעה, משהו שאפילו המושג אין לא באמת מתאים לתארו. אליעד מדגיש שמכיוון שאפילו את המונח אין לא ניתן להגדיר לגביה, היא נשארת מעבר לכל ... הגדול ביותר: כיצד ישות שהיא במהותה כלום מוחלט, ללא הבדל, יוצרת עולם שלם של הבדלים ונפרדות? מהי התשובה לכל השאלות הקשות בעולם? התשובה לכל השאלות, לפי אליעד, היא הבנת האחדות שבכל הדברים. כאשר האדם מצליח לתפוס שהאני והלא אני, היש והאין, הסיבה וחוסר ... לגבי ההיסטוריה או העתיד. כל השאלות נוצרות מכיוון שיש הבדל ונפרדות בין הדברים. התשובה הפשוטה ביותר, ועם זאת העמוקה ביותר, לכל השאלות - היא שהכל אחד, שאין באמת הפרדה בין הישויות השונות, ושהמציאות כולה עשויה מישות אחת בלבד. זו ... דברים. ברגע שהאדם מבין את האמת שאין באמת נפרדות, שאין הבדל אמיתי בין כל הדברים, השאלות והבעיות נעלמות מעצמן. לכן, אותה תשובה שהיא כביכול הקשה ביותר לתפיסה השכלית של האדם, הופכת להיות גם התשובה הקלה והפשוטה ביותר, מכיוון שהיא ...

... היא בעצם צמצום של המציאות האמיתית. המציאות האמיתית היא אחדות מוחלטת של כל הדברים, אך התודעה האנושית תופסת את המציאות בצורה חלקית בלבד. לכן האדם חווה את הנפרדות, את ההבדלים, ואת הסתירות. אבל האמת היא שהכל מחובר ... כאשר אדם מגיע להבנה עמוקה שהכל אחד, כל השאלות שלו מתפוגגות באופן אוטומטי. כאשר האדם מתבונן ומבין שהמהות של המציאות היא אותה ישות אחת, שאין בה זמן, אין בה מקום, ואין בה הבדלים, אז השאלה הקשה ביותר הופכת להיות ...

... ברחוב מבזה אותו, לעומת מצב שבו כל אדם ברחוב מעריץ אותו. אם האדם מרגיש הבדל בין שני המצבים האלה, הוא עדיין תלוי באישור חברתי ולכן הוא אומלל. מדוע אנשים רוצים ... לך בחירה, והכל טוב באותה מידה ואדם צריך להבין שהכל טוב באופן שווה ואין הבדלים בין הדברים ומי שיבין יחיה חיים טובים באמת. ...