טוב ורע, רע להבדיל בין טוב לרע, טוב להבדיל בין טוב לרע, האם חיים טובים? האם חיים רעים? האם המציאות טובה? האם המציאות רעה? יתרונות בכל דבר, חסרונות בכל דבר, סבל או אושר האם טוב או רע להבדיל בין טוב לרע? השאלה שאליעד כהן עוסק בה היא האם ההבחנה בין טוב לרע היא עצמה דבר טוב או רע. השאלה הזו מורכבת מפני שהיא מובילה מיד לפרדוקס - כדי לענות עליה, אדם חייב מראש להניח שיש הבחנה בין טוב לרע. אליעד מסביר כי ברגע שאדם מתחיל לשאול את עצמו האם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, הוא נכנס ללולאה אינסופית, מפני שהוא כבר מניח מראש את קיומם של הטוב והרע עצמם. מהו המנגנון שמייצר טוב ורע? אליעד מתאר מנגנון בסיסי ופשוט מאוד, שבו האדם מבצע כל הזמן חלוקה בין טוב לבין רע. האדם חווה את ... אם אדם שואל את עצמו האם טוב שהוא מבדיל בין טוב לרע, הוא כבר מראש מניח שיש דבר כזה טוב ורע. זאת אומרת, הוא לא יכול לענות לשאלה בלי להשתמש מראש במושגים שאותם הוא מבקש לבדוק. הפרדוקס הוא בכך שכדי לדעת האם זה טוב או רע להבדיל בין טוב לרע, האדם חייב מראש להבדיל בין טוב לרע. האם יש אפשרות לא להבדיל בין טוב לרע? ... לרע בכלל, לא ישאל האם טוב להבדיל או לא להבדיל. מבחינתו, המציאות פשוט קיימת כמו שהיא, ללא ערך של טוב או רע. למעשה, אי ההבדלה הזו היא מצב של שוויון מוחלט שבו אין שאלות, ואין בעיות שנובעות מההבחנות של טוב ורע. מה המשמעות של לא להבדיל בין טוב לרע? כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע, הוא מגיע למצב שבו ... לא מבדיל בין טוב לרע, גם לא יעניין אותו אם ההבחנה הזו טובה או רעה. האם קיום האדם הוא טוב או רע? אליעד מביא את השאלה על הקיום עצמו כדוגמה נוספת לאותו מנגנון. הוא מסביר שאדם שאינו קיים בכלל לא שואל אם טוב או רע להיות קיים, כי אין לו תודעה לשאול את השאלה. אך ברגע שאדם קיים, הוא מתחיל באופן טבעי להעריך את ... בקיום (דברים חיוביים וטובים), אך מצד שני הוא גם מרגיש שיש חסרונות (דברים רעים וסבל). איך יוצאים מהמעגל של טוב ורע? אליעד מסביר שהפתרון היחיד לצאת מהפרדוקס של טוב ורע הוא למצוא נקודת מבט שמחוץ להבחנה עצמה. כלומר, במקום לשאול אם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, צריך להבין שיש נקודת מבט שבה ההבחנה עצמה לא קיימת כלל. רק מנקודת המבט הזאת, שהיא מחוץ למערכת של טוב ורע, האדם יכול לראות שאין באמת שאלה - המציאות אינה טובה או רעה, היא פשוט מה שהיא. מה קורה כשמפסיקים ... האדם כבר לא מוטרד מהשאלה האם חייו טובים או רעים, כיוון שהחיים שלו אינם מוגדרים יותר לפי הקריטריון של טוב ורע. זו המציאות המוחלטת שאליעד מדבר עליה - מצב שבו האדם חי בשוויון מלא מול המציאות, ללא העדפות, ללא פחדים ... מבין לעומק את מנגנון ההבדלה בין טוב לרע, הוא ימשיך להיות כלוא בתוך המעגל האינסופי הזה של סבל ואושר, טוב ורע. כיצד אפשר להפסיק לסבול מההבדלה בין טוב לרע? הפתרון שאליעד מציע הוא להגיע להכרה עמוקה בכך שכל ההבחנה בין טוב לרע היא בסופו של דבר אשליה, ושמנקודת מבט מוחלטת אין באמת שום דבר טוב או רע במציאות. כשאדם מבין את זה, הוא משתחרר לגמרי מהסבל ומהמאבק האינסופי של טוב ורע, ומגיע לשלווה מוחלטת שהיא מעבר להגדרות ולהבחנות האלה. האם טוב להבדיל בין טוב לרע? מה זה טוב ורע? האם החיים הם טובים או רעים? איך להפסיק לסבול? מה המשמעות של המציאות? איך לצאת מהפרדוקס של טוב ורע?

... הוא בעצם מצב של אי - הפרדה ואי - ידיעה מוחלטת, כי האדם כבר לא יכול להגדיר שום דבר כטוב או רע, כרוצה או לא רוצה, כנכון או לא נכון. לדברי אליעד, זהו מצב של חופש מוחלט מהשכל ומהמחשבות, מפני שאין יותר שום הבדל בין הדברים. כיצד אפשר להבין טוב ורע כרעיונות שקולים? אליעד נותן דוגמה פשוטה להבנה של טוב ורע. הוא מסביר שלמעשה רוצה ולא רוצה הן רק מילים נרדפות לטוב ורע. כאשר האדם רוצה משהו, זה מוגדר כטוב עבורו, וכאשר הוא לא רוצה, זה מוגדר כרע. אם האדם יוכל להרגיש שטוב ורע הגיוניים באותה מידה, אזי הוא כבר לא ידע כלום ולא יוכל להבדיל ביניהם. זה מצב שמנטרל את כל המושגים של טוב ורע, רצון ואי - רצון, ומשאיר את האדם בלי שום הגדרה ובלי שום אחיזה מחשבתית. למה קשה להגיע למצב של ... לדעת כלום? איך להשתחרר מהשכל? איך לדעת דבר והיפוכו? איך לכבות את המוח? מהו חופש מוחלט? איך לצאת מהדעת? מה זה טוב ורע?

... לדעת, ואז לא ניתן לסווג את התכונה כטובה או רעה באופן חד - משמעי. לסיכום, איך מגדירים מהו אופי טוב או רע? בשורה התחתונה, לפי אליעד כהן, אין תכונות אופי שהן טובות או רעות באופן מוחלט. הכל תלוי ברצון של האדם ... נפשית? כיצד להתמודד עם תכונות אופי רעות? מה זה אופי טוב ואופי רע, ואיך לדעת אם יש לי אופי טוב או רע? השאלה המרכזית בהרצאה היא איך אפשר לדעת אם תכונת אופי מסוימת נחשבת לטובה או רעה. לדוגמה, אם אדם רגוע, איך יכול לדעת אם זה טוב או רע? אם הוא לא יודע אם התכונה הזו משרתת את מטרותיו, איך יקבע אם היא טובה או רעה? התשובה הראשונה ... משנה. עכשיו אם אתה אומר באופן כללי האם תכונות האופי שלי טובות או רעות באופן כללי אז באופן כללי מה זה טוב ורע טוב זה אם זה מה שאתה רוצה ורע אם זה לא מה שאתה רוצה, נכון אז שימו לב אז ... או רעה אם אתה רוצה אותה זה טוב ואם אתה לא רוצה אותה זה רע, נגיד אתה פרנואיד זה טוב או רע תלוי אתה רוצה את זה שאתה פרנואיד אז זה טוב אתה לא רוצה את זה זה רע. ואם הוא ... רוצה את זה או לא אז התשובה היא אחרת, התשובה הנכונה היא לגבי השאלה נגיד שאתה פרנואיד האם זה טוב או רע התשובה היא כזאת צריך לשאול אותך שאלה אחרת עד כמה אתה מרוצה מהחיים שלך באופן כללי, אם אתה מרוצה ... יודע אז תחקור ואם אי אפשר לדעת אז אי אפשר לדעת, זאת אומרת שהמהות של התשובה לשאלה האם זה טוב או רע זה האם בסך הכל אתה, צריך להתחיל מכיוון אחר האם אתה מרוצה מהחיים שלך או לא כי טוב ורע זה ביחס למשהו. הבנו את הסיפור זאת אומרת שאין תכונות אופי רעות בעצם אין אין גם תכונות אופי טובות ...

טוב ורע, איך נוצרים הטוב והרע? איך לדעת למה משהו עושה לך טוב? איך לדעת למה משהו עושה לך רע? למה ... למה משהו עושה לי טוב? למה משהו עושה לי רע? מה זה טוב? מה זה רע? ניתוח סיבתיות של טוב ורע, איך לנתח טוב ורע? מה זה טוב ורע, ואיך ניתן להבין מה יוצר אותם? אליעד כהן מסביר לעומק את המשמעות של המושגים טוב ורע, ומנתח איך נוצרים תחושות הטוב והרע בחיים של אדם. תחילה הוא מגדיר באופן בסיסי ויסודי, שטוב הוא מצב שבו ... יש פער בין הרצוי למצוי. ככל שהפער קטן, התחושה טובה יותר, ככל שהפער גדול, התחושה רעה יותר. אליעד מציין שרע וטוב אינם דברים מוחלטים אלא תלויים ביחס שבין הרצון למציאות, כפי שגם הסביר רבי נחמן מברסלב, שקבע כי טוב הוא כשהמציאות מתאימה לרצון האדם, ורע הוא ניגודיות של הרצון למציאות. איך לנתח מדוע משהו עושה לך טוב או רע? אליעד מסביר כי כדי להבין למה משהו עושה לאדם טוב, יש לבדוק כיצד אותו דבר השפיע על המציאות או ... נעשות פעולות ציבוריות להנחת תפילין על ידי נשים רפורמיות, מה שיוצר מחלוקת בנושא. אליעד מדגיש שכל ניתוח של סיבות לטוב או רע מחייב פירוק מפורט של המצב והבנה מעמיקה של ההשפעות על הרצון, על המציאות, ועל תפיסת המציאות של האדם. איך נוצרים טוב ורע? מה עושה לי טוב או רע? איך לנתח סיבתיות? הנחת תפילין לנשים רפורמיות מה זה להרגיש מחובר ליקום? איך לדעת אם משהו שינה את הרצון ... משהו משפיע על משהו? איך לדעת מה השתנה? שינוי הרצון, שינוי המציאות, שינוי תפישת המציאות, דוגמה לניתוח סיבתיות של טוב ורע, ניתוח סיבתיות של משהו שעושה לך טוב, ניתוח סיבתיות של משהו שעושה לך רע, איך למצוא תשובה לשאלה? איך ...

... ההפוכה של מה שהוא רוצה להשיג. כי יש כאן שתי תפישות מציאות. ותפישת המציאות הראשונה, היא שיש בעולם שלנו טוב ורע, ושלא הכל אחד, ושלא הכל טוב תמיד. ותפישת המציאות השנייה, היא שהכל אחד ושהכל טוב תמיד. וכל בני האדם בעולם חיים בתפישת המציאות שבה יש בעולם שלנו טוב ורע, ושבה לא הכל אחד ולא הכל טוב תמיד. והנה, כאשר האדם מתקרב לשכל של החכם האמיתי, אז הוא מגלה ... עצמו מההבנה שהכל טוב ושהכל אחד תמיד. כי ברגע שהאדם מנסה לגרום לעצמו לחשוב שהכל טוב, במקום לחשוב שיש טוב ורע, הרי שבכך בעצם האדם יוצר רע. כי בכך שהאדם מנסה לגרום לעצמו לחשוב שהכל טוב, הרי שבכך בעצם האדם גורם לעצמו לחשוב, שתפישת המציאות של טוב ורע, היא לא מספיק טובה, כמו תפישת המציאות שבה הכל טוב תמיד. כי השכל של החכם האמיתי הוא שכל עמוק ... החכם האמיתי מלמד את האדם שהכל אחד ושהכל טוב תמיד, אין הכוונה של החכם לומר שתפישת המציאות שבה יש טוב ורע היא שגויה. כי במציאות שלנו בהחלט יש גם טוב וגם רע. ולא הכל אחד ולא הכל טוב. אלא, שהחכם האמיתי מגלה לאדם את האמת, שידע שמצד האמת אין הבדל בין ... שיש הבדל בין מי שאומר שהכל אחד ושהכל טוב, לבין מי שאומר שלא הכל אחד ושלא הכל טוב ושיש גם טוב וגם רע. ואצל האדם נדמה לו שיש הבדל בין שתי תפישות המציאות האלו. והחכם האמיתי כאשר הוא אומר לאדם שהכל טוב ... אומר שהחשיבה שלא אומרת שהכל טוב, שהיא לא מספיק טובה! ובכך שהאדם מנסה להרחיק את עצמו מהחשיבה שאומרת שיש טוב ורע, בזה עצמו האדם יוצר רע. כי החשיבה של הנפרדות שיש בה טוב ורע, היא טובה בדיוק כמו החשיבה שאומרת שהכל טוב, או כמו חשיבה אחרת שאומרת שהכל רע. וכאשר האדם מנסה לגרום ... הנפרדות. ושמצד האמת אין הבדל בין אחדות לבין נפרדות. ועל ידי זה החכם האמיתי חווה את המציאות שיש בה טוב ורע, בדיוק כמו מציאות שבה הכל טוב, או הכל רע. ונבהיר: למרות שאמרנו שאין הבדל בין הכל טוב לבין הכל רע לבין הכל טוב ורע, הרי שמצד האמת יש רק שתי אפשרויות. והאפשרות הראשונה היא שהכל טוב. והאפשרות השנייה היא שהכל טוב ורע. כי לשמחתנו אין מציאות שבה הכל רע. כי הרע הוא סופי. ולמרות שיש מציאות שבה כמעט הכל רע, הרי ... שלמות לבין חיסרון. כי הכל אחד ממש. וזאת השלמות, כאשר האדם מכיל בתוכו את ההפכים, ומבין שאין הבדל בין טוב ורע, לבין רע, לבין טוב. וכאשר יש לאדם שכל אמיתי שבו הכל אחד תמיד והכל לא אחד תמיד, והכל בו ... ועל האדם לא לשקר את עצמו שהכל טוב או שהכל רע, אלא על האדם פשוט לחפש את האמת לגבי הטוב ורע. ובפועל זה אומר שעל האדם לחקור ולגלות את הסיבה האמיתית שבגללה המציאות שלנו היא כפי מה שהיא. כי הרע ...

שליטה עצמית, יחסי או מוחלט, להקטין ראש, להגדיל ראש, רציני או לא רציני, אין טוב ורע, להבין עד הסוף, לחסוך כסף, הצבת מטרות מה המשמעות של שליטה עצמית מוחלטת ושליטה עצמית יחסית? המשמעות של שליטה ...

... סבל? האם יש שמחה בלי עצב? מוכן להרגיש גם רע, רוצה להרגיש גם רע, איך עובדים רגשות? מנגנון רגשי, טוב ורע האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? ההרצאה עוסקת בשאלות של אושר, סבל ורגשות. היא מתחילה בהעלאת השאלה האם אפשר ...

למה יש רע? איך נוצר רע? מה גורם לרע? טוב ורע, מנגנון הרצון, התנגדות רצון, חוקי האושר למה יש רע ומה גורם לתחושת הרע בחיים? הרע, על פי אליעד כהן, ...

... הכל לרעה, לסלוח או לנקום, להפוך רע לטוב או להפוך טוב לרע, מה עדיף? חשיבה חיובית או חשיבה שלילית, טוב ורע האם עדיף לחשוב חיובי או לחשוב שלילי? ההבנה של איך לפרש את המציאות היא אחת השאלות המרכזיות שמעסיקות את ...

... דבר? לא להרגיש רע להרגיש רע, לא לכעוס על הכעס, לא לסבול מהסבל, איך להיות מאושר? הטעמים של המציאות, טוב ורע כטעמים שונים, אני טרוד האם אפשר לחיות בלי להיות מוטרד בכלל? כל אדם חווה בחייו מצבים של טרדה, פחד, ... אוטומטית, לא הייתה משמעות לרצון שלך, וכך גם לא הייתה משמעות לכל רגש אחר - לא אהבה, לא שנאה, לא טוב ולא רע. במילים אחרות, כדי להרגיש את החיים, צריך להיות מוטרד. המשחק של החיים - להיות מוטרד וליהנות מזה החיים הם ...