קורונה ומצבי קיצון, להיצמד לאמת במצבי קיצון, הפתרון הטוב ביותר במצבי קיצון, איך לדעת האם משהו באמת טוב? אמונה באלוהים, להאמין בעצמך, אמונות תפלות, איך לפתור כל בעיה? איך להתמודד עם כל משבר? מה זה להיצמד לאמת? ...
... אותה באופן מוחלט וקיצוני. באופן הזה מתברר האם הרעיון הוא באמת חיובי ומועיל, או שמא יש בו פגם בסיסי. איך לדעת האם משהו באמת טוב באמצעות הקצנה? אליעד כהן מביא מספר דוגמאות ברורות להסבר השימוש בטכניקת ההקצנה. דוגמה ראשונה היא שוקולד: אם אדם נהנה ...
...של האדם של חיי היום יום, הן לא עונש. אלא, הן אפשרות של האדם לשפר את המיומנות שלו להיות מאושר. וכל מה שהאדם עושה כל היום, ככל שהאדם מצליח לעשות את מעשיו בצורה טובה יותר, כך הוא מתקרב אל האושר. והדרך אל האושר, נמצאת בתוך כל דבר ודבר שהאדם עושה. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו להתמקצע במקום העבודה שלו ובעיסוקי היום יום שלו. כי בכל דבר, יש אין סוף שכל. והשכל השלם של המציאות, הוא נמצא בתוך כל דבר. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו לנסות להשתפר כל הזמן, במקום העבודה שלו. וכמובן שהאדם לא חייב להשתפר במקום העבודה...
...עזרה לו להמשיך ולהחזיק מעמד בתקופה הקשה בשבי. אבל כאשר האדם משתחרר ומגיע אל החופש שאליו השתוקק כל כך, הוא לעתים מגלה שעדיין רע לו. זאת משום שהתקווה הטמונה בפנטזיה לחופש היא שלב זמני בלבד, וכאשר הוא מגיע לאותה נקודת חופש מבוקשת, הוא מתמודד עם אותו קושי ואותו כאב פנימי, ללא הפנטזיה של העתיד הטוב יותר. אליעד מסכם זאת ואומר שהאדם תמיד מחפש פתרונות חיצוניים לבעיה הפנימית שלו, אך למעשה שום שינוי חיצוני לא יוכל לפתור את תחושת הריקנות או הסבל הפנימי שהוא חש. הפנטזיה לאושר בעתיד היא מה שגורם לאדם לחוש שטוב...
...של הרצון שלך ושל הסיבות שלו. ככל שאתה מבין יותר את ההנחות האלה, אתה יותר חופשי ופחות מכור. מספיק פרט קטן אחד שלא ברור לך, ואתה כבר לא באמת שולט, אלא מכור לכך. לדוגמה, אדם שעושה ספורט כי הוא מאמין שזה בריא, צריך לבחון לעומק למה הוא חושב שספורט בריא, ואם הוא מבין את כל הסיבות לכך עד הסוף. אם הוא לא מבין את הכל, הוא לא באמת שולט ברצון הזה לחלוטין. איך יודעים אם אני מכור? בחירה חופשית או התמכרות? מהי שליטה אמיתית ברצון? איך מזהים התמכרות נסתרת? האם שבירת תאווה יוצרת תאוות חדשות? איך אפשר לדעת על מישהו...
...אם מדובר באדם שאנחנו אוהבים, כמו בן או בן זוג, מספיק שהוא לא יגיד לנו שלום או לא יגלה כלפינו יחס חם כפי שציפינו - אנחנו נחוש פגיעה, נפגע עמוקות, ונפתח כלפיו שנאה, מכיוון שהציפייה ממנו היא גבוהה. מדוע אנחנו שונאים דווקא את עצמנו ואת מי שהכי קרוב לנו? אליעד כהן ממשיך ומוסיף דוגמה משמעותית נוספת, באומרו כי האדם שאנחנו הכי אוהבים הוא לרוב עצמנו, וכי דווקא כלפי עצמנו אנחנו יכולים לחוש את השנאה העמוקה ביותר. הסיבה לכך היא אותה הסיבה: ככל שאנו אוהבים יותר מישהו, כך עולה הציפייה והדרישה שלנו מעצמנו וממנו...
...הצטברו רגשות מודחקים נוספים. בעצם, האירוע העצוב הוא רק טריגר, מעין תירוץ המאפשר לאדם לפרוק מתחים רגשיים מודחקים שיש לו כבר בתת - המודע. כאשר אדם שואל את עצמו למה אני בוכה כל כך הרבה?, השאלה מבטאת את ההבנה הפנימית של אותו אדם, שכנראה הבכי שלו אינו רק בגלל המצב הנוכחי. האדם מזהה שהתגובה שלו מוגזמת לכאורה, ביחס לאירוע. הסיבה לכך היא שהבכי הוא ביטוי רגשי להתפרצות של כאב מודחק ולא רק ביטוי לכאב העכשווי. מדוע אנשים בעלי רגישות יתר בוכים יותר מאחרים? אנשים הסובלים מרגישות יתר או שיש להם סף רגישות נמוך...
...יש דבר יותר טוב מאשר ליהנות גם בדרך אל המטרה, והוא כאשר המטרה נוצרה בשביל ללכת בדרך. כי לפעמים הדרך חשובה יותר מאשר המטרה. כגון לדוגמה שהאדם רוצה לתרגל איזה עניין, שאז הוא מציב לעצמו מטרה, לא כדי להשיג את המטרה, אלא כדי ללכת בדרך אליה. ומי שחי מתוך תודעה שהכל טוב, אצלו הדרך חשובה יותר מאשר המטרה. כי המטרה חשובה יותר מאשר הדרך, רק אצל מי שיהיה לו טוב יותר כאשר הוא יגיע אל המטרה. אך כאשר האדם חי מתוך תודעה שהכל טוב, הרי שהוא מציב לעצמו מטרות, לא כדי להגיע אליהן, אלא כדי ללכת בדרך אליהן. כי כאשר האדם...
...משתמש בדוגמה של כפתור כיבוי של המציאות או של הרצון, ומסביר שאם האדם היה יודע איפה הכפתור הזה, הוא היה יכול לכבות את הרצון שלו ולהפסיק לסבול. אבל האדם לא יודע איפה הכפתור נמצא, ולכן הוא סובל. לפי אליעד, הסיבה לכך שהאדם חווה את החיים כבעיה ולא כמשחק, היא שהוא מרגיש שהמציאות כופה עליו את הקיום שלו ואת הרצון שלו, ושהוא עצמו אינו שולט בהם. הוא ממליץ לאדם לחקור לעומק ולהבין מי באמת מפעיל אותו, ובכך לפרק את התחושה שהוא הקורבן של המציאות. מה הקשר בין הרצון לקבל והרצון להשפיע לסבל האנושי? אליעד מתייחס בהרחבה...
...בסופו של דבר, השאלה למה אני רוצה משהו? מובילה תמיד לשאלת הבסיס העמוקה ביותר, שהיא: איך מתוך דבר אחד פשוט ויחיד נוצרים דברים שונים? הוא מבהיר כי האדם לא יכול למצוא תשובה מוחלטת לשאלה מדוע הוא רוצה דווקא דבר אחד ולא אחר, מכיוון שההבדל בין הדברים הוא יחסי ולא מוחלט. לדוגמה, אם יש שתי כוסות זהות לחלוטין, אדם לא יוכל באמת לבחור ביניהן כי הן זהות לחלוטין ואין סיבה אמיתית להעדיף אחת על פני השנייה. ובכל זאת, במציאות, האדם כן מעדיף דבר מסוים על פני דבר אחר, מה שמצביע על כך שבבסיס הבחירה יש הבדל יחסי שהאדם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מנטורינג, מאמן שיווקי, מאמן אישי לילדים בתחום איך לדעת האם משהו באמת טוב - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331