... מסוימת, גם אם הם לא מודעים לכך. הוא נותן דוגמה של אדם שאינו פרפקציוניסט בעבודתו כי הוא שואף להיות מאושר באופן מוחלט. בעצם, הרצון שלו לחוות אושר בשלמות גורם לו לוותר על שלמות בתחומים אחרים, כמו העבודה. כלומר, גם אי - הפרפקציוניזם שלו נובע מפרפקציוניזם בתחום ... ברורים: במה הולכים עד הסוף, ובמה לא הולכים עד הסוף. לדוגמה, אדם יכול להחליט שהוא פרפקציוניסט בתחום מסוים כמו אושר, אך לא בתחום אחר כמו עבודה. כל עוד הגבולות ברורים לאדם, הוא יחוש רגוע ושלם עם עצמו. אליעד מדגיש ... שהאדם לא יודע איפה נמצא הקו האדום או הירוק שלו, ובכך הוא מזגזג ומייצר לעצמו סבל. כיצד ניתן להשיג אושר אמיתי באמצעות פרפקציוניזם? אליעד מציע שהאדם יהיה פרפקציוניסט בדבר החשוב לו ביותר, והוא מציע להיות פרפקציוניסט בנושא של אושר. לטענתו, הדבר החשוב ביותר בחיים הוא להיות מאושר, ולכן הוא ממליץ לאדם להשקיע את כל מאמציו בשלמות כדי להשיג אושר מושלם. אליעד מוסיף דוגמה שאדם צריך להיות מאושר 24 שעות ביממה, 365 ימים בשנה, כולל בזמן השינה, משום שיש אנשים שבמשך היום רגועים, אך בלילה סובלים מסיוטים. הוא מציין כי אין מחיר גבוה מדי להשגת האושר. אם אדם אינו מאושר, אין באמת טעם לשום דבר אחר בחיים. מצד שני, אם הוא מאושר, כל דבר שקורה סביבו הופך להיות משני ולא רלוונטי. בכך, אליעד מציע להיות פרפקציוניסט באושר עד הסוף, או לחילופין, אם האדם מחליט שלא להיות פרפקציוניסט בנושא האושר, אז שלא יחתור לעולם לשיפור בתחום הזה. העיקר הוא להיות שלם באופן מלא עם ההחלטה שהתקבלה. מדוע הוויתור על פרפקציוניזם יכול להוביל לאושר? אליעד מסביר כי גם ההחלטה לא לחפש שלמות בשום דבר יכולה להביא לאדם את חוויית השלמות. כאשר אדם מחפש ... לחוות שלמות בפועל. כלומר, מי שבאמת לא מחפש שלמות, באופן אירוני, יחווה שלמות באופן מלא. אליעד מסכם ואומר שהמפתח לאושר הוא עקביות ובהירות בבחירה בין פרפקציוניזם לבין ויתור על שלמות. כל בחירה יכולה להוביל את האדם לאושר אמיתי, כל עוד הוא דבק בה בצורה ברורה ועד הסוף. האם פרפקציוניזם טוב או רע? איך להיות מאושר בשלמות? כיצד להתמודד עם פרפקציוניזם? האם אפשר להיות מושלם בכל דבר? מהי הדרך להשיג שלמות? איך להגדיר גבולות לפרפקציוניזם? ... וגם לא כאלה יש בהם את 2 הצדדים. והסיבה שיש אנשים שהם לא פרפקציוניסטים אדם אומר שהוא רוצה להיות מאושר לכן בגלל שהוא פרפקציוניסט להרגיש טוב הוא לא פרפקציוניסט בדבר אחר זה מהרצון של האדם לחוות דברים בשלמות, היה ... X ועל Y אל תלך עד הסוף והעיקר שיהיה בשלמות. אם לא תחפש את השלמות בשום דבר גם תהיה מאושר. אם לא היית מחפש שלמות באמת היית חווה שלמות. תמיד קצוות נפגשות ואם כן תהיה פרפקציוניסט עד הסוף בדברים החשובים באמת. במה אפשר לדוגמה? תהיה פרפקציוניסט באושר תביא את עצמך לפרפקציוניזם באושר בשלמות. אם אתה מרגיש טוב לא משנה לך מה שקורה לך, ועי שאדם מגיע לפרפקציוניזם בצד מסויים הוא מגיע ...

... על כך שהן אינן באמת מעריכות את עצמן מתוך מי שהן, אלא מתוך איך שהן נראות בעיני אחרים. מי שאושר שלו תלוי בחיצוניות, הוא בעצם מסכן, משום שאושר אמיתי נובע רק מתפיסת העצמי הפנימי ולא מהמראה החיצוני. אך כאן הוא מוסיף הסבר מפתיע ואומר, שמי שלועג לבחורות ... שמו של נשיא ארהב או את שמו של שר מסוים בכנסת, יכולה להיות מודעת יותר לעצמה ולרגשותיה ולהיות יותר מאושרת, לעומת פרופסור מכובד שמכיר כל פרט בעולם החיצוני אבל לא יודע שום דבר אמיתי על עצמו ועל רגשותיו הפנימיים. ... בראשם למעשה הרבה מידע חסר תועלת, אותו הוא מכנה זבל. הוא מדגיש שאותו ידע חיצוני הוא חסר משמעות מבחינת אושר אמיתי. ידע על שמאל וימין, על פוליטיקאים או על מושגים חיצוניים אחרים, הוא חסר ערך אמיתי כשמדובר בשאלה האם האדם מאושר או לא. הוא מביא כדוגמה ילדים קטנים, שאינם יודעים הרבה פרטים טכניים או ידע כללי, אך הם מאושרים הרבה יותר ממבוגרים. אליעד מסביר שכולם, כולל אותם אנשים משכילים, רוצים למעשה לחזור למצב הילדותי של חוסר ידע כללי אך עם שלווה פנימית גדולה יותר. מהו אושר אמיתי ואיך מודדים אותו? אליעד מגדיר אושר אמיתי לא ככמות הידע של האדם, אלא לפי היכולת שלו להישאר שמח ושלו, גם כאשר דברים חיצוניים לא מסתדרים כפי שהוא רוצה. אדם שבאמת מאושר הוא מי שמסוגל להישאר רגוע ושמח, אפילו במצבים קשים. אושר אמיתי אינו מותנה בדבר חיצוני, כמו כסף, מעמד או ידע. מדוע הבחורות היפות הן לעיתים חכמות יותר מפרופסורים? אליעד ... מהי המשמעות האמיתית של יופי פנימי? לבסוף, אליעד מבהיר שהמשמעות האמיתית של יופי פנימי היא ההבנה העצמית, השקט הפנימי, האושר האמיתי והיכולת להיות נאמן לרגשות ולרצונות האמיתיים של האדם. לא כמות הידע או רמת ההשכלה קובעת מי חכם ומי טיפש, אלא עד כמה האדם באמת מבין את עצמו לעומק, ומסוגל להיות מאושר ללא תלות בגורמים חיצוניים. אליעד מסיים בכך שהוא מאחל לכולם להגיע למצב שבו יוכלו לשלב בין יופי חיצוני ופנימי ... ברור וחד - משמעי על החשיבות של הפנימיות וההבנה העצמית העמוקה. מה זה יופי פנימי? האם ידע חיצוני מביא אושר? מה ההבדל בין יופי לחכמה? איך להיות מאושר באמת? האם היפות הן באמת טיפשות? איך מודדים אינטליגנציה פנימית?

... מה לעשות איתה פחות חשובה. האמת עצמה צריכה להיות בעלת הערך העליון. מדוע בני אדם סובלים, ומה הקשר לאשליית האושר? אליעד כהן מסביר את המקור לסבל ולתחושת החיסרון. לדבריו, כל עוד האדם מאמין שיש משהו שיביא לו אושר מוחלט, הוא ימשיך לסבול. לדוגמה, אם אדם רוצה להצליח בתחום מסוים וחושב שההצלחה הזאת תעשה אותו מאושר באמת, הוא טועה. אליעד מסביר שאם האדם היה יודע מראש שגם כאשר הוא יצליח, הוא יחווה תחושת אושר זמנית בלבד, ושלאחר מכן יחזור שוב למצב של חיסרון, הוא לא היה משקיע כל כך הרבה אנרגיה בניסיון להשיג את ההצלחה הזאת. במילים אחרות, האשליה שיש משהו אחד שיכול להביא אושר מוחלט היא שורש הסבל. האדם תמיד יחסר משהו, תמיד יהיה משהו שיגרום לתחושת אי - שלמות. איך הבנת האמת ... של סיפוק מוחלט מהשגת יעדים מסוימים. האדם מבין את הטבע האמיתי של המציאות, והוא מפסיק להיות תלוי באשליה של אושר מוחלט. האם החיים טובים או רעים? איך לדעת מה האמת? האם אפשר להימנע מסבל? איך לדעת אם המציאות טובה? האם הצלחה מביאה אושר אמיתי?

... ואז כל הזמן באות לאדם מחשבות, שאולי אם הוא ישיג דבר כזה או אחר, אולי זה יביא לו את האושר המוחלט ואת האושר המושלם, שהוא הטוב הנצחי. דהיינו, טוב רצוף, ללא שינויים במצב הרוח. טוב, שאין בו שום חיסרון כלשהו. ובכל פעם ופעם שהאדם משיג את מה שהוא קיווה שיביא לו את האושר הנצחי, בכל פעם ופעם האדם מתאכזב מחדש. כי תמיד האדם מגלה, שלא משנה מה הוא משיג, הוא תמיד לא ... שאולי אם הוא יעשה דבר כזה או אחר, ואולי אם הוא ישיג דבר כזה או אחר, אולי הוא ישיג אושר נצחי. אבל בכל פעם ופעם, האדם מתאכזב מחדש. כי בכל פעם ופעם, האדם מגלה, שכל מה שהוא חשב שיביא לו אושר, לא באמת מביא לו את האושר. ולפעמים קורה מצב, שבו האדם מקבל ומשיג את כל מה שהוא חשב שיכול לעשות אותו מאושר. שהחיים מביאים את האדם למצב, שבו יש לו את כל מה שהוא חשב, שאם יהיה לו אותו, שאז הוא יהיה מאושר. ואז האדם מגלה, שגם אז הוא לא מאושר באמת, ושגם אז יש לו תחושת ריקנות פנימית ותחושת מועקה פנימית וכיוב. ואז, דווקא כאשר האדם מרגיש שהוא קיבל ... או אחר, יביא אותו אל הטוב הזה. וככל שהאדם משיג יותר דברים, והוא מגלה שהם לא מביאים לו את האושר, כך בעצם האדם מאבד תקווה יותר ויותר, ונופל לדיכאון לייאוש ולעצבות, גדולים יותר. כי הוא בעצם חווה סוג של תסכול ואיבוד תקווה, מכך שהוא לא ישיג את מה שהוא באמת רוצה, שזה אושר פנימי. ולכן, דווקא אחרי שהאדם מקבל את כל מה שהוא רוצה, דווקא אז האדם חווה ריקנות גדולה ומועקה גדולה מאוד. כי אז האדם קולט, עד כמה הוא רחוק מלהשיג את מה שהוא רוצה להשיג, שזה בעצם אושר פנימי אמיתי. ולכן דווקא אז האדם מרגיש ככ רע, יותר מאשר אי פעם. ודווקא בגלל שהאדם קיבל את כל ... שהוא קיבל את מה שהוא רצה, ובכך הוא בעצם גילה, שהוא לא קיבל את מה שהוא באמת רוצה, שזה אושר פנימי. ולפעמים עוברות לאדם מחשבות בראשו ושאלות ותמיהות על עצמו, למה הוא לא מצליח להיות מאושר. והאדם בתמיהה מאוד גדולה, איך זה באמת, שיש לו את כל מה שהוא רוצה, ועדיין הוא לא מרוצה? כי נדמה לאדם עפ ההיגיון שלו, שהוא אמור להיות מאושר. כי הרי יש לו את מה שהוא רוצה. והאדם לא מבין, איך זה יכול להיות, שיש לו את כל ... מה שהוא רצה להשיג. אז מצד אחד זה נראה שלא חסר לאדם שום דבר. וזה נראה, שהאדם אמור להיות מאושר, כי הרי יש לו את כל מה שהוא רוצה. אבל מצד שני, מה שאין לאדם, זה את תחושת הטוב, ... רוצה. זא האדם מתפלא, איך זה יכול להיות, שיש לו את מה שהוא רוצה, ושעפ ההיגיון הוא אמור להיות מאושר, ועדיין הוא לא מאושר. וזאת בדיוק הסיבה לכך שהאדם לא מאושר. כי האדם לא מאושר, מכך שהוא חושב, שאמור להיות לו טוב, בגלל שיש לו את מה שהוא רוצה. זא האדם מרגיש רע, מכך ... יכול להשיג, באמצעות שינוי חיצוני כלשהו. כי לא משנה כמה האדם ישנה את המציאות ברמה החיצונית, עדיין, כדי להיות מאושר בלי תנאים, לשם כך צריך לשנות את המציאות הפנימית של האדם. כי המקום שקובע האם האדם מרוצה מהמציאות בלי ...

רוחניות, מודעות עצמית, חיסרון הקיום העצמי, איך להיות מאושר? מורים רוחניים, חיפוש רוחני, לא לדעת שאתה קיים, התעוררות רוחנית, הארה רוחנית, סבל ואושר, מהו קיום? מהו האני? אמת אחרת מהו החיסרון בקיום העצמי ואיך הוא משפיע על האושר? ההרצאה עוסקת בהבנת הקיום העצמי ובחיסרון הקיום כפי שהוא נתפס על ידי אליעד כהן. אליעד מסביר כי הרבה אנשים לא מצליחים להבין את מהות הקיום, ומחפשים אושר רוחני באמצעות טכניקות או שיטות של מורים רוחניים, מבלי להבין את הבעיה האמיתית: הקיום עצמו. אליעד מבדל בין שיטות ... שללא תחושת החיסרון, לא נוכל לחוות את עצמנו או את כל החוויות והרגשות שמבוססים על תחושת הקיום. מהו המפתח לאושר על פי אליעד? אליעד מציע שהמפתח לאושר טמון בהבנה עמוקה של הקיום והחיסרון שבו. הוא מציין כי אם אדם יכול להבין שהקיום עצמו הוא חיסרון, הוא ... לא מסבירים לו שהקיום עצמו הוא החיסרון, לא מצליחים לפתור את הבעיה העמוקה. רוחניות ומודעות עצמית הבנת החיסרון הפנימי אושר והתעוררות רוחנית מהות הקיום והאני מהו החיסרון בקיום העצמי ואיך הוא משפיע על האושר? ההרצאה עוסקת בתפיסה של קיום עצמי ואי - ההבנה שמובילה לחיפוש אחר אושר רוחני. אליעד מציין כי הרבה אנשים נפלים למלכודות של מורים רוחניים שמסבירים להם כיצד להתבונן במחשבותיהם, מבלי להבין את ... חיסרון שנוצר בתוך הקיום. לא ניתן להימנע מהחיסרון הזה, ובמהות האמיתית אין חיסרון אם אין חוויית קיום. מהו המפתח לאושר על פי אליעד? על מנת להגיע לאושר, אליעד מציע לקחת אחריות מלאה על הקיום האישי שלך. זה לא תלוי במחשבות חיצוניות או בתפיסות מורים רוחניים, אלא ... החיסרון, כל שיטה תישאר רק בעיניי עיוור שמנסה להימנע ממהות המציאות. תודעה ורוחניות מהות הקיום והאני הבנת החיסרון הפנימי אושר והתעוררות רוחנית אליעד: אחד המיתוסים שמסתובבים בשכונה, שיש זייפנים שעובדים על אנשים עיוורים. והמסר שאני רוצה להעביר, שאדם עיוור ... אין לזה משמעות. ולכן אני מסביר לו בשכל שהוא טועה. הוא אומר, שאם אני יעשה כך וכך, אני יהיה מאושר. אני עשיתי זאת ולא השגתי אושר אלא המשכתי לסבול. ואז אני מסביר לו למה זה לא עובד, ואז הוא אומר לי שאני לא מדבר מחוויה ...

סוד האושר, סוד הרצון, במי תלוי האושר, איך להיות מאושר? הרצון להיות מאושר, שעבוד לרצון העצמי, למה יש רצון? מי יצר את הרצון? להבין את הרצון, המרדף אחרי הרצון, הדרך אל האושר מהו סוד האושר לפי אליעד כהן? הנושא שאליעד כהן עוסק בו הוא סוד האושר, כיצד להיות מאושרים באמת, והבנת המהות האמיתית של הרצון האנושי. לפי אליעד, האושר אינו תלוי במציאות החיצונית, אלא תלוי באופן מוחלט ברצון שלנו. האושר אינו תלוי במה שקורה לנו, אלא בדרך שבה אנחנו מתייחסים לרצונות שלנו, מבינים אותם ומגיבים אליהם. כל אדם מחפש את האושר באמצעות השגת דברים שונים, כגון כסף, בריאות, משפחה או הצלחות חומריות ורוחניות, אך למעשה הסיבה לכך שאנשים מרגישים סבל ... בדרך של דיכוי או התכחשות לו, אלא בדרך של הבנתו. הרצון הוא למעשה הסיבה האמיתית לכל תחושת סבל או אושר שאנו חווים. אליעד נותן דוגמה של אדם שסובל מכאב פיזי. כאשר אדם מרגיש כאב פיזי, בדרך כלל הוא חושב ... למצב. מדוע חשוב להבין את הרצון ולא לשנות את המציאות? אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית של האדם היא חוסר ההבנה שהאושר והסבל תלויים אך ורק ברצון, ולא במציאות החיצונית. האדם בדרך כלל חושב שכדי להרגיש טוב עליו לשנות משהו חיצוני: ... שמביא רווח, ויסגור את העסקים המפסידים. כך גם האדם בחייו - עליו לבדוק באופן מדויק מה באמת מביא לו אושר ומה גורם לו לסבל. במקום להשקיע כל הזמן בשינוי המציאות, עליו להבין לעומק את המנגנון של הרצון שלו. אם ... ולמה הוא לא רוצה דברים אחרים, רק אז הוא יוכל להפסיק לרוץ אחרי האשליה שהמציאות החיצונית היא שתביא לו אושר. מה הקשר בין רצון, דעת ואושר לפי אליעד? אליעד משתמש בציטוט מפורסם מרבי נחמן מברסלב: דעת קנית, מה חסרת? דעת חסרת, מה קנית?. משמעות הדבר ... כאשר אדם מפסיק להאמין שהמציאות צריכה להיות שונה, הוא יכול להרגיש טוב ללא תלות חיצונית, ואז הוא באמת חופשי ומאושר. לסיכום, איך ניתן להגיע לאושר אמיתי? בסופו של דבר, סוד האושר לפי אליעד כהן הוא ההבנה המלאה של הרצון, הבנת הסיבה מדוע אנחנו רוצים דברים, ולמה אנחנו בוחרים לרדוף אחרי ... הבדל בין טוב לרע, ושכל הרצונות שלו הם רק משחקים של המחשבה, הוא משתחרר סופית מהסבל ומהמרדף האינסופי אחר האושר. בנקודה זו הוא חווה את האושר האמיתי, שאינו תלוי בדבר. איך לשלוט ברצון? מהו סוד האושר? במי תלוי האושר? איך להשתחרר מהרצון? האם ניתן לשלוט על הרצון? מה הקשר בין רצון וסבל? למה אנשים סובלים מכאב? מהו סוד האושר ואיך הוא קשור לרצון? בהרצאה של אליעד, נדונה השאלה כיצד להגיע לאושר, מהו הרצון, וכיצד הרצון משפיע על תחושותינו והחלטותינו. אליעד מציין כי כל תחום של האושר והסבל קשור לרצון שלנו, וכיצד אנחנו מבינים אותו ומגיבים אליו. כאשר אדם מרגיש רע, לעיתים הוא מרגיש חסר, וזה ... שצריך להישג או להתרחש כדי שנרגיש טוב. הרצון במובנים רבים משעבד אותנו, אנחנו רודפים אחרי משהו שכאילו יקנה לנו אושר, אך בפועל כל המרדף הזה הוא סבל במידה מסוימת. הרצון טמון בהרגשה של חסר, ובמה שאדם רוצה או לא רוצה. מהו המרדף אחרי הרצון? מדוע זה לא מביא לאושר? אליעד מדבר על המרדף האינסופי אחרי הרצון, אשר הוא בעצם מרדף אחרי האשליה שהשגת הרצון תביא לאושר. הוא מציין כי כל אדם שרוצה משהו, גם כשהוא משיג את מבוקשו, ימצא את עצמו אחר כך רוצה משהו ... הזמן יש לך יעד חדש, ובסופו של דבר אתה רודף אחרי משהו ששוב יהפוך לדימוי של חיסרון. מהו סוד האושר? הסוד טמון בהבנת הרצון עצמו. אם נבין את הרצון, נוכל להשתחרר מהשעבוד אליו. אליעד מציע שבעצם לא תמיד אנחנו ... את הרצון, הוא משוחרר מהמרדף אחרי תחושות של חסר. הרצון לא ימשוך אותו עוד, והוא יוכל לפתח תחושות של אושר בלי להיות תלוי במה שהוא לא השיג או מה שאין לו. הבנה כזו מאפשרת לאדם למצוא את הדרך לאושר פנימי, כי הוא כבר לא מרגיש חסר. ההתמקדות הופכת להיות לא ברצון להשיג משהו, אלא בהבנה של מה הוא רוצה ולמה. האם האושר תלוי ברצון? תשובה זו היא מרכזית בהרצאה - האושר, בעיני אליעד, תלוי ברצון שלנו. כאשר אדם לומד להבין את רצונו בצורה עמוקה, הוא יכול למצוא את הדרך לאושר ולהפסיק להימנע ממה שלא מספק אותו. כמו כן, אליעד מציין כי כל עוד לא נתפוס את הרצון כמשהו שאין לנו שליטה עליו, לא נוכל לשנות את תחושת האושר שלנו. מהי הדרך האמיתית להבנת הרצון? הדרך להשגת האושר האמיתי טמונה בהבנה מדויקת של מהו הרצון, איך הוא נוצר, וכיצד הוא משפיע על חיינו. אליעד מציע שבסופו של דבר כל תחושות האושר והסבל נובעות מהתפיסה שלנו את הרצון. אם אנחנו יודעים איך לא לקחת את הרצון באופן מוחלט, נוכל להתעלות מעליו ולהגיע לאושר אמיתי. מהו סוד האושר? איך לשלוט ברצון? מה זה רצון? כיצד הרצון קשור לאושר? המרדף אחרי הרצון - מדוע הוא לא מביא לאושר? איך להשתחרר מהרצון? האם יש קשר בין הרצון לעצב?

מעשה מאבדת בת מלך, סיפורי מעשיות, החיפוש אחרי האושר, הרצון להיות מאושר, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, מעשה בבת מלך שאבדה, מעשה באבדת בת מלך, רבי נחמן מברסלב, חלק 2 מהו החיפוש הפנימי אחר האושר בסיפור מעשה מאבדת בת מלך? הסיפור מעשה מאבדת בת מלך של רבי נחמן מברסלב מתאר באופן סמלי את המסע הפנימי שעובר כל אדם המחפש משמעות ואושר אמיתי. אליעד כהן מסביר שהסיפור הזה הוא משל מדויק לתהליך עמוק שבו האדם עובר מסע חיפוש רוחני אל תוך ... מקובלים עליו, ומרגיש שהם קשים מדי לעיכול. המשנה למלך מבקש למצוא הר של זהב ומבצר של מרגליות, מקום סימבולי לאושר ושלמות מוחלטת. אותו אדם ענק אומר לו כי אין דבר כזה, ומנסה להניא אותו מהחיפוש בטענה שזו אשליה. אליעד מדגיש שהמצב הזה דומה לתחושה פנימית אצל האדם, שיש בתוכו קול פנימי הטוען כי האושר המושלם אינו קיים. אך למרות זאת, המשנה למלך מתעקש - הוא בוכה ומדגיש את אמונתו הפנימית החזקה שהמקום הזה ... המשנה למלך ממשיך להתעקש שהר של זהב ומבצר של מרגליות קיים, כי התחושה הפנימית שאומרת לו אני רוצה להיות מאושר חזקה יותר מהספקות שמועלים כלפיו. לאחר מכן, האדם הענק שולח אותו לאחיו במדבר, אדם נוסף, גם הוא ענק, האחראי ... אליעד כהן מדגיש שהמשנה למלך אינו מוותר למרות כל האכזבות, כי בתוך האדם יש קול פנימי שאומר לו יש אושר מושלם ואני יכול למצוא אותו, קול שמסרב לקבל את המסקנות הפסימיות שמגיעות מבחוץ. התהליך המפורט הזה מסמל את השלבים ... לאדם שבלי שיעבור בעצמו את כל שלבי המסע הפנימי, שום הסבר לא יוכל באמת לעזור לו. הדרך היחידה להגיע לאושר הפנימי האמיתי היא לעבור בעצמך את המסע המלא, להתמודד עם הספקות ולשמור על האמונה שהאושר קיים גם כשכל העולם אומר אחרת. הסיפור מסתיים בכך שבת המלך משתחררת. אליעד מבהיר שמשמעות השחרור היא הגעה לאושר המושלם, לרגע שבו האדם באמת מרגיש שלם עם עצמו לחלוטין, ללא חסרונות, וללא תחושת חיסרון תמידית. זהו המקום שאותו האדם מחפש, מקום של אושר מוחלט ושלמות פנימית אמיתית. רבי נחמן מברסלב סיפורי מעשיות מהו המסע הרוחני הפנימי? החיפוש אחרי האושר מהי משמעות החיים? איך למצוא אושר פנימי אמיתי? מהו חיפוש פנימי אחרי האושר בסיפור מעשה באבדת בת מלך? הסיפור מעשה באבדת בת מלך של רבי נחמן מברסלב מתאר מסע פנימי מורכב של אדם, המייצג את כולנו, הנמצא בחיפוש מתמשך אחרי האושר והשלמות הפנימית. המסע הרוחני מתואר דרך דמותו של המשנה למלך, היוצא לחפש את הר של זהב ומבצר של מרגליות, מקום המסמל את האושר המוחלט והאמיתי. מה המשמעות של אדם גדול שאינו אנושי שפוגש המשנה למלך? המשנה למלך פוגש במדבר אדם גדול מאוד ... הגדול מתפלא: איך יכול להיות שאתה כאן? מעולם לא ראיתי כאן אדם. המסר הוא שבכדי למצוא את הפתרון האמיתי לאושר, האדם צריך להגיע לחשיבה לא רגילה, לא אנושית, לחשוב מחשבות שאנשים בדרך כלל אינם חושבים. האם הר של זהב ... בבכי עז ואומר: אני יודע בוודאות שזה קיים. אליעד כהן מדגיש בנקודה זו שהתחושה הפנימית של האדם שרוצה שלמות ואושר חזקה יותר מכל תחושת ספק. אפילו כאשר העולם כולו אומר שאין אפשרות להיות מאושר באמת, הקול הפנימי (בת מלך, או המצפון) אומר לו שזה קיים ואפשרי. ההסבר הוא שכל זמן שקיים באדם הרצון ... ואמונה פנימית, גם כשהכל נראה אבוד. הפתרון הסופי יגיע דווקא כשהאדם יישאר נאמן לאמת הפנימית שלו ויתמיד בחיפוש אחרי האושר והמשמעות. מה משמעות הכלי שהמשנה למלך מקבל כדי להיכנס אל המבצר? כאשר המשנה למלך מתקרב להר של זהב ומבצר ... שיזדקק לכך. הכלי הזה הוא סמל לשכל ולמחשבה עמוקה שאדם יכול להיעזר בהם כדי לפתור בעיות ומכשולים בדרך אל האושר הפנימי שלו. אליעד כהן מסביר כי הכלי מסמל את השכל, שהאדם צריך להפעיל בכל שלב כדי למצוא פתרונות יצירתיים ... כי הסיבה לכך היא שכל אדם חייב לעבור את המסע הפנימי שלו בעצמו. ההבנה כיצד להוציא את בת המלך (האושר והשלמות הפנימית) היא תהליך אישי מאוד, שדורש מכל אחד התבוננות פנימית ושימוש עמוק בשכלו. מהו המסר העיקרי של הסיפור? ... לשום שכל וחכמה ולהפעיל מחשבה עמוקה ויצירתית, כי רק כך אפשר יהיה להוציא את בת המלך - כלומר, את האושר הפנימי המוחלט. רבי נחמן מברסלב סיפורי מעשיות החיפוש אחרי האושר מהו חיפוש פנימי אחרי האושר והמשמעות בחיים בסיפור מעשה באבדת בת מלך? הסיפור מעשה באבדת בת מלך של רבי נחמן מברסלב עוסק במסע רוחני פנימי ובחיפוש אחר האושר הפנימי. התהליך כולל חיפוש אחר פתרונות לאנשים שמרגישים חסרים או לא מרוצים ממצבם, גם כשיש להם הכל. המשנה למלך, המסמל את הדמות המחפשת את הדרך, יוצא לחפש את הר של זהב ומבצר של מרגליות, שמהם יוכל להשיג את האושר האמיתי. במהלך המסע, הוא נתקל בדמויות ותחושות שונות המאתגרות את השקפת עולמו ויוצאות נגד רעיונותיו. במהלך המסע הוא פוגש ... ומציע להמשיך לחשוב בצורה לא רגילה כדי למצוא את האמת הפנימית. במהלך המסע, הדמויות השונות טוענות כי החיפושים אחר האושר והשלמות אינם אפשריים, ובסופו של דבר כל בעלי החיים והעופות שוללים את קיומו של הר של זהב ומבצר של ... שמובילות אותו דרך דעות שונות ותחושות משתנות, מסמלות את הדרך הפנימית המורכבת שהאדם עובר עד שהוא מוצא את הפתרון לאושר הפנימי שלו. כל שלב במעשה מצביע על הצורך להפעיל מחשבה חכמה ועמוקה יותר, מעבר למה שידוע לנו. בסופו של ... מגיע לפתרון כאשר נשארים נאמנים לאמונה הפנימית והלא הגיונית לפעמים, שההשלמה קיימת. הסיפור מדבר על הרצון הפנימי לחפש את האושר והשלמות, גם כשלא תמיד יש תשובות מיידיות. כל שלב בתהליך מציע לצאת מנקודת המבט השגרתית ולנסות למצוא את התשובות במקומות לא רגילים, במחשבה לא אנושית, כדי להגיע לשלמות הפנימית האמיתית. רבי נחמן מברסלב סיפורי מעשיות החיפוש אחרי האושר המסע הרוחני הפנימי חיפוש אחר משמעות תהליך פנימי והבנה מעמיקה אליעד: אנחנו ממשיכים בספר סיפורי מעשיות, בסיפור הראשון של ... כי איננו בעולם. והוא הפציר מאד ואמר שבהכרח הוא נמצא בוודאי. מה זה אומר? שהתחושה הפנימית של האדם שרוצה אושר יותר וודאית לו מהתחושה של הספק שאומרת לו שאין אושר. התחושה של: אני לא רוצה לפחד, אני לא רוצה להרגיש רע, אני רוצה להיות שלם עם עצמי יותר חזקה מהתחושה שאומרת: אין אפשרות להיות שלם עם עצמך. אין אפשרות שתהיה מאושר. ש: זה מה שיוצר קונפליקט בעצם. אליעד: בדיוק. ויש בתוכך אין המקום שאומר: אין דבר כזה שכח, סע הלאה, ... כל פעם עובר משכל אחד לשכל עוד יותר מוזר. לתפישה, אתה אומר אולי אם אני אחשוב ככה אני אהיה מאושר, אולי אם אחשוב כך אהיה מאושר, אולי אני צריך לחשוב כך - ואין פתרון, לא אולי ככה, אין פתרון, אולי כך - ואין פתרון. ושאל ...

... שאתה, לאהוב את עצמך בשלמות, לקבל את המציאות, להרגיש שאתה מושלם, להרגיש שלמות, להיות שלם עם עצמך, החיפוש אחרי האושר, המרדף אחרי האושר מהי שלמות עצמית ומה הקשר שלה לאושר? ההרצאה עוסקת בהבנת מושג השלמות העצמית והקשר שלה לאושר ולחיפוש אחריו. אליעד מדבר על הדרך בה אנשים רודפים אחרי שלמות, אושר ומציאות אידיאלית, ומציע נקודות מחשבה שמאפשרות להגיע לתחושת שלמות פנימית. מה המשמעות של להיות מושלם כפי שאתה? אליעד מציין כי הרבה אנשים מחפשים את האושר והשלמות החיצונית מבלי להבין שבסיס ההבנה הזו הוא הפנמה של שלמות פנימית. הוא מתאר את המרדף אחרי השלמות כמצב ... ההתנגדות למציאות יוצר סבל. להפסיק את ההתנגדות הוא הצעד הראשון בדרך לשלמות פנימית. איך להתמודד עם החיפוש המתמיד אחרי אושר? המרדף אחר אושר הוא נושא מרכזי בהרצאה, ואליעד מציע שבמקום לחפש את האושר בחוויות חיצוניות או במרדפים אחרים, יש להתמקד בהבנה שהאדם יכול להיות שלם ומאושר בדיוק כפי שהוא. השאיפה לאושר עלולה להיות בעיה בעצמה - כאשר אנחנו רודפים אחרי אושר חיצוני ולא מבינים שאנחנו יכולים להרגיש שלמים ומאושרים גם עם מה שיש לנו כרגע. האם השלמות היא באמת אפשרית? לסיום, אליעד מציין כי שלמות אינה יעד בר ... את עצמו בדיוק כפי שהוא, בלי להילחם עם מה שיש. מה זה אומר להיות מושלם? מה הקשר בין שלמות לאושר? האם חיסרון יכול להיות חלק מהשלמות? מהו המרדף אחרי אושר? כיצד להבין שלמות פנימית? האם אפשר להיות שלם בלי חיסרונות?

רבנים שקרנים, רבנים אנסים, רבנים גנבים, רבנים צבועים, רבנים פושעים, מפורסמים של שקר, קורח ועדתו, אמנון יצחק, שמירת מצוות, לשון הרע, מחלוקות בין רבנים, יהדות, רבני שקר, רבנים מקובלים

... על צדדים אחרים של המערכת. מהם דימויים והשוואות שמתבצעות בהרצאה? אחת השאלות המרכזיות שהועלתה היא אם המאמינים באמת מרגישים מאושרים לאחר שהם לומדים את השיטה הרוחנית. אליעד מציין שזו שאלה חשוב מאוד, שכן ייתכן שהאושר הוא רק תוצאה של מחשבה עצמית, אבל זה לא בהכרח מעיד על התוצאה האמיתית. הוא מתאר כיצד אנשים שמצטרפים לשיטות רוחניות עשויים להרגיש תחושת אושר, אך האם זהו האושר האמיתי או רק תחושה חולפת? מה המשמעות של המונחים ניצול ואושר בהקשר של שיטות רוחניות? בהמשך, נבחנות גם טענות על כך שהשיטות הרוחניות מנצלות את תלמידיהם. אליעד מעלה את השאלה ... חשוב להבין עד כמה האדם מסוגל לראות את שני הצדדים של הבעיה - ההפך וההבנה של המצב עצמו. מהו האושר האמיתי? איך אפשר להגדיר אותו? בהמשך, נשאלת השאלה מהו אושר אמיתי, האם אפשר בכלל להרגיש אושר ללא כל סוג של סבל או רע? אליעד מציין שאנשים רבים חושבים על אושר כאילו הוא הדבר היחיד שהם צריכים להשיג, אך האם אושר הוא תוצאה של חיים ללא תסכול או קושי? לדידו, החיים דואליים, כלומר, יש בהם טוב ורע, ואין אפשרות להיות ... באמת ישנו את מהות החיים עצמם. מה שבאמת חשוב הוא להבין מה רוצים מלכתחילה - האם האדם רוצה את האושר שהוא מחפש, או שהוא מחפש להבין את עצמו בצורה אחרת. שיטות רוחניות לימודי קבלה מודעות עצמית התפתחות אישית ניצול במערכות רוחניות מהות האושר