... מה הפחד האמיתי שמאחורי הרצונות? הסיבה האמיתית של כל הפחדים היא שהאדם מבדיל בין שני דברים, כגון בין בריא לחולה, בין עשיר לעני, בין עבודה לאבטלה. עצם ההבדלה בין הדברים היא שורש הסבל. אם אדם היה מפסיק באמת להבדיל, ...

... רגשות שליליים מתעוררים כאשר יש פער בין מה שהאדם רוצה לבין המציאות בפועל. לדוגמה, אם אדם לא רוצה להיות חולה אבל בפועל הוא חולה, נוצר רגש שלילי כי המציאות לא תואמת לרצונו. מה ההבדל בין טוב ורע פרטי לבין טוב ורע כללי? קיימים ... כגון הבריאות, מצב כספי, מערכות יחסים וכדומה. לדוגמה, אדם מרגיש טוב כשהוא מקבל העלאה במשכורת, ומרגיש רע כאשר הוא חולה. טוב ורע כללי הוא תחושת שביעות רצון או אי - שביעות רצון כללית מהחיים באופן כללי, ללא קשר ישיר לאירוע מסוים. לדוגמה, אדם יכול להיות באופן כללי מרוצה מחייו, ללא קשר ספציפי לכך שהוא חולה או בריא ברגע מסוים. הטוב והרוע הכלליים האלה משפיעים על הדרך שבה האדם מתייחס לאירועים פרטיים ספציפיים. האם שביעות ...

... שהמטרה הסופית של האדם היא להגיע להבנה העמוקה ביותר. הוא מציין שדווקא כאשר האדם נמצא במצב קשה מאוד, כמו חולה במצב חמור בבית חולים, עליו לחפש דווקא את הרופא הטוב ביותר, כי ככל שהמצב גרוע יותר כך נדרשת עזרה גדולה יותר. באותו אופן, ...

... מאבנים טובות, בדיוק כפי שהצדיק הבטיח. היא התעוררה לקנאה גדולה, כיוון שראתה שהפנימיות שלה אינה כזו, ולכן עשתה עצמה חולה. מדוע הבת המלכה הטילה כישוף על בן המלך? הבת, מתוך קינאה גדולה, החליטה לפגוע בבן המלך, ופנתה למכשף כדי ... שלה היא אבנים טובות) ורצתה הבת מלכה לכרך את אצבעו וראתה שם אבן טוב ונתקנאה בו מאד ועשתה עצמה חולה ובאו כמה דאקטורים, ולא היו יכולים לעשות לה רפואה וקראו למכשפים והיה שם מכשף וגלתה לו האמת, שהיא עשתה עצמה חולה כנל ושאלה אותו אם יוכל לעשות כשוף לאדם שיהיה מצרע אמר: הן אמרה לו: אולי יבקש מכשף שיבטל הכשוף ...

פסיכוסומטיה, פסיכוסומאטיות, גוף נפש, מחלה פסיכוסומאטית, כאב פסיכוסומאטי, מיסטיקה, יחסי גוף נפש, יחסי גומלין גוף נפש, הקשר בין גוף ונפש, הקשר בין גוף לנפש, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית האם חשיבה שלילית יכולה לגרום למחלה פיזית? אנשים רבים תוהים האם קיים קשר ממשי בין החשיבה שלנו, לבין המחלות או הבעיות הגופניות שאנחנו חווים. אחת השאלות הנפוצות היא: האם אדם יכול לגרום לעצמו לחלות, והאם החשיבה שלו היא ... ראשית, הוא מחדד את השאלה בעזרת דוגמה פשוטה: אם אדם מכניס את היד שלו לאש, האם הוא גורם לעצמו למחלה או לכאב? התשובה ברורה - כן, כי הוא פעל באופן ישיר. אך השאלה האמיתית מתייחסת למצבים עקיפים יותר, כמו מחלות פסיכוסומטיות, מצבים שבהם המחשבות או הרגשות משפיעים על הגוף בצורה לא ישירה. האם חשיבה שלילית יכולה לגרום לחולי באופן ישיר? אליעד מסביר שאין באמת קסם מיסטי שבו החשיבה לבדה יכולה לגרום למחלה באופן ישיר. בסופו של דבר, הגוף הוא חומר, וחולי הוא תהליך פיזיקלי. הוא נותן דוגמה מפורטת: אם אדם יכניס את ידו לאש, היד תישרף, לא בגלל מצב רוחו ... מידה בין אם האדם חשב מחשבות חיוביות ובין אם שליליות. אך הוא מבהיר שהקשר בין חשיבה חיובית או שלילית לחולי הוא עקיף. לדוגמה, אדם שחושב בצורה שלילית, סביר יותר שיפעל התנהגותית בצורה שתוביל למחלות. לדוגמה, אדם שחושב באופן שלילי נוטה להתנהג בצורה לא בריאה, כמו למשל לשבת בתנוחה לא נכונה או להזניח את עצמו, מה שיוביל למחלה. האם התנהגויות לא מודעות יכולות לגרום למחלות? אליעד מתייחס לעומק לסוגיה זו, ומדגים כי אדם יכול להיות מתוח או בלחץ מבלי לשים לב. כתוצאה מכך הוא ... למשל לחץ המשפיע על יציבה או על נשימה. אפילו שינוי קטן בהתנהגות, שאינו מודע, יכול להוביל בסופו של דבר לחולי פיזיולוגי, כמו כאבים או מחלות אחרות. הוא מדגיש שוב שאין זו החשיבה עצמה שגורמת למחלה, אלא ההשפעה שלה על התנהגות הגוף, שהיא למעשה פעולה פיזית לכל דבר. האם יש קשר בין אמונה אישית להופעת מחלות? אליעד מתייחס לדוגמה של אדם המאמין שמגיע לו לסבול בגלל אמונה כלשהי. כאשר אדם מאמין ברעיון כזה, גופו מתכווץ או מתנהג אחרת, ומשם יכול להיווצר חולי. אך הוא שוב מבהיר שהקשר בין החשיבה למחלה הוא בתהליך הפיזיקלי שנוצר בעקבות המחשבה, ולא במחשבה עצמה. האם האדם שולט במחלות שנוצרות בגופו? אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה של אדם בן מאה שיקפוץ מגג וימות. האדם ימות לא בגלל הרצון שלו למות, אלא בגלל התהליך הפיזיקלי של נפילה. באותה מידה, אדם שחולה במחלה קשה כמו סרטן, לא חולה בגלל רצונו או מחשבותיו השליליות, אלא בעקבות תהליכים פיזיולוגיים שייתכן שהתפתחו לאורך זמן. הוא מבהיר כי לעיתים סרטן יכול ... בזרימת הדם. אבל שוב, זו פעולה פיזיולוגית של הגוף, והמחשבה רק מהווה טריגר עקיף לכך. האם באמת אפשר למנוע מחלות באמצעות חשיבה חיובית? אליעד טוען שגם אם אדם יחיה אורח חיים מושלם ויהיה שמח כל הזמן, הוא לא יימנע מכל המחלות. קיימות מחלות מולדות ואחרות שהן בלתי נמנעות, לא משנה מה תהיה החשיבה שלך. בסופו של דבר, הוא טוען שגם אם תהיה ... אליעד מעביר מסר עמוק יותר, שלפיו עדיף לאדם להתמקד בבריאותו הנפשית וביכולת שלו להרגיש טוב ומאושר, גם אם הוא חולה פיזית. הוא נותן דוגמה של אדם שחולה בסרטן ומבהיר כי הבעיה האמיתית של אותו אדם היא לא עצם המחלה, אלא העובדה שהסרטן מפריע לו להיות מאושר. אם אותו אדם יוכל להיות מאושר למרות המחלה, אז החולי פחות משמעותי עבורו. אליעד מוסיף כי רצוי לשמור על בריאות פיזית, אבל לא מתוך אובססיה, מכיוון שגם כך המוות בלתי נמנע. לדבריו, אין טעם לוותר על הנאה מהחיים בגלל הפחד ממחלות, מכיוון שבסופו של דבר המטרה החשובה יותר היא הבריאות הנפשית - להיות מאושר, רגוע ושלם נפשית, בלי קשר למצבו ... הבריאות הפיזית או הנפשית? אליעד מדגיש שהבריאות הנפשית היא החשובה באמת, כי בסופו של דבר האדם תמיד יהיה נתון למחלות ולמוות. לכן, מה שחשוב הוא לא לברוח מהכעס כדי לא לחלות פיזית, אלא כדי לא לחוות סבל נפשי. אם ... תישמר היטב, עדיין תהיה מוגבלת על ידי טבע הגוף. בסופו של דבר אליעד מסכם כי אף שאפשר לצמצם סיכונים למחלות באמצעות חשיבה חיובית והתנהגות נכונה, המטרה האמיתית היא לטפח בריאות נפשית, כיוון שזו הבריאות החשובה ביותר, ודווקא היא שקובעת את איכות החיים האמיתית. מהי מחלה פסיכוסומטית? האם חשיבה שלילית גורמת למחלה? כיצד משפיע לחץ נפשי על הבריאות? מה חשוב יותר בריאות פיזית או נפשית? האם אפשר לשלוט על מחלות? האם חשיבה חיובית יכולה לרפא סרטן?

... משנה, לרצות לשנות את המציאות, לרצות בלי תועלת, איך יש רצון? אכזריות, רחמנות האם לרצות לשנות את המציאות זו מחלה? לפי אליעד כהן, לרצות לשנות את המציאות זו למעשה סוג של מחלה. הוא מסביר שהרצון לשנות משהו, מבוסס בדרך כלל על כך שהאדם חושב שהשינוי יביא לו תועלת כלשהי. אולם, קיימת ... במקרה המתואר, האדם רוצה ללא שום סיבה, כלומר, רוצה באופן לא הגיוני לחלוטין. ההסבר לכך הוא שזהו מצב שמוגדר כמחלה, סוג של תקלה בתודעה, מצב שבו מערכת הרצון פועלת ללא כל הצדקה הגיונית. הרצון הופך לכפייתי, לא בשל איזושהי ... לקבל אותה כתנאי להבנת המציאות והקיום כולו. האם יש פתרון למצב הרצון הלא - הגיוני? אליעד טוען שאם קיימת מחלה של רצון ללא סיבה, קיימת גם תרופה דומה - מצב הפוך שבו למרות כל ההבדלים, האדם נשאר אדיש לחלוטין ... יצירת שוויון מוחלט בין כל המצבים, בין אם הם נעימים או לא נעימים. זוהי תרופה לא הגיונית בדיוק כפי שהמחלה אינה הגיונית, אך היא אפשרית במציאות כפי שהמצב ההפוך קיים. התפיסה הזו פותחת פתח להבנת המציאות בצורה אחרת - ...

... עושה יוגה אתה מרגיש יותר טוב עם עצמך, מה זאת אומרת אם אתה מזדהה עם הגוף שלך והגוף שלך חולה אז רע לך אם אתה מזדהה עם הגוף שלך ואתה עושה תרגילי יוגה והגוף שלך נהיה יותר גמיש יותר ...

... מומחה לשכנוע אתה שואל אותו האם אתה יכול לקחת כל בן אדם בעולם שחושב כל רעיון בעולם ואפילו משוגע חולה נפש, מטורף, כל הפרעה נפשית, כל מחלה נפשית, כל בעיה נפשית ולשכנע אותו להתנהג אחרת, אתה יכול? אדרבא לך תעשה את זה ועכשיו מה שקורה זה שאם אתה תיקח מומחים לשכנוע ואתה תבקש מהם ללכת לדבר עם מטורפים, פרנואידים, סכיזופרניים, לא יודע מה, יכול להיות שהחולה נפש הזה עוד ישכנע אותו להתחיל לראות דמיונות. אם אתה עכשיו תיקח מישהו שהוא מטורף לגמרי על כל הראש, ...

... כמו מלחמות או מגפות, שבהן אנשים מרגישים תחושת חצי נחמה כשנראה שהם לא לבד במאבקיהם. לדוגמה, אם כל העולם חולה במחלה, ייתכן שזה ירגיש פחות קשה למי שגם הוא חולה, כי הוא רואה את המצב כמציאות נורמלית. מה הקשר בין הצהרות על המציאות לבין תחושת הכאב? נכנס גם נושא ... מתחילים להפחית את עוצמת התחושה האישית של הבעיה, למרות שהמציאות עדיין לא משתנה. דוגמה שהובאה בהרצאה היא אודות אנשים החולים במחלה מסוימת, וכיצד המחשבה על כך שכולם חולים יחד מאפשרת לאדם להרגיש שמדובר במצב נורמלי. האם הפחתת הכאב יכולה להוביל לרגיעה? ההרצאה סקרה את השפעת הדימוי החברתי ...

... אתה כאילו אומר, מה הייתי כל כך קוקו בכלל. מה רציתי בכלל? כאילו, מה אכפת לי? כאילו, מה, אני חולה נפש? מה אכפת לי אם אני ככה או ככה? את מי זה מעניין בכלל? הרי, תראה, אתה רושם לי ...