... מבחינה פנימית, הוא עצמו יודע שהכל אחד. כיצד רבי נחמן שולל כביכול את כל השיטות, ומה משמעות אין לו אמונה בשלמות שאין שלמות אחריה? רבי נחמן אומר שיש השגה מאוד גבוהה של אלוהים, וכל זמן שאדם לא הגיע לה, ... שכולנו למעשה עובדים אלילים כלשהם, גם אם אנו בטוחים שזו רחמנות על הזולת או עזרה לעולם. כל עוד אין אמונה או הבנה מוחלטת (שהוא קורא לה שלמות שאין שלמות אחריה), האדם לא יכול להנהיג לא את עצמו ולא אחרים. ... מבוססת על ההנחה רע להם. והוא עצמו, בגלל שהוא רואה רע, מתייסר. לפי רבי נחמן, רק אדם שיש לו אמונה בשלמות כזאת שאין שלמות מעליה (או הבנה שאין הבנה מעליה), יכול באמת להנהיג או לעזור. כל האחרים, כולל מי ... מהאמת, אם הוא באמת רואה הבדל בינו לבין האחר ומחפש כבוד נסתר לעצמו. לכן הוא אומר שאם אין לאדם אמונה בשלמות שאין שלמות אחריה, הוא לא יכול להנהיג אף אחד. ורק כשתגיע לאמת המוחלטת (כלומר, כשתבין שאתה אלוהים ותבין ... על אלוהים בגלל שהוא לא יודע שהוא אלוהים, וזוהי רחמנות אמיתית. ומה רבי נחמן אומר, כל זמן שאין לאדם אמונה בשלמות שאין שלמות אחריו, כמובן שהוא לא יכול לקבל את המלוכה וההנהגה. מה זה אומר? אפילו אם יש לך ... גם השולחן הוא רק אלוהים. נחזור לרבי נחמן, למה הוא מתכוון שלמות שאין שלמות אחריו? אנשים אומרים יש לי אמונה בשלמות כפי יכולתי, אבל רבי נחמן אומר שלמות, שאי אפשר שתהיה יותר שלמות ממנה, כל זמן שאין לך שלמות ... לא יודע איך להנהיג את עצמו. ולכן עליך לחפש שכל שנמצא בגוף או בספר, שנראה לך שהוא הכי קרוב לאמונה של שלמות שאין שלמות אחריו, וממנו לבקש שינהיג אותך. כשאתה מבין שהכל אחד אז הרחמנות נתפסת אחרת. שאלה: אם ... לך תפיסה של שלמות. שאלה: אז מה הוא מלמד? אליעד: הוא הסביר, שהאדם ידע לעצמו, שכול זמן שאין לו אמונה בשלמות שאין שלמות אחריו, הוא לא מבין שום דבר, ולכן לא יכול לעזור לעצמו, כל שכן לעזור לאחרים. אני ...

... שהאופן שבו אדם תופס את המציאות הוא תמיד יחסי ולא מוחלט. התפיסה של המציאות אצל בני אדם מבוססת על אמונה ולא על ידיעה מוחלטת. לכן, אם אדם נמצא בסביבה שבה אנשים רבים טוענים שרודפים אחריהם, הוא עלול עם הזמן ... שאין לו ודאות מוחלטת שלא כך הדבר. במילים אחרות, מה שנחשב לבריא או לחולה זו בסופו של דבר רק אמונה ולא משהו מוחלט. אם האדם יהיה מוקף באנשים עם חשיבה חריגה או עקומה לדעתו, הוא עלול לאמץ את החשיבה ... מפני הידרדרות נפשית כזו היא לפקפק ולשאול כל הזמן מה האמת?, וכך לא ליפול בצורה מוחלטת לשום סוג של אמונה, לא לחיוב ולא לשלילה. יחד עם זאת, אליעד מזהיר כי לפעמים אם אדם הולך רחוק מדי עם הספקנות והחיפוש אחרי האמת, הוא עלול לאבד לחלוטין את האמונה אפילו בתפיסות הבסיסיות של עצמו, וכך להיקלע לבלבול ואובדן מוחלט של אמונה בכל דבר. מדוע אדם חושש שידביקו אותו במחלת נפש? הפחד להידבק ממחלת נפש נובע למעשה מחוסר ההכרה שהמחלה כבר קיימת באופן מסוים בתוך האדם. כאשר אדם מאמין שהוא נורמלי לחלוטין, הוא מפחד שיחשפו אצלו את ההפרעה הנפשית שקיימת בו בצורה מוסתרת. אם הוא היה מודע לכך ... מבינה. עכשיו מה אני אומר אותו דבר לגבי מחלת נפש אם אתה בהכחשה אני בריא כי אתה כל כך מאמין במשהו מסוים ואתה חושב שאתה בריא ואז אתה מפחד שמישהו יחשוף אותך שגם אתה חולה נפש אבל אם אתה ... נכון? כי בסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא יחסית ולא מוחלטת ובסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא אמונה ואם אתה תלך עם יותר מדי אנשים שיגידו לך תקשיב רודפים אחרינו אתה מסוגל להאמין שרודפים אחריך. למה? כי אתה לא באמת יודע שלא רודפים אחריך זה רק עניין של אמונה כי המוח של הבן אדם למרות שהוא בטוח שמשהו נכון בסופו של דבר זה רק אמונה ואם יותר מדי אנשים ישבו לך על הראש ויגידו לך תקשיב המציאות היא כזאת אתה באמת יכול להתחיל לחשוב ...

... נצחי, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, החזרה בתשובה, החזרה בשאלה, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני האם אדם דתי באמת מאמין בשכר ועונש? אחת הנקודות המרכזיות שאליעד כהן דן בהן היא השאלה האם אדם דתי שמאמין באלוהים ובתורה אכן מאמין באופן מוחלט בשכר ועונש, בגיהנום וגן עדן, והאם האמונה שלו שלמה או שמא הוא בעצם מטיל ספק כלשהו בכך. אליעד כהן מסביר כי אם אדם היה מאמין באמת באופן מוחלט שיקבל שכר אינסופי על קיום מצוות, או עונש אינסופי על עבירות, הוא לא היה מסוגל בכלל ... אפילו לא בטעות. העובדה שאדם מסוגל לעבור על המצוות, אפילו מדי פעם, מוכיחה מבחינת אליעד שאותו אדם לא באמת מאמין בצורה מוחלטת בקיום של שכר ועונש אינסופי. מדוע קשה לאנשים לקיים את כל המצוות באופן מלא? אליעד מסביר שבדרך כלל, אנשים דתיים אומרים שהם מאמינים בתורה אך לא מצליחים לקיים אותה באופן מושלם בגלל יצר הרע, קשיים או אילוצים. אולם אליעד טוען שזו בעצם הוכחה שהם אינם מאמינים לחלוטין. אם אדם מאמין לחלוטין שיש אלוהים ושכר נצחי, שום אילוץ או קושי לא יכול לעצור אותו מלקיים את המצוות בשלמות, בדיוק כמו ... קיים את כל המצוות באופן מושלם, ואומר שזה רק ממחיש שטבע האדם הוא לא מושלם, ושהדת מבוססת למעשה על אמונה חלקית או על ניסיון לקיים השתדלות. אליעד מדגיש שבמציאות אין דבר כזה להשתדל, אלא או שאתה עושה את הדבר ... משתדל לא לקפוץ מצוק - הוא פשוט לא קופץ. האם אפשר להאמין באלוהים בלי להאמין בשטן? אליעד טוען שמי שמאמין באלוהים חייב להאמין גם בקיום הרע ובקיום השטן, כי המושגים הללו מגיעים יחד כחבילה. אם יש אלוהים, חייב להיות רע וטוב, אחרת אין משמעות לשום פעולה. הוא מסביר שהאמונה הדתית בנויה על רעיון של שכר ועונש, ואם היה נעלם הרעיון של גן עדן וגיהנום, אנשים לא היו ממשיכים ... ביום שבת? אליעד מתייחס לנושא השבת, ומסביר שאין משהו פיזי מיוחד שמבדיל את השבת מיום אחר, למרות שאנשים דתיים מאמינים ששבת היא קדושה יותר מימים אחרים. הוא מציע ניסוי מחשבתי שבו אדם יבודד במדבר בלי לדעת איזה יום הוא ... כזה לא ניתן היה להבחין ביום השבת באופן טבעי, וזה מדגים שבעצם הקדושה שמייחסים לשבת היא רעיון שמקורו בתודעה ובאמונה, ולא במציאות פיזית אובייקטיבית. האם אפשר להיות דתי בלי אמונה מוחלטת? אליעד דן באפשרות שאדם יכול לחיות כדתי מתוך הרגל או חינוך, בלי אמונה פנימית עמוקה ואמיתית. הוא טוען שיש אנשים רבים שמקיימים מצוות מסוימות רק מתוך חשש מעונש או מתוך הרגל תרבותי, ולא מתוך הבנה אמיתית או אמונה מוחלטת שהדברים נכונים. לדעת אליעד, אנשים כאלה בעצם חיים בסוג של ספק תמידי, כי אם הייתה להם אמונה שלמה, הם לא היו יכולים בכלל לחטוא. מה המשמעות של להיות כופר או מאמין? במהלך ההרצאה אליעד מתמודד עם הגדרה של כפירה ואמונה. הוא מצביע על כך שההבדל בין דתי לחילוני יכול להיות הרבה יותר דק ממה שנראה, וייתכן שהכופר והמאמין שניהם נמצאים בספק לגבי האמת המוחלטת. הוא מסביר שכופר הוא בעצם מי שכופר בשלמות האל, או מי שמאמין שהאל הוא נפרד ממנו, בעוד שלדעתו אין הבדל בין לומר שהכל אלוהים או לומר שאין אלוהים בכלל, כי אם ... גם היעדרו של עצמו, וזהו פרדוקס. אליעד מבהיר שהטענה שלו היא לא שהתורה או הדת אינן נכונות, אלא שמי שמאמין בהן לא יכול באמת להחזיק באמונה מוחלטת אם הוא מסוגל בכלל לעבור על מצוות או לחיות בסתירה פנימית. הוא טוען שהספק או הספקנות נמצאים באופן טבעי בתוך כל אדם, גם אצל אלה שאומרים שהם מאמינים לחלוטין. לסיכום: כיצד על האדם לנהוג ביחס לדת, לאלוהים ולמצוות? אליעד לא שולל את האמונה באלוהים או את שמירת המצוות, אך הוא מדגיש שאם האדם מבין לעומק את ההיגיון של התורה ואת ההיגיון של ... שכל תפיסה רוחנית או דתית היא חלקית, ואף אחת מהן לא מחויבת באופן מוחלט. האם יש גן עדן וגיהנום? אמונה באלוהים ללא ספק? שכר ועונש נצחי? מדוע אנשים חוטאים למרות האמונה? אליעד כהן דתי או חילוני? האם קיום מצוות מחייב אמונה מוחלטת? כיצד להחליט אם לחזור בתשובה?

... לשמור מצוות? הוכחות שיש אלוהים, הוכחות שאין אלוהים, טיעונים של מחזירים בתשובה, חזרה בשאלה האם יש הוכחה לשמירת מצוות ולאמונה באלוהים? אליעד כהן דן בהרצאה זו בשאלה, האם יש הוכחות ברורות ומוחלטות לקיומו של אלוהים והאם ההיגיון מחייב שמירת ... התלמוד. לטענתו, דעה זו קיימת בטקסטים התורניים הרשמיים, ולכן מי שלומד תורה ברצינות אמור להכיר אותה. האם אפשר להוכיח שהאמונות הדתיות הן שקריות או הזויות? אליעד מדגים דיון בין שני אנשים, כאשר אחד מהם מביע זלזול באמונות דתיות בטענה שהן לא הגיוניות. למשל, האדם טוען כי לפי השכל הפשוט ברור שלא ייתכן שדיבור בין ההורים בשעת ... המדויקת, אי אפשר להפריך אותה חד - משמעית. אליעד מסביר גם כי כאשר דתיים מתמודדים עם ראיות הסותרות את אמונתם, הם מפרשים מחדש את הכתובים באופן מטאפורי או רוחני, ולכן קשה להפריך את אמונותיהם בצורה חד - משמעית. האם יש היגיון באמונות דתיות שלכאורה נראות פרימיטיביות? אליעד מסביר שהרבה אנשים רואים את הדעות הדתיות כפרימיטיביות והזויות, אך חשוב להבין את ההיגיון ... מוחלט. הוא מדגים זאת בטענה שגם אירועים היסטוריים כמו השואה או קיום של נשיא כמו ברק אובמה מבוססים על אמונה בסיפורים שמישהו סיפר לנו ולא על ראייה ישירה שלנו. לפי אליעד, אם אדם רוצה להיות עקבי בטענתו, עליו להטיל ספק גם באירועים היסטוריים כאלה, דבר שכמעט אף אחד לא עושה בפועל. האם אמונה דתית היא הזויה? אליעד טוען כי אי אפשר לומר שאמונה דתית היא הזויה בצורה מוחלטת. לדבריו, אפשר לומר שלא בטוח שזה נכון, אבל לא ניתן להוכיח שזה הזוי לחלוטין. ... שאומר שדתיים הזויים עושה זאת מתוך חוסר עקביות, משום שאין לו הוכחה חד - משמעית לכך שהדתיים טועים. האם אמונה היא תמיד מבוססת על דמיון ולא על עובדות? אליעד מסביר שאמונה יכולה להיות מבוססת על דברים שאנשים רואים ושומעים, כמו מידע בטלוויזיה, אך גם זה עדיין סוג של אמונה. הוא מצביע על כך שהרבה מהידע שלנו מגיע מסיפורים של אנשים אחרים, ולכן גם המדע וההיסטוריה במובן מסוים מבוססים על אמונה. לסיכום, אליעד מציע למי שמזלזל באמונה הדתית להיות עקבי ולזכור שגם האמונות שלו מבוססות על הנחות יסוד כמו אמונה בחושים, בשכל ובזיכרון. האם יש אלוהים? הוכחות לקיום אלוהים האם לשמור מצוות? האם אפשר להוכיח שאין אלוהים? למה לא לזלזל בדתיים? האם אמונה דתית הזויה? חזרה בשאלה

... נוספים סביבם. כיצד החברה והחינוך משפיעים על הפחד מבדידות? אליעד מסביר כי אחת הסיבות העיקריות לפחד מבדידות נעוצה בחינוך ובאמונות שהאדם סופג מסביבתו כבר מילדות. מהילדות האדם שומע אמירות כגון אתה לבד, למה אתה לבד?, אין לך חברים?, זה רע להיות לבד. החברה משדרת שלהיות לבד זה דבר שלילי, מה שגורם לאמונה עמוקה שהלבד זה רע. אדם שגדל עם האמונה הזאת יחווה בדידות כרע, וינסה להימנע ממצב זה בכל מחיר. מהי ההתבודדות לפי רבי נחמן ולמה היא מעלה עליונה? ... כך למעשה האדם משתמש באחרים כבבריחה מהתמודדות פנימית עם עצמו, והלבד מאלץ אותו להתמודד ישירות עם המציאות שלו. איך אמונה באלוהים משפיעה על תחושת הבדידות? אליעד מציג זווית נוספת על הבדידות ואומר שהאדם לעולם לא לבד באמת, כי אלוהים ... בוגרים הם לא כאלה נכון השאלה היא למה אז יש כמה תשובות אפשריות, תשובה אפשרית אחת היא שאנשים פשוט מאמינים זה עניין של אמונה כשאתה גדלת חינכו אותך שלהיות לבד זה לא טוב תקשיב אם אתה תעשה ככה וככה אתה תישאר לבד מה ... חברים מה קרה שאתה לבד למה אתה לבד כל הזמן שתלו לך במוח שלהיות לבד זה רע ואז אתה מאמין יש לך בראש אמונה שאומרת שלהיות לבד זה רע ובדידות זה רע. ש: אמונה עמוקה. אליעד: אמונה עמוקה וככה אתה מאמין ואתה מתאמץ ואתה עושה הרבה דברים כדי לא להיות לבד ואתה עושה דברים כדי שיאהבו אותך ואתה אומר איזה ... זמנית להיות לבד ואין כלום בסדר. אז בקיצור סיבה ראשונה לכך שאנשים רע להם להיות לבד זה בגלל שהם מאמינים הם דתיים והם מאמינים בדת הביחד וצריך שיהיה ביחד ואם עושים עליך חרם זה אסון ורק שלא יעשו עליך חרם ושלא יעשו לך ... איזה מסכן הוא שעשו עליו חרם וזה מאוד רע להיות לבד ככה חינכו אותך וככה גידלו אותך וככה אתה מאמין אבל יש עוד סיבה נוספת למה רע לאנשים להיות לבד, אפשר לסנן את התשובה לזה בהרבה מילים אבל בסוף ... הנושא הוא זה איך לא להרגיש רע מזה שאתה לבד והתשובה היא אתה צריך למצוא קודם כל להבין שיש אמונה חזקה שאתה חייב להיות ביחד שזה אמונה שקרית ואז להיכנס לתוכך ולשאול את עצמך מה רע לי עם עצמי בלי קשר לזה שאני לבד וזה מה ...

... הגורואים, ניתן לראות את ההבדלים המשמעותיים בגישה. הגורו הראשון אומר מה נכון ולא נותן לתלמידים מקום לחשוב, הוא דורש אמונה עיוורת ויוצר תלות. הגורו השני, לעומת זאת, מעודד את תלמידיו לבדוק כל דבר בעצמם, לא שואף לשלוט בהם אלא ... האישית שלהם. מהם שני סוגי האלוהים? ההבדל הזה בין הגורואים נמצא גם בהשוואה לדמות האלוהים. יש אלוהים אחד שמחייב אמונה מוחלטת, מעניש את מי שמערער או שואל שאלות, ודורש ציות עיוור. אלוהים מסוג זה מבסס את כוחו על פחד ... תלות בכך שאתה זקוק לו כדי לדעת מה נכון. אינו מאפשר לך לפתח חשיבה עצמאית. מבסס את כוחו על אמונה עיוורת של תלמידיו. גורו מהסוג השני: מעודד אותך לבדוק כל דבר, כולל דבריו. אינו דורש אמונה עיוורת, אלא מחנך לבדיקה ולחשיבה עצמאית. מעניק לך כלים לחשיבה, ולא קובע עבורך מה נכון. שואף לכך שתגיע לאמת ... ההבדל בין שני סוגי הגורואים גם על האופן שבו נתפסת דמות האלוהים בשני אופנים שונים: אלוהים מהסוג הראשון: דורש אמונה מוחלטת וללא ערעור. מעניש את מי שמערער או שואל שאלות. רוצה שיסגדו לו ולא יתקרבו אליו אלא כתחתונים לו. ... רוצה שהאדם יהיה כמוהו - חופשי, עצמאי ויוצר. אינו זקוק להערצה או לציות עיוור. מאפשר חופש מחשבה ואינו כופה אמונות. למה אנשים מעדיפים את הגורו הראשון? למרות היתרונות של הגורו מהסוג השני, רוב האנשים נמשכים דווקא לגורו מהסוג הראשון. ... לבדוק את דבריהם ולחשוב בכוחות עצמך, ולהעדיף את אלה שמובילים אותך לפיתוח שכל עצמאי. באופן דומה, גם בהבנת המציאות ובאמונה באלוהים, חשוב לא להסתמך על רעיונות מוכתבים אלא לבדוק ולגלות את האמת מתוך התנסות אישית. גורואים ושיטות רוחניות להיצמד ... חשיבה עצמאית הבנת המציאות מנקודת מבט אישית מהי הדרך להגיע לאמת אמיתית השוואה בין סוגי אלוהים והשפעתם על האדם אמונה במורה רוחני, רגשי נחיתות של אלוהים, אלוהים שקרי, אלוהים של הדתיים, אלוהים אמיתי, מלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו, לשרוף ספרים, שריפת ספרים, ספרים קדושים, 2 סוגים של אלוהים, 2 סוגים של מנטורים, אמונה בגורואים, תאמין רק בעצמך, אל תאמין לאף אחד, איך לקבל עצות? מי יבקש ממך להאמין לו? מצא את ההבדלים, ...

... בין טוב לרע, מוסריות ואחדות שקרית, למה להתנהג במוסריות? פחד להיות לא מוסרי, פחד לפגוע באנשים, מוסריות ואלוהים, מוסריות ואמונה באלוהים, התנהגות מוסרית, מצפון, מוסריות מוחלטת מהו הבסיס לרעיון המוסריות וכיצד קשור מושג הטוב והרע? המוסריות נתפסת בדרך כלל ... את הפעולות האנושיות. אולם, אליעד כהן מציע כי ישנן פרספקטיבות המערערות על מושג זה. הוא מציין רעיונות כמו חוסר האמונה באלוהים, חוסר הבחירה החופשית, או הטענה שאין הבדל מוחלט בין טוב לרע, כל אלה עשויים להטיל ספק בקיום המוסריות ... על הבחנות בין טוב ורע. האם קיומו של אלוהים או היעדרו משפיע בהכרח על המוסריות? אליעד כהן טוען כי אמונה באלוהים לא בהכרח מבטיחה מוסריות. הוא מציין את העובדה שבמהלך ההיסטוריה נעשו פשעים נוראיים בשם הדת והאמונה באלוהים, כולל רציחות שנעשו לפי מצוות דתיות. ישנה דוגמה לכך בתנך, שם נרצחו אנשים לכאורה בהוראת אלוהים. כהן טוען שהאמונה באלוהים יכולה לשמש כצידוק לפגיעה באחרים, וכתוצאה מכך עלולה להוביל למוסריות מעוותת ולא בהכרח לעשייה מוסרית אמיתית. לדידו, המוסריות ... רצון. לכן, הוא טוען שבפועל, כל מי שבאמת לא מבדל בין טוב לרע לא יהיה מסוגל לפגוע בזולת. האם אמונה באלוהים הופכת את האדם למוסרי? כהן מסביר כי ישנם אנשים המאמינים שאלוהים הוא המקור למוסריות, אולם הוא מציין שהאמונה הזו יכולה גם להוביל לאמירה שיכולה להצדיק מעשים אלימים בשם אלוהים. הוא מדבר על תרבות הטרור, שבה אנשים רוצחים בשם האמונה. לטענתו, אמונה כזו לא בהכרח תורמת למוסריות, אלא להפך, היא יכולה לשמש כצידוק למעשים חמורים. מהי התמונה הכללית של המוסריות? הסיכום ... שאלוהים נתן ציווי לא תרצח, אם אין אלוהים - ממילא מותר לרצוח. אולם נטען שזהו רעיון מטעה, כי גם האמונה באלוהים לא מבטיחה מוסריות. ההיסטוריה מראה שנעשים פשעים נוראיים דווקא בשם האל והדת, כולל רציחות המופיעות בתנך כביכול בהוראת ... אמור לנבוע מתוך ההבנה האנושית הבסיסית לא לעשות לאחרים את מה שלא היית רוצה שיעשו לך, ולא בהכרח מתוך אמונה או אי - אמונה באלוהים. כיצד הפרספקטיבה אין הבדל יכולה לשמש ככלי עבודה? מודגש שההתבוננות אין הבדל בין טוב לרע היא כלי. כאשר ... בין טוב לרע, לא יתקיים בו כל רצון לפגוע באחרים, כי אין לו תחושת חיסרון או רצון לנקום. 2. אמונה באלוהים לא הופכת את האדם אוטומטית למוסרי, כפי שגם העדר אמונה לא הופך אדם לרשע. 3. השימוש בכלים פילוסופיים (אין הבדל בין טוב לרע) הוא חלקי, פרספקטיבה נוספת, ולא בהכרח ... שלא מבדיל בין טוב לרע יהיה מוסרי? מוסריות של מי שלא מבדיל בין טוב לרע, למה שונאים דתיים? טרור ואמונה באלוהים, האם דתיים מוסריים? האם יש מוסריות בלי אלוהים? האם התורה מוסרית? התורה מעל המוסריות

אמונות טפלות. מה החיסרון באמונות טפלות שגורמות להרגיש טוב? אמונות טפלות. מהי הבעיה שישנה באמונות טפלות שגורמות לאדם לתחושה טובה? האמונות הטפלות רבות הן. אמונה טפלה = דמיון של האדם לגבי המציאות = חוסר ראיית האמת לגבי המציאות. ישנן אמונות טפלות שגורמות לאדם להרגיש רע, כגון אמונות טפלות שגורמות לאדם לפחד משטויות וכיוב. ישנן אמונות טפלות שעוזרות לשרלטנים לשלוט באדם. ישנן אמונות טפלות שיוצרות אצל האדם אובססיה והתמכרות מיותרת. ישנן אמונות טפלות שיוצרות בחיים של האדם סבל ורע. האמונות הטפלות האלו ברור שאינן טובות לאדם. לעומתן יש את האמונות הטפלות שגורמות לאדם להרגיש טוב. האדם נמצא בבעיה כלשהי, מאמין במשהו, וזה גורם לו להרגיש טוב. מה הבעיה בכך? תשובה: ראשית נקדים. כדי להרגיש טוב באמת, צריך בסך הכל ... באמת בכל מקום ובכל זמן, הוא חוסר הבנת האדם את המציאות. כך שכדי להרגיש טוב באמת, אין צורך בשום אמונה טפלה. צריך רק לדעת את האמת. לעומת זאת, הגורם היחיד שמרחיק את האדם מהרגשת הטוב האמיתי, אלו האמונות הטפלות הטובות! מאמונות טפלות רעות כולם בורחים. אם יבקשו מהאדם להאמין במשהו שיגרום לו להרגיש רע, הוא לא יפול לשם בקלות. אז מה עושה הרע כדי להפיל את האדם ברשתו הרעה של הדמיונות הרעים? תשובה: הוא מספק לאדם אמונות טפלות שיגרמו לו להרגיש טוב מזויף. מדוע טוב מזויף? משום שלא משנה מה יעשה האדם, כל זמן שזו אינה האמת, הוא לעולם לא ירגיש שלמות באמת. בכל מקרה, הדרך של הרע לשלוט באדם, הוא דרך האמונות הטפלות שנראות טובות ויפות. הדמיון מוכר לאדם אשליות נחמדות. האשליות נראות מתוקות, למרות שאינן נכונות. האדם הולך אחרי האשליה ואחרי האמונה הטפלה. האדם מזניח את האמת לטובת האשליה השקרית והאמונה הטפלה. האמת הטובה באמת נחלשת. השקר הדמיוני מתחזק. ואז לרע הרבה יותר קל לשכנע את האדם להאמין באמונות טפלות רעות בלי לשים לב. זא האמונות הטפלות תכליתן אחת. והיא לגרום לאדם לא לחפש את האמת. הן מוכרות לאדם אשליה כלשהי. הן גורמות לאדם להרגיש ... מתנפץ. ובאותו הזמן האדם התרחק מלחפש את האמת הטובה. ואז בדלת האחורית הדמיון של האדם משתלט עליו וגורם לו לאמונות טפלות שגם האם מבין שהן רעות. המסקנה: אל תאמין במה שאינו אמיתי. אם זו האמת, תאמין בכך. אם זו אינה האמת אל תאמין בכך. כאשר האדם מאמין במה שלא התברר אצלו כאמיתי. עליו לדעת כי: לבסוף השקר יפול ותחושת הרע / חסר תחזור אל האדם. האמונה הטפלה השקרית היא פתח לצרות של אמונות טפלות שגם האדם רוצה להתרחק מהן. והדבר החשוב ביותר שעל האדם לדעת הוא, כי כדי לחיות טוב באמת ולהרגיש ... האדם מבין את המציאות = טוב לו באמת. ברמה המעשית: על האדם לחפש תמיד את האמת ולבדוק את כל האמונות שלו. איך בודקים? תשובה: שואלים שאלות ולא מקבלים שום דבר בלי לאמת אותו. הדרך היעילה ביותר לגרש דמיונות ואמונות טפלות, היא על ידי זה שהאדם שואל שאלות. השאלה החזקה ביותר שמנפצת כל שקר, היא אולי ההפך הוא הנכון?! לא משנה מה האמונה אומרת ועונה, תמיד תשאל אולי ההפך הוא הנכון?! אם אין מענה לשאלה אולי ההפך הוא הנכון, הרי שזו אינה ... דבר. עד שהאמת האמיתי והמלאה מתגלה. נקודה חשובה להבהרה: על האדם לדעת כי המציאות טובה לאין שיעור יותר מכל אמונה טפלה באשר היא. זא אם אמונה טפלה כלשהי גורמת לאדם להרגיש טוב, עליו לדעת כי אם הוא היה יודע את האמת הוא היה מרגיש יותר טוב לאין ערוך. בכל אמונה טפלה טובה יש חלק של אמת. החלק של האמת שנמצא באמונה הטפלה, הוא זה שגורם לאמונה הטפלה ליצור תחושה טובה. חפש את נקודת האמת הטובה שיש בתוך האמונה הטפלה. זא אם האדם מנפץ אמונה טפלה ומרגיש רע, הרי שעדיין אינו באמת האמיתית. על האדם לדעת כי האמת טובה יותר מכל דבר אחר. לסיכום: ...

... עושים כאשר קשה לחשוב חיובי? תשובה: חשיבה חיובית היא טובה, אך היא לא מספיקה לכשעצמה. חשיבה חיובית שמבוססת על אמונה בלבד, היא טובה אך לא מושלמת. חשיבה חיובית שמבוססת על אמונה = האדם חושב חיובי, בגלל שלימדו אותו שזה טוב לחשוב חיובי. חשיבה חיובית שמבוססת על אמונה = האדם אינו מחובר בכל מהותו לחשיבה החיובית. חשיבה חיובית שמבוססת על אמונה = לאדם יש ספקות לגבי החשיבה החיובית. לעומתה יש גם חשיבה חיובית אמיתית. חשיבה חיובית אמיתית = חשיבה חיובית ... על ידי זה הוא מרגיש חיובי / מאושר וכולי. כאשר החשיבה החיובית אינה נובעת מידיעת האמת אלא רק מתוך אמונה בלבד, במקרה כזה היא טובה אך לא מספיק חזקה מול החשיבה השלילית. על האדם לחקור ולגלות את האמת על ... על עצמו, רק היא יוצרת אצל האדם את תחושת הטוב האמיתי = חשיבה חיובית אמיתית. סיכום: חשיבה חיובית מתוך אמונה לא תמיד עובדת. חשיבה חיובית מתוך ידיעת האמת תמיד עובדת.

... מצב. מדוע אדם רוצה ביטחון עצמי, ומה הקשר לתפיסת הטוב והרע? השאיפה לביטחון עצמי נובעת מהרצון להרגיש טוב. האדם מאמין שאם יהיה לו ביטחון עצמי, הוא יצליח להשיג מטרות, וכך ירגיש טוב יותר. אולם הנחת יסוד זו מסתמכת על ... ביטחון עצמי אמיתי וכיצד להגיע אליו? ביטחון עצמי אמיתי פירושו להיות בטוח לחלוטין שהכל טוב בכל מקרה. זו איננה אמונה בלבד, אלא הבנה פנימית עמוקה של המציאות, שבה אין הבדל מהותי בין טוב לרע. האדם חייב לתפוס את המציאות ... ביטחון, הביצוע הופך מאתגר יותר או לא יוצא לפועל כלל. מכאן עולה השאלה המתבקשת: איך משיגים ביטחון עצמי? האם אמונה עצמית והצהרות חיוביות הן פתרון מלא? יש גישה קלאסית הטוענת שיש לחזור על מנטרות של אמונה עצמית, בסגנון Fake it till you make it, כלומר, להאמין בכוח המחשבה שאפשר לבצע את הדברים. שיטה זו ממליצה ... וינסה - יחטוף מכה. שכנוע עצמי אינו משנה את חוקי המציאות הפיזית. אם באמת אין אפשרות לעבור דרך קיר, האמונה לא תעזור. כך מגלים שהאמונה העצמית היא פתרון שעובד רק בחלק מהמקרים. פתרון אמיתי אמור לעבוד תמיד, ואם מתגלים מצבים בהם אינו מועיל, סימן ... להבין שמאחורי הרצון לביטחון עצמי עומדת השאיפה להרגיש טוב. אנשים רוצים ביטחון עצמי כדי שיוכלו לפעול ולהשיג מטרות, ומתוך אמונה שכך יחוו יותר הנאה וסיפוק. למעשה, כל אדם פועל כדי להרגיש טוב, ולכן הוא רוצה להיות בטוח שיוכל להשיג ... הספק והפחד שמא לא נגיע לאותו טוב עתידי. מדוע פתרונות חלקיים אינם מקדמים לביטחון מוחלט? בשיטות מסוימות מנסים לפתח אמונה חזקה יותר: אני יכול הכל, אין שום סיבה שלא אצליח. אמירות כאלו עשויות לספק מוטיבציה רגעית, אבל אינן פותרות ... העצמי?. איך פועלת תחושת השלמות ברגע הזה? האדם לרוב חושב שהרגע הבא יכול להיות טוב יותר מהרגע הנוכחי. הוא מאמין שהדרך להרגיש טוב היא להשיג דברים בעתיד. מכאן נוצר פער בין המציאות העכשווית למציאות שאליה האדם שואף. אלא שהפער ... לעשות בחיים כדי להצליח? מהן השיטות לפיתוח ביטחון עצמי, ומדוע הן לא עובדות? מדוע שכנוע עצמי לא עובד? מדוע אמונה עצמית לא עובדת? מדוע דמיון מודרך לא תמיד עובד? ממה נובעת תחושת הביטחון / חוסר הביטחון העצמי של האדם? ...