... עצמה, עליו לא להיות משוחד עם הרצון שלו להרגיש טוב. כי טבע האדם הוא לחפש את הטוב. והאדם מטבעו מחפש את האמת, כדי להרגיש טוב. ואם השקר לא היה רע, אז האדם בכלל לא היה מתעניין באמת. כי לאדם יש את האינטרס האישי שלו להרגיש טוב. והאדם מחפש את האמת, כי האמת עוזרת לאדם להרגיש טוב. והיכן שהאדם חושב שהאמת לא משרתת אותו, אז יש מצבים שבהם הוא מרשה לעצמו לשנות קצת את האמת וכולי. וכאשר האדם מחפש את האמת, הוא מחפש אותה מתוך האינטרס שלו להרגיש טוב. ויש כאלו בעולם שנדמה להם שהם קרובים אל האמת. למרות שבאמת ... כדי שהשקר יהיה יותר יציב, כדי שהוא יוכל להרגיש טוב. והשוחד יעוור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים. וכאשר האדם מחפש את האמת, הרי שהוא משוחד עם האינטרס האישי שלו. כי האדם מחפש את האמת, רק כדי להרגיש טוב. ואף אחד לא קם בבוקר ומחפש את האמת סתם כך בלי סיבה. ורק כאשר קורת לאדם איזו בעיה, אז הוא מנסה להבין את האמת, והוא מנסה לראות האם הוא תואם את המציאות או שלא. והאדם מחפש את האמת, כדי להרגיש טוב. והאדם מחפש אמת, שתגרום לו להרגיש טוב. ולכן ראיית האמת של האדם, היא סובייקטיבית. משום שהאדם ... לידיעות ולהבנה שלו, על האדם להשתדל לראות, שהאמת שלו היא ללא נגיעות אישיות. דהיינו, אם חפצה נפשו של האדם לחפש את האמת, עליו לנסות לראות שהוא מחפש את האמת, ללא אינטרס כלשהו שהאמת תהיה כך או אחרת. ויש מי שנדמה לו שאין לו אינטרסים אישיים. ויש מי שנדמה ... כלשהו הוא האמת, האם בסך הכל הוא מרגיש יותר טוב או פחות טוב. ועל האדם להתבונן אל תוכו, ולנסות לראות את האמת, כיצד האמת שהוא מאמין בה, כיצד היא משרתת אותו. וגם אם האמת שהאדם מאמין בה, גורמת לאדם להרגיש תחושה ... היא מכך שבסיכומו של דבר, הדעה של האדם גורמת לו להרגיש יותר טוב, מאשר בלעדיה. ולא כל אחד ראוי לדעת את האמת. אבל מי שחפץ באמת עצמה, עליו להסתכל אל תוכו, ולראות את האינטרסים שיש לו, בכך שהוא מאמין באמת כלשהי. ... עצמה. ואין דבר שטוב ממנה. והאמת עצמה משרתת את האינטרס האישי של האדם בשלמות. ומי שרוצה להרגיש טוב, עליו לחפש את האמת. אבל, תחושת הטוב שמגיעה בעקבות ידיעת האמת, היא תוצאה, אך היא לא הסיבה שבגללה האדם מבין את האמת הזאת. כי כל זמן שהאדם מחפש את האמת, כדי לגרום לעצמו להרגיש יותר טוב. אז הוא תמיד ימצא אמת כלשהי, שתגרום לו להרגיש יותר טוב. אבל את האמת המושלמת, אותה אפשר להבין, רק כאשר כל הרצון כולו של האדם, הוא אך ורק להבין את האמת. וכדי להבין את האמת האמיתית, לשם כך על האדם לרצות בלב שלם לדעת את האמת. והטוב של האמת האמיתית, הוא מגיע אחרי שמבינים אותה. ואז הטוב גם הוא אמיתי באמת. אבל הוא התוצאה, והוא לא הדרך והסיבה שבגללה האדם רוצה לדעת את האמת. אלא הוא מגיע לאחר מכן. ונחדד: הטוב המושלם שמגיע מידיעת האמת, הוא תוצאה של חיפוש האמת, ללא אינטרס כלשהו. וברמה המעשית, על האדם לחפש את האמת היחסית שלו. כי אי אפשר בבת אחת להגיע לאמת הגדולה מכל. כי האמת הגדולה מכל, היא השכל של כל ...

... של האדם להארה, היא על ידי זה שהוא משתדל להיצמד אל האמת. כי הבנת המציאות, מהותה היא כאשר האדם רואה את האמת ומבין את המציאות כפי מה שהיא באמת. ועל האדם ללכת אחרי האמת כפי מה שהוא יודע, עד שלבסוף הוא ...

... לא רק רגשיים. אלא גם שכליים. כי החכם האמיתי, הוא מסוגל להכיל בתוכו את כל הדעות הקיימות. כי הוא יודע את האמת האחת, שכל הדעות השונות שיש בעולם, הם חלקים של האמת הזאת. והוא מכיל בתוכו את כל הדעות, כמו שהמציאות ...

... הכל מתהפך לטובה. והחכם האמיתי, הוא במקום להילחם בדבר, הוא מחזק את הדבר שמציק לו, על ידי זה שהוא מחפש את האמת שבו, שזה כאילו לחזק את כוחו של היריב. אבל זה סוג של פסיכולוגיה הפוכה. כי החכם מחפש את האמת שיש בשקר, כדי להפיל את השקר. וזה עניין אחד עם החזק שנותן ליריב לנצח אותו, עד שהיריב נופל מעצמו...

... חי בשקר גדול מאוד, על ידי זה הוא נדמה לדבר אמיתי, והוא גורם לאנשים אחרים לטעות בו. ומי שרוצה לדעת את האמת, אחרי איזה מנהיג ללכת ואיך אפשר לדעת איזה מנהיג ראוי להנהיג וללכת אחריו, הרי שהאמת היא, שהאדם לא יכול ... חכם אמיתי וכיוב. למרות שבאמת צריך לחקור מי יותר מסכן, האם המנהיג שלהם או הם שהולכים אחריו. אך מי שמחפש את האמת, עליו להבין את הדבר הפשוט ביותר, והוא, שכל זמן שהאדם לא רואה את כל התמונה המלאה, הרי שהוא יכול ... שיוביל אותו אל האושר, עליו לחפש את זה שגורם לצורת החשיבה שלו להיות נכונה יותר. כי כאשר האדם מצליח לראות את האמת בשלמות, אז הוא הופך להיות מאושר. וכאשר האדם מתקרב למנהיג שמשפר את החשיבה שלו, על ידי זה האדם מתקרב ...

... שאצל כל אדם בריא בנפשו, המחשבה הזאת מאוזנת. זא האדם אומנם יכול להכיל את המחשבה הזאת בתוכו, אבל האדם מבין את האמת, שהוא עדיין אפילו לא גאל את עצמו, אז כל שכן שהוא לא יכול לגאול אף אחד אחר וכיוב. והאדם ... האמת. דהיינו, כאשר האדם מרגיש לחץ נפשי כלשהו, עליו לנסות להירגע, ולעזוב את כל הספקות שלו, ולנסות במקום זה לחפש את האמת. כי האמת, היא יציבה. ומי שנשען עליה, לא יכול לקרות לו דבר. וזה בעצם אומר, שעל האדם להרגיל את עצמו לחפש את האמת בכל דבר. ובעיקר לבדוק, שהוא אכן חושב, בצורה נכונה ואמיתית. וככל שהאדם מתחבר יותר אל האמת, כך הוא מגיע ...

... והאישית לעצמו על דברים קטנים. והדברים הקטנים האלו יוצרים אחכ טעויות גדולות. כי האמת היא אחת. ולא בטוח שהאדם יודע את האמת, אבל היא אחת. כי האמת היא התיאור של המציאות. וממילא היא אחת. כי בזמן נתון, למציאות יש רק תיאור ...

... ירוץ מספיק זמן אחרי שטויות, בסוף הכוח שלו יגמר לגמרי, והוא יגלה את השקר שבו הוא נמצא, ואז הוא יחפש את האמת ואז הוא ימצא אותה. כי לאדם יש מודל אושר מזויף בראש. ונדמה לאדם שאם המציאות תהיה בצורה כלשהי כפי ... ואחרי שהאדם יגלה שמודל האושר שלו הוא שקרי, אז הוא יוכל להגיע אל האושר האמיתי. כי האושר האמיתי תלוי בידיעת האמת. והאדם לא יכול לדעת את האמת, בלי לרצות באמת לדעת את האמת. וכל זמן שהאדם רוצה עוד משהו מלבד לדעת את האמת, הוא לא יוכל להבין את האמת. וגם אם יראו לו אותה בעיניים, הוא לא יבין אותה והוא יחשוב שהיא שקר. והתנאי היחיד כדי לדעת את האמת, הוא לרצות באמת לדעת את האמת. וכל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו מלבד לדעת את האמת, הרי שהוא לא יבין את האמת. משום שהוא לא באמת רוצה את האמת, כי הוא רוצה עוד משהו אחר בנוסף לאמת. ורק כאשר כל הרצון של האדם כולו, מלא כולו ברצון של לדעת את האמת, אז האדם מבין את האמת, והופך להיות מאושר. וכאשר יש לאדם תמונה כלשהי בראש, של אושר כלשהו שתלוי במצב כלשהו של המציאות, הרי שהוא ... הוא רוצה גם את האושר המזויף שלו. וכל זמן שהאדם רוצה עוד משהו בנוסף על האמת, הרי שהוא לא יבין את האמת. ולכן, כאשר האדם רץ אחרי האושר השקרי שלו, שנראה לו כאמיתי, אז כאשר האדם מגיע לסוף הדרך של האושר ... וקולט שעבדו עליו ושרימו אותו, אז הוא מתנקה מהרצון שלו להשיג אושר שקרי, ואז הרצון היחיד שנשאר לאדם, זה לדעת את האמת. ואז אחרי שהאדם רדף אחרי האושר השקרי, השיג אותו, גילה שהוא שקרי, הפסיק לרצות אותו, אז הלב של האדם מתמלא ברצון יחיד של לדעת את האמת. ואז כאשר האדם באמת רוצה לדעת את האמת, אז הוא מבין את האמת ורואה שהכל טוב והופך להיות מאושר באמת. ונמצא אם כן, כי מי שרוצה להגיע אל האמת, עליו להבין שלשם כך עליו לרצות את האמת באמת. ואם יש לאדם עוד רצונות כלשהם מלבד לדעת את האמת, האדם יכול או לנסות להשתחרר מהם בצורה כלשהי, או לנסות להשיג אותם בצורה כלשהי (אפשרי גם באמצעות דמיון מודרך), ...

... גורם לאדם לחוסר שלמות עצמית. והאדם לא יכול להיות בטוח שהוא הולך בדרך הנכונה, כל זמן שהוא לא הגיע לידיעת האמת האובייקטיבית של המציאות. וכל זמן שהאדם לא הגיע אל האמת הזאת, תמיד יהיה בליבו ספק כלשהו, אולי הוא לא ... לחיות. זא לא רק שיש בתוך ליבו של האדם ספק, שממנו הוא לא יוכל לעולם לברוח, אלא כאשר הוא יגלה את האמת האמיתית, אלא בנוסף לכל זה, גם בתוך המחשבה של האדם שהוא צריך ללכת בדרך כלשהי, גם בתוכה תמיד יש ... באמת הוא אכן בסדר גמור ובשלמות מוחלטת. והדרך היחידה להגיע לשלמות עצמית, היא על ידי חיפוש האמת. כי מי שמוצא את האמת, על ידי זה הוא מבין את האמת, האם ועד כמה הוא בסדר. ועל ידי זה אין לו שום ספקות כלשהם, לגבי האם ועד כמה הוא אכן חי עפ האמת. וכאשר האדם מוצא את האמת, וחי על פי האמת, על ידי זה הוא מגיע לשלמות עצמית אמיתית, והוא מצליח להפיק הנאה מהרגע הזה ומהשלמות ...

... כי מי שיש לו ספקות בכל תחום, הדרך שלו לצאת מהם, היא על ידי אמת. ואמת פירושה, שהאדם כפשוטו, מחפש את האמת ומנסה להבין את האמת. כדי ליצור וודאות ולצאת מהספק. ומי שרוצה לחזק את הביטחון העצמי שלו, עליו לנסות לחפש את האמת. דהיינו, על האדם לבדוק את האמת לגבי עצמו ולגבי היכולות שלו. והאמת, מביאה לאדם יציבות ושקט ורוגע נפשי, וממילא היא מחזקת אצל האדם את הביטחון העצמי שלו. ואם האדם מחפש את האמת, ומגלה שהוא לא יכול לעשות דבר כלשהו. הרי שטוב שלא יהיה לאדם ביטחון עצמי שקרי, יותר מאשר שהאדם בטעות ... על הביטחון העצמי הנמוך של האדם, היא הספקות שיש לו בחיים. וכדי לחזק את הביטחון העצמי, על האדם פשוט לחפש את האמת בכל תחום בכלל, ולגבי עצמו בפרט. דהיינו, להתבונן ולראות את האמת לגבי היכולות האישיות שלו. ועל ידי חיפוש האמת, האדם מגיע לוודאות, וממילא הוא מחזק את הביטחון העצמי שלו. ולכן, ...