... למצב מתוקן ומחובר יותר. מהי משמעות המושג תפילה בתורה הזו של ליקוטי מוהרן? אליעד מסביר לעומק, שתפילה פירושה התקרבות והתאחדות. תפילה היא לא רק אמירת מילים, אלא חיבור של האדם אל האחדות הפנימית. עם זאת, לפעמים דווקא הנפרדות - הקשיים, החוסר, הכאב - היא זו שעוזרת להתפלל נכון יותר, כי הנפרדות מחייבת את האדם לחפש אחדות עמוקה יותר. לפי ההסבר שלו, תפילה היא התהליך שבו האדם מחבר אותיות למילים, מילים למשפטים, משפטים לתובנות עמוקות - ... על צורה ולא על מהות. כשמסתכלים רק על הצורות השונות שהמציאות מופיעה בהן, אפשר לשכוח את המהות הפנימית, שהיא האחדות. אם אדם יזכור את המהות של מה שחווה אתמול ושל מה שהוא חווה היום, לא תהיה לו בעיה של ... מגיע לשלמות שלו. לסיכום, התורה הזו בליקוטי מוהרן לפי ההסבר של אליעד כהן מתמקדת בתהליכים עמוקים של שכל, תפיסות, אחדות ונפרדות, וכיצד האדם יכול לנהל ולכוון את התהליכים האלה בתוכו ובסביבתו. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מהי משמעות תפילה לפי ...

... נמוכה יותר, ולהעניק מקום לכוחות חיצוניים או שליליים שייקחו מהם את החיות. לדוגמה, אם אדם מנסה להבין מושגים כמו אחדות או אינסוף בעזרת השכל בלבד, הוא עלול לצמצם את המושגים האלה לתוך ההיגיון האנושי, וכך לאבד את האינסופיות המקורית. ... להיזהר שלא להפוך את הפעולה הזו לאוטומטית וחיצונית. ברגע שאדם מזהה באופן שטחי ופורמלי שכל אירוע או דבר הוא אחדות, אזי הוא עלול דווקא לאבד את המהות של האחדות וליפול למקום חיצוני, כי אז הוא בעצם מצמצם את האינסוף למושגים מוגדרים ומוגבלים. מהי המשמעות הרוחנית של לבושים ברוחניות? ...

... באמונה. האמונה עליה מדובר היא לא אמונה פשוטה או רגילה, אלא אמונה במובן העמוק של המילה - חיבור למציאות האחדותית, הכרה שאין הבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין דבר והיפוכו. במצב זה, האדם משתחרר מכל תחושת צמצום, כי הוא מבין שכל צמצום הוא בסך הכל לבוש של האחדות האינסופית. לעומת זאת, כשאדם נמצא בצמצום, הוא חי בתחושה שיש הבדל ברור בין פה לשם, בין רוצה ללא רוצה, ... ויסודית. התפילה לפי רבי נחמן אינה רק בקשה לשינוי המציאות, אלא היא ביטוי עמוק של ההבנה שכל המציאות מקורה באחדות האלוהית. לפי התפיסה הרגילה, אדם מתפלל כדי לשנות את המציאות או את הטבע, לדוגמה: אדם מתפלל שיורד גשם או ... פרנסה. אך לפי ההבנה העמוקה יותר, התפילה מבטאת הבנה שהכל מגיע מהמקור האחד, שהמציאות וכל הצורות שבה מחוברות לשורשן באחדות. אליעד מסביר שיש כאן פרדוקס, כי מצד אחד, אם האדם באמת מבין שהכל מאלוהים - אז מדוע שירצה לשנות ... הוא מבקש נס. וכדי לבקש נס באמת, האדם צריך אמונה עמוקה, אמונה שהכל אחד ושכל המציאות היא ביטוי של האחדות האלוהית. הדוגמה לכך היא שעצם קיום העולם הוא הנס הגדול ביותר. כי הרי על פי ההיגיון, לא ייתכן שהעולם ... ואומר שבספר מופיע שרק בארץ ישראל התפילות עולות. לפי אליעד, ארץ ישראל איננה רק מקום פיזי, אלא מקום של אחדות אמיתית, מקום שבו התפילות מקבלות משמעות כי הן קשורות למקור שלהן - הבורא, האחדות השלמה. כשהאדם מגיע למצב של אחדות אמיתית, הוא כבר אינו מתפלל מתוך צמצום וחיסרון אלא מתוך חיבור מלא ושלם. לכן, התפילה שלו היא עלייה, רצון אמיתי לחזור לשורש של הכל, והבקשות שלו הן בקשות המכוונות לאחדות ולא לתוך הצמצום והפחדים. איך להתקרב לצדיקים ומה הקשר לעצותיהם? אליעד מסביר שההתקרבות לצדיקים שעליה מדבר רבי נחמן היא ... לאמיתות היחסיות שהאדם מזהה בחייו. כאשר אדם מקיים את העצות הנכונות בעיניו, העצות הללו מקרבות אותו להבנה האמיתית של האחדות, לשחרור מהגלות הפנימית ולגאולה האמיתית. ההקשבה לצדיקים ולדבריהם, המשולים לזיווג רוחני, מאפשרת לאדם לקבל ולהכיל את החכמה, ולהגיע להכרה ... של צמצום ופחד. ההקפדה על שמירת העיניים באמצעות הציצית היא בעצם ביטוי לשמירה מפני כוחות שליליים שמרחיקים את האדם מהאחדות השלמה. איך לומדים ליקוטי מוהרן? מהי אמונה אמיתית? מה המשמעות של תפילה לפי רבי נחמן? איך לצאת מהגלות הפנימית? ...

... ללא מרדף? אליעד מסביר על שלושה מצבים אפשריים: הנפרדות, שבה קיימים טוב ורע, ויש מרדף מתמיד אחרי חוויות טובות. אחדות שקרית, שבה האדם מאמין שהכל אחד ואין טעם לעשות דבר. אחדות אמיתית, שבה האדם רואה בו - זמנית שאין הבדל בין טוב לרע ובכל זאת משתתף במשחק. האחדות האמיתית, לדברי אליעד, היא ההבנה העמוקה שהמציאות כולה היא בעצם סוג של משחק. אדם שחי באחדות אמיתית יודע שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע, ולכן משתתף במשחק בלי לחשוש מאובדן האושר. הוא חי מתוך חופש ... שלמות פנימית, כאשר האדם רואה בבירור שאין הבדל בין טוב לרע, עבר, הווה ועתיד. במצב זה הוא חווה את האחדות האמיתית שבה אין לו תלות בחוויה מסוימת, כי הוא כבר לא משועבד לתחושת החיסרון. הדרך לאושר אמיתי לפי אליעד ...

... למצב מנוגד (רצוא ושוב), נשאר אצלו רושם או רשימו של המצב הקודם. לדוגמה, אם אדם נמצא במצב של שלמות ואחדות ואז חוזר לחיי היום יום המלאים בקשיים ופחדים, נשאר בתוכו רשימו של אותו מצב של שלמות ואחדות. הרושם הזה מאפשר לו לזכור שיש מציאות גבוהה יותר, גם כשהוא כבר לא נמצא שם בפועל. אליעד מוסיף דוגמה: ... במצב של התבטלות לאין סוף אין שום הבדל בין טוב לרע או בין רצון לחוסר רצון. זה מצב של אחדות מוחלטת, שבו כל ההגדרות הרגילות מתבטלות. כדי להגיע למצב הזה, האדם חייב לעבור קודם תהליך של רצוא ושוב. אי אפשר להישאר כל הזמן במצב של אחדות מוחלטת (רצוא), ולכן חייבים לחזור שוב למציאות היום יום (שוב). אך למרות החזרה, תמיד נשאר רשימו מהאחדות המוחלטת, וכך האדם זוכר שהמציאות היא הרבה יותר עמוקה ממה שנראה לו. האם אפשר לזכור משהו שמעולם לא ידענו? ... זאת, אצל הצדיק האמיתי, עיקר הקושי הוא ההפך: קשה לו דווקא להתחבר למציאות של ההבדל, כי הוא חי את האחדות המוחלטת כל הזמן. לצדיק יש רשימו קבוע של האחדות ולכן הוא תמיד יודע שההבדלים שהאדם הרגיל חווה אינם אמיתיים באמת. ההבדל הזה מוביל לכך שלצדיק קשה יותר להיות ... שבה יש הבדלים. הקושי של הצדיק הוא דווקא הפוך מהקושי של האדם הרגיל, כי האדם הרגיל מתקשה לראות את האחדות, בעוד הצדיק מתקשה לחיות את הפירוד וההבדלים. אליעד מדגיש שלמרות שהצדיק נמצא תמיד באחדות, הוא מסוגל לתפקד במציאות היומיומית כי יש לו את הרשימו של האחדות, שמאפשר לו לחיות את ההבדל מתוך נקודת מבט של שלמות. מה זה רצוא ושוב? איך להגיע להתבטלות לאין סוף? ...

תורת רבי נחמן, חטא אדם הראשון, משה רבנו, שמירת מצוות, מתן תורה, גן עדן, גיהנום, שכר ועונש, עץ הדעת, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, סיפורי התנך, סיפורי התורה, יהדות, אמיתות התורה היהודית

... או לשמוע רעיון ואז לומר הבנתי שאין הבדל או הבנתי שאין אמת. לדבריו, זו הבנה שטחית, שאותה הוא מכנה אחדות שקרית, מכיוון שזו הבנה חיצונית, ולא חוויה אמיתית. מי שעובר את התהליך הזה באמת, לא מגיע למסקנה פשוטה של ... להטיל ספק באמת? האם יש אמת מוחלטת? מה ההבדל בין יש לאין? איך לדעת אם אני יודע משהו? מהי אחדות שקרית? האם אפשר לדעת משהו בוודאות? מהי ודאות מוחלטת?

מהות וצורה למתקדמים, תורת ההפכים, הפוך על הפוך, ההפך של האחדות, האחדות היא נפרדות, סוד הנפרדות, להגיע לנפרדות, להבדיל בין יש לאין, סוד ההפכים, יש הבדל בין יש לאין, להבדיל בין ... מסביר בהרצאה זו בהרחבה את נושא תורת ההפכים, הקשר בין מהות לצורה, ואת הדרך שבה אפשר להשתמש בהבנת הנפרדות והאחדות כדי להשתחרר מסבל וליצור מציאות מאוזנת ושלווה. מה הקשר בין מהות וצורה, ומדוע חשוב להבדיל ביניהן? אליעד מדגיש את ... או במים. כמובן שיש הבדל, אבל מנקודת מבט אחרת, מנקודת מבט מוחלטת, באמת אין הבדל בין הדברים, כי הכל אחדות. המורכבות נוצרת כאשר האדם נמצא במצב ביניים: הוא אומר שהוא יודע שאין הבדל, אבל עדיין סובל, כי הוא לא ... ועמוקה. כשהאדם מבין שרוב הדברים הם רק אפשריים ולא מחויבים, הוא מפסיק להיאבק במציאות ויכול להרגיש שלם ושליו. האם האחדות היא באמת הנפרדות? אליעד מציג פרספקטיבה מתקדמת מאוד בנושא האחדות והנפרדות. הוא מסביר שלמעשה, בשיא ההבנה, האחדות עצמה היא הנפרדות המוחלטת. מדוע? כי הנקודה האמיתית של אחדות היא דווקא הנקודה שבה האדם מסוגל לראות כל דבר כנפרד בפני עצמו, בלי קשר לדבר אחר. האדם הרגיל תלוי ... וצורה מהי תורת ההפכים? איך להבדיל בין יש לאין? למה חשוב להבדיל בין אפשרי למחויב? איך לפתח גמישות מחשבתית? האחדות היא נפרדות? האם באמת אין הבדל בין דבר להפכו?

... עובד תהליך ההבחנה בין אובייקטים שונים? התהליך של ההבחנה בין אובייקטים שונים הוא תהליך שבו המוח הופך יחידה אחת (אחדות) לכמה יחידות (נפרדות). כאשר מסתכלים מרחוק על שני בניינים הם נראים כדבר אחד, אך ככל שמתקרבים יותר, הם מתחילים ... העולם לא היה שום דבר, ולכן גם לא היה שיעמום. עם זאת, ההיגיון בתשובה הזו מבוסס על הרעיון של האחדות: באחדות מוחלטת אין כל הבדל, ולכן אין עניין - וכשאין עניין נוצר השיעמום. יצירת העולם, אם כך, היא הפיכת האחד ... לרבים - וכך נוצרים הבדלים ואיתם נוצר עניין. התהליך הזה מתאר בעצם את האופן שבו המוח מתפקד: הוא הופך אחדות לנפרדות, או במילים אחרות, הופך את מה שנתפס כחסר עניין למעניין. ככל שיש יותר הבדלים כך יש יותר עניין ...

... תוצאה אינן מוחלטות אלא תלויות זו בזו באופן יחסי בלבד. מי שמבין זאת לעומק, יכול להכיר שהמציאות עצמה היא אחדות אחת גדולה שבה כל הדברים מחוברים ונובעים מאותו שורש, ללא צורך בסיבה או תוצאה נפרדת באופן מוחלט. מהי סיבה ... תוצאה אינן מוחלטות אלא תלויות זו בזו באופן יחסי בלבד. מי שמבין זאת לעומק, יכול להכיר שהמציאות עצמה היא אחדות אחת גדולה שבה כל הדברים מחוברים ונובעים מאותו שורש, ללא צורך בסיבה או תוצאה נפרדת באופן מוחלט. מהי סיבה ...