... מתקשרים רוחניים , חיזוי עתידות, קריאת מחשבות, ניבוי העתיד, מגידי עתידות, חיזוי העתיד, תקשור עם מלאכים, תקשור עם נשמות, תקשור עם חוצנים, תקשור עם אלוהים, ניבוי עתידות האם אפשר באמת ... הוא גם מציין שישנם מתקשרים שטוענים שהם מקבלים מידע ישירות מאלוהים או מישויות רוחניות, אבל אם זה נכון, הם אמורים לדעת הכל כל הזמן ולא רק אירועים ספציפיים שהם הצליחו לנחש. לכן אליעד מציע שאם מתקשר באמת מדבר עם אלוהים או כוח רוחני אחר, אפשר לבדוק אותו בקלות על ידי בקשה לקבל מידע ספציפי על דברים אקראיים בהווה. האם אירועים שניבאו באמת התרחשו? אליעד מתאר מקרה שבו מתקשר או מגיד עתידות אומר לאדם ... שיש לו. האם אפשר לתקשר עם אלוהים? איך מתקשרים מנחשים עתידות? כיצד לבדוק מתקשר רוחני? האם יש הוכחות לתקשור? איך אפשר לנבא את העבר של אדם? ...

... אמת רעה? איך להיות מאושר באמת? רוצה טוב, רוצה אמת, רצון לטוב, רצון לאמת, מניעות רוחניות , התמודדות עם מניעות, איך לשכנע מישהו במשהו? האם זה טוב? האם זאת האמת? איך לדעת אם משהו הוא טוב או אמיתי? בשיחה מפורטת זו, ... במחסום רגשי או שכלי? אליעד מתאר את הקושי של האדם כאשר הוא מגיע למניעה או מחסום רוחני . הוא מסביר את רעיון המניעות מתוך כתבי רבי נחמן מברסלב, ומצטט: אין מזמנים לו לאדם מניעות אלא כפי כוחו. משמעות הדבר היא שכל ... ללא רע? איך לשכנע מישהו באמת? למה אני חושב שמשהו הוא טוב? איך להתמודד עם מחסום רוחני? האם יש אמת רעה? ויעמד העם מרחק, משה ניגש את הערפל, אין מזמנים לו לאדם מניעות, אלא כפי כוחו, ליקוטי מוהרן חב מו, ליקוטי ...

... הטבע והחיים שולטים בו. אבל כאשר האדם נמצא בדרגה רוחנית גבוהה, הצורות האלו עצמן מתאמצות לשרת אותו. כלומר, כל מה שקורה לו הוא בעצם ... כסף, אך צריך עדיין למצוא דרך אחרת להשקיע מאמץ רוחני כדי להרגיש שהוא מביא את הרצונות שלו אל הפועל. מה המשמעות של אכילותו בבחינת לחם הפנים? אליעד מפרש כי לחם הפנים הוא מצב רוחני שבו האדם אוכל ומרגיש מלאות רוחנית אמיתית מהאכילה, כלומר, הוא לא סתם אוכל כדי לשבוע, אלא גם רואה וחווה את הפנימיות הרוחנית של האוכל. הוא נהנה מהמשמעות של האכילה, ולא רק מהפעולה הפיזית. לדוגמה, שני אנשים ... מהם, האכילה היא לחם הפנים, כלומר, הוא חווה אכילה רוחנית, ואצל השני האכילה נשארת חיצונית בלבד. איך אדם יכול לחוות את פני השם בכל דבר ... צורה ובכל דבר שהוא עושה את הפנים, את הפנימיות הרוחנית והעמוקה של המציאות. הוא מביא דוגמה ממושג הצדקה ואומר שאדם נותן כסף לצדקה, ... כי הוא ירגיש שהכל מתקיים מעצמו. מה המשמעות הרוחנית של הצלחות וכישלונות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמושג אלוף העולם לא אומר ... זמנית, והוא יכול בכל רגע לנצח מחדש. מהו התהליך הרוחני של תיקון הרצונות דרך מעשה הצדקה? אליעד כהן מדגיש שבכל פעם שאדם נותן צדקה, הוא עושה פעולה שמראה שהוא מאמין במציאות רוחנית שבה הכל ניתן בחינם מלכתחילה. הנתינה לצדקה מסמלת עבורו את התיקון הרוחני של התלות שלו ברצונות ובפחדים, כי הוא משחרר ומוסר את מה שקשה לו לוותר עליו. אליעד ...

... שנועדה לעורר תחושה מסוימת, שאת אותה התחושה בדיוק האדם צריך להשליך אל תחום אחר, עמוק יותר ורוחני יותר. דוגמה לכך היא תיאור השדה שבו גדלים עצים יפים, והוא מצביע על כך שהכוונה אינה רק לעצים ועשבים פיזיים, אלא למשהו פנימי יותר בנפש האדם. מה משמעות הדימוי של ... קיימים גם אלו הנמצאים מחוץ לשדה - אנשים שאינם מחוברים באופן ישיר לתהליך ההתפתחות הפנימי והרוחני. מחוץ לשדה נמצאים אלו שטרם התפתחו או שנפלו מההבנות הרוחניות שלהם. כולם, אלו שבפנים ואלו שבחוץ, מצפים לבעל השדה - שהוא מטאפורה לצדיק או לאדם רוחני אמיתי - שיגיע ויתקן אותם. מה משמעותו של בעל השדה, ואיך זה קשור אלינו? בעל השדה, מסביר אליעד, הוא האדם שמסוגל לתקן את התובנות שבתוכו. כל אדם מכיל בתוכו שדה ... שונים ואף סותרים, לדעת לשלב ביניהם ולתקן אותם באופן הרמוני. למה לפעמים קשה לאנשים לחזור למצב הרוחני אחרי ירידה? אליעד נותן דוגמה נפוצה: אדם רוחני שנופל לתוך עניינים גשמיים עלול להתקשות לחזור למצבו הקודם הרוחני, כי הוא התרחק מאותו השכל או מהמציאות הרוחנית שהייתה לו. הוא מסביר שכל נפילה היא סוג של יציאה החוצה מן השדה, ומרגע שיצא, קשה לו לחזור. כולם מצפים לתיקון הזה על ידי בעל השדה - הצדיק - שיודע כיצד לתקן את ...

בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע

... של תכנים שונים? אליעד כהן נותן דוגמה פרקטית לאופן שבו נכון ללמוד דברים בצורה נכונה ואפקטיבית. הוא מתאר מצב שבו האדם קורא את הספר להיות אלוהים, שהוא ספר בעל רמה רוחנית גבוהה ומורכבת מאוד להבנה. הקריאה בספר זה ... וביכולת גבוהה יותר להבין אותו. למה צריך לשלב בין לימוד תוכן גבוה לתוכן נמוך? אליעד מדגיש את החשיבות שבשילוב בין סוגי התכנים. לדבריו, יש צורך באיזון בין תוכן רוחני וגבוה לבין תוכן פשוט ומעשי יותר, מכיוון שהדברים הפשוטים נותנים לאדם פרספקטיבה ומאפשרים לו להבין את התוכן המורכב ביתר קלות. לדוגמה, כאשר אדם קורא בספר להיות אלוהים, הוא מתמודד עם תובנות רוחניות עמוקות, ואז כאשר הוא עובר לקרוא תוכן פשוט יותר כמו עיתון, הוא מצליח לזהות בעיתון את אותם עקרונות רוחניים שראה בספר, רק בצורה מוסווית ופשוטה יותר. ... פני קריאת עיתונים? אליעד כהן מבהיר שלמרות החשיבות של לימוד מכל דבר בעולם, לספר להיות אלוהים יש בכל זאת יתרון ייחודי. הוא מדגיש שהספר הזה מכיל ריכוז מיוחד של חכמה רוחנית ברמה גבוהה מאוד, ולכן העיסוק בו יאפשר לאדם ... את מלוא התועלת מלימוד המציאות, בין אם זה נעשה דרך הספר להיות אלוהים, עיתונים או אפילו צפייה בסרטים מצוירים. למה ללמוד הכל? כיצד להבין את הספר להיות אלוהים? לימוד רוחני באמצעות עיתונים איך סרטים מצוירים יכולים ...

... בית המקדש, בניין בית המקדש השלישי, לצום בתשעה באב, צום יום כיפור, בית המקדש הפנימי, ביאת המשיח, גלות וגאולה, צום תשעה באב, מורשת ישראל, שמירת מצוות מהי המשמעות הרוחנית של צום תשעה באב לפי הקבלה? לפי ההסבר של אליעד כהן, צום תשעה באב הוא בעל משמעות עמוקה ורוחנית, מעבר להיבט הגשמי של הימנעות מאכילה ושתייה. הצום בתשעה באב אינו רק מנהג של זיכרון היסטורי על חורבן בית המקדש, אלא פעולה רוחנית פנימית. הוא מבטא תחושות עמוקות של הזדהות עם האובדן הלאומי והאישי, ומטרתו היא ליצור חיבור פנימי לתחושת החיסרון. לפי ההסבר, הצום אינו רק ביטוי לסבל פיזי, אלא ניסיון לעורר את האדם לחשוב מחדש על מצבו הרוחני, על החיסרון הפנימי שבו, ולחפש את הדרך לתקן אותו. אליעד כהן מסביר שהמשמעות הרוחנית העיקרית של צום תשעה באב נעוצה בעובדה שהצום מעורר באדם תחושה של חסר ושל געגוע לשלמות שאבדה. הוא מביע הזדהות עם ... ישירה עם אירועי החורבן ההיסטוריים. עצם הבחירה לצום ביום זה מעידה על נכונותו של האדם להכיר ולחוות חסרונות פנימיים, ומתוך כך להתעורר לרצון פנימי לשינוי ולתיקון רוחני. מה הקשר בין בית המקדש החיצוני לבין בית המקדש הפנימי של האדם? אליעד כהן מדגיש את הקשר העמוק בין בית המקדש החיצוני, ... את הרצון לתקן חסרונות פנימיים, ולחפש משמעות עמוקה יותר בחיים. אליעד מדגיש כי מטרת הצום היא ליצור התמודדות עם הכאב ועם החסרונות האישיים, ובכך לגרום להתעוררות רוחנית שתביא לשינוי אמיתי. מה הקשר בין צום תשעה באב לבין ביאת המשיח והגאולה? אליעד כהן מסביר שהקשר בין הצום בתשעה באב ... הצום מסמל את הציפייה לגאולה, לבנייה מחדש של בית המקדש השלישי, ואת הרצון לתיקון כולל. האדם הצם מביע לא רק זיכרון לכאב ההיסטורי, אלא גם תקווה עמוקה לגאולה ולשיקום רוחני ופנימי. הציפייה למשיח אינה רק ציפייה לאירוע חיצוני ניסי, אלא מייצגת את הרצון של האדם לגאולה פנימית, לחיבור מחודש ... חיבור עמוק לכאב ולאובדן, ומתוך כך למצוא דרכים חדשות להתמודדות ולתיקון. הצום בתשעה באב הופך את הכאב והחיסרון לאמצעי להכרה פנימית עמוקה, שיוצרת הזדמנות להתעוררות רוחנית. האדם הצם אינו רק מונע את עצמו מאכילה, אלא מבטא את נכונותו להתמודד עם הכאב, לחוות אותו במלואו, ולשאוף לתיקון ... ואמיתית. אליעד מסכם כי המהות האמיתית של הצום היא פנימית ולא חיצונית, היא חיבור עמוק לכאב העם ולתחושת הגלות, וממנה נולד הרצון לתיקון ולגאולה שלמה. מה המשמעות הרוחנית של תשעה באב? מהו בית המקדש הפנימי? האם צום בתשעה באב הוא חובה? איך קשור תשעה באב למשיח ולגאולה? מהי המשמעות ... להתחבר למורשת ישראל ולהבין את הקשר העמוק למהלך ההיסטורי של עם ישראל, במיוחד בנוגע לחורבן בית המקדש. הצום עצמו, כחלק מהמנהגים היהודיים, לא נעשה סתם אלא מתוך מטרה רוחנית להביע תחושות של אובדן ושכול על חורבן הבית ולזכור את הכאב הלאומי שנגרם בעקבותיו. המהות של הצום היא להזדהות עם כל חלקי העם ולחוות את האובדן באופן פנימי ואישי. המרצה מסביר את המשמעות הרוחנית של הצום בתשעה באב ומדגיש כי יש יתרונות וחשיבות בצום מעבר להיבט הגשמי. הוא מציין שמהות הצום היא הזדהות עם העם, גם ... העמוק של חיסרון ושל הציפייה לבניין מחדש של הבית הפנימי. הצום הפיזי הוא ביטוי למאבק פנימי ולהתמודדות עם כאב או חסר, וכך, הצום מייצג את המאמצים להתחבר לשלמות הרוחנית והפנימית, גם אם המשמעות הפיזית של הצום לא תמיד ברורה. עצם ההזדהות עם הצום והחוויה שמביא הצום עוזרת לאדם להבין את ערך השבירה וההשלמה מחדש, גם ברמה רוחנית פנימית. מה ההשפעה של הצום על חיי האדם ביום - יום? לפי המרצה, הצום בתשעה באב הוא הזדמנות לעצור ולהתבונן. כל פעולה, כמו הצום, היא הזדמנות לחשוב מחדש על המשמעות העמוקה של החיים, של מהותם ושל מטרותיהם. חוויית הצום היא לא רק גופנית, אלא יש לה גם ממד רוחני חשוב שמוביל להבנה מחודשת של החיים עצמם. הצום לא נועד רק להרגיש כאב, אלא גם כדי לעורר את האדם לחשוב על מהותו ... רק זוכר את האובדן, אלא גם משדר את התקווה לשיקום ולגאולה. הצום הופך להיות דרך להתכונן למשיח ולגאולה האישית, ולכן לא מדובר רק על צום כפעולה גשמית, אלא כחלק ממסלול רוחני שמוביל להתעוררות ולחיבור פנימי שמאפשר לאדם להיות חלק מהתהליך הכללי של הגאולה. האם הצום בתשעה באב הוא פעולה חיצונית ...

... הזה, אבל הם לא מצליחים להשתחרר ממנו, ואז הם כלואים ברגשות שליליים שהם אינם רוצים. מה המשמעות הרוחנית של נוקם ונוטר לפי רבי נחמן? אליעד כהן מסביר שלפי רבי נחמן מברסלב, דווקא הצדיק האמיתי הוא זה שיודע להיות נוקם ונוטר. מדוע? כי תפקידו של הצדיק האמיתי הוא להעביר ידע עמוק לאנשים רגילים. כדי לעשות זאת, הצדיק צריך לדעת לחלק אור גדול מאוד (ידע רוחני עליון) לחלקים קטנים, כך שכל אדם יוכל להבין אותם. כדי לחלק את האור הגדול הזה, הצדיק חייב להיות מסוגל להבין גם את המציאות הרוחנית הגבוהה (שבה אין הבדל בין טוב לרע), וגם את המציאות הרגילה של בני האדם, שבה יש הבדלים ברורים, כאב, כעס, ופגיעה. כלומר, הצדיק חייב להיות מסוגל לחיות בשני העולמות במקביל. אם ... לכך בדרך כלל. איך נקמה קשורה לתחיית המתים ולמשיח? לפי ההסבר של רבי נחמן, תחיית המתים היא מצב רוחני שבו האדם מעיר בתוכו את המקומות הפנימיים שמתו או נשכחו, ומתחיל לחיות מתוך מודעות מלאה. הצדיק, שהוא מסוגל להיות נוקם ונוטר, מסוגל להעביר אנשים אחרים לתודעה גבוהה יותר. זו הסיבה שרבי נחמן קושר את היכולת להיות נוקם ונוטר עם היכולת לחיות מתים. המתים הם אותם חלקים רוחניים באדם שנחשבו אבודים. הצדיק מעיר את האדם באמצעות הבנה חדשה של המציאות - הוא מראה לו כיצד לחיות בשני העולמות יחד. מהי שפלות אמיתית ואיך היא קשורה לנושא הנקמה? שפלות, לפי ... האדם מבין שהוא לא יודע דבר באופן מוחלט, לא חכם ולא טיפש. זהו המקום של אין הבדל, שהוא המקום הרוחני הגבוה ביותר. הצדיק מביא את האדם לשפלות זו. ככל שהאדם יותר בשפלות כזו, כך הוא קרוב יותר לאור האין סוף. רק מי שחווה שפלות אמיתית כזו יכול באמת להחזיק בכעס באופן מודע ...

... לאחר שהגוף מתפרק. האם האדם מורכב רק מגוף, נשמה או שניהם? לדברי אליעד, רוב האנשים מניחים שהאדם הוא שילוב בין חלק גשמי לחלק רוחני . הוא מסביר כי החלק הגשמי הוא מה שניתן לתפיסה באמצעות החושים: ראייה, מישוש ושמיעה. לעומת זאת, החלק הרוחני הוא משהו שאינו נתפס באמצעות החושים אך קיים ברמת המחשבות, ... השאלה: מה נשאר מהאדם עצמו? האם הוא ממשיך להתקיים בצורה אחרת, או שהקיום שלו נגמר לחלוטין? האם יש הבדל בין קיום גשמי לקיום רוחני? אליעד כהן מדגיש שבני אדם תופסים את עצמם כקשורים לגופם. אך ... את הפטיש, לא יקרה כלום לאדם עצמו. באותו אופן, הוא מציע לשאול: מה קורה לאדם אם הגוף שלו נהרס? אם האדם הוא באמת רק החלק הרוחני, מדוע יהיה לו אכפת מה יקרה לגופו אחרי המוות? הוא ממשיך ואומר שככל הנראה, אם לאדם אין גוף, אז החלק הרוחני נשאר. האדם עדיין יכול להרגיש רצונות, חוסר, שמחה או עצב, כי ... מה יקרה לו אחרי המוות, כי הוא ידע איך להתמודד עם כל מצב תודעתי שיגיע אליו. הכנה כזו אינה התכוננות מעשית של הגוף, אלא הכנה רוחנית ותודעתית. האם אחרי המוות יש אני אחר או תודעה אחרת? אליעד ...

... שנים טקסטים של רבי נחמן מברסלב או ספרים רוחניים אחרים, ולמרות הקריאה וההשקעה הרבה, גילו לאחר שנים רבות שכלל לא הבינו אותם. הסיבה לכך היא שהתפיסה הראשונית שלהם לגבי הטקסט הייתה שגויה, ולכן גם ההבנה שלהם ... בטעות. איך ניתן להימנע מטעויות בקריאת טקסט רוחני? אליעד מסביר כיצד למנוע מראש טעויות בהבנת הספר להיות אלוהים או טקסטים רוחניים דומים. הוא מציין שתהליך הלמידה הוא למעשה תהליך של שלילה שיטתית של פירושים אפשריים רבים. כלומר, ככל שאדם קורא יותר, הוא שולל יותר פירושים אפשריים שאינם ... נחמן? מה המשמעות של קילוף קליפות בלימוד רוחני? האם הבנתי נכון את אליעד כהן? מהן הטעויות הנפוצות בהבנת ספרים רוחניים?