... נהנתנות רוחניות - מה יותר קשה מאשר סגפנות? מי שיתבונן בעניין יראה, כי חלק מהאנשים שמוגדרים כרוחניים, דוגלים בגישה סגפנית, שעל פיה כדי שהאדם יגיע לסוג של הארה רוחנית, לשם כך על האדם לסגף את עצמו. והסיגוף העצמי של האדם בא לידי ביטוי בדרכים שונות. וכל אחד שחושב שסגפנות היא הדרך אל האושר, כל אחד כזה מסגף את עצמו ברמה אחרת ובצורה אחרת. כמו כן, מקובל לחשוב שאנשים סגפנים הם אנשים יותר רוחניים. כי אדם שהוא נהנתן, הוא נתפס כאדם גשמי ולא רוחני, אדם שהולך אחרי תאוותיו. ואילו האדם הרוחני שמסגף את עצמו, הוא נחשב לאדם רוחני, שמסוגל לשלוט בעצמו, ושמסוגל להתגבר על החומריות שלו וכולי. ואם נתבונן היטב על העניין, נראה כי בעצם אין הבדל בין אדם שמסגף את עצמו לבין אדם שעוסק בנהנתנות. וכאשר אנחנו ... שתיהן טובות ולא טובות באותה המידה. ואם נסתכל על פנימיות המחשבה של האדם הרוחני שעוסק בלסגף את עצמו, נראה שהוא לא שונה בשום צורה מהאדם שעוסק כל היום בלחפש הנאות שונות, ובלמלא את תאוותיו ואת תשוקותיו. ולמרות שכלפי חוץ נדמה שהאדם הרוחני והסגפן, הוא כובש את יצרו והוא שולט ביצרו והוא מסוגל לשלוט בדחפיו ובתשוקותיו, הרי שבאמת הוא לא שונה בשום צורה, מהאדם השני שכל היום רודף אחרי תאוותיו. ולמה אין הבדל בין ... כדי להפיק עבור עצמו רגעי הנאה. אבל, גם האדם שעוסק בסגפנות, גם הוא לא אדם רוחני באמת. כי גם הוא עוסק בלברוח מהחיים, וגם הוא לא מסוגל ליהנות מהחיים הרגילים. וכאשר האדם לא מסוגל ליהנות מהחיים הרגילים כפי מה שהם, על ידי זה האדם מתחיל לנהל עם עצמו מאבק ...

... עולם המוזיקה - מהי השפה הרוחנית של עולם הרוחניות? אם נתבונן על עניין השפות של בני האדם, נראה משהו מעניין. ... שונים בנושאים אחרים. וגם לרוחניות יש את השפה שלה. כי בעולם שלנו מתרחשים המון תהליכים. ... ומי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, הרי שהוא כמו אדם חירש שלא מסוגל ליהנות ... הם לא מסוגלים ליהנות מהשפה הרוחנית של העולם. וכמו שיש הבדל בין אדם שדובר שפה כלשהי, לבין אדם ... גם כל מי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, גם הוא מרגיש ממש כמו נטע זר בתוך העולם. וזה ... וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, אין הכוונה בכך למה שנקרא בשפה העם, השפה הרוחנית והעולם הרוחני. כי כל אלו שנקראים רוחניים, הרי שהם בסך הכל רוצים להיות רוחניים. כי רוחני אמיתי הוא זה שהוא לא מנסה להיות רוחני, מאחר שבעיניו הכל רוחני. וכפי שכבר ביארתי עניין זה במקום אחר. וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, הכוונה היא לשפת המשמעות והטוב שיש בכל דבר ... האירועים שיש בעולם. והשפה הרוחנית של העולם, היא ההבנה של מדוע כל דבר הוא כפי מה שהוא ולא ... הדברים השונים. שזאת השפה הרוחנית של העולם. כי להבין את משמעות הדברים, דהיינו, להבין את ... זאת הכוונה להבין את השפה הרוחנית שיש בעולם. ומי שלא מבין את הסיבה של כל דבר ודבר שיש ...

... את האושר. וזה הסימן לאדם שהוא מצא את האושר, כאשר האושר מאבד את המשמעות עבורו בשלמות. משום, שכבר יש לו אותו בשלמות. וכיוב ביארתי לגבי העניין של הרוחניות , שאדם רוחני באמת, הוא זה שהוא לא מחפש את הרוחניות. כי מי שהוא אדם חומרי וגשמי, הוא צריך לחפש את הרוחניות, כדי לברוח מהגשמיות שבו. אבל אדם רוחני באמת, הוא זה, שאצלו, הכל רוחני . וממילא, אין אצלו שום הבדל בין רוחניות לגשמיות. ונמצא אם כן, כי מה שהאדם ...

הספר להיות אלוהים - עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, חלומות, חלק 5

... הכי גדול שיש. אבל אליעד מסביר שיש סוג אחר של רחמים שהוא הרבה יותר עמוק ומהותי: הרחמנות האמיתית היא לא על מי שרעב ללחם בגופו, אלא על אנשים שהנשמה שלהם רעבה תמיד ללחם רוחני, לשכל, להבנה אמיתית של המציאות. לדבריו, העני האמיתי הוא לא מי שאין לו כסף, אלא מי שאין לו שכל אמיתי ... עושה רק בשביל לקבל משהו בתמורה. הדוגמה שהוא מביא היא פשוטה וברורה: אם אדם מחמיא למישהו אחר כדי שאותו אדם יאהב אותו, זו חנופה. האדם שמחניף הוא בעצם עני, כי הוא מקבץ לחם רוחני או רגשי מאחרים. האדם שמחניף תלוי תמיד במה שאחרים חושבים עליו. הוא לא אומר את האמת שלו אלא מנסה למצוא חן ... כסף, כי הוא לא יכול להשיג את מה שהוא רוצה. עשיר, מנגד, הוא מי שיש לו כסף ויכול להשיג את מבוקשו. אך ההסבר העמוק יותר אומר שעני אמיתי הוא מי שכל הזמן חסר לו משהו ברמה הרוחנית והנפשית. עשיר אמיתי, לעומת זאת, הוא מי שיש לו שכל אמיתי והוא לא תלוי בשום דבר חיצוני. אדם כזה מסופק ... חופש ולא מתוך תלות. איך להשתחרר מחנופה? מהי הרחמנות הגדולה ביותר? למה אנשים תלויים במה שאחרים חושבים? למה הכסף הוא הבושה הגדולה ביותר? איך להיות עשיר באמת? מהו עוני רוחני? איך להגיע לאהבה אמיתית? ...

... לנבוע מתוך מצב של אי - עשייה מוחלטת, ומה המשמעות של כלום מוחלט וכלום יחסי. התוכן מתחיל בניתוח שאלה בסיסית שעולה בתהליך הרוחני: אם אדם מגיע למצב שבו הוא כלום מוחלט, ללא שום רצון, הבנה או מודעות, איך הוא יוכל לאחר מכן לבצע פעולה כלשהי? אליעד מסביר שהשאלה נובעת ... המציאות ככזאת שכן קיימת, למרות שהיא בנויה על כלום. האם המציאות שאנו מכירים אמיתית או אשליה? אליעד מתייחס לתהליך של חקירה רוחנית, שמוביל להכרה בכך שאנו לא באמת יודעים כלום על המציאות. לפי דבריו, ככל שמעמיקים בחקירה הזאת, מגיעים לתובנה שכל הדברים שאנו חושבים שאנו ... הגדרה כלשהי. לכן, השאלה כיצד נוצר משהו מתוך כלום מוחלט, היא שאלה שלמעשה לא ניתנת לפתרון באמצעות ההיגיון הרגיל שלנו. מהי רוחניות אמיתית וכיצד היא מתבטאת בחיי היומיום? אליעד מוסיף דוגמה נוספת מתחום הרוחניות, ואומר שרוב האנשים הרוחניים מתיימרים להבין ולחיות את האחדות, אך בפועל הם עדיין נמצאים במאבק פנימי ובנפרדות. הוא מדגים זאת בכך שאדם רוחני לכאורה עשוי לדבר בצורה שונה כשהוא מדבר על נושאים רוחניים לעומת נושאים יומיומיים כמו משחק כדורגל. לעומת זאת, אליעד מבהיר שאדם רוחני אמיתי לא יעשה הבדל בין נושא רוחני לכל נושא אחר - עבורו הכל אותו דבר, הכל ביטוי של אותה אחדות מוחלטת. אדם כזה יחווה את המציאות באחידות מוחלטת, ללא מאבק או סתירה פנימית. ... איך נוצר יש מאין? כלום מוחלט וכלום יחסי מהי עשייה באי עשייה? איך להגדיר מקום וזמן? האם אפשר להבין את האחדות המוחלטת? מהי רוחניות אמיתית? ...

... בהבהרה שכשמדובר במיסטיקה, יש דברים רבים שהם לא בהכרח נכונים או בעלי ערך רוחני אמיתי. הכוונה כאן היא לפעמים לתופעות ... ואנשים המאמינים בעבודת ניסים. ככל שמישהו עושה יותר ניסים, כך הוא נחשב ליותר רוחני או בעל יכולת רוחנית חזקה יותר. בנוגע לרבי נחמן מברסלב, ... רבי נחמן היה מאוד מודע לכך שעשיית ניסים אינה בהכרח סימן לאמונה אמיתית או לכוח רוחני עליון. הוא טוען כי אנשים שמבצעים ניסים פשוט מאמינים בהם בצורה כנה, אך זה לא בהכרח אומר שהם בעלי יכולות רוחניות עליונות. בהמשך, אליעד כהן מדבר על הכסף ... מדובר בהשליה או טעויות תפיסתיות, שבהן אנשים מאמינים שהם חווים ניסים או מצבים רוחניים מדהימים, אך למעשה מדובר בתופעות שאין להם שום קשר לאמת הרוחנית או לרוחניות אמיתית. מיסטיקה? רבי נחמן מברסלב ניסים ...

יהדות, חילוני מאושר, דתי מאושר, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, שמירת מצוות, שכר ועונש, קיום מצוות, אמיתות התורה, שמירת שבת, לשמור שבת, לחזור בתשובה, לצאת בשאלה, לחזור בשאלה, אמונה באלוהים

... בשכל זה יכולה לשנות את הדרך בה אנו חושבים, ומובילה אותנו להסתכל על הדברים בצורה שונה ולגלות חידוש פנימי. כיצד ניתן להעמיק בהבנת תהליכים פיזיקליים ורוחניים? המרצה מדבר על האפשרות להעמיק בהבנת תהליכים גשמיים ורוחניים על ידי בחינתם בצורה מעמיקה יותר, מבלי להתמקד רק במושגים גשמיים. הוא מציין שהבנה עמוקה של תהליכים פיזיקליים יכולה להוביל אותנו להבנה חדשה גם בתהליכים רוחניים. אם נבצע ניתוח יסודי של המציאות, נוכל לגלות את החכמה הפנימית שמאחורי כל תהליך, הן ברמה הגשמית והן ברמה הרוחנית. מהם החידושים השכליים האפשריים בתהליכים רוחניים? חידוש אמיתי בשכל הוא תוצאה של עיבוד מחדש של רעיונות ומושגים קיימים. אליעד מציין שהדרך לגילוי חידוש רוחני היא דרך ההבנה מחדש של רעיונות גשמיים או רוחניים, והחיבור בין המובנים השונים. הוא מציין כי כל שינוי בחוקי הפיזיקה, למשל, יכול להוביל לגילויים חדשים בתהליכים רוחניים . החידוש הרוחני הוא לא בהכרח רעיון חדש, אלא בדרך בה אנו מבינים את התהליכים, ומתוך זה נגזרות תובנות רוחניות חדשות. כיצד בונים תפיסת מציאות שאינה תלויה בשינויים חיצוניים? אליעד מסביר את הצורך ... הוא תוצאה של הסתכלות חדשה על המציאות, ולא בהמצאה של משהו חדש. הוא מביא את הדוגמה של תגליות פיזיקליות שמבוססות על עקרונות קבועים, ומדגיש כי כל חידוש רוחני אמיתי נובע מתוך הבנתם מחדש של עקרונות קיימים. חידוש שכלי תהליך יצירתיות חידוש רוחני הבנה מעמיקה של תהליכים הסתכלות חדשה על המציאות הקשר בין פיזיקה לרוחניות עקרונות יציבים בתפיסת המציאות ...

... ילדים לרוחניות, קונפליקט בחינוך ילדים, גידול ילדים רוחניים, ילדים רוחניים, בעיות בחינוך הילדים, איך לחנך ילדים? הארה רוחנית לילדים, טוב ורע לילדים, גישה לחינוך ילדים, ... טוב ורע או ללא הבחנה? הנושא המרכזי של ההרצאה של אליעד כהן הוא האתגר והקונפליקט הקיימים בחינוך ילדים לרוחניות, במיוחד כאשר מתמודדים עם שאלת ההבחנה בין טוב לרע. הקונפליקט שעולה הוא בין שתי תפיסות מרכזיות: התפיסה האומרת שיש טוב ורע מוחלטים, לבין התפיסה הרוחנית שאומרת שאין באמת הבדל בין טוב לרע, שהכל יחסי ... רעיון האין הבדל בין טוב ורע? הדילמה שאליעד מעלה היא כיצד אפשר לחנך ילד קטן לפי רעיון עמוק, פילוסופי ורוחני, כמו שאין באמת הבדל בין טוב ורע, בלי לבלבל ... עליו על ידי ההורים והחברה, כגון שאסור להרביץ או שאסור להכניס אצבע לחשמל, כיוון שזה רע. מנגד, לפי הרוחניות הגבוהה שאליעד מציג, אין באמת מושג מוחלט של ... טוב ורע, ושהוא יכול לראות את היתרונות ואת החסרונות שבכל דבר. לפי התפיסה הזו, ילד צריך להבין שמבחינה רוחנית, כל דבר הוא גם טוב וגם רע באותה מידה, ואין זה ... לכביש כדי שלא יידרס, עושה זאת מתוך תפיסת טוב ורע מוחלטים - שהמוות רע והחיים טובים. אך באותה עת, הורה רוחני יותר היה מסוגל לראות שגם למוות יש צדדים ... בחיים. לכן, הוא מדגיש שצריך לעשות זאת בזהירות ורק לאחר שההורה עצמו בטוח לגמרי שהוא מבין את העומק הרוחני של העניין. אליעד נותן דוגמה של ילד שגדל בידיעה ... לא ליצור קשרים חברתיים - כי הכל חסר משמעות ואין דבר טוב או רע. הנקודה החשובה שאליעד מדגיש היא שחינוך רוחני אמיתי אינו חייב לסתור חינוך לתפקוד פרקטי ... היומיומית. כלומר, ניתן לחנך ילד לתפקד בעולם בצורה נורמטיבית (לפי טוב ורע) ובמקביל ללמד אותו את האמת הרוחנית של חוסר ההבדל בין טוב לרע. סיכום והמלצה להורים: איך לגשת לחינוך רוחני של ילדים? אליעד ממליץ להורים לא למהר לחנך את ילדיהם על פי תפיסות רוחניות מתקדמות לפני שהם עצמם פתרו והבינו לעומק את ... להעביר לילדיו את ההבנה הזו בצורה הרמונית ושלמה, בלי ליצור קונפליקט פנימי אצל הילד. איך לחנך ילדים לרוחניות? האם יש טוב ורע מוחלטים? חינוך ילדים ללא חרדות מה זה ילדי אינדיגו? האם הארה רוחנית מתאימה לילדים? קונפליקטים בחינוך ילדים רוחניים