... ואיך נכון להתייחס לחרדות ופחדים וכולי. אז קודם כל נגדיר בקצרה מה זה פחד. ונגדיר שברגע שהאדם רוצה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת, לדוגמה רוצה להיות בריא ולא חולה, הרי שבאופן אוטומטי יש לאדם פחד מכך שהוא יהיה חולה. דהיינו, האדם רוצה שהמציאות תהיה X, לדוגמה האדם רוצה שהמציאות תהיה שהוא יהיה בריא. ואז באופן אוטומטי, זה שהאדם לא רוצה שבעתיד הוא יהיה חולה, נקרא לזה פחד להיות חולה. וכמובן שהרצון של האדם שבעתיד לא יקרה לו מה שהוא לא רוצה שיקרה לו, יש לזה כל מיני רמות שונות ועוצמות שונות. ולכן יש רמות שונות של ... שקרית או אמיתית. דהיינו, יתכן שהפחד של האדם משקף סכנה אמיתית ולא סכנה דמיונית, אבל האדם מפחד בעוצמה גדולה מידי. לדוגמה בן אדם שמרגיש שהוא עומד להיות חולה, אבל הוא מפחד כאילו הוא עומד לקבל מחלה סופנית. שאז העוצמה של הפחד, היא שגויה וצריך לטפל בעוצמה של הפחד. אבל כאן אני רוצה להסביר עוד עיקרון שעליו כנראה שפחות אנשים יסכימו, ... מכך שהוא יכול לפגוע לעצמו בבריאות? לכאורה כן. אבל זאת לא כל האמת. כי צריכים ללכת עוד תהליך אחד אחורה ולהתבונן על הרצון עצמו. לאדם יש רצון להיות בריא ולא חולה. האם הרצון עצמו של האדם, האם הרצון עצמו הוא טוב או שהרצון עצמו הוא רע? האם זה שהאדם לא רוצה להיות חולה, האם זה טוב או רע? אז לכאורה זה טוב. ואנשים חושבים שזה טוב, כי הם מאמינים שזה רע להיות חולה, ומכך נובע שזה טוב לא לרצות להיות חולה. אבל זאת לא כל האמת. כי הרצון עצמו, הוא גם טוב וגם רע. בלי רצון אין חיים, הרצון נותן לאדם משמעות לחיים, הרצון אחראי למשחק החיים ... כי הרצון הוא גם טוב והרצון הוא גם רע. ועכשיו נתבונן לגבי עניין הפחד. שמהצד שהרצון הוא טוב, הרי שהפחד נועד להגן על מילוי הרצון. הפחד של האדם לא להיות חולה, נועד להגן על מילוי הרצון של האדם להיות בריא. כי בלי פחד להיות חולה, כנראה שהאדם היה חולה ולא בריא. ובמובן הזה, הפחד הוא טוב, כאשר הוא פחד מוצדק שמשקף סכנה אמיתית. שאז הוא מגן על מילוי הרצון של האדם. לעומת אם הוא פחד שקרי, ... מעצם הפחד עצמו. והפחד עצמו הוא סבל והוא גורם לאדם לסבל למרות שהוא גם שומר על האדם במובנים מסוימים. וברמת העיקרון סטרס שיש לאדם לאורך זמן, גורם לאדם להמון מחלות פיזיות ולהמון בעיות בריאות, ואם הוא מספיק קיצוני, אפשרי גם למות מהתקף לב למות מחרדה וכיוב. כמו שאכן קורה במציאות, שאנשים לפעמים ... בך. אלו 2 סוגים שונים של סבל. ואפשרי לסבול כאשר פוגע בך טיל ואפשרי לסבול גם כאשר האדם מפחד שיפגע בו טיל. כי הפחד עצמו גם הוא סבל. והאדם יכול לסבול כשהוא חולה, אבל גם כאשר הוא מפחד להיות חולה. וגם הפחד שיהיה רע, גם הוא עצמו צורה של רע. ולא לחשוב שאם אתה חולה זה רע ואם אתה בריא זה טוב. אבל לפחד שתהיה חולה, זה רק טוב. כי זאת לא האמת. להיות חולה זה רע. אבל גם לפחד להיות חולה, גם זה רע. כי זאת התנגדות רצון עתידית, שגם ממנה האדם סובל. וגם טראומה וגם זיכרונות רעים מדברים שקרו בעבר, גם זה רע ולא רק כאשר זה קרה ...

... ממה שיש ברגע הזה = הסתכלות על הדשא של השכן שהוא האדם עצמו בזמן עבר מוקדם יותר. אדם שחי טוב באמת, לעולם אינו מתרפק על העבר, מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי נוסטלגיה הוגדר בראשיתו כשם של מחלה המעיד על רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי ...

... רק מחמת חוסר ידיעה שלמה של האדם של מה יקרה אחרי המוות. ניקח פחד ממחלה. גם הוא נובע מחוסר ידיעה. אם היה האדם יודע בוודאות שמחלה לא תפגע בו, הרי שלא היה מפחד מכך. וגם אם היה יודע בוודאות כי מחלה תפגע בו, הרי שבסוף היה משלים עם כך, אך בכל מקרה לא היה ...

... שום יאוש בעולם כלל עם התאבדות של אנשים? הסיבה לכך שאין שום ייאוש בעולם כלל, היא משום שמצד האמת אין בכלל ממה להתייאש. הכל כבר טוב. הדבר דומה לאדם בריא שנדמה לו שהוא חולה והוא מנסה להתרפא ולא מצליח ...

... את הטוב ביותר עד כמה שידו משגת. מאמן אישי הוא כמו רופא. הרופא מרפא את הגוף, האימון האישי אמור לעזור לאדם לרפואת הנפש. כאשר האדם חולה במחלה קשה וסופנית, הוא מחפש את הרופא הגדול ביותר. ככל שהחולה מודע יותר למצבו הקשה יותר, כך הוא צריך ללכת אל הרופא ...

... שהערך של הכסף ירד או יעלה, אינפלציה וכיוב. בשורה התחתונה, יש לאדם כסף, ועדיין הוא אינו חי ללא שום פחד. הוא עדיין מפחד מכך שפתאום אולי תקרה לו איזו מחלה ושהכסף לא יוכל לעזור לו וכיוב. עשיר = מי שלא חסר לו כסף = אינו חושב על כסף = מי שאינו תלוי בכסף בכלל. אדם בעל כסף שעדיין חושב על כסף, הרי ...

... באמצעות בעיות אחרות. האדם אינו מאושר בגלל X, אז הוא מתמכר לאיזה שיגעון כלשהו ומרגיש טוב יותר. נמצא שהוא החליף מחלה אחת במחלה אחרת. האדם לדוגמה חסר ביטחון עצמי, ואז כדי להשיג ביטחון עצמי הוא חושב להתעשר ולעשות כסף רב. גם הוא החליף מחלה אחת במחלה אחרת. מדוע מדובר כאן על להחליף מחלה אחת באחרת? משום שלא משנה מה יעשה האדם, הוא תמיד ירגיש חסר. לא משנה איזו פעולה יעשה האדם, הוא תמיד ירגיש חוסר אושר אמיתי. לא משנה היכן יהיה האדם ומה יהיה לו, הוא ... = האדם מבין כל רגש הכי קטן שלו מהו שורשו. כאשר ורק כאשר האדם מבין את המציאות בשלמות, רק אז הוא באמת מתרפא מכל המחלות והופך להיות אדם בריא בנפשו באמת. ...

... הדמיון שלו נעלם ואז הוא רואה שהכל כבר טוב. הפתרון הפרקטי האמיתי הוא לחפש את האמת ולדעת את האמת. כל שאר הפתרונות באשר הם, הם בסך הכל להחליף מחלה ובעיה אחת במחלה ובעיה אחרת. לסיכום: על האדם לעצור ולהתבונן ולוודא כי הוא אכן חושב בצורה נכונה, כי רק זה הפתרון הפרקטי היחיד שיכול לעזור לו באמת. ...

... היינו תיקון המוחין של האדם, דהיינו, הכנסת האין סוף אל תוך השכל של האדם. התהליך שבו האדם מבין שהכל זו מהות אחת ושכלום הוא בכלל הכל, זה קשה כמו גוג ומגוג. המחלות של גוג ומגוג נמצאת בתוך ביתו ומחשבתו של האדם. בניין בית המקדש = בניין הדעת. תחיית המתים = כאשר כל היש ...

... להרגיש שמחה, גם אם היא לא אמיתית בשלמות. כמו שלפעמים טוב להדחיק את תחושת הרעב, כאשר אין כרגע פתרון אחר טוב יותר. ולפעמים, אפשר לקחת משככי כאבים, עד שימצאו תרופה שתעלים את המחלה לגמרי. אלא, שהבריחה של האדם אל השמחה החיצונית, לא תמיד באמת עוזרת לאדם להיות בשמחה ...