... להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מדבר על החשיבות הרבה של הבנת המציאות, הרצון האמיתי לדעת את האמת והצורך לשאול את השאלה למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר של ... יכול להגיע לשלמות רגשית מבלי להבין לחלוטין את מהות קיומו ואת העולם בו הוא חי. הוא מציין שזו לא רק שאלה אינטלקטואלית, אלא צורך רגשי קיומי. כאשר אדם אינו מבין את המציאות, הוא מתחיל ... להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מסביר על החשיבות של הבנת המציאות, על הרצון האמיתי לדעת את האמת ועל הצורך לשאול למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר. ההרצאה מתמקדת ... האמת. הוא מדגיש שהאדם לא יכול להרגיש שלמות מבלי להבין לחלוטין את מהות קיומו ואת העולם סביבו. לכן, השאיפה להבין היא לא רק צורך אינטלקטואלי, אלא צורך רגשי קיומי. מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? בהרצאה מוסבר ... לדעת ולהבין. אליעד מסביר שהבעיה המרכזית היא שאנשים לפעמים משקרים לעצמם או מתפשרים על תשובות שטחיות. כדי להבין באמת, יש צורך בהתמדה ובהתעקשות לשאול את השאלות הנכונות ולא לוותר עד ...

... אמיתי בין אינטרס לבין רצון, ואין צורך להיאחז באף אחד מהם. כאשר האדם מבין זאת, ... אם אדם היה חכם, הוא היה מבין שאין לו צורך לרדוף אחרי אמת מסוימת, כי הוא היה רואה ... הרצון שלו, הוא מגיע למצב שבו אין לו צורך לרדוף אחרי תשובות נוספות. האדם צריך לשאול ... אמיתי בין אינטרס לבין רצון, ואין צורך להיאחז באף אחד מהם. כאשר האדם מבין זאת, ...

... האנושית. אין הבדל מהותי בין אדם שמוגדר כמשוגע לבין אדם שנחשב לנורמלי. כאשר אדם מבין את המגבלות של הבנתו, הוא יכול להשתחרר מהצורך להוכיח את חוכמתו או להרגיש פחד שהוא טיפש. כיצד ההכרה בכך שכולם משוגעים יכולה לעזור לאדם? הבנה זו מסייעת לאדם לחיות בצורה רגועה יותר. כאשר הוא מבין שלכולם יש חוסר הבנה מסוים, הוא פחות ירגיש צורך להילחם או להוכיח את עצמו. כל אדם רואה את המציאות דרך עיניו שלו, ולכן אין טעם לדאוג לגבי טעויות אישיות או השוואה לאחרים. כיצד ליישם את ההבנה הזו בחיי ... של ההבנה המוגבלת הזאת יוצר את תחושת החוכמה או טיפשות. בהכרה בכך שכל בני האדם משוגעים במידה כזו או אחרת, אדם יכול להשתחרר מהצורך להוכיח את חוכמתו ולפתוח את עצמו להבנה מעמיקה יותר של המציאות. איך להבין שאתה לא חכם יותר מאחרים? למה כולם משוגעים במידה מסוימת? מה הקשר בין הבנה לאי - הבנה? איך להשתחרר מהצורך להוכיח את עצמך? למה כל בני האדם חיים באשליה מסוימת? מה המשמעות של להיות משוגע כמו כולם? אליעד כהן מסביר כי כל בני האדם נמצאים ברמה מסוימת של חוסר ... ולכן אין הבדל מהותי בין אדם שמוגדר כמשוגע לבין אדם שמוגדר כנורמלי. כאשר אדם מבין שהוא משוגע כמו כולם, הוא יכול להשתחרר מהצורך להוכיח שהוא חכם יותר מאחרים או לחשוש שמא הוא טיפש. כיצד ההכרה בכך שכולם משוגעים יכולה לעזור לאדם? הכרה זו מאפשרת לאדם לחיות בצורה רגועה יותר. אם כולם משוגעים במידה מסוימת, אין צורך להרגיש נחיתות מול אדם אחר, ואין צורך להילחם בצורך להוכיח חוכמה. כל אדם תופס את המציאות מזווית שונה, ולכן אין צורך לפחד מהטעויות האישיות. כיצד ניתן ליישם את ההבנה הזו בחיי היומיום? אליעד ממליץ לאדם להתבונן על המחשבות שלו ולשאול את עצמו האם הוא באמת מבין את ... כאשר בפועל כל אחד משוגע בדרכו. ההכרה בכך שכל בני האדם הם משוגעים במידה מסוימת מאפשרת לאדם לחיות בצורה רגועה יותר, להשתחרר מהצורך להוכיח את חוכמתו, ולהיות פתוח יותר להבנה רחבה ומעמיקה יותר של המציאות. איך להבין שאתה לא חכם יותר מאחרים? למה כולם משוגעים במידה מסוימת? מה הקשר בין הבנה לאי - הבנה? איך להשתחרר מהצורך להוכיח את עצמך? למה כל בני האדם חיים באשליה מסוימת? ...

... בלבד, אלא עובר להסביר את הנמשל של הבעיה הזו בחיים האישיים. הוא מתייחס לכך שהמלון מסמל צורך שיש לאדם - צורך שמולא בדרך מסוימת שכרגע כבר אינה יעילה או מתאימה יותר. האדם נדרש לקבל החלטה: או להעביר את הצורך הזה, כלומר, לספק את הצורך בדרך אחרת ובמקום אחר, או להמשיך לתחזק את אותו צורך באופן מלאכותי, למרות המחיר הכבד והתחזוקה המתמדת. לדוגמה, אליעד מסביר שאם יש לאדם צורך מסוים (כמו עישון, התמכרות רגשית, או הרגלים רעים אחרים), בהתחלה הוא מילא את הצורך הזה באופן קל ומהיר, אך כעת הוא מבין שאם ימשיך בדרך הזו, המצב יתדרדר ויהיו השלכות קשות יותר. עכשיו, או שהוא ימצא דרך אחרת לספק את הצורך, או שימשיך לנהל אותו בצורה מלאכותית ומייגעת. הוא מדגיש את הלקח החשוב - אם מלכתחילה האדם היה פותר את הצורך בצורה נכונה ומאוזנת יותר, הוא לא היה נקלע למצב שבו הוא צריך להחליט בין שתי אפשרויות גרועות. הדוגמה לכך היא התמכרות לסיגריות - אדם שהתחיל לעשן ...

... אקטיבי? אליעד מבהיר שעשייה באי עשייה אינה מצב פסיבי אלא דווקא מצב של פעולה טבעית, מתוך חוסר צורך להגדיר או להצדיק את הפעולות. הוא מדגים זאת בכך שאלוהים (כתודעה מוחלטת של אחדות) אינו מתלבט, אינו שוקל, ופועל ללא התנגדות פנימית. ... ללא הגדרה של אני עושה. כך גם האדם, כאשר הוא במצב של אי עשייה, פעולותיו נעשות מאליהן, ללא צורך להגדיר או להצדיק אותן. אין תחושה של אילוץ או מחויבות, ואין צורך להצדיק למה פעולה נעשית או לא נעשית. כיצד ניתן לדעת בוודאות שאדם הגיע לאי עשייה? אליעד טוען שהסימן לכך שאדם באמת הגיע לעשייה באי עשייה הוא חוסר הספק וחוסר הצורך בשאלות או בהסברים. כאשר אדם מפסיק להתלבט אם הוא הגיע או לא, וכבר לא מנסה להגדיר את מצבו, הוא הגיע לאי עשייה אמיתית. הוא מסביר ... האדם באמת מגיע למקום הזה, השאלות נעלמות, והאדם חי מתוך מצב של וודאות מוחלטת שאין בו אפילו צורך בוודאות. מהי עשייה באי עשייה? איך להתבונן על השכל מבחוץ? מהו ביטול עצמי והיעדר קיום? איך להגיע לחוסר ידיעה מוחלט? מהי הסתכלות ...

... טוב - עליו לאהוב את מה שיש. לסיכום, מהם השלבים להשגת הרגשה טובה ואושר? ראשית, להבין מה המטרה: האם לא לסבול או להרגיש טוב ואושר? אם המטרה היא רק לא לסבול, אין צורך באהבת המציאות - מספיק מצב נייטרלי. אם המטרה היא להרגיש טוב ואושר - חייבים לפתח אהבה ורצון למה שקורה, כלומר, לאהוב את המציאות כפי שהיא. אליעד כהן מדגיש שאין חובה או הכרח, ... להרגיש טוב, צריך לאהוב את המציאות. אם אדם שונא את המציאות, בהכרח ירגיש רע ממנה. אם הוא נייטרלי - הוא לא ירגיש רע, אך גם לא ירגיש טוב. לכן, כדי להרגיש טוב, יש צורך לאהוב את מה שיש. האם אפשר להרגיש טוב גם בלי לאהוב את המציאות? יש אפשרות לא להרגיש רע מבלי לאהוב את המציאות, וזאת על ידי נייטרליות - לאהוב ולא לשנוא. כלומר, אם המטרה היא רק להפסיק להרגיש רע, אפשר פשוט לא לשפוט את המציאות ולאהוב ולא לשנוא. אבל אם המטרה היא להרגיש טוב ממש, יש צורך לפתח אהבה כלפי המציאות. מה ניתן להסיק מכך? - אם המטרה היא רק להפסיק לסבול - מספיק להימנע מהתנגדות למציאות. - אם המטרה היא להיות מאושר - יש צורך ללמוד לאהוב את המציאות כמות שהיא. איך להיות מאושר? איך לקבל את המציאות? מהו חופש אמיתי? איך להרגיש טוב בכל מצב? מה ההבדל בין קבלה לאהבה? ש: אני רוצה לשמוע שאתה אומר, קודם ...

... לחלוטין מהסבל ומהעונשים הפנימיים, וחווה חופש ושלווה פנימית. לדוגמה, אדם שמבין באמת שאין הבדל בין טיפש לחכם, כבר לא ירגיש צורך לשפוט אנשים על טיפשות או חוכמה, ולכן יהיה חופשי מסבל ומעונש. האם גן עדן, גיהנום וקארמה הם דברים חיצוניים? אליעד מדגיש שהמושגים גן עדן וגיהנום ... באדם עצמו. לדוגמה, אדם ששופט או מזלזל באחרים, כמו לומר על מישהו שהוא טיפש, בעצם מעניש את עצמו באותה פעולה ממש, בזמן אמת, בלי צורך בשופט חיצוני. הסיבה היא שבאותו רגע שהוא שופט אדם אחר לשלילה, הוא יוצר בתוך עצמו תודעה שלילית, שהיא עצמה העונש. איך מתרחש בפועל מנגנון של מידה ... באותו מצב או תכונה בעצמו או באחרים, הוא יחווה שוב ושוב את הכאב והשיפוטיות שהוא יצר בעבר. כך העונש מתמשך וחוזר שוב ושוב בלי צורך בהתערבות חיצונית. לדוגמה, אם אדם זלזל במישהו על טיפשותו, אז בפעם הבאה כשיראה טיפשות (בעצמו או באחרים), הוא יחווה את אותו הכאב או הזלזול שוב. זו ... מנקודת מבט זו, האדם חופשי לחלוטין מסבל, עונשים, ושיפוטיות. לדוגמה, אם אדם באמת מבין שאין הבדל בין טיפש לחכם, הוא לא ירגיש צורך לשפוט אחרים וגם לא ישפוט את עצמו. הוא ישתחרר לגמרי מכל העונשים הפנימיים. האם קארמה, גן עדן וגיהנום הם דברים חיצוניים? אליעד מבהיר שאין באמת מקום ...

... את השאלה עצמה. אליעד מנתח זאת ומסביר כי עצם ההכרזה מראש שמדובר בשאלה פרקטית מצביעה על כך שיש בשואל תחושת אי - נוחות, חוסר ביטחון או צורך להגן על עצמו. מה מסתתר מאחורי האמירה יש לי שאלה פרקטית? לפי ההסבר של אליעד, כשאדם מוסיף הקדמה בסגנון זו שאלה פרקטית, הוא למעשה מגיב באופן רגשי ופסיכולוגי למחשבות פנימיות או ... התדמית שלו בעיני עצמו ובעיני אחרים. מדוע קשה לאנשים לשאול ישירות את השאלה שלהם בלי הקדמה? אליעד כהן מתאר שבמקרים רבים אנשים מרגישים צורך לתת רקע או הקדמה ארוכה לפני השאלה שלהם, כי הם חוששים שאולי השאלה תיתפס כלא מספיק חשובה או מועילה. כאשר אדם אומר מראש יש לי שאלה פרקטית, הוא בעצם מאותת למאזינים שהוא מודע לכך ... לבין הביטחון העצמי של השואל? אליעד מתאר באופן מפורט את הקשר בין הצורה שבה אדם שואל שאלות לבין הביטחון העצמי שלו. אם אדם מרגיש צורך להוסיף הקדמה כדי להצדיק את השאלה, הוא למעשה מפגין חוסר ביטחון לגבי הערך של השאלה שלו. שאלות שמוצגות בצורה פשוטה, ישירה וללא צורך להצדיק אותן מראש, משדרות ביטחון עצמי גבוה יותר. לעומת זאת, שאלות שכוללות הקדמות, הסברים או התנצלויות מראש משדרות חוסר ביטחון ופחד מתגובת האחרים. איך נוכל לזהות את הכוונה ...

... מרגיש שלם ומסופק לחלוטין מעצמו, לא היה לו צורך או דחף חזק לפנות לאנשים או לבחורות בפרט. אליעד מדגיש שכל עוד האדם מרגיש חיסרון או צורך באישור חיצוני, תהיה חרדה טבעית מהאפשרות של דחייה. החרדה הזו היא ... יכול להתחיל עם בחורה בלי לחוש שזו חובה או צורך נואש. איך משתחררים מפחד להישאר לבד? פחד להישאר לבד, לפי אליעד, ... כמו הרהיט, להבין שהכל בסדר כמו שהוא, בלי צורך מתמיד לשנות משהו או להצליח. ככל שהאדם יוכל לחוות את עצמו כרהיט ...

... באופן יסודי ויסתיים עם הפחד. 2. פתרון יחסי: במקרה זה, האדם לא רוצה להיפטר מהפחד לחלוטין, אלא להפחית את עוצמתו. כאן, אין צורך להתמודד עם הפחד מראש, ודי להמתין עד שהפחד יופיע ואז לפעול במידת הצורך. אם הפחד לא מפריע באופן קיצוני, אפשר להמתין עד ... להתמודד עם הפחד מראש ולהציף אותו באופן יזום. - אם אדם מוכן להתמודד עם פחד קטן או לא אכפת לו להתמודד עם פחד מדי פעם, אין צורך להחשף לפחד מראש, אלא כדאי להמתין שהוא יגיע ... לא מעוניין לסלק לחלוטין את הפחד, אלא רק להפחית את העוצמה שלו. במקרה זה עדיף להמתין שהפחד יגיע, ואז להתמודד איתו, כי אין צורך לייצר את התחושה השלילית מראש. למשל, אדם שלא ... מראש, להציף את עצמו בתחושות הקשות ולהתמודד איתן באופן יזום עד הפתרון הסופי. אם האדם מוכן לחיות עם פחד קטן או חלקי, אין צורך בהצפה מראש, והוא יכול לחכות שהפחד יופיע באופן ...