... להתרכז במטרה הרוחנית ולא להיתפס לדברים החיצוניים שגורמים לשכחה ולהסחת הדעת. ההרצאה גם מביאה את הרעיון שיש צורך להזכיר לעצמנו את האחדות ולהזכיר לאדם שהוא כבר יודע את הדרך, אך לעיתים הוא שוכח אותה. כל פעולה רוחנית או חיצונית היא, למעשה, חזרה לאותו עיקרון של האחדות. איך התפיסות האלו מתבטאות בחיי היומיום? אליעד מסביר כי כל פעולה בעולם הזה, כמו אכילה או כל פעולה אחרת, יכולה ... שברגע שהוא מתמקד בתאוות הגוף, הוא עלול לאבד את הקשר עם המהות הרוחנית שלו. השיעור מתאר כיצד כל תאווה כזו עשויה להסיט את המיקוד מהאחדות הפנימית ולהוביל לשכחה של מטרת החיים. איך מתקדמים בהבנה הרוחנית והעבודה הפנימית? בהרצאה נדונה העבודה הפנימית שמביאה לאמת ולתכלית. אליעד מסביר כי כל אדם צריך ללמוד איך לשמור את המיקוד בתכלית חייו - השאיפה ליחוד עם האחדות הפנימית. הוא מדבר על החשיבות של לא להיתפס לצורות החיצוניות, אלא להעמיק במהות של כל דבר כדי לא לשכוח את המטרה. ... שהרבי נחמן מבקש ללמד. אחת מהדרכים להבין את ליקוטי מוהרן היא להבין את היסודות של עולם פנימי, את המשמעות של תהליך הזיכרון ותחום האחדות שמופיע בו. במהלך ההרצאה, נדונו עקרונות שונים לגבי הזיכרון, האחדות והדרך להימנע משכחה. מהי הדרך לשמור על הזיכרון הפנימי? הרבי נחמן מדגיש את הצורך לשמור על הזיכרון הפנימי ועל אחדות הדברים. אחד הרעיונות המרכזיים הוא כי על האדם לזכור שכל דבר שהוא עושה, כל פעולה, אינה נפרדת מהמהות הכללית של ... שהוא לא רק מסוכן אלא גם מונע את הצמיחה האישית. כדי לשמור על הזיכרון, על האדם להתמקד במשמעות הפנימית של הדברים ולזכור שכולם קשורים באחדות. מה המשמעות של תהליך הזיכרון בעולם הזה? המשמעות של הזיכרון, כפי שמוסבר בהרצאה, קשורה באופן ישיר לאדם שמבצע ... זה יש חשיבות רבה לשאול את השאלות הנכונות, להבין את המהות שמאחורי הצורות החיצוניות ולהימנע מהתמקדות בצורת הדברים בלבד. מהו תהליך של אחדות פנימית? תהליך האחדות הפנימית, כפי שמוסבר בהמשך ההרצאה, קשור בהבנה שכל דבר שקשור בעולם הזה הוא ביטוי של מהות אחת. על האדם להבין שכל הצורות, האובייקטים והמקרים בעולם, הם למעשה ביטויים של אותה אחדות פנימית. כל פעולה, כל מעשה, כל דבר הוא חלק מהשלם וצריך להסתכל עליו ככזה. אם אדם מתמקד בצורתו בלבד, הוא מפספס את המשמעות העמוקה שמאחורי הצורה, שהיא האחדות הפנימית. כיצד לשמור על הבחירה הפנימית? הבחירה הפנימית היא עניין מרכזי בלימוד ליקוטי מוהרן. אליעד כהן מסביר כי כל אדם נמצא במצב שבו יש לו את החופש לבחור, אך הבחירה האמיתית היא לבחור באחדות ובזיכרון של האמת הפנימית. הבחירה הזו איננה תמיד ברורה, משום שברגעים רבים האדם נופל בשכחה ומפני כך הוא עלול לשכוח את האחדות. על האדם לשמור על זיכרון פנימי כדי להישאר מחובר לאחדות ולמהות של הדברים. מהו תהליך ההתפתחות הרוחנית? ההתפתחות הרוחנית היא תהליך ממושך שבו אדם צריך לעבור שלבים שונים כדי להגיע להבנה פנימית מלאה של האחדות. רבי נחמן ממליץ לפתח את השכל באופן צנוע, ולא להיסחף אחר צורות חיצוניות שמובילות להטעיה. ההתפתחות הרוחנית דורשת הרבה סבלנות, חקירה פנימית ושאלות שיביאו את האדם להבנה העמוקה של כל פרט ופרט. ההתמקדות בהבנת האחדות הפנימית של כל דבר היא הדרך לעבור את כל שלבי ההתפתחות ולהגיע לגילוי פנימי של מהות החיים. איך להימנע מהתמקדות ... הכללית. המשל הזה מדבר על חוויות החיים ועל הדרך להבין את השלם שמאחורי כל פרט. כאשר אדם מבין את התמונה הגדולה, הוא יכול להרגיש את אחדות הדברים ולפעול מתוך ראייה פנימית עמוקה. ליקוטי מוהרן הבנת ליקוטי מוהרן מהות החיים לפי רבי נחמן אחדות פנימית תהליך הזיכרון הרוחני ...

... מדמיין מצב אידיאלי שבו הוא מרוצה לחלוטין, הוא מגיע לפרדוקס: הוא מגלה שברגע שיש לו הכל, הוא רוצה גם את ההיפך, ואז הוא כבר לא יודע מה הוא רוצה באמת. מה הקשר בין אחדות מוחלטת לבין אושר מוחלט? בסיכום ההרצאה, אליעד מצביע על כך שהפתרון היחידי לפרדוקס הזה הוא להיות במצב של אחדות מוחלטת עם הכול, מצב שבו האדם באמת רוצה את הכל ואת ההיפך שלו בו - זמנית. זהו מצב ... כרע וגם את מה שהוא מחשיב כטוב באופן שווה. אבל האדם לא מסוגל באמת לחיות במצב כזה, כי הוא מוגבל בעצם התחושה שהוא קיים. עצם התחושה של אני קיים מפרידה אותו מן המצב של אחדות מוחלטת. הוא נותן דוגמה פרקטית: אנשים אומרים שרע להם שהם לא באחדות עם משהו מסוים (כסף, בריאות, אהבה), אבל הם לא באמת סובלים מחוסר אחדות כללי, כי אם זה היה נכון הם היו מרגישים רע גם מחוסר אחדות עם דברים שליליים, כמו מחלות או סבל, דבר שכמובן אינו מתרחש בפועל. האם באמת ניתן ...

... שאותו רוצים. ויש את הרצון שמחבר את הרוצה ואת הדבר שאותו הוא רוצה. כל 3 הגורמים הנל של כל ידיעה כנל, הם כולם מהות אחת. היודע + הידיעה + הדבר הידוע, שלושתם נמצאים בתוך ... הדבר עצמו. כי רק הדבר עצמו יודע את עצמו בשלמות. לדעת את המהות של דבר בשלמות = לדעת את המהות של הדבר, המהות שמאחדת את היודע ואת הידוע. כי כאשר יודעים את הדבר בשלמות, יודעים את המהות. והמהות של היודע ושל הידיעה ושל הדבר שאותו יודעים היא אחדות גמורה. ולכן תכלית הידיעה שלא נדע. ידיעה שלמה = שהידיעה ... יהיה המהות של היודע = ידיעה עצמית. ידיעה שלמה = שלא יהיה הבדל בין היודע לבין הדבר שאותו יודעים, אלא שתהיה אחדות ביניהם. כאשר יש אחדות, זאת כבר לא ידיעה שכלית, אלא הוויה רגשית = אחדות שלמה. ואיך מגיעים לתכלית הידיעה והידיעה השלמה? על ידי הסתכלות אל השורש וחיפוש המהות של כל דבר. כל הדברים כולם מקושרים זה לזה באחדות גמורה מצד המהות שלהם. בשורש של המציאות, גם זה שיודע וגם ... הוא יודע, וגם הידיעה עצמה, הם שלושתם דבר אחד. כאשר האדם מסתכל תמיד אל השורש של כל דבר, על ידי זה המהות שלו מתאחדת עם כל הדברים = הופך להיות אחד עם כל הדברים = תכלית ... = ידיעת מהות האין סוף = ידיעת שורש כל הידיעות כולן, שהיא מהותה של המציאות, מהות האין סוף. תכלית הידיעה = התאחדות של האדם עם המציאות = התודעה של האדם תופסת את עצמה כמו המציאות עצמה = האדם מסתכל על המציאות דרך העיניים של המציאות. תכלית הידיעה = לדעת את הכל = לדעת את המהות של דבר אחד = לדעת את הכל. כי במהות הכל אחד. תכלית הידיעה = שלמות שאין שלמות אחריה, כי אי אפשר לדעת ... = הצבת גבול תחימה של הדבר מדברים אחרים. ההגדרה של הדבר מבדילה אותו מדברים אחרים. כאשר מגיעים לשורש של הכל, הכל מתאחד, המהות של כל הדברים מתחברת לדבר אחד. ממילא לא ניתן לדעת ...

... החוצה = להרגיש לבד = להרגיש ריחוק = להרגיש בדידות חוסר שמחה ושעמום. להתבונן פנימה = להרגיש מחובר לעצמך = להרגיש קירבה = אחדות = שמחה. מה זא להתבונן פנימה? להתבונן פנימה = האדם מסתכל אל תוך עצמו ומנסה להכיר את עצמו יותר טוב ... הזה = מרגיש בדידות. כל המעשים שאותם עושה האדם, תכליתם הסופית היא להרגיש את החיבור הנל של התודעה למציאות. כאשר התודעה מרגישה אחדות עם המציאות = שלמות. כאשר התודעה של האדם אינה מרגישה שהיא באחדות עם כל דבר = פירוד = בדידות. מה לעשות בפועל? על האדם להתבונן פנימה ולהבין מה הוא באמת מחפש. על האדם לגלות את זה שהוא באמת מחפש להרגיש אחדות עם המציאות. להרגיש אחדות עם המציאות = להרגיש טוב בכל מקום ובכל זמן, בלי קשר לצורה החיצונית של המציאות. כאשר האדם מתבונן ...

... שהוא רוצה. שלמות = אין חסרונות = אין רצונות = אין שום רצון מכל סוג שהוא, אפילו לא רצון יחיד ובודד. שלמות = אחדות מלאה עם המציאות וקבלה מלאה של המציאות כפי שהיא ללא שום רצון לשינוי כלשהו. כל זמן שהאדם אינו בתחושה של שלמות, הרי שגם אם טוב לו, זהו רק טוב יחסי ולא טוב אמיתי. טוב יחסי = טוב ... כאשר האדם מגיע אל האמת האמיתית, דהיינו, מגיע להבנה אמיתית ומלאה של המציאות = הזדהות תודעתית עם המציאות = אחדות עם המציאות = האדם תופס את עצמו כאחד עם המציאות מכל הבחינות = שלמות. ברמה המעשית: על האדם לחקור ולהבין את כל מה שאפשר על המציאות. מה הן הסיבות שבגללן דברים כפי שהם? מהי מהות המחשבות רצונות רגשות, מהיכן הם באים? ... ולא שום שיקול אחר. בעיקר לא שיקולים של אגו. האמת מנטרלת את האגו. האגו גורם לאדם להרגיש נפרדות מהמציאות = חוסר אחדות = חוסר שלמות. האמת מנטרלת את האגו = אחדות עם המציאות = שלמות = אושר = טוב אמיתי. ...

... משותף. איך למצוא את המכנה המשותף של דברים שונים? מכנה משותף, הוא הדבר שמאחד קבוצה של דברים. ככל שהמכנה המשותף רחב יותר, כך הוא מאחד קבוצה רחבה יותר של דברים. מכנה משותף רחב = מהות בסיסית רחבה. מכנה משותף רחב = אחדות בין דברים שמבוססת על המהות הבסיסית שלהם. מכנה משותף צר = פירוד = שינויים = הבדלים = חוסר אחדות . מכנה משותף = מהות = פנימיות. חוסר מכנה ... רחב יותר. הבנה מלאה = המכנה המשותף הרחב ביותר = המהות הפנימית ביותר שמאחדת את הכל = הבנת המהות הפנימית = הבנה מלאה. כל זמן שהאדם אינו מוצא את המכנה המשותף שמאחד את כל מה שישנו, הרי שהוא עדיין אינו ... שהאדם רואה יותר שינויים מהותיים בין דברים, הרי שהוא רחוק מהבנת המהות שמאחדת את הכל. מכנה משותף רחב = מהות פנימית = אמת = אחדות = שלום = טוב. מכנה משותף צר = מעטפת ... אחרים שנפרדים זה מזה. ככל שהחוק מקיף וכולל בתוכו יותר חוקים שונים ומאחד ביניהם, כך הוא יותר אמיתי ויותר קרוב אל ... את המהות של הדברים השונים. יש לקחת דברים שונים ולראות במה הם דומים, מה מאחד אותם, מה ההיגיון שגורם להם להיות כפי מה ... בסופו של התהליך האדם מגיע למכנה המשותף הרחב ביותר שכולל בתוכו את הכל = אחדות = שלום = טוב. ...

... ולהרגיש טוב. ככל שהאדם חוקר יותר לעומק את רצונותיו, הוא מגלה שהם למעשה מתאחדים לרצון בסיסי אחד. כאשר האדם ממשיך לשאול למה?, הוא יכול להגיע להבנה שאין הבדל ... האדם יכול להרגיש בו זמנית גם את הנפרדות (הרצונות השונים והשאיפות) וגם את האחדות (השלמות הפנימית בה אין כל רצון נוסף). איך חקירת האמת מביאה לשלווה ולאושר אמיתי? האדם שמבין את שתי הפרספקטיבות האלה - נפרדות ואחדות - יכול לחוות אותן בו זמנית. מצד אחד, הוא ממשיך לשאוף ולהתקדם כי תמיד יש לאן ... הוא יודע בעומקו של דבר שהכל כבר מושלם כפי שהוא כרגע. כאשר האדם חווה את האחדות הפנימית, כל הרצונות נעלמים והוא מגיע לשלווה אמיתית. אך מכיוון שהעולם בנוי גם ... מתמיד, על האדם לחקור לעומק את הסיבות לרצונותיו ולהגיע להבנה עמוקה של אחדות ושל נפרדות. רק דרך הסתכלות כנה ואמיתית על המניעים הפנימיים, האדם יכול להיות גם ... להיות מאושר באמת? קבלת המציאות כפי שהיא חיפוש אחר שלמות פנימית נפרדות ואחדות בתודעה כיצד להתמודד עם חוסר סיפוק? למה אנשים מסתכלים על הדשא של השכן? המונח ... היא להבין שהמציאות כוללת בו - זמנית גם נפרדות (רצונות שונים, שאיפות) וגם אחדות (הבנה שהכל אחד ואין באמת צורך בדבר נוסף כדי להיות שלם). כאשר האדם מבין זאת, הוא מפסיק לסבול ... איך להיות מאושר באמת קבלת המציאות כפי שהיא חיפוש אחר שלמות פנימית נפרדות ואחדות בתודעה כיצד להתמודד עם חוסר סיפוק הדשא של השכן. למה הוא כן ירוק יותר? ולמה כן ... והתשובה היא המילה אמת, מהמקום הפשוט של האמת. בעולמנו יש גם נפרדות וגם אחדות וזה בא בהמון רבדים של המציאות. ונסביר זאת כרגע מהפרספקטיבה של הרצון. לכל אדם יש ... כל אדם רוצה לעבוד במקום שונה, בתפקידים שונים, אך אם נסתכל על הרצון המאוחד יותר של כל אלו שהולכים לעבוד, זה הרצון להתפרנס. על האדם לשאול את עצמו בכל נושא ... מה הסיבה הראשונה שמניעה את כל הדברים, ומי שיחקור ויחפור מספיק יגיע לאחדות, הוא יראה את הפרספקטיבה של הנפרדות, אך הוא גם יגלה את הפרספקטיבה של האחדות שאינה מבדילה בין רצון לרצון, ולא משנה מי רוצה, ומה רוצה, ופרספקטיבה זו של האחדות וזו של הנפרדות, נמצאות בו זמנית. והאדם מצד אחד צריך לשמוח שהדשא של השכן יותר ... האמת, לדעת את האמת למה הוא רוצה את זה ולא את זה, ואז הוא יגיע להבנה שיש אחדות, ויש נפרדות, והוא אמור לחוות את שתיהן בו זמנית, תוך כדי שהוא מבין ויודע שאין כל ...

... מי שאוהב או שונא את כל המציאות בשלמות חווה אחדות ושלמות? אליעד כהן נותן דוגמה ... המקרים, האדם מגיע לאותו מקום של שלמות פנימית ואחדות עם המציאות. מדוע אהבה ושנאה ... לאדם. שניהם, בקצה המוחלט שלהם, מובילים למצב של אחדות מוחלטת ושלמות. כשאדם נמצא ... מגיע לשלמות של אחד משני הרגשות הללו, הם הופכים לאחד . בשורה התחתונה, אליעד מסביר ... האם אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? מה המשמעות של אחדות המציאות? איך מגיעים לשלמות ... מישהו או משהו אחר. אהבה בשלמות זו הכלה מוחלטת ואחדות מוחלטת. אהבה זה להכיל בשלמות, ... המציאות לא הייתה קיימת ואז חווים שלמות. חווים אחדות עם המציאות בשורש של השנאה ...

... והסיבה לכך היא שהמציאות כוללת בתוכה גם פרספקטיבה של נפרדות וגם פרספקטיבה של אחדות בו זמנית. ההבנה העמוקה הזו של המציאות ושל טבע הדברים היא הריגוש הכי גדול שיש, מכיוון שהאדם לעולם לא יכול למצות אותה באמת. מהו קסם האחדות והנפרדות במציאות? אליעד מפרט כי המציאות מורכבת משני היבטים מנוגדים: מצד אחד, הכל נראה ... ביותר כמו אני ולא אני, ימין ושמאל, לפני ואחרי - כולם מתגלים כחלק מהמציאות המאוחדת והבלתי נפרדת. האדם שמבין זאת, חווה בו זמנית גם את הנפרדות וגם את האחדות , מה שיוצר בו ריגוש אינסופי ומתמיד, בלתי נגמר לעולם. כיצד ניתן לחקור ולהגיע לריגוש ... לראות את הקסם האמיתי והאינסופי שבמציאות, ויחווה את המציאות כמורכבת בו זמנית מאחדות ומנפרדות, כקסם אינסופי. למה ההבנה של המציאות היא ריגוש בלתי נגמר? הסיבה לכך שההבנה של ... להשיג ריגושים בחיים? מדוע אנשים מחפשים ריגושים? האם אפשר להשיג ריגוש מתמיד? מהי אחדות ונפרדות במציאות? כיצד לחקור לעומק את המציאות? איך להגיע לריגוש אינסופי? למה החיים ... גדול בעולם. ומה זאת אומרת, שבמציאות שלנו יש פרספקטיבה של נפרדות, וכן פרספקטיבה של אחדות. והמציאות בעצמה הקסם הכי גדול בעולם. ועל האדם לנסות להבין את המציאות ואת הקסם הגדול ... ימין ושמאל, ואין הבדל בין המציאות לבינו. ומה שטוב, שיש באדם שני כוחות, שאחד מבין שהכל אחד, וכוח אחד מבין שהכל נפרד בו זמנית. כי אם הייתה רק הבנה של אחדות, זה היה משעמם, והמציאות היא הקסם של החיבור ושל הנפרדות, וכשהאדם מבין שהוא גם מבין וגם ... לו העיניים והוא רואה את הקסם הכי יפה בעולם, הקסם של החיבור בין הנפרדות ובין האחדות , זהו הריגוש הכי גדול שיכול להיות. שיש מולו גם שני דברים וגם הם בכלל אחד, ואז יש לו ...

... סיבה, על פי אליעד, היא אהבה שבאה ממקום פנימי עמוק יותר מהטוב והרע החיצוניים. אהבה זו מגיעה ממצב פנימי של אחדות , שבו אין כלל הבדל בין טוב לרע, מצב שבו ... לא אוהב את עצמו או את הזולת בגלל תכונות ספציפיות, אלא פשוט משום שאין בכלל אפשרות למצוא משהו רע. במקום שבו הכל אחד, אין הבדל בין טוב לרע, ולכן האדם אוהב את הכל באהבה אמיתית שנובעת מעצמה וללא תנאים. לדוגמה, אם האדם מתחבר לנקודת האחדות הזו, הוא מבין שגם הזולת אוהב אותו ללא סיבה, כי מה שכולם באמת אוהבים הוא את תחושת האחדות של המציאות. תחושת האחדות הזאת היא שורש האהבה האמיתית שאינה תלויה ... שקיים. הדרך היחידה להפסיק לראות את הרע היא להתחבר לשורש המציאות שבו אין הפרדה כלל בין הדברים השונים. במצב האחדות, המציאות אינה מחולקת לדברים שונים ולכן אין בה חסרונות. במצב זה, אין הבדל בין זמן, מקום, או דברים שונים, כי הכל מתאחד לישות אחת שלמה ומושלמת. מהי האחדות המוחלטת וכיצד מתחברים אליה? האחדות המוחלטת היא המצב הגבוה ביותר שבו כל ההפרדות נעלמות לחלוטין. אליעד מדגיש שקיימים כמה רבדים של אחדות, אבל רק ברובד המוחלט אין שום חיסרון, שום הפרדה ושום הבדל בין הטוב לרע. במצב של אחדות מוחלטת, הכל ישות אחת ללא גבולות וללא חסרונות, ולכן במצב כזה מתקיימת אהבה אמיתית. אליעד מדגיש כי הדרך המעשית להגיע לאחדות המוחלטת ולאהבה אמיתית היא באמצעות חיפוש ... של האמת בכל תחום ובכל שאלה בחיים. כאשר האדם שואל את עצמו שוב ושוב מה האמת?, הוא מגלה שהמציאות עצמה היא אחדות אחת מוחלטת. כך, האדם יכול להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע, ומתוך הבנה זו הוא יחווה אהבה אמיתית שאין לה סיבה חיצונית והיא נובעת באופן טבעי מתוך האחדות עצמה. איך החיפוש אחר האמת מוביל לאהבה ... בצורה מדויקת כדי לראות אם הם אמיתיים או לא. ככל שהאדם מתמיד בבירור האמת בכל דבר, הוא מגיע לתפיסת המציאות כאחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע ... היא אהבה שנובעת מעצמה, ללא כל תלות בדבר חיצוני, כי היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות ... מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר לאחדות המוחלטת? האם קיימת אהבה אמיתית? איך להפסיק ... האמיתית צריכה לנבוע בגלל שאין שום דבר רע. וזה נובע ממקום הרבה יותר פנימי, שהוא לפני הטוב והרע. זה מגיע לאחדות ששם לא משנה מה המצב החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים את תחושת האחדות של המציאות. ואז יוצא מההיבט כלשהו כולם ... את עצמם ואת הזולת באופן אמיתי. הדרך היחידה להימלט מהרע שבכל דבר, היא על ידי הסתכלות בשורש. מפרספקטיבת האחדות אין שניים, שם הכל ישות אחת. ורק באחדות המוחלטת (כי יש גם רבדים) שם יש שלמות ...