... יעזור כלום. אליעד: זה תגיד לאלה שעושים מדיטציה. ש: אני לא צריך להגיד להם אני יודע את זה בלי שעשיתי אני מבין את זה. אליעד: יפה חסכת, חסכת את הזמן יותר מהשנים שאני חי היא ישבה במדיטציה. ש: אז למה יש כאלו שאומרים שהם כן הפסיקו עם המחשבה. אליעד: למה יש כאלה שאומרים שבגן עדן יותר טוב, למה יש כאלה ... מת לא יכול לחשוב על כלום גם זה לא בטוח. אליעד: אתה לא בטוח בזה. ש: הם מתארים שקט דממה יש לפעמים פעולות כאלה של אנשים שאמרו שהוא מתאר ממש את המקום הזה של הילדות כאלו. אליעד: יש אנשים שמספרים שהם חזרו בתשובה או בשאלה והם גם חוו סוג של היעלמות, מה האמת שבאופן יחסי הוא חווה סוג של היעלמות אבל זה לא מוחלט. תקשיב תנסה אתה תעזוב תנסה. ש: ניסיתי זה לא. אליעד: אז מה השאלה? ש: אין שאלה. אליעד: אז אם זה לא עבד לך אז למה אנחנו. ש: כל הזמן אתה אומר אולי לא עשיתי טוב אולי לא כמו שהם אמרו. אליעד: אוקי אתה חושב שלא עשית טוב אז תעשה יותר טוב. טוב הבנו את העניין הזה, עוד פעם אני מסביר לך ...

... מספקת אותנו באופן מוחלט, בלי תלות במשהו חיצוני. לעומת זאת, אושר יחסי יהיה תלוי בתנאים משתנים, והוא יתבטא בתחושת טוב שמגיע מהשגת מטרות שונות, אך גם יכול להשתנות ולהתפוגג עם הזמן. מהו הרצון שבסיסו נמצא החיפוש אחר האושר? אליעד עוסק בשאלה: מהו הרצון שמניע אותנו לאורך החיים? הוא מציין כי הרצון העמוק ביותר של האדם הוא לרצות ...

... בשאלה האם מוות הוא אלמות. הוא משתף בחוויה אישית במהלך מדיטציה, בה חווה רגע של התמזגות ומעבר בין הגבולות המוכרים, מה שהוביל אותו לפחד עמוק מההיעלמות. עם הזמן , חקר את הפחד הזה והבין שהוא נובע מהרצון להיות קיים, ובסופו של דבר, כאשר ... בה הוא חי לא בהכרח מצריכה את ההשקעה המוחלטת בקיום ובפחד מההיעלמות. בהמשך, הם מדברים על שאלת האם זהו פחד פרדוקסלי, בו אדם מתמודד עם הרעיון שהוא יפחד מהמקום שממנו לא ניתן לברוח, כלומר, מהפחד עצמו. מתוך השיחה עולה שמאוד קשה לאדם ...

... הוא מציין כי במצב הרגיל של המוח, אין שיפוטיות ברמה העמוקה ביותר, כלומר, יש תחושת רצון כללי לכל הדברים, כולל ההיפך שלהם. עם הזמן , ברגע שמתחילה השיפוטיות, כלומר, כשהמוח מתחיל להעריך את היתרונות והחסרונות, נוצרת הבחירה החופשית - הצורך לבחור בין הדברים ...

... ידיעה. כל זאת מתרחש לאחר שמישהו מציין שרצון מסוים צץ, אך אליעד מסביר שזה לא כך, כי הרצון מתחזק במשך הזמן , וגם הצד השני של הרצון נשאר. כיצד שינויים ברצון משפיעים על ההתנהגות? אליעד עובר להסביר את הקושי ... על שקר. הוא טוען שאם אתה שקרן טוב מאוד, קשה לך לשקר את השקרים של עצמך, ומסביר שהקושי לשנות רצון נובע מהמקום שבו אנחנו כבר שיקרנו לעצמנו, ולכן קשה לנו להיפרד מהשקר הזה. האם קל לשנות רצון? אליעד מבהיר כי ... פוגע בעצמו, כי אם היה שואל את השאלה המדויקת, לא היה צריך לשאול שום דבר נוסף. השאלה הלא מדויקת נובעת מהמקום שבו האדם מנסה לשקר את עצמו, וזה בדיוק הבעיה עם רצונות: אדם מנסה לשקר את עצמו ולהסביר לעצמו ...

... לחלוטין, המאפשרים את קיומן של צורות חיים שאנחנו כלל לא יכולים לדמיין. מה הקשר בין יקומים מקבילים לחייזרים? בנוסף לאינסופיות של המרחב והזמן, קיימת גם האפשרות שיש אינספור יקומים מקבילים. יקומים מקבילים משמעותם שיש מציאויות נוספות שאולי ... צורות חיים תבוניות מחוץ לכדור הארץ? לפי ההיגיון, אם היקום הוא אינסופי בזמן ובמקום, הרי שיש אינסוף אפשרויות, ולכן לא סביר שכדור הארץ הוא המקום היחיד שבו התפתחו חיים תבוניים. אם יש אינסוף זמן ומרחב, קיימת גם האפשרות של חייזרים. האם חוקי ... שלוש קרניים על הראש וארבעה עיניים על הגב נכון? ש: כן משהו כזה. אליעד: תשובה ההיגיון אומר שכן, למה מאחר שיש את האופציה הזאת ויש אינסוף מקום וזמן הגיוני שיש למה שלא יהיה. עכשיו אם היית חייזר בצורת מדען עוד פעם אם היית חייזר בצורת מדען גם אם היום היית איש מדע שחושב שהוא חכם והיו אומרים לך לא נכון המקום והזמן הם מוגבלים הם לא אינסופיים ויש חוקי פיזיקה מסוימים ואז הוא אומר לך אפשר להוכיח שיש צורות חיים שלא יכולות להתקיים אז היית אומר אין חייזרים או לא יכולים להיות חייזרים נניח, אבל אם אתה יותר חכם ואתה יודע שהמקום והזמן באופן כללי הם לא מוגבלים וחוקי הפיזיקה אתה לא באמת יכול להיות בטוח שמה שנכון פה ... שלך נכונה אולי המתמטיקה שלך היא עצמה טעות מלכתחילה ולמרות שהמתמטיקה שלך מוכיחה ששם זה ככה שם זה הפוך. ולכן אנחנו עוד פעם חזרנו למרחב מקום וזמן הם אינסופיים פלוס תוסיף אופציה נוספת שלא רק שיש מרחב מקום וזמן אינסופיים גם יכול להיות שיש לך אינסוף יקומים מקבילים, גם יכול להיות שיש יותר ממקום וזמן אחד לא רק שיש לך מקום וזמן אינסופיים גם יכול להיות שיש כמה מקום וזמן, אבל איך זה יכול להיות זה שאתה לא יודע איך זה יכול להיות זה לא אומר שזה לא יכול להיות, אז אם יכול להיות אינסוף מקום וזמן שכל אחד מהם הוא בגודל אינסופי ויש אינסוף אפשרויות אז למה שתחשוב שרק אתה קיים, איזה לא רק אני קיים ... ותזרוק אותה אינסוף פעמים בסך הכל הסופי תבדוק שיצא על אותו מספר את אותה כמות זה, נכון אמת מה זה בעצם אומר שכשיש לך אינסוף אפשרויות ומקום וזמן אינסופיים ההיגיון אומר שיש את כל האפשרויות. אתה הבנת מאחר שיש אינסוף אפשרויות ואינסוף מקום וזמן אז הגיוני שיש את כל האפשרויות, בתוך אינסוף מקום וזמן יש אינסוף אפשרויות אז למה שתהיה את האפשרות הזאת יותר מאפשרות הזאת בסוף זה הכל מתבטא. ש: לא, אתה ...

... מתאר את אלוהים האמיתי כמצב שבו אין הבחנה בין אלוהים לשטן, בין טוב לרע, בין אמת לשקר. ישות אחת הכוללת את כל הקטבים והמנוגדים. הוא מציין כי אם אדם מצליח להבין ולהרגיש את המקום הזה, הוא הופך להיות אלוהים האמיתי. לא מדובר על אלוהים כישות חיצונית, אלא על החיבור שלנו עם הכוח הפנימי והאינסופי שמניע את כל ...

... והיפוכו בו זמנית באופן מוחלט, השכל שלו למעשה מתפרק לחלוטין. הוא כבר לא יכול להבדיל בין זמן, מקום, או כל דבר אחר. הוא מתאר זאת כסוג של מפץ גדול פנימי שבו התודעה חווה שחרור מוחלט מהחשיבה הרגילה ומההבחנות השכליות, ומגיעה למצב של אין שכל. במצב זה, לא קיימת כל צורה של נפרדות, ...

... הזה עוד ישכנע אותו להתחיל לראות דמיונות. אם אתה עכשיו תיקח מישהו שהוא מטורף לגמרי על כל הראש, מטורף חבל על הזמן ואתה תנסה לשכנע אם אין לך מספיק שכל אתה בסוף תתחיל להיכנס לחרדות שלו, הוא ישכנע אותך להתחיל לפחד מהמפלצות שרצות ...

... זמני, וליהנות מהחוויה הזמנית, אך בלי לאבד את עצמו בה או לצפות שתהפוך לנצחית. האם אפשר להגיע לאושר נצחי? לפי אליעד, אי אפשר למצוא אושר נצחי בתוך משחק הזמן , מכיוון שכל דבר מוגבל בזמן ובחוויה. ... הדרך לאושר אמיתי לפי אליעד היא לחקור את האמת עד הסוף, לשאול את עצמך מדוע בכלל אתה רוצה דבר מסוים, ולבסוף להבין שאין הבדל בין המצב שבו אתה נמצא לבין המקום שאליו אתה שואף להגיע. האם אפשר להגיע ...