עבר / עתיד - טובים יותר - בשביל הווה טוב יותר ועל האדם לדעת את האמת, שכל מה שהוא חושב על בעיות העבר או על בעיות העתיד, הוא בעצם חושב על בעיות של בני אדם ... מוטרד מהעבר / העתיד, הוא מוכרח להיות מסוגל להכיל בתוכו את כל הצורות כולן. וכאשר האדם מבין את המציאות, ורואה את האמת שהכל אחד ממש, אז הוא מסוגל להכיל בתוכו, את כל הצורות כולן. ואז הוא לא מוטרד משום צורה שהיא, ...

... השקר שאומר, שהדבר לא יכול לקרות, השקר הזה לא עובד, בדיוק כמו שכל שאר השקרים לא עובדים. כי הלב יודע את האמת, שאולי אעפכ הדבר יקרה. ולכן האדם ממשיך לפחד בכל זאת, גם אם זה נראה נגד השכל וכולי. ולכן, הדרך ...

... ובמקום הזה? ועל ידי זה שהאדם מתבונן פנימה אל תוכו, ברגע הזה ובמקום הזה ממש, על ידי זה האדם רואה את האמת, שבאמת הכל אחד והכל מושלם ממש וכולי.

... לסבול כדי להרגיש טוב. ומצד האמת, הכל מושלם תמיד כפי מה שהוא ממש. ויש לאדם בחירה חופשית מלאה. האם להבין את האמת, שבאמת הכל אחד והכל מושלם תמיד, או לחשוב לעצמו, שהוא צריך לסבול כדי להרגיש טוב אחכ. ולא רק שלא ...

... שאותה צריך האדם להגדיר עבור עצמו, היא להבין את המציאות, כפי מה שהיא באמת, בלי כל אינטרס כלשהו. אלא להבין את האמת, באשר היא, כפי מה שהיא. בלי רצון להבין אמת כלשהי, בצורה כלשהי וכיוב, אלא להבין את האמת, באשר היא, גם אם הצורה שלה, נראית כלא הגיונית וכולי. ועל האדם לזכור, שהחכם האמיתי מלמד את האדם דבר ... הוא כועס. ולהבין למה באמת, פירושו, להבין את האירוע, מנקודת מבט, שהיא חיצונית לכל האירועים של המציאות. עד שהאדם רואה את האמת, שבאמת הצורה של הנפרדות, היא באחדות, עם האחדות האין סופית, שהיא חסרת כל צורה. וכפי שכבר ביארתי את כל ... היא על ידי הבנה בלבד. כי האדם חווה, את מה שהוא מסוגל להבין בשכל שלו. ורק כאשר השכל עצמו, מבין את האמת שהכל אחד ממש, אז ורק אז, גם החוויה של האדם מרגישה את זה. והכל אחד ממש, פירושו, שהצורה, היא ... סופית, בו זמנית בבת אחת. ורק מי שמתבונן היטב על מהות הצורות, ועל מהות מהותן של הצורות, רק הוא רואה את האמת, שבאמת הכל אחד ממש. ואז הוא גם חווה את השלמות הזאת באמת. וכנל, הדרך היחידה להגיע לכך, היא רק ... את זה לעשות, בלי להגדיר מראש תשובה רצויה, לאיך ההסבר של המציאות צריך להיות. ואז בסופו של דבר, האדם רואה את האמת, שהצורה והמהות הם אחד ממש, וכך הוא גם חווה את המציאות, בכל הלבושים החיצוניים, שמשתלשלים מהחיבור הראשון שבין הצורה, ...

... בעיני החכם האמת, אין שום חושך כלל, והכל הוא אור אמיתי באמת. ואעפכ, מצד הנפרדות, החכם האמת, עוזר לאדם לראות את האמת. שבאמת, כל הצורות שבעולם, הן אור אמיתי, שהוא חסר כל צורה וכולי. ואעפכ, מחמת שהחכם האמת כבר ניצח את ...

... הוא היה רואה איך כל צורת החשיבה של העולם הזה, היא תרמית אחת גדולה. ואז הוא היה מתבונן בשכלו, ורואה את האמת, ואז הרע, לא היה יכול לפגוע בו כלל. והרע, רוצה להמשיך לפגוע באדם. ולשם כך הוא מרמה ומטעה את ... עוד יותר, בגלל הטעויות שיוצאות מהמוח הפגום שלו. והחכם האמיתי, הוא לא באמת רוצה לעזור לאף אחד. כי הוא יודע את האמת, שבאמת הכל אחד. ורק אחכ בתוך הנפרדות שלנו, הוא גם רוצה לעזור לאדם. והוא היחיד שיכול לעזור לאדם. כי ... באמת, כפי מה שהוא, כאשר חכם אמיתי שכזה בא לעזור לך, הרי שרק בו אתה יכול להיעזר באמת. כדי לראות את האמת, שבאמת הכל מושלם תמיד באמת. והעצות של מנהיגי הטעות, מעודדות את האדם, לשקר את עצמו, ולהדחיק את הרצון הפנימי ... גם על הרע, ולא לשכוח, שגם הוא חלק מהמציאות, ושאסור להתעלם מהרע ומהסבל. והחכם האמיתי שהוא רחמן אמיתי, הוא יודע את האמת, שבאמת הכל אחד, ושגם זה עצמו שהאדם לא יודע שהוא אלוהים האמיתי, גם זה מושלם תמיד. ואעפכ הוא עוזר לאדם, להציל אותו ממנהיגי השקר בכלל, ומהשקרים שנמצאים בתוך האדם עצמו בפרט. והוא מלמד את האדם, איך להבין את האמת על עצמו. ואיך לדעת מיהו באמת, ומה הוא היה, לפני שהוא היה. ושהוא היה מלך אמיתי וכולי. ועל ידי ...

... של שקר וכולי. ויש שמחה של אמת, שהיא נובעת מהידיעה ומההבנה של האדם. כי מי שהוא איש אמת, ושהוא מבין את האמת בצורה ככ חזקה, עד שהוא חווה אותה ממש בשלמות, הוא יודע את האמת, שבאמת הכל מושלם, וכל מה שהיה הווה ויהיה, זאת התגלות רצונו העצמי. כי האדם הוא בשורשו, אלוהים האמיתי וכולי. ...

... לו, לבחור את הבחירות שלו, כך ולא אחרת? וכולי. ואם האדם מוסר את נפשו להתבונן היטב פנימה, אז הוא רואה את האמת. שיש מציאות חיצונית לו, ושהיא, זה האני האמיתי שלו, ושהכל כרצונו, ושהוא המלך וכולי.

... הרגל, אלא על האדם להכריח את עצמו, להבין את הסיבה, שבגללה הוא עושה את מעשיו. ועל ידי זה, האדם רואה את האמת. שהסיבה האמיתית שבגללה הוא עושה את מעשיו, היא משום שהוא מלך אמיתי, שבוחר להתחפש לעבד וכולי. ועל ידי זה ...