... רוחנית - מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר בעולם? מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר בעולם? אליעד כהן מסביר מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר בעולם, תוך ניתוח והסבר מפורט של הגישות השונות. הוא מציג ... והשנייה היא שילוב מוחלט של כל השיטות הרוחניות הקיימות לכדי שיטה אחת ויחידה. למה כדאי לעשות בדיוק את ההפך מכולם? אליעד כהן אומר שכל השיטות הרוחניות מנסות להביא את האדם להרגשת אושר, ולפרוע לו את הצק להרגשה טובה. כאשר ... ביותר? אליעד כהן מסביר ששילוב כל השיטות הרוחניות יחד לשיטה אחת הוא הפתרון המושלם, כיוון שהוא מבטל את ההתנגדויות ... להגיע לאושר אמיתי. מהי הסיבה שכל השיטות הרוחניות נכשלות? אליעד כהן מסביר שהכישלון המרכזי של כל השיטות נובע מכך שאף ... אליעד כהן, היא להבין את המהות של כל שיטה רוחנית ואת הסיבות שבגללן השיטות עוזרות לאנשים להרגיש טוב. יש לחפש את השכל מאחורי כל שיטה רוחנית בעולם, החל מהשיטות הרציניות והעמוקות ועד לשיטות שנראות מוזרות ... למה כל דבר שעושה טוב לאדם הוא שיטה רוחנית? אליעד מדגיש שכל פעולה שאדם עושה כדי להרגיש טוב היא למעשה סוג של שיטה רוחנית. אפילו פעולה יומיומית כמו אכילת פיצה או גירוד הגב היא פעולה רוחנית מכיוון שהיא מכוונת להשיג תחושה של אושר. ולכן, לפי תפיסתו, כל הדרכים שבהן אנשים פועלים כדי להרגיש טוב הן שיטות רוחניות שצריך לחקור אותן ולמצוא את המהות שלהן. מהי השיטה האמיתית שמביאה ... גם לאושר אמיתי. בסיכום הדברים, השיטה הרוחנית הטובה ביותר בעולם לפי אליעד כהן היא ההבנה העמוקה של האמת שמאחורי כל השיטות הרוחניות, ההגעה למהות המשותפת שלהן, וחיפוש מתמיד של האמת. מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר? איך להגיע לאושר אמיתי? האם יש אמת מוחלטת? כיצד לבטל את ... אושר להבנת המציאות? האם כל פעולה היא שיטה רוחנית? איך לשלב שיטות רוחניות? הפעם אני רוצה להשיב על מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר בעולם. ובעולם כל השיטות רוצות שהאדם ירגיש מאושר, וצריכות ... נבוא מכיוון הפוך היא השילוב של כל השיטות הרוחניות ביחד. אם יש שתי שיטות שסותרות אחת את השנייה, אז אם תיקח את שתיהן, ...

... כדי להבין את זה, אליעד מסביר בהרחבה: אם לאדם אין שאלות כלל, זה מצב בעייתי, כי האדם הופך לאדיש וחסר עניין. שאלות הן הכרחיות, כי הן אלה שמניעות את החיפוש והחקירה של האדם, את ההתפתחות ואת ההתעוררות הרוחנית . לעומת זאת, מצב שבו לאדם יש תשובות לכל שאלה אינו השלמות האמיתית. מצב זה מצביע על כך שאדם עדיין נמצא בעולם של נפרדות, כי הוא עדיין מבחין בין שאלה לבין תשובה. לכן, אליעד ...

... שבה יש סבל. מדוע גורואים ודתות מציעים לעזור לאחרים אחרי ההארה? אליעד מסביר שדתות שונות, במיוחד בודהיזם וגורואים רוחניים , מלמדים את האדם שברגע שיגיע להארה, הוא יוכל לעזור לאנשים אחרים להגיע להארה כמוהו. הרעיון הזה מציג כאילו רק אחרי שהאדם משתחרר מהסבל ...

... האדם מנסה לשנות את טבעו ולהחליף את רצונו לקבל בהנאה מהרצון לתת. השיטות הרוחניות טוענות כי סבל נגרם מכך שהאדם רוצה לקבל, ואם יהפוך את הרצון לקבל לרצון לתת, הוא יפסיק ...

... האם זה טוב או רע? מה האמת? האם האגו הוא אויב או אוהב? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את אחד הנושאים המרכזיים ביותר בתורות רוחניות ובחיפוש האושר - עניין האגו והרצון העצמי של האדם. רוב התורות הרוחניות מתייחסות לאגו כאויב של האדם, כגורם המרכזי לסבל. אך ... רצו למות בשואה. בעצם, הסבל הוא תמיד תוצר של הפער בין הרצון לבין המציאות. מדוע אין טעם לבטל את האגו? הנטייה של תורות רוחניות רבות היא לנסות לבטל את האגו כדי להפסיק את הסבל. אבל ...

... סופי לחיפוש הזה, משום שגם בגן עדן תמיד יהיה מקום לשיפור. האדם תמיד רוצה להתקדם הלאה, אפילו אחרי המוות ובעולמות רוחניים שונים. לעומת זאת, הספר הזה מציע לאדם להשתחרר באופן מוחלט מהמרדף אחר האושר. אליעד כהן מדגיש כי אין שום שיטה או תורה רוחנית בעולם שמציעה לאדם פטור מלא ומוחלט מהרצון להרגיש טוב יותר. רק הספר הזה יכול לתת ...

... חלק ב של ספר המידות נכתב לאחר מכן, אך עדיין חשוב להבחין בין שתי התקופות. לאחר שחזר מארץ ישראל, רבי נחמן כתב מתוך מקום גבוה יותר מבחינה רוחנית , ולכן הוא עצמו אמר שהספר הראשון הוא ספר שעשה אותו יהודי, בעוד הספר המאוחר הוא ספר שכתב אותו יהודי אמיתי. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהשאלה האמיתית היא ...

... מברסלב, ארץ ישראל אינה רק מקום פיזי, אלא מושג בעל משמעות רוחנית. הוא מסביר שלארץ ישראל יש טעם, בדומה לכך שכאשר שותים משהו יש טעם מסוים, גם לארץ ישראל יש טעם ייחודי, והטעם הזה, לדבריו, הוא טעם של שכל. ... ישראל היא סמל להבנת האחדות, ולכן מי שמגיע לארץ ישראל הרוחנית חייב להבין שהכל אחד. משה רבנו, לדבריו, עדיין היה בקונספט של נפרדות, ולכן נשאר בגדר עטאיסט, אחד שרואה הפרדה בין אלוהים למציאות. לפי ההסבר הזה, מי שרוצה להיות יהודי אמיתי, במובן הרוחני של רבי נחמן, חייב להגיע להבנה של אחדות שלמה, כלומר, חייב להגיע לארץ ישראל הרוחנית. משה רבנו, לפי ההסבר הזה, לא הגיע להבנה הזו ולכן לא הגיע לארץ ישראל, ולכן, במובן הרוחני - עמוק הזה, לא היה יהודי שלם. אליעד כהן מדגיש בסוף שהמחויבות שלו היא לא לאמירות של רבי נחמן באופן עיוור, אלא לאמת עצמה. לדבריו, גם אם רבי ...

... אבינו. הוא מציג את האירוע כאבסורד מוחלט, מכיוון שאברהם, שהיה מוכן לרצוח את בנו בגלל פקודה מאלוהים, נתפס כצדיק שיש להתגאות בו. לעומת זאת, אליעד מצביע על האבסורד בכך שאנשים חושבים שהמוכנות לרצוח את בנך היא סימן לגדולה רוחנית . הוא ממשיך ומבקר את אברהם אבינו בכך שהסכים לגרש את ישמעאל למדבר, ולתת לו למות מצמא. אליעד מצביע על הסתירה: ...

... היא, שהנפרדות שהאדם חווה היא למעשה אשליה שמבוססת על נקודת המבט המצומצמת של האדם. אליעד מביא את רבי נחמן, שאמר: השקר מדאיק לאדם בגשמיות וברוחניות כי על אחד אומר שהוא שניים. כלומר, הטעות שהאדם עושה היא לראות משהו אחד כאילו הוא שני דברים שונים. למשל, הוא מסביר שאנשים חושבים ששתי הידיים שלהם ...